Tibetan
སྨ་སཱཏ་སིཾ་ཧ་ཀུཉྫ་རོ། །ཏ་ཡོཿཤ་རཱི་ར་པཱུ་ཛཱ་ཡཻ་ཏ་ཏ་སྟེ་སཱརྠ་ནཱ་ཡ་ཀཱཿ། །སྟཱུ་པཾ་བི་དྷཱ་ཡ་པྲ་ཡ་ཡུརྡི་ཤསྟདྱ་ཤ་པཱ་པ་ཧ། །ཨ་ཧ་མེ་བྱས། །དེ་ཡི་སྲོག་ནི་འགྲོ་དུས་སུ། །དབུགས་ཀྱི་རླུང་ནི་སྲེག་བྱེད་དག །རབ་ཏུ་འབར་བས་སེང་གེ་དང༌། །གླང་པོ་དག་ནི་ཐལ་བར་བྱས། །དེ་ནས་དེད་དཔོན་དེ་རྣམས་ཀྱིས། །དེ་དག་ལུས་ལ་མཆོད་པའི་སླད། །མཆོད་རྟེན་བྱས་ནས་དེ་དག་གིས། །གྲགས་པ་དང་འགྲོགས་ཕྱོགས་སུ་སོང༌། །ང་ཉིད་དེ་ བ་ཏ་དཱ་སིཾ་ཧཿསཱརྠ་པྲཱ་ཎ་པྲ་དོ་བྷ་བཾ། །མ་ཧཱ་ཧིརྡེ་བ་དཏྟོ་སཽ་ཤཱ་རི་པུ་ཏྲཤྩ་ཀུཉྫུ་རཿ། །ཏཏྟ་སྱ་ས་ཏྭ་ཤ་ཤི་ནཿསུ་ཀྲྀ་ཏ་པྲ་ཀཱ་ཤཾ་བི་ཤྭོ་བ་ཀཱ་ར་ཙ་ཏུ་རཾ་ཙ་རི་ཏཾ་མ་ཧཱརྷཾ། །ཤུ་ཏྭཱ་ཛི་ནེ་ན་ཀ་ཐི་ཏཾ་པྲ་ཐ་མཱ་ཧཪྵ་སྟ་བྷིཀྵ་ཚེ་དོན་མཐུན་ལ། །སྲོག་སྟེར་སེང་གེ་དག་ཏུ་གྱུར། །ལྷས་བྱིན་དག་ནི་སྦྲུལ་ཆེན་ཏེ། །ཤཱ་རིའི་བུ་ནི་གླང་པོ་ཆེ། །སྙིང་སྟོབས་ཟླ་བ་དེ་ཡི་སྤྱོད་པ་ལེགས་བྱས་རབ་ཏུ་གསལ། །ཀུན་ལ་ཕན་པར་བྱེད་མཁས་གྲགས་ཤིང་ཆེན་པོ་དག་ཏུ་འོས། །རྒྱལ་བས་གསུངས་པ་དེ་དག་ཐོས་ནས་དགའ་བ་ཐོབ་གྱུར་བཿཔྲ་ཏི་པ་དཾ་པྲ་ཤ་ཤཾ་སུ་རེ་བ། །ཨི་ཏི་ཀྵེ་མེནྡྲ་བི་ར་ཙི་ཏཱ་ཡཱཾ་བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་བ་དཱ་ན་ཀལྤྟ་ལ་ཏཱ་ཡཱཾ་སིཾ་ཧཱ་བ་དཱ་ནཾ་དྦྱ་དྷི་ཀ་ཤ་ཏ་ཏ་མཿཔལླ་བཿ།། །།ཏཱ་ར་ཧཱ་ར་བ་ར་པའི། །དགེ་སློང་དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་ཚིག་གིས་སོ་སོར་རབ་ཏུ་བསྔགས། །ཞེས་པ་དག་པའི་དབང་པོས་བྱས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པ་དཔག་བསམ་གྱི་འཁྲི་ཤིང་ལས་སེང་གེའི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པའི་ཡལ་འདབ་སྟེ་བརྒྱ་རྩ་གཉིས་པའོ།། །།དོ་ཤལ་རབ་གསལ་བསྟྲ་ཤེ་ཁ་ར་ཙྪཏྟྲ་ཙཱ་མ་ར་པི་ཏ་སྨི་ཏཱཿཤྲི་ཡཿ། །དི་བྱ་བྷོ་ག་སུ་བྷ་གཱཿསུ་ཁོཏྶ་བཻཿསཱུ་ཙ་ཡནྟི་སུ་ཀྲྀ་ཏཾ་མ་ཧཱཏྨ་ནཱཾ། །པྲ་བྲྀདྡྷ་དྷརྨྨ་བི་བྷ་བ་པྲ་བྷཱ་བོདྦྷ་བ་དཪྴ་ནཱཏ། །བིསྨི་ཏཾ་བྷི་ཀྵུསཾ་གྷ་ཏཾ་བ་གོས་མཆོག་ཅོད་པན་དང༌། །གདུགས་དང་རྔ་ཡབ་དཀར་པོས་འཛུམ་པའི་དཔལ། །མཆོག་གི་ལོངས་སྤྱོད་སྐལ་བཟང་དགའ་སྟོན་གྱིས། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོའི་ལེགས་བྱས་གསལ་བར་བྱེད། །ཆོས་ཀྱི་འབྱོར་པ་རབ་རྒྱས་པའི། །མཐུ་ནི་རྒྱས་པ་མཐོང་བ་ལས། །ཡ་མཚན་དགེ་སློང་ཚོགས་ལ་ནི།། བྷ་ཥེ་བྷ་ག་བཱན་པུ་ར། །ཨ་པྲཱབྟཱ་ནུཏྟ་ར་ཛྙཱ་ན་མ་ཧཱ་སོ་སྱ་ནྱ་ཛནྨ་ནི། །བ་བྷཱུ་བུརྨྨ་མ་སྭཤྩརྻཱཿསུ་ཀྲྀ་ཏ་བྱཾ་ཛ་ནཱཿཤྲི་ཡཿ། །བཛྲ་བ་ཏྱ་བྷི་དྷཱ་ནཱ་ཡཱཾ་ན་གརྻཱ་མུཏྟ་རཱ་པ་ཐི། །བཛྲ་ཙཎྜ་བྷི་དྷོ་རཱ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྔོན་གསུངས་པ། །སྐྱེ་བ་གཞན་ལ་བླ་མེད་ཀྱི། །ཡེ་ཤེས་གཟི་བྱིན་མ་ཐོབ་ཀྱང༌། །བདག་ལ་ངོ་མཚར་བཅས་པའི་དཔལ། །ལེགས་བྱས་གསལ་བར་བྱེད་པ་བྱུང༌། །བྱང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་གྲོང་ཁྱེར་དག །རྡོ་རྗེ་ཅན་ཞེས་བྱ་བར་ནི། །རྒྱལ་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཛཱ་བཛྲ་པཱ་ཎི་རི་བཱ་བྷ་བཏ། །གངྒཱ་དྷི་པ་ཏྱེ་ན་ག་རེ་མེ་རུཾ་ཛི་ཏྭཱ་མ་ཧཱི་པ་ཏཱིཾ། །ཏཏྤུ་ཏཱཾ་རཽ་ཧི་ནཱིཾ་ནཱ་མ་སྭ་སུ་དྷཱཾ་ཤུ་རི་བཱཔྟ་བཱན། །ཏ་སྱཱ་མ་ཛཱི་ཛ་ནཏྤུཏྲཾ་ས་མི་ཏྲ་ས་དྲྀ་ཤཾཔྲ་བྷཾ། །ཙི་ཏྲ་ཡ་སྱ་མ་ཎིཙྪ་ཏྲཾ་ས་ཧ་ཛཱ་བཞིན། །རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་ཞེས་པར་གྱུར། །གྲོང་ཁྱེར་གང་གཱའི་བདག་པོ་ནི། །ས་བདག་ལྷུན་པོ་བཏུལ་ནས་དེའི། །བུ་མོ་སྣར་མ་ཞེས་བྱ་བ། །དེས་ཐོབ་བདུད་རྩིའི་ཟེར་གྱིས་བཞིན། །དེ་ཡིས་དེ་ལ་བུ་དག་ནི། །ཉི་མའི་འོད་དང་མཚུངས་པར་བསྐྱེད། །གང་ལ་ནོར་བུའི་གདུགས་དག་ནི། །བཀྲ་བ་ལྷན་ཏཾ་བྱ་རཱ་ཛཏ། །ཏ་སྱ་པུ་ཎྱ་པྲ་བྷཱ་བེ་ན་ས་ཀལྤོ་པ་ན་ཏཿས་དཱ། །དི་བྱཱ་བྷ་ར་ཎ་བྷོ་གཱ་ནུ་བྷོ་གེ་བྷཱུཏྤུ་ར་བཱ་སི་ནཾ། །བྷོ་ག་པིཎྜཻཿཔྲི་ཡཻསྟེ་ན་ཡསྨཏྶཾ་པཱུ་རི་ཏཾ་པུ་རཾ། །ཏསྨཱཏྤྲི་ཡ་པིཎྜཱ་ཁྱཿཀྵྨཱ་པ་ཏེ་ཅིག་སྐྱེས་པས་མཛེས། །དེ་ཡི་བསོད་ནམས་མཐུ་ཡིས་ནི། །རྟག་ཏུ་བསམས་ཕས་ཉེར་གནས་པ། །ལྷ་ཡི་རྒྱན་དང་ལོངས་སྤྱོད་དག །གྲོང་ཁྱེར་བ་ཡིས་ཉམས་མྱོང་གྱུར། །ལོངས་སྤྱོད་དགའ་བའི་གོང་བུ་དེས། །གང་ཕྱིར་གྲོང་ཁྱེར་ཡོངས་བཏང་བ། །དེ་ཕྱིར་ས་བདག་སྲས་དེ་ནི། །དགའ་ རབྷ་བཏྤུ་ཏཿ། །བི་ཏུ་རཾནྟེ་ས་སཾ་པྲཱཔྟ་རཱ་ཛྱཱཿ་པྲཱ་ཛྱ་ཡ་ཤ་དི་ཤཱཾ། །དི་དེ་ཤ་སརྦྦ་བྷཱུ་ཏཱ་ནཱཾ་སྭེཙྪེ་ཡཾ་བྷོ་ག་སམྦ་དཾ། །དུརྨྨ་ཏི་དུརྨྨ་ཏཱི་ནཱ་མཱ་མནྟྲཱི་ཏ་སྱ་བི་རཀྵ་ཏཱཾ། །པྲ་ཡ་ཡཽ་གུ་ཎི་བིདྦེཥཿསྭ་བྷཱ་བེ་ཧི་བའི་གོང་བུ་ཞེས་པར་གྱུར། །ཕ་ཡི་མཇུག་ཏུ་རྒྱལ་སྲིད་ཐོབ། །གྲགས་པ་རྒྱས་དེས་ཕྱོགས་རྣམས་སུ། །འབྱུང་པོ་ཀུན་ལ་རང་འདོད་ཀྱི། །ལོངས་སྤྱོད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བསྟན། །བློན་པོ་བློ་ངན་བློ་ངན་ཞེས། །བྱ་བ་དེ་ལ་ཆགས་བྲལ་གྱུར། །ཡོན་ཏན་ཅན་ལ་སྡང་བ་ནི། །བདག་ཉིད་ངན་དུ་རཱཏྨ་ནཱཾ། །མེ་རུཾ་མཱ་ཏཱ་མ་ཧཾ་ཏ་སྱ་གཱུ་ཌྷ་ལེ་ཁཻཿ་ས་བྷུ་པ་ཏི། །པཱུརྦྦཱ་ས་ཀཱ་རསྨི་ཏྱེ་པ་ཙ་ཀཱ་ར་རསྨ་རོནྨུ་ཁཾ། །ས་དཱུ་ཏཻཿས་ཧ་སོདྦྷུཏ་མ་ནྱུ་པྲ་ཛྭ་ལི་ཏཿ་ས་རཾ། །པནྡི་དེ་ཤ་བ་ལོཏྶ་ཀཱདྡྷོ་ཧི་ཏྲཾ་ནི་པའི་རང་བཞིན་ཡིན། །དེ་ཡི་མ་མེས་ས་བདག་ནི། །ལྷུན་པོའི་སྤྲིང་ཡིག་རྣམས་ཀྱིས་དེས། །སྔོན་གྱི་གནོད་པ་དྲན་པ་ཡིས། །གཡུལ་ལ་མངོན་པར་ཕྱོགས་པར་བྱས། །
Chinese
萨玛萨达僧哈昆扎罗。 达约夏日拉普扎耶达达斯德萨尔塔纳亚卡。 斯度邦比达亚普拉亚尤尔迪夏斯达亚夏帕帕哈。 阿哈梅比亚斯。 其命终时，气息之风焚烧，炽燃如狮子与象，化为灰烬。 然后，彼等商主，为供养其身，建造佛塔，彼等与名声同行。 我即是彼。 巴达达辛哈萨尔塔普拉纳普拉多巴旺。 玛哈希尔德瓦达多索夏日普特拉什察昆祖拉。 达达斯亚萨特瓦夏希纳苏克里达普拉卡香比修瓦巴卡拉察图兰察日丹玛哈尔汉。 舒特瓦吉内纳卡提丹普拉塔玛哈尔沙斯达比沙采顿门吞拉。 舍命化为狮子，天授化为巨蛇，舍利子化为大象。 彼心力如月，行持善妙，光明普照，利益一切，精通一切，堪称伟大。 听闻胜者所说，初获欢喜。 巴拉蒂帕丹普拉夏夏苏雷瓦。 伊蒂谢门德拉比拉吉达扬菩提萨埵阿瓦达那卡尔帕达拉达扬僧哈阿瓦达南德亚迪卡夏达达玛帕拉瓦。 达拉哈拉瓦拉帕伊。 彼等比丘以言语各自赞叹。 此乃清净自在者所作之菩萨本生鬘，狮子本生之枝叶，第一百零二。 多夏拉拉加萨尔瓦斯特拉谢卡拉察特拉察玛拉皮达斯米塔什里亚。 迪比亚波加苏巴嘎苏科特萨拜苏加扬迪苏克里丹玛哈特玛南。 普拉布里达达玛比巴瓦普拉巴沃德巴达夏纳特。 比斯米丹比舒桑嘎丹巴戈斯乔戈乔丹当。 项链光辉，衣冠，伞盖，拂尘，笑容之光彩。 天界受用，吉祥，喜庆，彰显大士之善行。 佛法兴盛，威光显现，见此景象。 惊叹于比丘僧团。 巴谢巴嘎万普拉。 阿普拉普塔努塔拉吉那那玛哈索斯亚尼亚加玛尼。 巴布布尔玛玛斯瓦夏尔亚苏克里达比亚加纳什里亚。 巴扎拉巴提亚比达纳扬纳加尔亚穆塔拉帕提。 巴扎拉昌达比多拉世尊昔日所说，未得无上智，大悲于来世。 显现梵天之自在，善行之光辉。 于金刚城之北方道，金刚手。
English
Sma Sata Simha Kunjaro. Ta Yoḥ Śarīra Pūjāyai Ta Ta Ste Sārtha Nāyakaḥ. Stūpaṃ Bidhāya Prayāyurdiśastadyaśa Pāpaha. Aham Ebyas. When his life was about to end, the wind of breath burned, blazing like a lion and an elephant, turning into ashes. Then, those merchants, in order to offer to his body, built a stupa, and they went in the direction of fame. I am that. Bata Dāsiṃhaḥ Sārtha Prāṇa Prado Bhavaṃ. Mahāhirdewadatto Sauśāriputraśca Kuñjuraḥ. Tattasya Satva Śaśinaḥ Sukṛta Prakāśaṃ Biśwobakāra Caturam Caritaṃ Mahārhaṃ. Śutvā Jinenakathitaṃ Prathamāharṣastabhiṣa Chedonmthunla. Giving up his life, he became a lion, Devadatta became a great serpent, and Śāriputra became an elephant. His heart is like the moon, his actions are good, his light shines everywhere, he benefits everyone, he is skilled in everything, and he is worthy of greatness. Hearing what the Victorious One said, he first obtained joy. Barātipadaṃ Praśaśaṃ Sureba. Iti Śemendra Biracitāyāṃ Bodhisattvāvadānakalpatālatāyāṃ Siṃhāvadānaṃ Dbyadhikaśatatamaḥ Pallavaḥ. Tārāhārābarapai. Those monks praised each other with words. This is the Bodhisattva Avadāna Kalpalatā composed by the pure and free one, the branch of the Lion Avadāna, the one hundred and second. Dośalarājatsarvastrāśekharācchattracāmarapitasmitaśriyāḥ. Dibyabhogasubhagāḥ Sukhotsavaiḥ Sūcayanti Sukṛtaṃ Mahātmanāṃ. Prabṛddhadharmabibhavaprabhāvodbhavadarśanāt. Bismitaṃ Bhiṣusaṃghātaṃ Bagoschogchodan Daṃ. Necklace radiance, crown, umbrella, whisk, smile of splendor. Divine enjoyment, auspiciousness, festivities, manifesting the good deeds of the great beings. The flourishing of the Dharma, the manifestation of power, seeing this sight. Amazement at the assembly of monks. Bhāṣe Bhagawān Pura. Aprāptānuttarajñānamahāsosyananyajanmani. Babhūburmāmasvaśaryāḥ Sukṛtabyañjanaśriyaḥ. Bajrabatyabhidhānāyāṃ Nagarayāmuttarāpati. Bajracandabhidorā The Blessed One spoke in the past, not having attained the unsurpassed wisdom, great compassion in the next life. Manifesting the freedom of Brahma, the splendor of good deeds. On the northern path of Vajra City, Vajrapani.
Chinese
虽于他人无上之，智慧光荣未获得，然我具有奇妙之，善行显明之事生。北方之诸城市中，名为金刚持者处，国王执金刚（藏文：ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་，梵文天城体：वज्र पाणी，梵文罗马拟音：vajra pāṇi，汉语字面意思：金刚手）哩哇巴达。恒河（藏文：གངྒཱ，梵文天城体：गङ्गा，梵文罗马拟音：gaṅgā，汉语字面意思：恒河）之主于城市中，降伏须弥山（藏文：ལྷུན་པོ，梵文天城体：मेरु，梵文罗马拟音：meru，汉语字面意思：须弥山）之大地主。彼之女名罗希尼，彼获甘露光辉颜。彼因此生诸子等，如日之光芒般耀。何者珍宝之伞等，光辉灿烂一时生。彼之福德光芒力，常时思念近住者，天之装饰与享受，城市之人皆体验。享受喜悦之团块，何故城市皆舍弃，因此地主之子彼，名为喜悦团块而生。于父之后得王位，名声远扬于诸方，于诸有情随己愿，享受圆满皆示现。名为恶慧之大臣，于彼离贪不亲近，于具功德者生嗔，乃是自性之恶劣。彼之外祖父地主，以须弥山（藏文：ལྷུན་པོ，梵文天城体：मेरु，梵文罗马拟音：meru，汉语字面意思：须弥山）书信等，忆念往昔之损害，显现面向战争之势。
English
Although I have not obtained the supreme wisdom and glory of others, the glory of wonders with me has arisen, making good deeds clear. In the cities of the northern direction, in the place called Vajradhara, King Vajrapani (藏文：ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་，梵文天城体：वज्र पाणी，梵文罗马拟音：vajra pāṇi，汉语字面意思：Vajra Hand) Rivabata. The lord of the Ganges (藏文：གངྒཱ，梵文天城体：गङ्गा，梵文罗马拟音：gaṅgā，汉语字面意思：Ganges) in the city, having subdued the lord of the earth, Mount Meru (藏文：ལྷུན་པོ，梵文天城体：मेरु，梵文罗马拟音：meru，汉语字面意思：Mount Meru). His daughter, named Rohini, obtained the nectar-like radiance of her face. From this, he begat sons, shining like the light of the sun. For whom the jeweled umbrellas, shone brilliantly at the same time. By the power of his merit and radiance, those who always thought of dwelling near, the ornaments and enjoyments of the gods, were experienced by the city dwellers. Because of the enjoyment of the joyful lump, why did they abandon the whole city? Therefore, the son of the earth lord was born as the joyful lump. After his father, he obtained the kingdom, and his fame spread in all directions, showing all beings the fulfillment of enjoyment according to their own wishes. The minister named Evil Wisdom, became detached and did not approach him. Hatred arose towards those with qualities, which is the nature of evil itself. The earth lord, his maternal grandfather, with letters from Mount Meru (藏文：ལྷུན་པོ，梵文天城体：मेरु，梵文罗马拟音：meru，汉语字面意思：Mount Meru), remembering the harm of the past, appeared to be facing war.