Chinese
嗡！我被口渴完全摧毁，空腹渴望食物。 国王啊，我不想要那些，仅仅是尊重上师。 由于饥饿和口渴的折磨，我可能会说些什么。 我不能说剩下的，他这样说了。 殊胜之王的弟子没有果实。 你对我做什么？ 口渴使我完全受苦， 饥饿使身体完全衰弱。 国王啊，我不想要仅仅是上师的 名号。 被饥饿和口渴所折磨， 我可能会说些什么。 剩下的我说不出来。 不做作，不虚饰， 甜美动听，令人愉悦， 言语优美，广为传颂。 这些给予满足和快乐， 但不能消除饥饿和口渴。 听闻、歌唱、诗歌，与辛劳相伴，带来奇妙的成就， 宝石般的智慧，以及驱除鬼魂， ག་ད་བི་ཥོནྨཱ་ད་ཤ་མ་ནཾ། （藏文，梵文天城体，gadāviṣonmādaśamanaṃ，疾病、毒药、疯狂的平息） 安抚疾病、毒药和疯狂。 人们啊，支撑大地，渡过水之宝藏，炼金术，以及计算， 这些都是人们最终的食物。 立即宰杀的肉， 以及鲜血，会让我满足。 被不杀生的誓言束缚， 从你那里很难获得。 嗡！我去乞讨一些东西，我该如何靠近你？ 游戏和故事，与食物和住所相称，才会美丽。 当他这样说时，国王带着敬意对他说： 我将割下自己的身体，献出鲜血和肉。 你明白吗？生起之前，快乐之门是难以进入的。 我该如何靠近你？ 我去向别人乞讨。 食物和住所相同， 游戏和故事才会美丽。 当他这样说时，国王
English
Oṃ! I am completely destroyed by thirst, with an empty stomach craving food. O King, I do not want those, only respect for the guru. Due to the torment of hunger and thirst, I may say something. I cannot say the rest, he said thus. The disciple of the Victorious King has no fruit. What will you do for me? Thirst makes me suffer completely, Hunger makes the body completely weak. O King, I do not want merely the title of guru. Tormented by hunger and thirst, I may say something. I cannot say the rest. Without pretense or embellishment, Sweet and pleasant to hear, Well-spoken and widely proclaimed. These give satisfaction and happiness, But cannot eliminate hunger and thirst. Hearing, singing, poetry, accompanied by labor, bring wonderful accomplishments, Jewel-like wisdom, and the expulsion of ghosts, gadāviṣonmādaśamanaṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, gadāviṣonmādaśamanaṃ, pacification of disease, poison, madness) Pacifying disease, poison, and madness. O people, supporting the earth, crossing the treasure of water, alchemy, and calculation, These are the ultimate food for people. Meat freshly slaughtered, And blood, will satisfy me. Bound by the vow of non-violence, It is very difficult to obtain from you. Oṃ! I go to beg for something, how can I approach you? Games and stories, commensurate with food and lodging, are beautiful. When he said this, the king spoke to him with respect: I will cut off my own body and offer blood and flesh. Do you understand? Before arising, the door of joy is difficult to enter. How can I approach you? I go to beg from others. Food and lodging are the same, Games and stories are beautiful. When he said this, the king
Tibetan
གི་ལུས་ནི་རབ་བཅད་པའི། །ཁྲག་དང་ཤ་ནི་ཁྱོད་ལ་སྦྱིན། །རྒྱ་ཆེ་བློ་གྲོས་ལྡན་པ་ཁྱོད། །རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་འབྱུང་དང་པོའི་ཧ་ར། །ནིརྦྦ་ཎ་ན་ག་ར་སྱཱ་གྲྱཿཔནྠཱསྟ་བ་སུ་བྷ་ཥི་ཏཾ། །ཨི་ཏྱུཀྟེ་རཱ་ཇ་ཙནྡྲེ་ཎ་ཏ་མུ་བཱ་ཙ་ཀྵ་པཱ་ཙ་རཿ། །ཤྲཱུ་ཡ་ཏཱཾ་སུ་མ་ཏེ་ཏུརྞྞ་དཱཾ་ཡ་ཏཱཾ་ཙ་པྲ་ཏི་ཤྲུ་ཏཾ། །ཨ་ནི་ཏྱཱཿསཾ་སྐཱ་རཱསྟ་ར་ལ་ཏ་ར་བི་དྱུདྡྱུ་ཏི་ནི་བྷཿས་མུཏྤནྣོཏྤནྣ་པྲ་ལ་ཡ་པ་རི་ཎཱ་མ་པྲ་ཎ་སྒོ། །ཁྱོད་ཀྱི་ལེགས་བཤད་མྱང་འདས་ཀྱི། །གྲོང་ཁྱེར་གྱི་ནི་ལམ་གྱི་མཆོག །རྒྱལ་པོ་ཟླ་བས་འདི་བརྗོད་ཚེ། །མཚན་མོ་རྒྱུ་བས་དེ་ལ་སྨྲས། །བློ་གྲོས་བཟང་པོ་མྱུར་དུ་ཉོན། །དམ་བཅས་པ་དག་སྦྱིན་པར་མཛོད། །འདུ་བྱེད་མི་རྟག་ཤིན་ཏུ་གཡོ་བའི་གློག་རབ་མཛེས་པ་དག་དང་མཚུངས། །རབ་ཏུ་སྐྱེས་ཤིང་སྐྱེས་ཤིང་འཇིག་པའི་ཡོངས་སུ་འགྱུར་བ་དག་ལ་ ཡི་ནཿ། །ཏ་དུདྠེ་ཛཾ་ཏུ་ནཱཾ་བྷྲ་མ་ཎ་པ་རི་བརྟྟཿཤྲ་མ་བ་ཏཱཾ་ནི་རོ་དྷཱདྦི་ཤྲིནྟཾ་དི་ཤི་ཏི་བི་བ་ཤཱ་ནཱ་མུ་པ་ཤ་མཿ། །ཨེ་ཏ་དཱ་ཀཱརྞྞྱ་ནྲྀ་པ་ཏིཿཔྲ་ཧཪྵོཏྥུལླ་ལོ་ཙ་ནཿ། །ད་དཽ་སྭ་དེ་ཧ་མུཏྐྲྀ་ཏྱཿཏསྨཻ་མཱཾ་ས་ས་ཆགས། །དེས་བསྐྱེད་འཁོར་ཞིང་ཡོངས་སུ་སྒྱུར་བས་སྲོག་ཆགས་དག་ནི་དབང་བྲལ་ཞིང༌། །ངལ་དུབ་ལྡན་པ་རྣམས་ལ་ཉེར་ཞི་འགོག་པས་ངལ་གསོ་སྟེར་བར་བྱེད། །དེ་དག་ཐོས་ནས་མི་བདག་ནི། །དགའ་མགུ་མིག་དག་རབ་རྒྱས་པས། །རང་གི་ལུས་ནི་བཅད་པའི་ཤ་།ཁྲག་དང་བཅས་སྲོ་ཎི་ཏཾ། །ཨུཏྐྲྀ་ཏྟྱོཏྐྲྀཏྟྱ་ད་ད་ཏཿསྭ་མཱཾ་སཱ་ནི་མ་ཧཱི་པ་ཏིཿ། །ནིརྦྦི་ཀ་རེ་ཎ་ས་ཏྭེ་ན་བིསྨི་ཏོ་བྷཱུནྣི་ཤཱ་ཙ་རཿ། །ས་ད་ཏྭཱ་སརྦྦ་གཱ་ཏྲེ་བྷྱཿཔི་ཤི་ཏཾ་པི་ཤཾ་ཏཱ་ཤི་ནེ། །པྲ་ཎི་དྷཱ་ནཾ་བྱ་དྷཱཚརྦྦ་ས་ཏྭ་སཾ་ཏཱ་ར་ཎེ་ནྲྀ་པཿ། །པ་དེ་ལ་བྱིན། །རང་ཤ་བཅད་ཅིང་བཅད་ཅིང་ནི། །སྟེར་བར་བྱེད་པ་ས་བདག་གི །སྙིང་སྟོབས་རྣམ་འགྱུར་མེད་པ་ཡིས། །མཚན་མོ་རྒྱུ་བ་ཡ་མཚན་གྱུར། །དེ་ཡིས་ལུས་ནི་ཐམས་ཅད་ལས། །ཤ་ཟ་དག་ལ་ཤ་བྱིན་ནས། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་བ་ལ། །སྨོན་ལམ་མི་ཡི་བདག་པོས་བྱས།། ཏ་ཏ་སྟཾ་པྲ་ཎ་ཡཱ་དུ་ཙེ་རུཾ་རཀྵོ་རཱུ་པཿཔུ་རནད་རཿ། །ཨ་པི་ཏེ་མརྨྨ་བིཙྪེ་ད་བི་ཥཱ་ད་ཛ་ན་ནཱི་བྱ་ཐཱ། །པྲྀཥྚ་སྟྲི་ད་ཤ་རཱ་ཛེ་ན་རཱ་ཛ་རཱ་ཛསྟ་མ་བྲ་བཱིཏྲ། །ན་བི་ཥཱ་དོ་སྟི་མེ་དེ་ཧེ་པ་རོ་པ་ཀ་ར་ཎཱི་ཀྲྀ་ཏེ། །དེ་ནས་དེ་ལ་གཅུགས་པ་ལས། །འབྱེར་འཇིག་སྲིན་པོའི་གཟུགས་གྱིས་སྨྲས། །ཁྱོད་ཀྱི་གནད་ནི་བཅད་པ་ལ། །གདུང་བས་མི་དགའ་བསྐྱེད་དམ་ཅི། །སྐབས་གསུམ་རྒྱ
Chinese
གི་ལུས་ནི་རབ་བཅད་པའི། །血和肉都给你。 你拥有广阔的智慧。 缘起之初的哈日。 涅槃城之殊胜道，赞颂语。 如是说时，月亮国王对夜行者说。 听着，善慧，迅速给予承诺。 诸行无常，如闪电般迅速变动。 生起又生起，是毁灭的终结。 您的善说，是涅槃的。 城市之路的顶峰。 月亮国王说这些的时候。 夜行者对他说。 善良的智慧，请快听。 请施舍那些承诺。 诸行无常，非常动摇，像闪电一样美丽。 完全产生，产生，毁灭的完全转变。 ཡི་ནཿ། ། 由此产生，旋转，完全转变，生物无力。 对于疲惫的人来说，通过阻止来提供休息。 听到这些，人王。 喜悦的眼睛完全绽放。 现在切下自己的身体，把肉和血都给了他。 切开又切开，土地之王给予自己的肉。 夜行者因其坚定的勇气而感到惊讶。 他从全身取出肉，给了食肉者。 为了拯救一切众生。 人王发愿。 ཏ་ཏ་སྟཾ་པྲ་ཎ་ཡཱ་དུ་ཙེ་རུཾ་རཀྵོ་རཱུ་པཿཔུ་རནད་རཿ། ། 然后，依恋他，毁灭的罗刹形象说道。 你切断了要害。 痛苦会产生不快吗？ 三界之王问道，国王对他说。 我的身体被用来帮助别人，我没有不快。
English
Gi's body is completely cut off. Blood and flesh are given to you. You possess vast wisdom. The first Hara of dependent origination. Praise of the supreme path of the city of Nirvana. When King Chandra said this, the night-goer spoke to him. Listen, good wisdom, quickly give the promise. All phenomena are impermanent, like lightning that is very moving. Arising and arising, it is the complete transformation of destruction. Your good words are of Nirvana. The pinnacle of the city's path. When King Chandra said these words. The night-goer said to him. Good wisdom, please listen quickly. Please give those promises. All phenomena are impermanent, very shaky, like beautiful lightning. Completely arising, arising, the complete transformation of destruction. ཡི་ནཿ། ། From this arises, revolves, completely transforms, living beings are powerless. For those who are tired, rest is given by preventing cessation. Having heard these, the lord of men. The joyful eyes are fully bloomed. Now cutting off his own body, he gave him the flesh and blood. Cutting and cutting, the lord of the land gives his own flesh. The night-goer was amazed by his steadfast courage. He took flesh from all over his body and gave it to the flesh-eaters. In order to save all sentient beings. The lord of men made a vow. ཏ་ཏ་སྟཾ་པྲ་ཎ་ཡཱ་དུ་ཙེ་རུཾ་རཀྵོ་རཱུ་པཿཔུ་རནད་རཿ། ། Then, clinging to him, the Rakshasa form of destruction said. You have cut off the vital points. Does suffering cause displeasure? The king of the three realms asked, the king said to him. There is no displeasure in me, my body is used to help others.
Tibetan
ལ་པོས་དྲིས་པ་ན། །རྒྱལ་པོའི་རྒྱལ་པོས་དེར་སྨྲས་པ། །ལུས་ཀྱིས་གཞན་ལ་ཕན་པ་དག །བྱས་ལ་བདག་ནི་མི་དགའ་མེད། ། བྱ་ཐཱ་ཡཱཾ་ནི་བི་ཀཱ་རོ་ཧཾ་ཡ་དི་ས་ཏྱེ་ན་ཏེ་ན་མེ། །ནིརྦྲ་ཎཾ་སྭསྠ་མེ་བཱསྟུ་པཱུརྦྦ་རཱུ་པ་མི་དཾ་བ་པུཿ། །ཨི་ཏི་བྲུ་པཱ་ཎ་སྱ་བྷུ་བཿཔ་ཏྱུཿས་ཏྱོ་པ་ཡཱ་ཙ་ནཱཏྲ། །ས་ཧ་སཻ་བ་བ་པུཿཔཱུརྦྦ་རཱུ་པཾ་ནི་རྦྲ་ཎ་ཏཱཾ་ཡ་ཡཽ། །གལ་ཏེ་གདུང་བ་དག་ལ་བདག །རྣམ་འགྱུར་མེད་ན་བདེན་པ་དེས། །བདག་གི་ལུས་འདི་སྔོན་གཟུགས་བཞིན། །རྨ་མེད་བསོས་པ་ཉིད་གྱུར་ཅིག །ཅེས་སྨྲས་ས་ཡི་བདག་པོ་ཡིས། །བདེན་པའི་ཚིག་ནི་བརྗོད་པ་ལས། །འཕྲལ་ཉིད་ལུས་ནི་སྔོན་གྱི་གཟུགས། །རྨ་དང་བྲལ་བ་ཉིད་དུ་གྱུར།། ཏཾ་པུཥྤ་བཪྵཻརྦི་པུ་ལཻཤྪཱ་དྱ་མཱ་ནཾ་ན་བྷཤྩ་རཻཿ། །རཀྵོ་རཱུ་པཾ་པ་རི་ཏྱ་ཛྱ་པྲ་ཤ་ཤཾ་ས་སུ་རེ་ཤྭ་རཿ། །པྲ་ས་དྱ་ནྲྀ་པ་ཏི་ཡཱ་ཏཱ་དྲྀཥྚ་ས་ཏྭེ་ཤ་ཏ་ཀྲ་ཏཽ། །ཨ་ཙིནྟ་ཡཚུ་དྷཱ་སྭ་དཾ་བྷཱུ་པ་ཏིསྟཏྶུ་བྷཱ་ཥི་ཏཾ། །མཁའ་ལ་རྒྱུ་བས་མེ་ཏོག་ཆར། །ཡངས་པས་དེ་ནི་གཡོགས་བྱས་ཤིང༌། །ལྷ་ཡི་དབང་པོས་སྲིན་པོའི་གཟུགས། །ཡོངས་སུ་བཏང་ནས་རབ་ཏུ་བསྔགས། །བརྒྱ་བྱིན་སྙིང་སྟོབས་ལྡན་པ་ཡིས། །མི་བདག་ལ་ནི་དང་བྱས་སོ། །དེ་ཡིས་ལེགས་བཤད་བདུད་རྩི་ཡི། །ཉམས་མྱོངས་ཤི་བི་རྣ་རེ་ཤྭ་རཿསོ་ཧ་མ་བྷ་བཾ་པཱུརྦྦ་ཛནྨ་ནི། །ཨི་ཏི་པྲ་ཎ་བ་ནེ་ནཱ་བྷཱུདྦཱལླ་བྷཾ་མེ་སུ་བྷཱ་ཥི་ཏཾ། །ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བ་ཀ་ཐི་ཏཱ་ཛནྨནྟ་ར་ཀ་ཐཱཾ་ནི་ཛཱཾ། །ཨཱ་ཀརྞྞྱ་བྷིཀྵ་བཿསརྦྦེ་པྲ་ཤཾ་སུཿས་ཡི་བདག་པོས་བསམས། །ང་ཉིད་སྔོན་གྱི་སྐྱེ་བ་ལ། །མི་དབང་ཤི་བི་དེར་གྱུར་ནས། །དེ་ལྟར་སྲོག་གི་ཟོང་གིས་བདག །ལེགས་བཤད་ལ་ནི་དགའ་བར་གྱུར། །རང་གི་སྐྱེ་བ་གཞན་གྱི་གཏམ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསུངས་པ་དག །ཐོས་ནས་ཡ་མཚན་ལྡན་པ་ཡི། །དགེ་སློང་ཀུན་ བི་སྨ་ཡཱཿ། །དྲྀཥྚཱ་དྲྀཥྚ་སུ་ཁེ་སུ་བྷཱ་ཥི་ཏ་རུ་ཙིརྨྨཱརྒཱཿཔྲ་བྷཱ་དཱི་པ་ཡཏ་སཾ་བཱ་དེ་ན་སུ་བྷཱ་ཥི་ཏཱ་མྲྀ་ཏ་ར་སཿཔྲཱི་ཏིཾ་པ་རཾ་བཪྵ་ཏི། །སརྦྦ་ཛྙོ་པི་སུ་བྷཱ་ཥི་ཏཱརྠ་བི་ཥ་ཡེ་དྱརྠ་ནཱི་ཡརྠི་ནཱཾ་གྱིས་རབ་ཏུ་བསྔགས། །མཐོང་དང་མ་མཐོང་བདེ་ལ་ལམ་ནི་ལེགས་བཤད་ཀྱིས་གསལ་སྒྲོན་མ་ལྟ་བུར་སྤྱོད། །ལེགས་བཤད་བདུད་རྩིའི་རོ་ནི་ཉམས་མྱོང་ལྡན་པས་མཆོག་ཏུ་དགའ་བའི་ཆར་དག་འབེབས། །ལེགས་བཤད་དོན་གཉེར་ཡུལ་ལ་གཉེར་བྱ་ཀུན་མཁྱེན་དག་ཀྱང་ཏསྨཱནྣཱ་སྟི་སུ་བྷཱ་ཥི་ཏེ་ན་ས་དྲྀ་ཤཾ་ཀིཾ་ཙིཚ་ཏཱཾ་བལླ་བྷམ། །ཨི་ཏི་ཀྵེ་མེནྡྲ་བི་ར་ཙི་ཏཱ་ཡཱཾ་བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་བ་དཱ་ན
Chinese
ལ་པོས་དྲིས་པ། རྒྱལ་པོའི་རྒྱལ་པོས་དེར་སྨྲས་པ། ལུས་ཀྱིས་གཞན་ལ་ཕན་པ་དག །བྱས་ལ་བདག་ནི་མི་དགའ་མེད། བྱ་ཐཱ་ཡཱཾ་ནི་བི་ཀཱ་རོ་ཧཾ་ཡ་དི་ས་ཏྱེ་ན་ཏེ་ན་མེ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ནིརྦྲ་ཎཾ་སྭསྠ་མེ་བཱསྟུ་པཱུརྦྦ་རཱུ་པ་མི་དཾ་བ་པུཿ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཨི་ཏི་བྲུ་པཱ་ཎ་སྱ་བྷུ་བཿཔ་ཏྱུཿས་ཏྱོ་པ་ཡཱ་ཙ་ནཱཏྲ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ས་ཧ་སཻ་བ་བ་པུཿཔཱུརྦྦ་རཱུ་པཾ་ནི་རྦྲ་ཎ་ཏཱཾ་ཡ་ཡཽ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །གལ་ཏེ་གདུང་བ་དག་ལ་བདག །རྣམ་འགྱུར་མེད་ན་བདེན་པ་དེས། །བདག་གི་ལུས་འདི་སྔོན་གཟུགས་བཞིན། །རྨ་མེད་བསོས་པ་ཉིད་གྱུར་ཅིག །ཅེས་སྨྲས་ས་ཡི་བདག་པོ་ཡིས། །བདེན་པའི་ཚིག་ནི་བརྗོད་པ་ལས། །འཕྲལ་ཉིད་ལུས་ནི་སྔོན་གྱི་གཟུགས། །རྨ་དང་བྲལ་བ་ཉིད་དུ་གྱུར།། ཏཾ་པུཥྤ་བཪྵཻརྦི་པུ་ལཻཤྪཱ་དྱ་མཱ་ནཾ་ན་བྷཤྩ་རཻཿ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །རཀྵོ་རཱུ་པཾ་པ་རི་ཏྱ་ཛྱ་པྲ་ཤ་ཤཾ་ས་སུ་རེ་ཤྭ་རཿ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །པྲ་ས་དྱ་ནྲྀ་པ་ཏི་ཡཱ་ཏཱ་དྲྀཥྚ་ས་ཏྭེ་ཤ་ཏ་ཀྲ་ཏཽ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཨ་ཙིནྟ་ཡཚུ་དྷཱ་སྭ་དཾ་བྷཱུ་པ་ཏིསྟཏྶུ་བྷཱ་ཥི་ཏཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །མཁའ་ལ་རྒྱུ་བས་མེ་ཏོག་ཆར། །ཡངས་པས་དེ་ནི་གཡོགས་བྱས་ཤིང༌། །ལྷ་ཡི་དབང་པོས་སྲིན་པོའི་གཟུགས། །ཡོངས་སུ་བཏང་ནས་རབ་ཏུ་བསྔགས། །བརྒྱ་བྱིན་སྙིང་སྟོབས་ལྡན་པ་ཡིས། །མི་བདག་ལ་ནི་དང་བྱས་སོ། །དེ་ཡིས་ལེགས་བཤད་བདུད་རྩི་ཡི། །ཉམས་མྱོངས་ཤི་བི་རྣ་རེ་ཤྭ་རཿསོ་ཧ་མ་བྷ་བཾ་པཱུརྦྦ་ཛནྨ་ནི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཨི་ཏི་པྲ་ཎ་བ་ནེ་ནཱ་བྷཱུདྦཱལླ་བྷཾ་མེ་སུ་བྷཱ་ཥི་ཏཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བ་ཀ་ཐི་ཏཱ་ཛནྨནྟ་ར་ཀ་ཐཱཾ་ནི་ཛཱཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཨཱ་ཀརྞྞྱ་བྷིཀྵ་བཿསརྦྦེ་པྲ་ཤཾ་སུཿས་ཡི་བདག་པོས་བསམས། །ང་ཉིད་སྔོན་གྱི་སྐྱེ་བ་ལ། །མི་དབང་ཤི་བི་དེར་གྱུར་ནས། །དེ་ལྟར་སྲོག་གི་ཟོང་གིས་བདག །ལེགས་བཤད་ལ་ནི་དགའ་བར་གྱུར། །རང་གི་སྐྱེ་བ་གཞན་གྱི་གཏམ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསུངས་པ་དག །ཐོས་ནས་ཡ་མཚན་ལྡན་པ་ཡི། །དགེ་སློང་ཀུན་བི་སྨ་ཡཱཿ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །དྲྀཥྚཱ་དྲྀཥྚ་སུ་ཁེ་སུ་བྷཱ་ཥི་ཏ་རུ་ཙིརྨྨཱརྒཱཿཔྲ་བྷཱ་དཱི་པ་ཡཏ་སཾ་བཱ་དེ་ན་སུ་བྷཱ་ཥི་ཏཱ་མྲྀ་ཏ་ར་སཿཔྲཱི་ཏིཾ་པ་རཾ་བཪྵ་ཏི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །སརྦྦ་ཛྙོ་པི་སུ་བྷཱ་ཥི་ཏཱརྠ་བི་ཥ་ཡེ་དྱརྠ་ནཱི་ཡརྠི་ནཱཾ་གྱིས་རབ་ཏུ་བསྔགས། །མཐོང་དང་མ་མཐོང་བདེ་ལ་ལམ་ནི་ལེགས་བཤད་ཀྱིས་གསལ་སྒྲོན་མ་ལྟ་བུར་སྤྱོད། །ལེགས་བཤད་བདུད་རྩིའི་རོ་ནི་ཉམས་མྱོང་ལྡན་པས་མཆོག་ཏུ་དགའ་བའི་ཆར་དག་འབེབས། །ལེགས་བཤད་དོན་གཉེར་ཡུལ་ལ་གཉེར་བྱ་ཀུན་མཁྱེན་དག་ཀྱང་ཏསྨཱནྣཱ་སྟི་སུ་བྷཱ་ཥི་ཏེ་ན་ས་དྲྀ་ཤཾ་ཀིཾ་ཙིཚ་ཏཱཾ་བལླ་བྷམ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཨི་ཏི་ཀྵེ་མེནྡྲ་བི་ར་ཙི་ཏཱ་ཡཱཾ་བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་བ་དཱ་ན
English
Asked by Lapa, the king of kings said there, "I am not unhappy to have benefited others with my body." Bya thā yāṃ ni bi kā ro haṃ ya di sa tye na te na me. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Nirbra ṇaṃ svastha me bā stu pūrba rā pa mi daṃ ba puḥ. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Iti bru pā ṇa sya bhu baḥ pa tyuḥ sa tyo pā yā ca nā tra. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Sa ha sai ba ba puḥ pūrba rā paṃ ni rbra ṇa tāṃ ya yau. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). If I have no change in suffering, then by that truth, may this body of mine be like its former form, without wounds, healed! Thus spoke the lord of the earth, and from uttering the words of truth, immediately his body became like its former form, free from wounds. Taṃ puṣpa barṣairbi pulaireśchādya mā naṃ na bhaścaraiḥ. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Rakṣo rā paṃ pa ri tya jya pra śa śaṃ sa su re śva raḥ. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Pra sa dya nṛ pa ti yā tā dṛṣṭa satve śa ta kra tau. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). A cinta ya tśu dhā sva daṃ bhā pa tis tat su bhā ṣi taṃ. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). The rain of flowers, moving in the sky, covered it with vastness, and the lord of the gods, having completely abandoned the form of a demon, praised it greatly. Indra, endowed with courage, was pleased with the lord of men. He experienced the nectar of that well-spoken word. Śibi nareśvaraḥ so ha ma bha baṃ pūrba janma ni. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Iti pra ṇa ba ne nā bhād bā lla bhaṃ me su bhā ṣi taṃ. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Ta thā ga te ba ka thi tā janma nta ra ka thāṃ ni jāṃ. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Ā karṇya bhi ṣa baḥ sarbe pra śaṃ suḥ sa yi The lord of the earth thought, "In my previous life, I became the lord of men, Śibi, and thus I delighted in the well-spoken word with the price of my life." Having heard the story of his own birth told by the Tathagata, all the monks were amazed. Bi sma yāḥ. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Dṛṣṭā dṛṣṭa sukhe su bhāṣita rucirmmārgāḥ pra bhā dīpa ya ta saṃ bā de na su bhā ṣi tā mṛ ta ra saḥ prītiṃ pa raṃ barṣati. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Sarba jño pi su bhā ṣi tārtha bi ṣaye dyartha nī yarthi nāṃ praised by all-knowing ones who seek the meaning of well-spoken words in the realm of meaning. The path to seen and unseen happiness is like a lamp illuminating the way with well-spoken words. The taste of well-spoken nectar, experienced, pours down a rain of supreme joy. Tasmannāsti subhāṣitena sadṛśaṃ kiṃcitchatāṃ ballabham. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Iti kṣemendra biracitāyāṃ bodhisattvāvadāna