Tibetan
སྙིང་སྟོབས་ཅན་ལ་ཕུན་ཚོགས་ནི། །བརྟག་ སཾ་པ་ད་ས་ཏྭ་ཤཱ་ལི་ནཱཾ། །བུ་རཱ་བྲྀ་ཛི་ཥུ་བཻ་ཤཱ་ལྱཱ་མརྐ་ཊཱ་ཁྱཱ་དྲུ་མཱནྟི་ཀེ། །ཀཱུ་ཊཱ་གཱ་ར་གྲྀ་ཧཱ་བཱ་སེ་ཛི་ནེ་བྷ་ག་བ་ཏིསྠི་ཏེ། །བ་བྷཱུ་བ་དྷ་ནི་ཀོ་ནཱ་མ་ཤྲི་ཡཱ་གྲྀ་ཧ་པ་ཏིརྦྲྀ་ཏཿ། །ས་མ་གྲ་གུ་ཎ་སཾ་ཡོ་གཱཏྤུ་རུ་པས་བགོམ་པར་བྱ་མི་འགྱུར། །བྲྀ་ཛིའི་ཡངས་པ་ཅན་དུ་སྔོན། །སྤྲེའུའི་རྫིང་ཞེས་བྱ་བའི་འགྲམ། །ཁང་པ་བརྩེགས་པའི་ཁྱིམ་གནས་ན། །བཅོམ་ལྡན་རྒྱལ་བ་བཞུགས་པའི་ཚེ། །ཡོན་ཏན་མཐའ་དག་ལྡན་པ་ལས། །སྐྱེས་བུ་མཆོག་ཉིད་དུ་གྱུར་པ། །ཁྱིམ་བདག་དཔལ་གྱིས་བསྐོར་བ་ནི། །ནོར་ཅན་ཥོཏྟ་མ་ཏཱཾ་ག་ཏཿ། །པཏྣཱི་དྷརྨྨ་ས་ཁཱི་ཏ་སྱ་ཤཱི་ལ་བི་ཏྱ་བྷི་དྷཱ་བྷ་བཏ། །བ་ད་ནྱཱ་ཁྱཤྩ་ཏ་ན་ཡཿསྣུ་ཥཱ་ས་ཏྱ་བ་ཏཱི་ཏ་ཐཱ། །སཾ་གྷ་ཏཱཿས་མ་ཡཾ་ཏ་ཏྲ་ཙ་ཀྲུརྦཻ་ཤཱ་ལི་ཀཱ་དྭི་ཛཱཿ། །ནི་མནྟྲ་ནཱི་ཡོ་བྷ་ག་བཱནྶརྦྦཻཿསཾ་བྷཱུ་ཡ་ནཱ་ནྱ་ཐཱ། །ཨེ་ཞེས་པ་བྱུང་བར་གྱུར། །དེ་ཡི་ཆུང་མ་ཆོས་ཀྱི་གྲོགས། །ངང་ཚུལ་ཅན་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར། །བུ་ནི་གཏོང་ཕོད་ཅན་ཞེས་དང༌། །དེ་བཞིན་མནའ་མ་བདེན་ལྡན་མའོ། །ཡངས་པ་ཅན་པའི་བྲམ་ཟེ་རྣམས། །འཚོགས་ནས་དེར་ནི་ངེས་པར་བྱས། །ཐམས་ཅད་འཚོགས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །མགྲོན་དུ་གཉེར་བྱ་གཞན་དུ་མིན། །ནོར་ཀ་ཙིཏ་ཀུ་རུ་ཏེ་བིཏྟ་མ་དཱཛྫི་ན་ནི་མནྟྲ་ཎཾ། །སརྦྦི་རྣིརྐ་ས་ནཱི་ཡོ་ཡཽ་བ་རེ་ཡཱནྡྷརྨྨ་བི་བྷཱ་ན་ཀྲྀཏ། །ཏེ་ཥཱཾ་ས་མ་ཡ་མ་ཛྙཱ་ཏྭཱ་པུ་ཎྱ་བཱནྡྷཱ་ནི་ཀཱཿསྭ་ཡཾ། །དི་བྱ་སམྤ་ད་ཡུ་ཏཤྩ་ཀྲེ་ག་ཏྭཱ་ཛི་ན་ནི་མནྟྲ་ཎཾ། །ས་བྷཀྟི་མཱ་ན་བྷ་གྱིས་རྒྱགས་པས་གཅིག་གིས་ནི། །གལ་ཏེ་རྒྱལ་བ་མགྲོན་གཉེར་བྱེད། །གཞན་གྱིས་ཆོས་ཀྱི་བགེགས་བྱེད་པ། །དེ་ནི་ཀུན་གྱིས་དབྱུང་བར་བྱ། །དེ་དག་ངེས་པ་མ་ཤེས་ན། །ནོར་ཅན་མཆོག་གི་ཕུན་ཚོགས་ལྡན། །བསོད་ནམས་ལྡན་པ་རང་ཉིད་ཀྱིས། །སོང་ནས་རྒྱལ་བ་མགྲོན་གཉེར་བྱས། །བཅོམ་ལྡན་རང་ཉིད་དགེ་ ག་བཱནྒྲྀ་ཧཱ་བྷི་ག་མ་ནེ་སྭ་ཡཾ། །ས་སཾ་གྷེ་ནཱ་བྷྱུ་པ་ག་ཏེ་ཧྲྀཥྚཿསྭ་བྷ་བ་ནཾ་ཡ་ཡཽ། །ས་ཏ་ཏྲ་དི་བྱ་བི་བྷ་བཿསཾ་བྷཱ་རེ་སྟྲི་དི་བོ་ཙི་ཏཾཿ། །རཏྣཱ་ས་ནོ་པ་ཀ་ར་ཎཱཾ་སཾ་ཛྙཱ་བྷོ་ཛྱ་བྷུ་བཾ་བྱ་བྷཱ་ཏྲ། །ཨ་ཏྲཱནྟ་རེ་དྭི་ཛཱཿསརྦྦེ་ག་ཏྭཱ་འདུན་དང༌། །ལྷན་ཅིག་ཁྱིམ་དུ་གཤེགས་པར་ནི། །ཞལ་གྱིས་བཞེས་ཚེ་གུས་ལྡན་དེ། །དགའ་བས་རང་གི་ཁྱིམ་དུ་སོང༌། །དེར་ནི་དེ་ཡིས་ལྷ་ལ་འོས། །མཆོག་གི་འབྱོར་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། །རིན་ཆེན་སྟན་དང་ཡོ་བྱད་དང༌། །ཟས་ཀྱི་ས་གཞི་བསྟར
Chinese
具精进者得圆满。 具足精进力者，于毗舍离城中，昔日于名曰猕猴池之侧，楼阁房屋居处，世尊住锡之时。 具足一切功德，成为最胜士夫，为家主财富所围绕，名为诺迦。 其妻为法友，名为具戒，其子名为布施，其媳名为真实女。 毗舍离之婆罗门等，聚集于彼处，决定一切聚集之后，应请世尊为客，不应作其他想。 财富增长者，以财富傲慢故，若有人请佛陀为客，他人若作障碍，应驱逐之。 彼等不知彼等之决定，具足殊胜财富之财富者，具足福德者亲自前往，请佛陀为客。 世尊亲自应允前往其家，与僧众一同前往，欢喜前往自己之住所。 彼处以适合天人之殊胜财富，陈设宝座及资具，以及饮食之处。 其间，所有婆罗门等前往。
English
The diligent one obtains perfection. Endowed with diligence, in the city of Vaishali, formerly near the pool called Monkey, in a residence of towers and houses, when the Blessed One was dwelling. Endowed with all virtues, becoming the supreme man, surrounded by the wealth of the householder, named Norka. His wife was a Dharma friend, named Endowed with Morality, his son was named Giving, and his daughter-in-law was named Truthful Woman. The Brahmins of Vaishali, gathered at that place, determined that after gathering, the Blessed One should be invited as a guest, and no other thought should be made. The one who increases wealth, because of arrogance with wealth, if someone invites the Buddha as a guest, and others obstruct, should be expelled. Those who do not know their determination, the wealthy one endowed with excellent wealth, the one endowed with merit personally went and invited the Buddha as a guest. The Blessed One personally agreed to go to his house, went together with the Sangha, and joyfully went to his own residence. There, with the excellent wealth suitable for the gods, he arranged a jeweled seat and implements, and a place for food. In the meantime, all the Brahmins went.
Tibetan
་བ་བྱས། །སྐབས་དེར་གཉིས་སྐྱེས་ཐམས་ཅད་ནི། །འདུས་ནས་བྷ་ག་བ་ཏྭནྟི་ག །སཾ་བྷཱུ་ཡ་ཀྲྀ་ཏ་སཾ་བྷཱ་ར་ཙ་ཀྲུརྦྷཀྟྱཱ་ནི་མནྟྲ་ཎཾ། །ཏཱ་ནུ་བཱ་ཙཱ་ཐ་བྷ་ག་བཱནྤྲ་པཱ་ད་བི་ཤ་དཱ་ཤ་ཡཿ། །པཱུརྦྦ་མེ་བ་ས་སཾ་ཤོ་ཧཾ་དྷ་ནི་ཀེ་ན་ནི་མནྟྲི་ཏཿ། །ཨེ་ཏ་དཱ་ཀརྞྞ་ཡ་ཏེ་ཥུ་ཏེ་ཥུ་སྭ་བྷ་བ་ཡོ་བྱད་ཚོགས་བསྒྲུབས་པས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་དྲུང་སོང་ནས། །གུས་པས་མགྲོན་དུ་གཉེར་བ་བྱས། །དེ་ནས་དེ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །རབ་དང་དྲི་མེད་བསམ་པས་གསུངས། །སྔོན་དུ་དགེ་འདུན་དང་བཅས་པ། །ནོར་ཅན་གྱིས་ནི་མགྲོན་དུ་གཉེར། །དེ་དག་ཐོས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །མཆོད་པ་སྔོན་གྱི་ཉིན་ནཾ་ཤ་ནཻཿ། །པུ་རཾ་པྲ་ཏཱིཀྵྱ་མཱ་ཎེ་ཥུ་དི་ནཾ་བྷ་ག་བ་ཏོརྦྦ་ནེ། །དྷ་ནི་ཀཿསྭ་གྲྀ་ཧཾ་ག་ཏྭཱ་བྷ་ག་བཱནས་ཧ་བྷིཀྵུ་བྷིཿ། །དི་བྱཱདྦྷུ་ཏརྡྷེ་སཾ་བྷཱ་རཾ་ཙཀྲེ་བྷོ་ཛྱ་པྲ་ཏི་གྲ་ཧཾ། །ཨེ་ནྱེ་དྱུ་ར་ཥི་ཏཏྤ་ཏྣཱི་ཏཏྟུ་ལྱ་བི་པུ་ལཱ་ཤྲི་ཡཿ། །དི་བྱོ་པ་བྷོ་ག་བར་ལ། །རབ་ཏུ་རྟོག་ཅིང་དེ་དག་རྣམས། །རང་གི་ཁྱིམ་དུ་སོང་བའི་ཚེ། །ནོར་ཅན་ཁང་པར་བཅོམ་ལྡན་འདས། །དགེ་སློང་རྣམས་དང་བཅས་བྱོན་ནས། །ལྷ་ཡི་རྨད་བྱུང་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །མཆོད་སྟོན་རབ་ཏུ་བཞེས་པ་མཛད། །དེ་ཡི་ཆུང་མས་ཉིན་གཞན་ཡང༌། །དེ་མཚུངས་ཡངས་པའི་དཔལ་གྱིས་ནི། །མཆོག་གི་ལོངས་སྤྱོད་ སཾ་བྷ་རཻ་རྦྷ་ག་བནྟ་མ་པཱུ་ཛ་ཡཏྲ། །ཏཏྤུ་ཏྲེ་ཎ་ཏྲྀ་ཏཱི་ཡེཧྣི་ཙ་ཏུརྠེ་སྣུ་ཥ་ཡཱ་ཛི་ནཿ། །ཨཱཤྩརྻ་བི་བྷ་བཱ་བྷོ་གཻ་རུ་པ་བྷཽ་གཻ་རྣི་མནྟྲི་ཏཿ། །ཨ་ལབྡྷ་པཱུ་ཛཱ་བ་ས་རཿཤཱསྟུརྦྦེ་ཤཱ་ལི་ཀཽ་ག་ཎཿ། །དྷ་ནི་ཀཱ་ཡ་པྲ་ཀྲུདྡྷཱཤྩ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད་པ་བྱས། །གསུམ་པའི་ཉིན་ལ་དེ་ཡི་བུས། །བཞི་པར་མནའ་མས་རྒྱལ་བ་ནི། །ངོ་མཚར་འབྱོར་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི། །ཉེར་སྤྱད་རྣམས་ཀྱིས་མགྲོན་དུ་གཉེར། །ཡངས་པ་ཅན་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། །སྟོན་པ་མཆོད་པའི་སྐབས་མ་ཐོབ། །ནོར་ཅན་ལ་ནི་རབ་ཁྲོས་ཏེ། །གནས་ནས་ཙཀྲུརྣིཥྐཱ་ས་ནོ་དྱ་མཾ། །ཤཱ་ས་ནཱཏྶུ་ག་ཏ་སྱཱ་ཐ་དྷ་ནི་ཀ་ན་དྲི་ཛཱསྟ་ཏཿ། །ན་མ་ཡཱ་ཛ་ཏ་ཨི་ཏྱུཀྟྭཱ་ཏེ་དྷ་ནི་ཀ་པྲ་སཱ་དི་ཏཱཿ། །ས་པཏྣཱི་ཀོ་ཐ་དྷ་ནི་ཀཿས་པུ་ཏཤྩསྣུ་ཥཱ་ནྭི་ཏཿ། །དྷརྨྨ་དེ་ཤ་ན་ཡཱ་ཤཱསྟུཿས་ཏྱ་དཪྴ་ན་མཱཔྟ་བཱན། །ཏཏྤུརྦྦ་པུ་ཎྱ་བྲྀཏྟཱནྟཾ་དབྱུང་བའི་རྩོམ་པ་བྱས། །དེ་ནས་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་བཀས། །གཉིས་སྐྱེས་དེ་དག་རྣམས་ལ་ནི། །བདག་གིས་མ་ཤེས་ཞེས་བརྗོད་ནས། །ནོར་ཅན་གྱིས་ནི་དང་བར་བྱས། །དེ་ནས་ནོར་ཅན་ཆུང་མར་བཅས།
Chinese
作了。当时所有二生都聚集起来，用器具和咒语准备了巴嘎瓦蒂（梵文天城体：bhagavati，梵文罗马音：bhagavati，汉语字面意思：薄伽梵女）。然后巴嘎万（梵文天城体：bhagavan，梵文罗马音：bhagavan，汉语字面意思：薄伽梵）以清晰的意图说道：“以前我就被富人邀请过。”听到这些，巴嘎万（梵文天城体：bhagavan，梵文罗马音：bhagavan，汉语字面意思：薄伽梵）在供养的前一天，在马内舒（梵文天城体：māṇeṣu，梵文罗马音：māṇeṣu）等待着巴嘎万（梵文天城体：bhagavan，梵文罗马音：bhagavan，汉语字面意思：薄伽梵）的日子。富人回到自己的家中，准备了丰盛的食物供巴嘎万（梵文天城体：bhagavan，梵文罗马音：bhagavan，汉语字面意思：薄伽梵）享用。第二天，那位富人的妻子也以同样广大的财富，用最好的享受供养了巴嘎万（梵文天城体：bhagavan，梵文罗马音：bhagavan，汉语字面意思：薄伽梵）。第三天，他的儿子，第四天，他的儿媳也供养了胜利者。用令人惊叹的财富和享受来招待。毗舍离的僧团没有机会供养导师。他们非常生气，试图将富人赶出住所。然后，在善逝的命令下，那些二生对富人说：“我们不知道。”富人才高兴起来。然后，富人和他的妻子、儿子和儿媳，通过导师的说法，获得了真理的洞见。讲述了他前世的功德故事。
English
did. At that time, all the twice-born gathered together and prepared with instruments and mantras for Bhagavati. Then Bhagavan spoke with a clear intention, "I was invited by the rich man before." Hearing this, Bhagavan waited on the day before the offering, in Manesu, for the day of Bhagavan. The rich man returned to his own house and prepared a sumptuous meal for Bhagavan to enjoy. The next day, that rich man's wife also, with the same vast wealth, offered the best enjoyment to Bhagavan. On the third day, his son, and on the fourth day, his daughter-in-law also offered to the Victorious One. They entertained with amazing wealth and enjoyment. The Sangha of Vaishali did not get a chance to offer to the Teacher. They were very angry and tried to drive the rich man out of his residence. Then, by the command of the Sugata, those twice-born said to the rich man, "We did not know." Then the rich man became happy. Then, the rich man with his wife, son, and daughter-in-law, through the Teacher's teaching, attained the insight of truth. He told the story of his previous merits.
Tibetan
།བུ་དང་བཅས་ཤིང་མནའ་མར་བཅས། །སྟོན་པས་ཆོས་ནི་བསྟན་པ་ཡིས། །བདེན་པ་མཐོང་བ་ཐོབ་པར་གྱུར། །དེ་དག་སྔོན་བྱུང་བསོད་ནམས་མ་ཧཱ་བི་བྷ་བི་བསྟ་རཻཿ། །བྷིཀྵུ་བྷིརྦྷ་ག་བཱནྤྲྀཥྚཿ་སརྦྦ་ཛྙསྟྭཱ་ན་བོ་ཙཏ། །བཱ་རཱ་ཎཱ་སྱཱ་མ་བྷཱུཏྤཱུརྦྦ་མཱ་ལི་ཀཿཀ་མ་ལཱ་བྷི་དྷཿ། །དུརྦྷིཀྵ་ཀྵ་ཡི་ཏེ་ཀཱ་ལེ་པ་དཱཾ་དུརྒ་ཏི་མཱ་ག་ཏཿ། །པཏྣཱི་པལླ་བི་ཀཱ་ནཱ་མ་པུ་ཏྲཿཀུ་བ་ལ་ཡཱབྷི་དྷཿ། །པཱ་ཊ་ལཱ་ཁྱཱསྣུ་ཥཱ་ཙེ་ནི། །འབྱོར་པ་ཆེན་པོ་རྒྱ་ཆེ་པ། །དགེ་སློང་གིས་དྲིས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པས་དེར་གསུངས་པ། །བཱ་རཱ་ཎ་སཱིར་སྔོན་བྱུང་བ། །པདྨ་ཞེས་བྱ་འཕྲེང་རྒྱུད་མཁན། །མུ་གེས་ཉེན་པའི་དུས་སུ་ནི། །མཆོག་ཏུ་དབུལ་བ་ཉིད་དུ་གྱུར། །ཆུང་མ་ཡལ་འདབ་ཅན་ཞེས་དང༌། །བུ་ནི་ཨུཏྤལ་ཞེས་པ་དང༌། །མནའ་མ་པ་ཊ་ལ་ཞེས་པ།། ཏི་བ་བྷཱུ་བུསྟ་སྱ་སམྨ་ཏཱཿ། །ཀ་དཱ་ཙིཏྐུ་སུ་མཱ་རཱ་མེ་དི་ནཱཾ་ཏེ་ཏདྒྲྀ་ཧཱནྟི་ཀེ། །པྲ་ཏྱེ་ཀ་བུདྡྷཱཿསནྟོ་ཥ་མེ་ཀཱནྟེ་བི་ཤྲཱནྟེ་མཱཔྟ་བཱནྲ། །ཏེ་ཏྭེ་ཀ་བ་ས་ནཱཿསརྦྦ་སརྻ་ཡེ་ཎ་ནྲྀ་པཱ་ལ་ཡེ། །པུཥྤཱ་ནི་ད་ཏྭཱ་སཾ་པྲཱབྟ་ད་དྲྀ་ཤུསྟཾ་པྲ་བྷཱ་མ་ཡཾ། །ཏེ་ཛོ་ནི་འདི་དག་དེ་ཡི་ཚོགས་པར་གྱུར། །ནམ་ཞིག་དེ་དག་ཁྱིམ་དང་ཉེ། །མེ་ཏོག་དགའ་ཚལ་རབ་མཛེས་ཤིང༌། །ཚིམ་པ་དག་ཏུ་ཉིན་མོའི་མཐར། །རང་སངས་རྒྱས་ནི་བཞུགས་པར་གྱུར། །དེ་དག་ཀུན་གྱིས་མི་བདག་གི །གནས་སུ་གོས་གཉིས་རེ་མོས་ཀྱིས། །མེ་ཏོག་ཕུལ་ནས་འོངས་པ་ཡིས། །འོད་ཀྱི་རང་བཞིན་དེ་མཐོང་གྱུར། །གཟི་བརྗིད་དྷིནྟ་མ་མོ་ཀྱ་པྲཱ་བྷ་ཏསྟཏྤུ་ཛ་ནོཏྶུ་ཀཱཿ། །ནིརྡྷ་ནཱསྟེ་བྱ་ཐཱཾ་པྲཱ་པུཤྪིནྣ་པཀྵཱ་ཁ་གཱ་ཨི་བ། །ཙ་ཏུརྞྞཱཾ་བི་དྱ་ཏེསྨཱ་ཀ་མེ་ཀཾ་སརྦྦ་སྭ་མམྦ་རཾ། །ཨཱ་ཙྪཱ་ད་ཡཱ་མ་སྟེ་ནཻ་བ་པཱུ་ཛྱཱ་སྱ་བ་རཱམྦ་རཿ། །ནཱ་དྱ་རཱ་ཛ་ཀུ་ལཾ་ནགྣཱ་གཙྪ་མཿཀིཾ་བྷ་གཏེར་དེ་མཐོང་གྱུར་ནས། །སྔ་དྲོ་དེ་ལ་མཆོད་འདོད་པས། །གཤོག་པ་བཅད་པའི་བྱ་བཞིན་དུ། །དེ་དག་ནོར་མེད་གདུང་བ་ཐོབ། །བདག་ཅག་བཞི་ལ་བདོག་པ་ཀུན། །གོས་ནི་གཅིག་ཉིད་ཁོ་ན་ཡོད། །མཆོད་འོས་འདི་ཡི་ལུས་ཀྱི་མཆོག །དེ་ཉིད་ཀྱིས་ནི་གཡོགས་པར་བྱས། །དེ་རིང་གཅེར་བུར་རྒྱལ་པོ་ཡི། །འཁོར་དུ་མི་འགྲོ་ཅི་བི་ཥྱ་ཏི། །ཨི་ཏི་ཏེ་ས་མ་ཡཾ་ཀྲྀ་ཏྭཱཾ་བསྟྲེ་ཎ་ཏ་མ་དྷྭ་ཛན། །ཏཏྤུ་ཎྱ་པྲ་ཎི་དྷཱ་ནེ་ན་དྷ་ནི་ཀོ་ཡཾ་ས་མཱ་མི་ཀཿ། །ཛཱ་ཏོ་དི་བྱ་པྲ་བྷཱ་བཱརྡྷཿཔཏྣཱི་པུ་ཏྲསྣུ་ཥཱ་ནྭི་ཏཿ། །སརྦྦ་ཛྙེ་ནི་ཏི་ཀ་ཐི་ཏཾ་ཤྲུ་ཏྭཱ་སཾ་ས་དི་བྷིཀྵ་བཿ། །མེ་ནི་རེ་ཙིཏྟ
Chinese
儿子和媳妇都带着， 导师讲经说法， 获得了见到真理。 这些是过去所积的福德，玛哈比巴比比斯大热。 比丘们问世尊， 一切智者在那里宣说： 在瓦拉纳西（Varanasi）曾经有， 名叫莲花的花鬘师。 在饥荒威胁的时代里， 变得极其贫困。 妻子名叫树叶， 儿子名叫青莲花， 媳妇名叫红花。 底瓦布斯大斯雅桑玛达哈。 何时他们接近家， 鲜花盛开的花园里， 满足地在白天结束时， 独觉佛安住。 他们都用国王的， 两件衣服轮流着， 献花后到来， 见到了光芒的自性。 光辉，看到了那个，渴望供养， 尼尔达纳斯德比亚汤普拉普斯钦纳帕夏卡嘎伊瓦。 我们四人拥有的， 唯一一件衣服。 用它来遮盖， 值得供养者的身体。 今天赤裸着， 不能去王宫，怎么办呢？ 伊底德萨玛扬克里特旺，用衣服遮盖了他。 达普尼亚普拉尼达内纳达尼科扬萨玛米卡哈。 生来具有神圣的光芒，带着妻子、儿子和媳妇。 萨瓦杰尼底卡塔提当，听到后，僧众们。 梅尼热赤达
English
With son and daughter-in-law, The teacher taught the Dharma, And attained the sight of truth. These are the merits accumulated in the past, Mahabibabibistara. The monks asked the Blessed One, The All-Knowing One declared there: In Varanasi there was once, A garland maker named Lotus. In times of famine, He became extremely poor. The wife was named Leaf, The son was named Blue Lotus, The daughter-in-law was named Red Flower. Divabhustasya sammatah. When they approached the house, In a beautiful flower garden, Contentedly at the end of the day, A Pratyekabuddha resided. They all used the king's, Two clothes in turn, Having offered flowers, they came, And saw the nature of light. Splendor, seeing that, eager to offer, Nirdhanastedbyathamprapuschinnapakshakhagaiva. We four have, Only one garment. Let us cover, The body of the worthy of offering. Today naked, We cannot go to the palace, what to do? Ididetesamayamkritavam, covered him with clothes. Datpunyapranidhanenadhanikoyamsamamikah. Born with divine radiance, with wife, son, and daughter-in-law. Sarvajnenitikathitam, having heard, the Sangha. Menirechitta