Tibetan
བ་ཡིན། །གཏུམ་པོ་རྣམས་ནི་སྡིག་པ་ཡིས། །རྡོ་རྗེ་ལས་ལྷག་སྲ་བར་འགྱུར། །ངོས་མེད་གཡང་སར་ཆོས་ཀྱི་རི་རྩེ་ཡི། །སྟེང་ནས་དྷོ་མུ་ཁཱ་ནཱ་མ་ཏ་པ་བ་ཊེ་ཥུ། །བ་ཧུ་བྷྲ་མ་ཤྭ་བྷྲ་ཤྭ་ཏཱ་ཧ་ཏཱ་ནཱཾ་བྷ་བ་ཏྱ་ལམ་པཱ་ཏ་པ་རཾ་པ་རཻ་བ། །སུ་ཏེ་ན་ར་མ་མཱ་ནཱ་པི་སཱ་སཾ་བྷོ་ག་པ་རཱ་ཡ་ཎཱ། །པུནད་རཱ་ཁྱཾ་བ་ཎི་ཀ་པུ་ཏྲཾ་དྲྀཥྚྭཱ་བྷཱུ་ཏ་ཏ་ཏྲ་ས་སྤྲྀ་ཧཱ། །ར་ཏི་པ་རི་ཙི་ཏཻརྦྷོ་གཱ་བྷྱཱ་ཁ་ནི་ཐུར་ལྟས་ལྷུང་གྱུར་ཅིང༌། །འཁྲུལ་མང་བྱ་སྐྱིབས་རྒྱ་ཡིས་བསྣུན་པ་རྣམས། །ངེས་པར་རྒྱུན་མ་དག་ཏུ་ལྷུང་བར་འགྱུར། །བུ་དང་རོལ་པར་བྱེད་མོད་ཀྱང༌། །ལོངས་སྤྱོད་དག་ལ་ཆགས་པ་དེས། །མཛེས་པ་ཞེས་བྱ་ཚོང་པའི་བུ། །མཐོང་ནས་དེ་ལ་ཆགས་ལྡན་གྱུར། །དགའ་མགུར་སྤྱད་པ་ཡོངས་འདྲིས་སཻཿས་ར་པ་རི་བརྡྷ་ཏེ་ཀི་མ་པི་བྷ་ཛ་ཏེ་ལོ་བྷཿཔྲཽ་ཌྷི་པྲ་བྲྀདྡྷ་དྷ་ནོ་ད་ཡཿ། །ལ་བ་ཎ་ས་ལི་ལཱ་པཱ་ནཻ་སྟྲྀཥྞཱ་པྲ་ཡཱ་ཏྱ་ཏི་ཏཱི་པྲ་ཏཱཾ་ཛྭ་ལ་ཏི་བི་པུ་ལ་ཛྭཱ་ལཱ་ལཱི་ཌྷཻ་རྫ་ལཻརྦ་ཌ་བཱ་ན་ལཻཿ། །ཏཱཾ་གུ་ཌྷ་སཾ་ག་ཏཱཾ་ཏེ་ན་ཏེ་ན་རཱ་གི་ཎཱིཾ་གོམས་པས་ལོངས་སྤྱོད་དག་ནི་མཆོག་ཏུ་འཕེལ། །ནོར་ནི་རབ་འཕེལ་དར་བས་ཆགས་པ་སྟུག་པོ་ཅི་ཡང་སྟེན་པར་བྱེད། །ལན་ཚྭའི་ཆུ་དག་འཐུངས་པས་ཤིན་ཏུ་མི་ཟད་སྲེད་པ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །ཆུ་ནི་རྒྱ་ཆེ་མེ་ལྕེས་མྱངས་པས་རྟ་གདོང་མེ་ནི་རབ་ཏུ་འབར། །འདོད་ལྡན་གསར་བ་དེ་དང་ནི། །ཆགས་ལྡན་མ་དེ་ ན་བ་ཀཱ་མི་ནཱ། །དྲྀཥྚྭཱ་ཤྭོ་དཏྟཿཁཌྒེ་ན་ཛ་གྷཱ་ན་ཛ་ན་ནཱི་ཀྲུ་དྷཱ། །ཨཱ་ནནྟརྻཻསྟྲི་བྷིཿཔཱ་པ་བྷཱ་རཻཿས་གུ་ར་ཏཱཾ་ག་ཏཿ། །ནིཥྐཱ་སི་ཏཿཔུ་རཱཏ་ཏཱུརྞ་དེ་བ་ཏཱ་པྲེ་རི་ཏཻརྫ་ནཻཿ། །ས་ཛཱ་ཏཱ་ནུ་ཤ་ཡ་སྟཱི་བྲཾ་ག་གསང་འགྲོགས་པ། །རྟས་བྱིན་གྱིས་མཐོང་ཁྲོས་པ་ཡིས། །རལ་གྲི་དག་གིས་མ་ཉིད་བསད། །མཚམས་མེད་གསུམ་གྱི་སྡིག་ཁུར་གྱིས། །དེ་ནི་ལྕི་བ་ཉིད་དུ་གྱུར། །སྐྱེ་བོ་ལྷ་ཡིས་བསྐུལ་རྣམས་ཀྱིས། །མྱུར་དུ་གྲོང་ཁྱེར་དག་ལས་བྱུང༌། །འགྱོད་པ་དྲག་པོ་སྐྱེས་པ་དེ། །སོང་ཏྭཱ་བྷིཀྵུ་ག་ཎཱནྦ་ཧཱུ་ནྲ། །དུཿ་ཁཱདྻ་ཡཱ་ཙེ་པྲ་བྲ་ཛྱཱཾ་པ་ཏི་ཏཱ་ཡ་ད་དཽ་ཡ་དཱ། །ཏ་དཱ་ད་དཱ་ཧ་པ་དྭེ་ཥཱ་ཏ་སུཔྟཾ་བྷིཀྵུ་ག་ཎཾ་ནི་ཤི། །ཨེ་ཀསྟུ་བོ་དྷི་སཏྭཱཾ་ཤྭ་བྷིཀྵུ་སྟ་སྱ་ད་ཡཱརྟྲ་དྷཱིཿ། །ཏ་བཱི་དི་དེ་ཤ་པྲ་པྲ་ཛྱཱཾ་ཤིཀྵཱ་པ་ནས་དགེ་སློང་ཚོགས་མང་ལ། །སྡུག་བསྔལ་ལས་ནི་རབ་བྱུང་ཞུས། །གང་ཚེ་སྡིག་ཅན་ལ་མ་བྱིན། །དེ་ཚེ་དེ་ཡི་ཞེ་སྡང་གིས། །དགེ་སློང་ཚོགས་ཉལ་མཚན་མོ་བསྲེགས། །དེ་ལ་བརྩེ་བས་བརླན་
Chinese
是也。暴徒们因罪恶，比金刚更加坚硬。无面悬崖上，正法的山顶，之上是dhO mu khA nA ma ta pa ba TE shu。哇呼bhra ma shwa bhra shwa tA ha tA nAM bha ba tya lam pA ta pa raM pa raI ba。苏de na ra ma mA nA pi sA sa saM bho ga pa rA ya NA。punad rA khyaM ba Ni ka pu traM dRiShTvA bhU ta ta tra sa spRi hA。ra ti pa ri ci tai rbhO gA bhyA kha ni thur ltas lhung gyur ciNG。迷惑众多的鸟巢被罗网击打者，必定会堕入不净的深渊。儿子和嬉戏者，对于享乐有贪执者，名为美貌的商人子，见到后对其生起贪恋。欢喜嬉戏完全熟悉saiH sa ra pa ri bardha te ki ma pi bha ja te lo bhaH prO Dhi pra bRid dha dha nO da yaH。la ba Na sa li lA pA naiH stRiShNA pra yA ty a ti tI pra tAM jwa la ti bi pu la jwA lA lI Dhai rja lai rba Da bA na laiH。tAM gu Dha saM ga tAM te na te na rA gi NIM，因熟习享乐而极度增长。财富增长，贪欲也随之增长，什么都想占有。饮用盐水，渴望更加强烈，火星飞溅，巨大的火焰舔舐着马头，火焰熊熊燃烧。与那秘密结合的，以及那个贪恋的女子，na ba kA mi nA。dRiShTvA shwO dattaH khaDge na ja ghA na ja na nI kru dhA。A nan tar yaiH stri bhiH pA pa bhA raiH sa gu ra tAM ga taH。niShkAsi taH pu rA ta tUr Na de ba tA pre ri tai rja naiH。sa jA tA nu sha ya stI braM ga被施瓦达塔看见，愤怒地用剑杀死了自己的母亲。因为犯下三件无间罪，他变得非常沉重。被神灵驱使的人们，迅速地将他从城市中驱逐出去。他生起了强烈的后悔心，sONG tvA bhiShu ga NAn ba hU nr。duH khAd ya yA ce pra bra jyaM pa ti tA ya da dau ya dA。ta dA da dA ha pa dwE ShA ta suptaM bhiShu ga NaM ni shi。e kas tu bo dhi sat tvAM shwa bhiShu sta sya da yAr tra dhIH。ta bI di de sha pra pra jyaM shi ShA前往众多的比丘僧团。因为痛苦而请求出家。当他没有得到时，那时因为憎恨，夜晚放火烧毁了正在睡觉的比丘僧团。只有一个菩萨化身的狗比丘，心中充满了慈悲。他前往那个地方，接受教诲。
English
Is also. The violent ones, due to sins, become harder than Vajra. On the faceless cliff, on the summit of the Dharma mountain, above is dhO mu khA nA ma ta pa ba TE shu. Waha bhra ma shwa bhra shwa tA ha tA nAM bha ba tya lam pA ta pa raM pa raI ba. Su de na ra ma mA nA pi sA sa saM bho ga pa rA ya NA. punad rA khyaM ba Ni ka pu traM dRiShTvA bhU ta ta tra sa spRi hA. ra ti pa ri ci tai rbhO gA bhyA kha ni thur ltas lhung gyur ciNG. Those whose many confused bird nests are struck by nets will surely fall into the impure abyss. The son and the one who plays, for those who are attached to enjoyment, the merchant's son named Beauty, after seeing him, becomes attached to him. Joyfully indulging, completely familiar saiH sa ra pa ri bardha te ki ma pi bha ja te lo bhaH prO Dhi pra bRid dha dha nO da yaH. la ba Na sa li lA pA naiH stRiShNA pra yA ty a ti tI pra tAM jwa la ti bi pu la jwA lA lI Dhai rja lai rba Da bA na laiH. tAM gu Dha saM ga tAM te na te na rA gi NIM, because of familiarity, enjoyment increases greatly. Wealth increases, and greed also increases, wanting to possess everything. Drinking salt water, the desire becomes even stronger, sparks fly, and the huge flames lick the horse's head, the flames burning fiercely. With that secretly united, and that greedy woman, na ba kA mi nA. dRiShTvA shwO dattaH khaDge na ja ghA na ja na nI kru dhA. A nan tar yaiH stri bhiH pA pa bhA raiH sa gu ra tAM ga taH. niShkAsi taH pu rA ta tUr Na de ba tA pre ri tai rja naiH. sa jA tA nu sha ya stI braM ga, Svodatta saw and angrily killed his own mother with a sword. Because of committing the three uninterrupted sins, he became very heavy. People driven by the gods quickly expelled him from the city. He developed a strong sense of regret, sONG tvA bhiShu ga NAn ba hU nr. duH khAd ya yA ce pra bra jyaM pa ti tA ya da dau ya dA. ta dA da dA ha pa dwE ShA ta suptaM bhiShu ga NaM ni shi. e kas tu bo dhi sat tvAM shwa bhiShu sta sya da yAr tra dhIH. ta bI di de sha pra pra jyaM shi ShA went to many Bhikshu Sanghas. Because of suffering, he requested to be ordained. When he was not given, then because of hatred, he set fire to the sleeping Bhikshu Sangha at night. Only one dog Bhikshu, an incarnation of a Bodhisattva, was filled with compassion in his heart. He went to that place and received teachings.
Tibetan
པའི་བློ། །དགེ་སློང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེ། །གཅིག་གིས་དེ་ཚེ་བསླབ་པའི་གནས། །སྤངས་ད་བི་བརྫི་ཏཱཾ། །ཤིཀྵཱ་པ་དཱ་ནི་རྦྦ་ནྟཱརྻཱ་ཙ་མཱ་ན་པྲ་ཡཏྣ་ཏཿ། །བྷིཀྵུསྟ་མཱུ་ཙེ་ནཱ་རྷོ་སི་ཤིཀྵཱ་པ་ད་པ་རི་གྲ་ཧེ། །ན་མོ་བུདྡྷཱ་ཡ་བུདྡྷཱ་ཡེ་ཏྱེ་ཏ་དེ་བ་ས་དཱ་བ་ད། །ཛི་ནཱ་བྷི་དྷཱ་ནཾ་ཤྲུ་ཏྭཻ་བ་པའི་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་བྱིན། །རབ་ཏུ་འབད་ཅིང་ནན་ཏན་གྱིས། །བསླབ་པའི་གནས་ནི་ཞུ་བྱེད་པ། །དེ་ལ་དགེ་སློང་གིས་སྨྲས་ཁྱོད། །བསླབ་གནས་འཛིན་པ་ཡོངས་མི་འོས། །སངས་རྒྱས་སངས་རྒྱས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་པ་འདི་ཉིད་རྟག་ཏུ་བརྗོད། །རྒྱལ་བའི་མཚན་ནི་ཐོས་ཉིད་ཀྱིས། ། ཀལྤཱནྟེ་མུཀྟི་མེ་ཥྱ་སི། །ཨ་ཐཱ་ཤྭ་དཏྟ་དེ་ཧནྟེ་གྷོ་རནྣ་ར་ཀ་མཱ་བི་ཤཏ། །ཡ་སྱཱ་གྲེ་པྲ་བ་ལོཏྟ་ལ་ཤཱི་ཏ་ལཱཿཔྲ་ལ་ཡཱ་ན་ལཿ། །སོ་ཡནྡྷརྨྨ་རུ་ཙིཿཔྲྀཥྚ་ཙི་ར་སྱེ་ཏི་རྩི་རཱཏྨ་ཡཱ། །ཨ་བྷི་དྷཱ་ཡེ་ཏི་བྷ་ག་བཱནྡྲ་བི་ར་རཱ་མ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཿ། །དུས་ཀྱི་མཐར་ནི་ཁྱོད་གྲོལ་འགྱུར། །དེ་ནས་རྟས་བྱིན་ལུས་ཀྱི་མཐར། །འཇིགས་སུ་རུང་བའི་དམྱལ་བར་ཞུགས། །གང་མདུན་རབ་ཏུ་ཉམ་ང་བའི། །གྲང་བ་འཇིག་པའི་མེ་ལྡན་པ། །དེ་ཉིད་ཆོས་སྲེད་ཡུན་རིང་གི །ཡུན་རིང་ལས་ཞེས་བདག་གིས་དྲིས། །ཞེས་པ་བརྗོད་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམ་པར་བཱ་ཏཱ་ལཱི་ཛ་ན་ནཱི་ཏ་རཾ་ག་ཏ་ར་ལཱ་ནིཿསཾ་ཀ་མཱ་ལིཾ་གི་ཏཱ་པྲཱ་པྱ་པྲཽ་ཌྷི་མ་དཪྴ་ནཾ་ས་ཛ་ན་ཀསྟེ་ཛི་ནི་དྷིཿ། །ཨརྷཏྶ་ཏྭ་པ་ད་པྲ་ཀཱ་ཤ་བི་བྷ་བསྟཱི་བྲ་ཀྲ་མེ་ཎཱ་ཧ་ཏོ་དྷཱུ་མེ་ནཱ་ཏི་མ་ལཱི་མ་སེ་ན་ན་པ་རཾ་ཀིཾ་ཀིཾ་ཀྲྀ་ཏ་དུཿ་ཀྲྀ་ཏ་མཿ།། བཞུགས། །རྦ་རླབས་ལྟར་གཡེམ་ཡི་རླུང་འཚུབ་དག་ལ་དོགས་པ་མེད་པར་རབ་ཏུ་འཁྱུད། །དར་བ་ཐོབ་ནས་ཕ་ནི་གཟི་བྱིན་གཏེར་དེ་སྣང་བ་མིན་པ་དག་ཏུ་བཀོད། །དགྲ་བཅོམ་སེམས་ཅན་གནས་ནི་རབ་ཏུ་གསལ་བའི་འབྱོར་པ་མི་ཟད་རིམ་པས་བཅོམ། །དུ་བ་ཤིན་ཏུ་དྲི་མ་ཅན་གྱིས་མཆོག་ཏུ་ཉེས་བྱས་ཅི་དང་ཅི་མ་བྱས། །ཞེས་ཨི་ཏཾ་ཀྵེ་མེནྡྲ་བི་ར་ཙི་ཏཱ་ཡཱཾ་བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་བ་དཱ་ན་ཀལྤ་ལ་ཏཱ་ཡཱཾ་དྷརྨྨ་རུ་ཙྱ་བ་དཱ་ནཾ་མེ་ཀཱནྣ་བ་ཏི་ཏ་མཿཔལླ་བཿ།། །།མ་ནཿཤུདྡྷི་བི་དྷཱ་ནེ་ན་དཱ་ནེ་ནཱ་ཏི་ལགྷྣཱི་ཡ་སཱ། །བྷ་བཾ་ཏྱ་ལཾ་གྷྱཱཿསཾ་ཀལྤཿ་པ་དགེ་བའི་དབང་པོས་བྱས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པ་དཔག་བསམ་གྱི་འཁྲི་ཤིང་ལས་ཆོས་སྲེད་ཀྱི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པའི་ཡལ་འདབ་སྟེ་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་དགུ་པའོ།། །།ཡིད་ནི་དགེ་བའི་སྒྲུབ་བྱེད་ཅན། །སྦྱིན་པ་ཤིན་ཏུ་ཆུང་ངུ་ཡིས། །
Chinese
的智慧。比丘菩萨大士，一人于彼时学处，斯邦斯达维维吉当（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。希克沙巴达尼班达亚匝玛纳札亚特纳达哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。比丘斯达木匝那拉霍斯希克沙巴达巴里格拉嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。那摩布达雅布达耶喋喋达喋瓦萨达瓦达（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。吉纳比达南什如瓦伊瓦贝的饶布达琼瓦金（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。极力勤奋与精进，学处之事乃请问者，于彼比丘如是说，执持学处汝不宜。佛陀佛陀我敬礼，如是之语恒常说，仅闻胜者之名号， 劫末汝将得解脱。阿塔阿瓦达达喋罕喋郭然纳拉嘎玛比夏达（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。亚斯亚格热扎瓦洛达拉希达拉哈扎拉亚阿纳拉哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。索亚南达玛如吉赫日斯达吉拉斯耶迪吉拉达玛亚（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。阿比达耶迪巴嘎万达拉比拉拉玛达塔塔嘎达哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。尔时马施身亡后，堕入可怖之地狱。于彼之前极恐怖，寒冷劫末之火燃。彼即法喜长久时，长久之后我如是问。如是说已薄伽梵，如来如是安住于，瓦达拉里匝那尼达让嘎达拉拉尼桑嘎玛林吉达扎比亚卓迪玛达尔萨南萨匝纳卡斯喋吉尼迪（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。阿哈达萨达巴达扎嘎夏比巴瓦斯迪巴扎克拉梅纳阿哈多杜梅纳阿迪玛里玛塞纳纳巴让金金克日达杜克日达玛哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。如浪荡女随风转，于诸疑虑皆无惧，获得增长后彼等，财富之藏用于非显现，阿罗汉有情之住处，无尽光明显耀次第摧毁，烟雾极其污秽，何为已作何未作。 如是吉祥贤所著菩提萨埵本生鬘中，法喜本生品之第八十九叶。 意为善之作者，布施极小之物。
English
The wisdom of. Bhikshu Bodhisattva Mahasattva, one at that time the place of study, Spangs da bi brdzi tAm (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Shiksha pada ni rbba ntAryA tsa mAna prayatnataH (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Bhikshus ta mU tse nA rho si shiksha pada pari grahe (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Namo buddhAya buddhAye tyetye ta deva sadA vada (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). JinAbhidhAnam shrutvaiva be'i rabtu byungwa byin (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Exerting effort and diligence, the place of learning is the one who asks, to him the bhikshu said, you are not worthy to hold the place of learning. Homage to the Buddha Buddha, this is always said. Just by hearing the name of the Victorious One, At the end of the kalpa you will be liberated. Atha ashva datta de hante gho ra nna ra ka mA bi shata (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Yasya agre praba lottala shItalAH pralaya analaH (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). So yan dhRma ruciH pRshTa cira sye'ti rcira tma ya (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). AbhidhAye'ti bhagavAn dra bi ra rAma ta tathAgataH (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Then, after the horse-given body died, he entered the terrible hell. Before him, extremely terrifying, the cold fire of the end of the kalpa burns. That is Dharma Delight for a long time, after a long time I asked thus. Having said thus, the Bhagavan, the Tathagata abides in, vAtAlI dzana nI ta raM ga ta ralA niHsaM ka mAliM gi tA prApya prO'Dhi ma darshanaM sa dzanaka ste dzini dhiH (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Arhat sattva pada prakAsha bi bhabas tI bra krameNA hato dhUmena Ati malI mAsenAnaparaM kiM kiM kRita duH kRita maH (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Like a prostitute turning with the wind, without fear of any doubts, having obtained growth, those treasures of wealth are used for non-manifestation, the abode of the Arhat sentient beings, the inexhaustible wealth of clear light is destroyed in order, the smoke is extremely filthy, what has been done and what has not been done. Thus, in the Bodhisattva Avadana Kalpalata composed by Auspicious Indra, the eighty-ninth leaf of the Dharma Delight Avadana. The mind is the maker of good, with a very small gift.