English
Quickly, it became extremely deteriorated. Inside the house, the conversations of others were heard as one's own. The minds of prostitutes are suspicious even when the leaves of the roots are moved. Śaṃkāmanaḥ (梵文天城体: samkamanaḥ, Sanskrit Romanization: samkamanaḥ, meaning: mind of doubt). With the pride of appearance, young women leave their husbands' homes. Through the merit of complete understanding, they are completely examined at the place and then abandoned. Therefore, you who dwell in the house, how can you associate with men and not be known by the world? Thus, I will speak reasonably. This young man given by a horse to you is close to youth. For the sake of not being suspected by people, it is appropriate to enjoy supreme bliss. Where can one find such beauty and loveliness? If one strives diligently for a while, this is not a harmless way. Having heard the words of the mother, she also thought it reasonable. Blinded by the intense form of attachment, she did not see the sin of falling. Then, the mother praised the happiness of enjoying women to the young man with a gentle voice. Having strived and strived, she turned the young man's mind towards objects. Always Bhoje tasā nitya kṛtvā kāma sutāraṇāṃ. Asti batsa tvadu citā kācit proṣita bhartṛ śa. Śūnye veśmane nirdīpe rātrau maunāvalambinī. Lajja vatī sā sutarāṃ tvayā saṃgama micchati. Iti tasya vacaḥ śutvā sā, having greatly elaborated desire, she spoke greatly to him, "Son, there is someone suitable for you whose husband has gone to another country. An empty house without a lamp
Tibetan
ར་ནི། །མཚན་མོ་མི་སྨྲ་ལ་བརྟེན་ཏེ། །ཤིན་ཏུ་ངོ་ཚ་ལྡན་མ་དེ། །ཁྱོད་དང་ཡང་དག་འགྲོགས་པར་འདོད། །ཅེས་པ་དེ་ཡི་ཚིག་ཐོས་ནས། །མངོན་པར་འདོད་བྷི་ལཱ་ཥ༷་བ་ཎྀ་ཀ་སུ་ཏཿ། །ས་དཱ་གུཔྟ་གྲྀ་ཧེ་བྷེ་ཛེ་ཛ་ན་ནྱཱ་ར་ཏི་སཾ་ག་མཾ། །ས་ཏ་ཏཾ་སེ་བ་མཱ་ནཱ་ཡཱཿཔྲཙྪནྣ་བྷ་བ་ནེ་ར་ཏིཾ། །བརྡྷ་མཱ་ནཱཿས་རི་ཏ་སྱཱ་རཱ་གཱགྣིཿཔྲ་ཤ་མ་ཡ་ཡཽ། །སཱ་ཙིནྟ་ཡ་དི་མཱཾ་ནི་ཏྱཾ་པྲཙྪཱ་ད་ན་ཀ་དརྠ་ནཱཾ། །ན་སེ་ཧཻ་ལྡན་ཚོང་པའི་བུས། །རྟག་ཏུ་སྦས་པའི་ཁྱིམ་དུ་ནི། །མ་དང་དགའ་མགུར་འགྲོགས་པ་བསྟེན། །རྟག་ཏུ་རབ་བསྒྲིབས་ཁྱིམ་དུ་ནི། །དགའ་མགུར་སྤྱོད་པ་སྟེན་བྱེད་པ། །དེ་ལ་ཆགས་པའི་མ་དག་ནི། །རབ་ཏུ་འཕེལ་ཞིང་ཞི་མ་གྱུར། །དེ་ཡི་བསམས་པ་རྟག་ཏུ་ནི། །རབ་ཏུ་བསྒྲིབས་པའི་སྡུག་བསྔལ་འདི། མི་བཟོད་རཱུ་པ་བྷོ་ག་སྱ་པྲ་ཀྵ་ཥཿཀི་ལ་ཛཱི་བི་ཏཾ། །ཨ་ནྱོ་ནྱ་བ་ད་ནཱཾ་བྷོ་བི་ལོ་ཀ་ན་ར་སཾ་བི་ནཱ། །ན་ཙུམྦ་ནེ་ན་སུ་ར་ཏེ་ཀཤྩི་ད་སྟི་སུ་ཁོཏྶ་པཿ། །ཏསྨཱཏྤྲཙྪཱ་ད་ནཱ་ཡཱ་པ་ཀུ་མཱ་ར་སྱ་པ་ཡཏྣ་ཏཿ། །བྷཾ་ཀྟྭཱ་པྲ་ས་བྷ་ས་གཟུགས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་ལ། །སྣང་བ་ཉིད་ནི་འཚོ་བ་ལོ། །ཕན་ཚུན་བཞིན་གྱི་ཆུ་སྐྱེས་ལ། །རྣམ་པར་ལྟ་བའི་རོ་བྲལ་བའི། །འོ་ཡི་དགའ་མགུར་སྤྱོད་པ་ལ། །བདེ་བའི་དགའ་སྟོན་འགའ་ཡོད་མིན། །དེ་བསྒྲིབས་པ་ཡི་ཉོན་མོངས་ནི། །རབ་ཏུ་འབད་པས་བཅོམ་བྱས་ཏེ། །འཕྲལ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་གཞོན་ བྷོ་གེ་པྲ་དི་ཤཱ་མི་པྲ་གམྦྷ་ཏཱཾ། །ཨི་ཏི་སཾ་ཙི་ན་སཱ་རཱ་ཏྲཽ་པྲ་བྷཱ་ཏེ་བྷྱཀྟ་བི་གྲ་ཧ། །ཡ་ཡཽ་བསྟྲ་པ་རཱ་བྲྀཏྟ་ཡུཀྟྱ་ཏ་སྱ་པྲ་ཀཱ་ཤ་ཏཱཾ། །ས་ནི་ཛཾ་ཛ་ན་ནཱིཾ་དྲྀཥྚྭཱ་རིཙྪནྣ་མཱུ་ལ་ཨི་བ་དྲུ་མཿ། །པ་པཱ་ཏ་པཱ་ཏ་ཀ་བི་ནུ་མ།། །གསལ་བར་བདག་གིས་བསྟན་པར་བྱ། །ཞེས་པ་མཚན་མོ་རབ་བསམས་ཏེ། །རབ་གསལ་ལུས་དེས་གོས་དག་ནི། །ཡོངས་སུ་རྗེ་བའི་རིག་པ་ཡི། །ནང་པར་དེ་ལ་རབ་གསལ་གྱུར། །དེ་ཡིས་རང་གིས་མ་མཐོང་ནས། །རྩ་བ་བཅད་པའི་ལྗོན་པ་བཞིན། །སྡིག་པའི་དུག་ནི་འབེབས་པ་ཡི། །ཥཱ་བེ་ཤེ་ན་བི་བ་ཤཱི་ཀྲྀ་ཏཿ། །ཏ་ཡཱ་ཤཱི་ཏཱཾ་པུ་ནཱ་སིཀྟ་ས་ནཻཿསཾ་ཛྙཱ་མ་བཱ་པ་སཿ། །བི་མ་ལཱ་པ་པྲྀ་ཐུ་ཤྭ་བྷྲ་བི་བྷྲ་མཱ་དི་བ་དུཿཁི་ཏཿ། །ཏ་མུ་བཱ་ཙ་པ་རི་ཥྭ་ཛྱ་བྷུ་ཛཱ་བྷྱཱཾ་ཀཱ་མ་མོ་ཧི་ཏཱ། །བྷྲཱུ་ལ་ཏཱཾ་སཱ་ས་མུནྣཱ་མྱ་ན་ར་ཀཱ་པཱ་ཏ་དཱུ་དབང་དང་བྲལ་བར་བྱས་ཏེ་ལྷུང༌། །དེ་ཡིས་བསིལ་བའི་ཆུས་བྲན་ཏེ། །དལ་གྱིས་འདུ་ཤེས་ཐོབ་པ་དེས། །རྒྱ་ཆེ་གཡང་སར་འཁྱམ་པ་ལ། །སྡུག་བསྔལ་གྱུར་བཞིན་སྨྲེ་སྔགས་བྱུང༌།
Chinese
那（ར་ནི།），因为夜晚不说话的缘故，非常害羞的女子，想要和你完全地交往。听到那句话之后，显现欲望（梵文天城体：བྷི་ལཱ་ཥ༷་བ་ཎྀ་ཀ་སུ་ཏཿ，梵文罗马转写：bhilāṣa-vāṇīka-sutaḥ，汉语字面意思：欲望商人之子）。总是隐秘在家中，和人们享受爱欲的结合（梵文天城体：ས་དཱ་གུཔྟ་གྲྀ་ཧེ་བྷེ་ཛེ་ཛ་ན་ནྱཱ་ར་ཏི་སཾ་ག་མཾ，梵文罗马转写：sadā gupta-gṛhe bheje jana-nyā rati-saṃgamam，汉语字面意思：总是隐秘的家中享受人们的爱欲结合）。总是侍奉，在隐蔽的住所里享受快乐（梵文天城体：ས་ཏ་ཏཾ་སེ་བ་མཱ་ནཱ་ཡཱཿཔྲཙྪནྣ་བྷ་བ་ནེ་ར་ཏིཾ，梵文罗马转写：satataṃ seva-mānāyāḥ pracchanna-bhavane ratim，汉语字面意思：总是侍奉隐蔽住所的快乐）。增长的河流，欲望之火平息了（梵文天城体：བརྡྷ་མཱ་ནཱཿས་རི་ཏ་སྱཱ་རཱ་གཱགྣིཿཔྲ་ཤ་མ་ཡ་ཡཽ，梵文罗马转写：vardhamānāḥ sarita-syā rāgāgniḥ praśamaṃ yayau，汉语字面意思：增长的河流欲望之火平息）。她想，如果我总是隐藏痛苦，那（ན་སེ་ཧཻ་ལྡན་）商人的儿子，总是隐秘的家中，和母亲享受爱欲的结合。总是极度隐蔽的家中，享受爱欲的行为，对他的贪恋不纯洁，极度增长且无法平息。她想，总是极度隐蔽的痛苦，无法忍受，外貌的享受，显现本身就是生命。互相脸庞的莲花，没有观看的乐趣。亲吻的爱欲行为，没有快乐的喜宴。因此，为了隐蔽的年轻人，极度努力。摧毁，立刻享受青春的
English
Then (ra-ni), because of the night's silence, the very shy woman wants to be with you completely. After hearing those words, desire manifested (Bhilāṣa-vāṇīka-sutaḥ). Always secretly at home, enjoying the union of love with people (sadā gupta-gṛhe bheje jana-nyā rati-saṃgamam). Always serving, enjoying pleasure in a hidden dwelling (satataṃ seva-mānāyāḥ pracchanna-bhavane ratim). The increasing river, the fire of desire subsided (vardhamānāḥ sarita-syā rāgāgniḥ praśamaṃ yayau). She thought, if I always hide the suffering, then the son of the (na se-hai ldan) merchant always enjoys the union of love with his mother in a secret home. Always in an extremely hidden home, enjoying the act of love, the impurity of attachment to him increases extremely and cannot be calmed. She thought, the suffering of always being extremely hidden is unbearable, the enjoyment of appearance, the manifestation itself is life. The lotus flowers of each other's faces, without the joy of seeing. The act of kissing love, there is no feast of joy. Therefore, for the hidden young man, make great efforts. Destroy, immediately enjoy the youthful
Tibetan
།དམྱལ་བར་ལྷུང་བའི་ཕོ་ཉ་མོ། །འདོད་པས་རྨོངས་མ་དེ་ཡིས་ནི། །སྨིན་མའི་འཁྲི་ཤིང་གཟེངས་བསྟོད་ཅིང༌། །ལག་པས་ཡོངས་ཏི་ཀཱཾ། །མི་ཐྱཱ་ཀི་མ་ཡ་མསྠཱ་ནེ་བི་ཥཱ་ད་སྟ་བ་དུཿས་ཧ། །ཀིནྣ་ཛཱ་ནཱ་སི་ནཱ་རཱི་ཎཱ་མ་ས་ཏྱནྡྷརྨྨ་ཡནྟྲ། །ནཏྭ་ཡོཏྤཱ་དི་ཏཾ་དུཿཁཾ་ཧྲྀ་སྭཱ་ཀ་སྱ་ཙིདྡྷ་ནཾ། །སཱ་དྷཱ་ར་སུ་ཁ་བྷོ་གེ་སྨིན་ཀེ་ཡནྟེ་བཱ་པ་བཱ་ས་འཁྱུད་དེ་ལ་སྨྲས། །ཁྱོད་ཀྱི་མྱ་ངན་བཟོད་དཀའ་འདི། །གནས་མིན་རྫུན་པ་དག་ལ་ཅི། །བུད་མེད་ཆོས་ཀྱིས་བསྡམས་པ་རྣམས། །མི་བདེན་ཁྱོད་ཀྱིས་མི་ཤེས་སམ། །ཁྱོད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ཡོངས་མ་སྐྱེད། །སུ་ཡི་ཡང་ནི་ནོར་མ་ཕྲོགས། །ཐུན་མོང་བདེ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་འདིར། །ཁྱོད་ལ་སྡིག་པའི་བག་ཆགས་ ནཱ། །ས་རཏྤཱ་དྷཱ་ར་ཎཱ་ནཱརྻཱ་སྟ་རཾ་གི་ནྱཱཾ་ནི་རརྒ་ལཾ། །ཡ་སྱཱ་མེ་བ་པཾ་ཏཱསྣཱ་ཏསྟ་སྱཾ་ཀིནྣཱ་སྣཱ་ཏི་ཀིཾ་སུ་ཏཿ། །ཡ་ཐཱ་ཡེ་ན་པི་ཏཱ་ཡཱཏ་སྟེ་ན་པུ་ཏྲོ་པི་གཙྪ་ཏི། །སཱ་མཱ་ནྱ་ག་མ་ནོ་ཨེ་བ་བརྟྟ་ནཱི་སནྣི་བྷཱཿསྟྲི་ཡཿ། །ཨེ་ཀ་བྷོ་གྱེ་བ་ལ་ལ་ནཱ་ན་པ་ཅི། །གཡོ་ལྡན་བསྡམས་པ་མེད་པ་ཡི། །ཆུ་ཀླུང་བུད་མེད་ཐུན་མོང་ཉིད། །གང་ལ་ཕ་ཡིས་ཁྲུས་བྱས་ཏེ། །བུ་ནི་ཁྲུས་བྱེད་མིན་ནམ་ཅི། །ལམ་གང་ནས་ནི་ཕ་སོང་བ། །དེ་ཉིད་ནས་ནི་བུ་ཡང་འགྲོ། །བུད་མེད་བརྒྱ་ལམ་དག་དང་མཚུངས། །ཐུན་མོང་བ་ཡིས་བགྲོད་བྱ་ཉིད། །བུད་མེད་གཅིག་གིས་སྤྱོད་བྱ་ཉིད། །གཞན་དང་རསྦ་ར་མརྷ་ཏི། །ཨཱིཪྵྱ་ལུ་བྷིཿཀྲྀ་ཏཾ་ཀཻཤྩི་དེ་ཏཏྶ་མ་ཡ་མཱ་ཏྲ་ཀཾ། །ནཻ་བ་ཀཱ་ཙ་ད་ག་མྱཱསྟི་ར་ཏྱརྠཿཔ་ར་མཱརྠ་ཏཿ། །ཨེ་ཀ་པཱ་ཏྲོ་པ་བྷོ་གྱཱ་པི་ཏུཿཔུ་ཏྲ་སྱེ་བསྟྲི་ཡཿ། །ཨི་ཏི་ཡཏྣེ་ན་ས་ཏ་ཡཱ་སཾ་བྷོ་གཱ་དྷི་མུ་ཁཿཀྲྀ་ཏཿ། །ས་གཞན་གྱིས་འོས་མིན་པ། །འདི་ནི་འགའ་ཞིག་ཕྲག་དོག་དང༌། །ལྡན་པས་དམ་ཚིག་བྱས་པ་ཙམ། །དམ་པའི་དོན་དུ་དགའ་མགུའི་སླད། །བགྲོད་པར་མི་བྱ་འགའ་ཡང་མེད། །ཕ་དང་བུ་ནི་སྣོད་གཅིག་བཞིན། །བུད་མེད་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་བྱ། །ཞེས་ཏི་དེ་ཡི་འབད་པ་ཡིས། །ལོངས་སྤྱོད་ལ་དེ་མངོན་ཕྱོགས་བྱས། །འདོད་ཛཱ་ཏ་རཱ་གཿས་ཏ་ཏཾ་ཤི་ཥེ་པི་ཛ་ན་ནཱི་པ་ཤུཿ། །ཏ་ཏཿ་ཀཱ་ལེ་ན་པི་ཏ་རཾ་པྲ་ཏྱཱ་ཡཱ་ཏཾ་མ་ཧོ་ད་དྷེཿ། །ས་གཱུ་ཌྷཾ་པྲེ་རི་ཏོ་མཱ་ཏྲཱ་བི་ཥེ་ན་བི་ད་དྷེ་བྱསྟཾ། །ཏ་ཏཿས་རཱ་ག་བྲྀདྡྷྱཻ་བ་ནི་རརྒ་ལ་སུ་ཁཻ་ཥི་ཎཱི། །སྭཻ་རེ་ཀུ་མཱ་རཾ་པྲ་ཎ་ཡཱ་ཆགས་སྐྱེས་པས་རྟག་པར་ཡང༌། །ཕྱུགས་བཞིན་དུ་ནི་མ་ཉིད་བསྟེན། །དེ་ནས་དུས་ཀྱིས་ཕ་དག་ནི། །ཆུ་གཏེར་ཆེ་ལས་སླར་འོངས་པ། །མ་ཡི
Chinese
地狱堕落的使女啊！ 为欲望所迷惑的她， 高举眉间的蔓藤， 用手完全地。 弥提亚吉玛雅玛斯塔内 比夏达斯达瓦杜萨哈。 金那加纳斯 纳里纳玛萨提亚达玛扬扎。 纳特瓦约特帕迪丹 杜康 赫斯瓦卡斯亚吉达南。 萨达拉苏卡波给 斯敏给扬得瓦帕瓦萨 说道： “你这难以忍受的悲伤， 对于虚假的处所做什么呢？ 被女人的规律束缚的那些， 不真实你不知道吗？ 你的痛苦没有完全产生， 谁的财富也没有抢夺。 在这共同安乐的享受中， 你有什么罪恶的习气呢？” 萨拉特帕达拉纳 纳里亚斯达让给尼亚尼拉嘎兰。 亚斯亚梅瓦庞塔斯纳塔斯塔斯扬金纳斯纳提金苏达。 亚塔耶纳比达亚达斯德纳布卓比嘎恰提。 萨曼亚嘎玛诺埃瓦瓦塔尼桑尼巴斯德里亚。 埃嘎波格耶瓦拉拉纳纳纳巴吉。 狡诈且无束缚的， 水流般的女人是共同的。 父亲在哪里沐浴过， 儿子不也沐浴吗？ 父亲从哪条路走过， 儿子也从那条路走。 女人如同百道道路， 是共同可以行走的。 女人是独自享受的， 不应与其他分享。 伊尔亚鲁比 克力丹凯西吉德达萨玛亚玛德拉甘。 奈瓦嘎扎达嘎姆亚斯迪拉迪亚塔帕拉玛塔达。 埃嘎巴卓帕波格亚比杜布卓斯耶瓦斯德里亚。 伊迪亚德内纳萨达亚桑波嘎迪穆卡克力达。 不应为他人所染指。 这仅仅是某些人因嫉妒， 而立下的誓言而已。 为了至上的意义和喜悦， 没有什么是不可以接近的。 女人就像父亲和儿子共用一个器皿， 可以亲近享受。 如此，通过他的努力， 使她倾向于享受。 欲望 扎达拉嘎 萨达丹希谢比扎纳尼巴舒。 达达卡列纳比达让布拉迪亚亚丹玛霍达德。 萨古丹布雷里多玛卓比谢纳比达德比亚斯丹。 达达萨拉嘎布里德耶瓦尼拉嘎拉苏凯希尼。 斯外瑞古玛让布拉纳亚 欲望生起，经常像牲畜一样， 亲近自己的母亲。 之后，父亲从大海返回， 母亲秘密地用毒药加害了他。 之后，她因欲望增长，渴望无碍的快乐， 自由自在地与年轻人亲近。
English
O, female messenger fallen into hell! She, deluded by desire, Raising the vine of her eyebrows, Completely with her hands. Mithya Kimayamasthane Vishada Stava Duhsaha. Kimna Janasi Narinam Asatya Dharma Yantra. Natvayotpaditam Dukham Hrisvakasya Chiddanam. Sadharasukha Bhoge Smin Keyante Vapavasa said: "This unbearable sorrow of yours, What is it for false places? Those bound by the laws of women, Don't you know they are untrue? Your suffering has not fully arisen, Whose wealth have you not plundered? In this shared enjoyment of happiness, What sinful habits do you have?" Saratpadharana Naryastaram Ginyam Nirargalam. Yasyameva Pantasnathastasya Kimnasnati Kim Sutah. Yatha Yena Pitayatas Tena Putropi Gacchati. Samanya Gamano Eva Vartani Sannibhas Striyah. Eka Bhogyeva Lalana Nana Baji. Deceitful and unbound, The flowing river-like woman is common. Where the father has bathed, Doesn't the son also bathe? From which path the father has gone, From that same path the son also goes. Women are like a hundred roads, Commonly accessible. Women are to be enjoyed alone, Not to be shared with others. Irshya Lubhih Kritam Kaischide Tat Samaya Matrakam. Naiva Kachada Gamya Stiratyartha Paramarthatah. Eka Patropabhogya Pituh Putrasyeva Striyah. Iti Yatnena Sataya Sambhogadhimukhah Kritah. Not to be touched by others. This is merely a vow made by some out of jealousy. For the sake of supreme meaning and joy, There is nothing that cannot be approached. Women are like a single vessel shared by father and son, To be approached and enjoyed. Thus, through his efforts, He made her inclined towards enjoyment. Desire Jata Raga Satatam Shishepi Janani Pashuh. Tatah Kalena Pitaram Pratyayatam Mahodadheh. Sa Gudham Prerito Matra Vishena Vidadhe Vyastam. Tatah Sa Raga Vriddhyai Eva Nirargala Sukhaishini. Svaire Kumaram Pranaya With desire arisen, constantly like a beast, He approached his own mother. Then, the father returned from the great ocean, The mother secretly harmed him with poison. Then, she, with desire increased, seeking unhindered pleasure, Freely approached the young man.