Tibetan
པ་མང་པོ་སོང་བའི་ཚེ། །ཡངས་པའི་དུས་ལ་སྡིག་ཟད་ནས། །སངས་རྒྱས་མཚན་ནི་ཐོས་པ་ནི། །ཁྱོད་ཀྱིས་དགེ་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཁྱིམ་བདག་ཆོས་ཀྱི་ངང་ཚུལ་དེར། །དེ་ཡི་ཆེན་ད་ཉིད་གྱུར།། ས་ཧ་སྲ་ཡོ་དྷཱི་ཡཤྩ་བྷཱུཏྶོ་ཡཾ་དྷརྨྨ་རུ་ཙིཤྩི་རཱཏྲ། །དྭི་ཏཱི་ཡ་ཀལྤེ་བྷ་ག་བཱནྡཱི་པཱ་ཁྱེ་པྲྀ་ཐི་བཱི་པ་ཏཻ། །དཱི་པ་ཀ་རཱ་བྷི་དྷཿཤཱསྟཱ་དཱི་པ་ཏྱཱ་མ་བྷཱུཏྤུ་རི། །ཏ་པོ་བ་ན་རུ་ཙིརྦྷཀྟྱཱ་ཀ་དཱ་ཙིཏྟེ་ན་བྷཱུ་བྷུ་ཛཱ། །ནི་ཛཿ་པུ་ར་གང་ཞིག་སྟོང་ཐུབ་ཏུ་གྱུར་དེ། །ཡུན་རིང་ལོན་ནས་ཆོས་སྲེད་འདི། །གཉིས་པའི་བསྐལ་པར་གྲོང་ཁྱེར་ནི། །མར་མེ་ཅན་དུས་ཡི་བདག །མར་མེ་ཞེས་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །སྟོན་པ་མར་མེ་མཛད་ཅེས་གྱུར། །ནམ་ཞིག་དཀའ་ཐུབ་ནགས་དགྱེས་དེ། །རང་གི་གྲོང་ཁྱེར་འཇུག་པའི་སླད། །ས་བདག་དེ་ཡི་པྲ་བེ་ཤཱ་ཡ་ས་ག་ཏྭཱ་སྭ་ཡཾ་མརྠི་ཏཿ། །པྲ་ཎ་ཡེ་ནྲྀ་པ་ཏཽ་ཏསྨིན་བཱཚ་ལྱེ་ན་པྲ་སཱ་དི་ནཱ། །སུ་ག་ཏེ་ནཱ་བྷྱུ་པ་ག་ཏེ་སཾ་བྷཱ་རཿས་མ་བཾ་ཏ་ཏྲ། །ས་རཱ་ཛ་ཀཱ་ཤི་ན་ག་རཱིཾ་བཱ་ཤ་བཱ་ཁྱ་སྱ་བྷཱུ་པ་ཏེཿ། །སུ་ཧྲྀ་དཿཔྲཱ་ཧི་ཎོདྡུ་ཏཾ་བྷ་ག་བཱནྡྲྀ་གུས་པ་ཡིས། །ཕྱིན་ནས་རང་གིས་རབ་ཏུ་ཞུས། །མི་བདག་གུས་པས་དེ་ལ་ནི། །མཉེས་གཤིན་རབ་ཏུ་དང་བ་ཡི། །བདེ་བར་གཤེགས་པས་ཁས་བླངས་ཚེ། །བཀོད་པའི་ཚོགས་ནི་རབ་ཏུ་བཤམས། །ཀཱ་ཤེའི་གྲོང་ཁྱེར་དག་ཏུ་ནི། །ས་བདག་ནོར་ལྷའི་བུ་ཞེས་པའི། །གྲོགས་ལ་བཅོམ་ལྡན་ལྟོས་ཤིག་ཅེས། །རྒྱལ་ ཤྱ་ཏཱ་མི་ཏི། །ཨ་ཏྲཱནྟ་རེ་བཱ་ས་བེ་ན་རཱ་ཛྙཱ་དྲཱ་ད་ཤ་བཱཪྵི་ཀེ། །ཡཛྙོ་ས་མཱཔྟེ་པི་དྷི་བཏྐལྤི་ཏཱཿ་པཉྩ་དཀྵི་ཎཱཾཿ། །ཏནྡེ་བ་ཏཱ་བ་དདྦྷཱུ་པཾ་བི་པྲཽ་ཏྭཱ་མཱ་ག་མི་ཥྱ་ཏཿ། །སུ་མ་ཏི་ཤྩ་མ་ཏི་ནཱ་མ་དཱ་ནཱརྷ་པྲ་ཐ་མསྟ་ཡོཿ།། པོ་དེ་ཡི་ཕོ་ཉ་སྤྲིངས། །སྐབས་དེར་རྒྱལ་པོ་ནོར་ལྷའི་བུ། །མཆོད་སྦྱིན་ལོ་ནི་བཅུ་གཉིས་པ། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་རྫོགས་པ་ན། །ཡོན་ལྔ་དག་གིས་བརྟག་པ་བྱས། །ས་བདག་དེ་ལ་ལྷས་སྨྲས་པ། །ཁྱོད་ཅན་བྲམ་ཟེ་གཉིས་འོང་འགྱུར། །བློ་གྲོས་བཟང་དང་བློ་གྲོས་སོ། །དེ་ལས་དང་པོ་ལ་སྦྱིན་འོས།། ཨ་ཐཱ་དྷྱ་ཡ་ན་པརྻནྟེ་གུ་ར་བེ་དཀྵི་ཎཱརྠི་ནཽ། །ཡཛྙ་ཀྵེ་ཏྲཾ་ཀྵི་ཏི་པ་ཏེ་སྟཽ་ས་མ་ཛགྫྷ་ཏུརྡྭི་རྫཽ། །བཱ་ས་བོ་པི་མ་ཧཱི་པཱ་ལསྟནྣཱ་མ་ཤྲ་བ་ཎཱ་ད་རཱ་ཏ། །ད་དཽ་ཧྲྀཥྚཿསུ་མ་ཏ་ཡེ་ཡ་ཛྙཱནྟེ་པཉྩ་དཀྵི་ཎཱཿ། །ཙ་ཏཱུ་རཏྣ་མ་ཡཱཾ་ཤཡྻཱཾ་ཧཻ་དེ་ནས་ཁ་ཏོན་མཐར་ཕྱིན་ཏེ། །བླ་མའི་ཡོན་ནི་དོན་གཉེར་བའི། །བྲམ་ཟེ་དེ་དག་ས་བདག་གི །མཆོད་སྦྱིན་ཞིང་དུ
Chinese
漫长时日逝去时， 广阔之时罪业尽， 听闻佛陀之名时， 汝将获得善功德。 居家者于正法之行， 彼之大者即是汝。 ས་ཧ་སྲ་ཡོ་དྷཱི་ཡཤྩ་བྷཱུཏྶོ་ཡཾ་དྷརྨྨ་རུ་ཙིཤྩི་རཱཏྲ། (梵文天城体：सहस्रयोधीयश्च भूत्सोयं धर्मरुचिश्चिरात्र，梵文罗马拟音：sahasrayodhīyaśca bhūtsoyaṃ dharmaruciścīrātra，汉语字面意思：具有千军之力的彼者，是为长夜喜好正法者。) དྭི་ཏཱི་ཡ་ཀལྤེ་བྷ་ག་བཱནྡཱི་པཱ་ཁྱེ་པྲྀ་ཐི་བཱི་པ་ཏཻ། (梵文天城体：द्वितीये कल्पे भगवान्दीपाख्ये पृथिवीपतै，梵文罗马拟音：dvitīye kalpe bhagavāndīpākhye pṛthivīpatai，汉语字面意思：于第二劫，世尊名为灯，乃大地之主。) དཱི་པ་ཀ་རཱ་བྷི་དྷཿཤཱསྟཱ་དཱི་པ་ཏྱཱ་མ་བྷཱུཏྤུ་རི། (梵文天城体：दीपाकराभिधः शास्ता दीपत्यामभूत्पुरि，梵文罗马拟音：dīpākarābhidhaḥ śāstā dīpatyāmabhūt puri，汉语字面意思：名为灯作的导师，诞生于灯光之城。) ཏ་པོ་བ་ན་རུ་ཙིརྦྷཀྟྱཱ་ཀ་དཱ་ཙིཏྟེ་ན་བྷཱུ་བྷུ་ཛཱ། (梵文天城体：तपोवनरुचिर्भक्त्या कदा चित्तेन भूभुजा，梵文罗马拟音：tapovanarucirbhaktyā kadā cittena bhūbhujā，汉语字面意思：喜爱苦行林，以虔诚之心，何时地主。) ནི་ཛཿ་པུ་ར་གང་ཞིག་སྟོང་ཐུབ་ཏུ་གྱུར་དེ། །ཡུན་རིང་ལོན་ནས་ཆོས་སྲེད་འདི། །གཉིས་པའི་བསྐལ་པར་གྲོང་ཁྱེར་ནི། །མར་མེ་ཅན་དུས་ཡི་བདག །མར་མེ་ཞེས་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །སྟོན་པ་མར་མེ་མཛད་ཅེས་གྱུར། །ནམ་ཞིག་དཀའ་ཐུབ་ནགས་དགྱེས་དེ། །རང་གི་གྲོང་ཁྱེར་འཇུག་པའི་སླད། །ས་བདག་དེ་ཡི་པྲ་བེ་ཤཱ་ཡ་ས་ག་ཏྭཱ་སྭ་ཡཾ་མརྠི་ཏཿ། (梵文天城体：प्रवेशाय स गत्वा स्वयं मर्थितः，梵文罗马拟音：praveśāya sa gatvā svayaṃ marthitaḥ，汉语字面意思：为了进入，他亲自前往请求。) པྲ་ཎ་ཡེ་ནྲྀ་པ་ཏཽ་ཏསྨིན་བཱཚ་ལྱེ་ན་པྲ་སཱ་དི་ནཱ། (梵文天城体：प्रणये नृपतौ तस्मिन् वात्सल्येन प्रसादिना，梵文罗马拟音：praṇaye nṛpatau tasmin vātsalyena prasādinā，汉语字面意思：以爱敬之心，在那位国王处，以慈爱令其欢喜。) སུ་ག་ཏེ་ནཱ་བྷྱུ་པ་ག་ཏེ་སཾ་བྷཱ་རཿས་མ་བཾ་ཏ་ཏྲ། (梵文天城体：सुगतेनाभ्युपगते संभारः समबं तत्र，梵文罗马拟音：sugatena abhyupagate saṃbhāraḥ samabaṃ tatra，汉语字面意思：善逝应允后，在那里准备了资粮。) ས་རཱ་ཛ་ཀཱ་ཤི་ན་ག་རཱིཾ་བཱ་ཤ་བཱ་ཁྱ་སྱ་བྷཱུ་པ་ཏེཿ། (梵文天城体：सराजा काशिनागरीं वाशवाख्यस्य भूपतेः，梵文罗马拟音：sarājā kāśināgarīṃ vāśavākhyasya bhūpateḥ，汉语字面意思：与国王一同前往迦尸城，名为瓦萨瓦的地主。) སུ་ཧྲྀ་དཿཔྲཱ་ཧི་ཎོདྡུ་ཏཾ་བྷ་ག་བཱནྡྲྀ་གུས་པ་ཡིས། །ཕྱིན་ནས་རང་གིས་རབ་ཏུ་ཞུས། །མི་བདག་གུས་པས་དེ་ལ་ནི། །མཉེས་གཤིན་རབ་ཏུ་དང་བ་ཡི། །བདེ་བར་གཤེགས་པས་ཁས་བླངས་ཚེ། །བཀོད་པའི་ཚོགས་ནི་རབ་ཏུ་བཤམས། །ཀཱ་ཤེའི་གྲོང་ཁྱེར་དག་ཏུ་ནི། །ས་བདག་ནོར་ལྷའི་བུ་ཞེས་པའི། །གྲོགས་ལ་བཅོམ་ལྡན་ལྟོས་ཤིག་ཅེས། །རྒྱལ་ ཤྱ་ཏཱ་མི་ཏི། (梵文天城体：श्यतामिति，梵文罗马拟音：śyatāmiti，汉语字面意思：观看吧。) ཨ་ཏྲཱནྟ་རེ་བཱ་ས་བེ་ན་རཱ་ཛྙཱ་དྲཱ་ད་ཤ་བཱཪྵི་ཀེ། (梵文天城体：अत्रान्तरे वासवेन राज्ञा द्वादश वार्षिके，梵文罗马拟音：atrāntare vāsavena rājñā dvādaśa vārṣike，汉语字面意思：在此期间，瓦萨瓦国王十二年。) ཡཛྙོ་ས་མཱཔྟེ་པི་དྷི་བཏྐལྤི་ཏཱཿ་པཉྩ་དཀྵི་ཎཱཾཿ། (梵文天城体：यज्ञो समाप्ते पिधि बत्कल्पिताः पञ्चदषिणां，梵文罗马拟音：yajño samāpte pidhi batkalpitāḥ pañcadaṣiṇāṃ，汉语字面意思：祭祀结束时，准备了五种供养。) ཏནྡེ་བ་ཏཱ་བ་དདྦྷཱུ་པཾ་བི་པྲཽ་ཏྭཱ་མཱ་ག་མི་ཥྱ་ཏཿ། (梵文天城体：तन्दे बताव दद् भूपं विप्रौ त्वामा गमिष्यतः，梵文罗马拟音：tande batāva dad bhūpaṃ viprau tvāmā gamiṣyataḥ，汉语字面意思：那时天神说，地主啊，两位婆罗门将来到你这里。) སུ་མ་ཏི་ཤྩ་མ་ཏི་ནཱ་མ་དཱ་ནཱརྷ་པྲ་ཐ་མསྟ་ཡོཿ།། པོ་དེ་ཡི་ཕོ་ཉ་སྤྲིངས། །སྐབས་དེར་རྒྱལ་པོ་ནོར་ལྷའི་བུ། །མཆོད་སྦྱིན་ལོ་ནི་བཅུ་གཉིས་པ། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་རྫོགས་པ་ན། །ཡོན་ལྔ་དག་གིས་བརྟག་པ་བྱས། །ས་བདག་དེ་ལ་ལྷས་སྨྲས་པ། །ཁྱོད་ཅན་བྲམ་ཟེ་གཉིས་འོང་འགྱུར། །བློ་གྲོས་བཟང་དང་བློ་གྲོས་སོ། །དེ་ལས་དང་པོ་ལ་སྦྱིན་འོས།། ཨ་ཐཱ་དྷྱ་ཡ་ན་པརྻནྟེ་གུ་ར་བེ་དཀྵི་ཎཱརྠི་ནཽ། (梵文天城体：अथाध्ययनपर्यन्ते गुरवे दषिणार्थिनौ，梵文罗马拟音：athādhyayanaparyante gurave daṣiṇārthinau，汉语字面意思：之后，在学习结束时，为了老师的供养。) ཡཛྙ་ཀྵེ་ཏྲཾ་ཀྵི་ཏི་པ་ཏེ་སྟཽ་ས་མ་ཛགྫྷ་ཏུརྡྭི་རྫཽ། (梵文天城体：यज्ञक्षेत्रं क्षिति पते स्तो सम जग्मतु र्द्विजौ，梵文罗马拟音：yajñakṣetraṃ kṣiti pate sto sama jagmatu rdvijau，汉语字面意思：两位婆罗门一同前往地主的祭祀之地。) བཱ་ས་བོ་པི་མ་ཧཱི་པཱ་ལསྟནྣཱ་མ་ཤྲ་བ་ཎཱ་ད་རཱ་ཏ། (梵文天城体：वासवो पि मही पालस्तन्नाम श्रवणा दरात，梵文罗马拟音：vāsavo pi mahī pālastannāma śravaṇā darāta，汉语字面意思：瓦萨瓦地主听到他们的名字后。) ད་དཽ་ཧྲྀཥྚཿསུ་མ་ཏ་ཡེ་ཡ་ཛྙཱནྟེ་པཉྩ་དཀྵི་ཎཱཿ། (梵文天城体：ददौ हृष्टः सुमतये यज्ञान्ते पञ्चदषिणाः，梵文罗马拟音：dadau hṛṣṭaḥ sumataye yajñānte pañcadaṣiṇāḥ，汉语字面意思：高兴地在祭祀结束时，将五种供养给予苏玛提。) ཙ་ཏཱུ་རཏྣ་མ་ཡཱཾ་ཤཡྻཱཾ་ཧཻ་དེ་ནས་ཁ་ཏོན་མཐར་ཕྱིན་ཏེ། །བླ་མའི་ཡོན་ནི་དོན་གཉེར་བའི། །བྲམ་ཟེ་དེ་དག་ས་བདག་གི །མཆོད་སྦྱིན་ཞིང་དུ
English
When many days have passed, When sins are exhausted in the vast time, When you hear the name of the Buddha, You will gain merit. Householder, in that state of Dharma, You are indeed the greatest of them. sahasrayodhīyaśca bhūtsoyaṃ dharmaruciścīrātra (Sanskrit Devanagari: सहस्रयोधीयश्च भूत्सोयं धर्मरुचिश्चिरात्र, Sanskrit Romanization: sahasrayodhīyaśca bhūtsoyaṃ dharmaruciścīrātra, Literal meaning: He who has the power of a thousand soldiers, is he who delights in Dharma for a long night.) dvitīye kalpe bhagavāndīpākhye pṛthivīpatai (Sanskrit Devanagari: द्वितीये कल्पे भगवान्दीपाख्ये पृथिवीपतै, Sanskrit Romanization: dvitīye kalpe bhagavāndīpākhye pṛthivīpatai, Literal meaning: In the second kalpa, the Blessed One named Dīpa, is the lord of the earth.) dīpākarābhidhaḥ śāstā dīpatyāmabhūt puri (Sanskrit Devanagari: दीपाकराभिधः शास्ता दीपत्यामभूत्पुरि, Sanskrit Romanization: dīpākarābhidhaḥ śāstā dīpatyāmabhūt puri, Literal meaning: The teacher named Dīpakara, was born in the city of Dīpatya.) tapovanarucirbhaktyā kadā cittena bhūbhujā (Sanskrit Devanagari: तपोवनरुचिर्भक्त्या कदा चित्तेन भूभुजा, Sanskrit Romanization: tapovanarucirbhaktyā kadā cittena bhūbhujā, Literal meaning: Delighting in the ascetic forest, with devotion, when the mind of the earth lord.) That which became empty and capable of enduring, After a long time, this desire for Dharma, In the second kalpa, the city is, The lord of the time of the lamp. The Blessed One is called Lamp, The teacher is called Lamp-maker. Whenever he delights in the ascetic forest, For the sake of entering his own city, praveśāya sa gatvā svayaṃ marthitaḥ (Sanskrit Devanagari: प्रवेशाय स गत्वा स्वयं मर्थितः, Sanskrit Romanization: praveśāya sa gatvā svayaṃ marthitaḥ, Literal meaning: For the sake of entering, he himself went and requested.) praṇaye nṛpatau tasmin vātsalyena prasādinā (Sanskrit Devanagari: प्रणये नृपतौ तस्मिन् वात्सल्येन प्रसादिना, Sanskrit Romanization: praṇaye nṛpatau tasmin vātsalyena prasādinā, Literal meaning: With love and respect, to that king, with affection making him happy.) sugatena abhyupagate saṃbhāraḥ samabaṃ tatra (Sanskrit Devanagari: सुगतेनाभ्युपगते संभारः समबं तत्र, Sanskrit Romanization: sugatena abhyupagate saṃbhāraḥ samabaṃ tatra, Literal meaning: When the Sugata agreed, there the provisions were prepared.) sarājā kāśināgarīṃ vāśavākhyasya bhūpateḥ (Sanskrit Devanagari: सराजा काशिनागरीं वाशवाख्यस्य भूपतेः, Sanskrit Romanization: sarājā kāśināgarīṃ vāśavākhyasya bhūpateḥ, Literal meaning: Together with the king, to the city of Kashi, the earth lord named Vasava.) With respect, the friend sent a messenger, saying, "Look at the Blessed One." Having gone, he himself requested. The lord of men, with respect, With a very pleasing disposition, When the Sugata accepted, The assembly of arrangements was well prepared. In the city of Kashi, The earth lord, the son of the god of wealth, Look at the Blessed One, friend, śyatāmiti (Sanskrit Devanagari: श्यतामिति, Sanskrit Romanization: śyatāmiti, Literal meaning: Look!) atrāntare vāsavena rājñā dvādaśa vārṣike (Sanskrit Devanagari: अत्रान्तरे वासवेन राज्ञा द्वादश वार्षिके, Sanskrit Romanization: atrāntare vāsavena rājñā dvādaśa vārṣike, Literal meaning: In the meantime, by King Vasava, in the twelfth year.) yajño samāpte pidhi batkalpitāḥ pañcadaṣiṇāṃ (Sanskrit Devanagari: यज्ञो समाप्ते पिधि बत्कल्पिताः पञ्चदषिणां, Sanskrit Romanization: yajño samāpte pidhi batkalpitāḥ pañcadaṣiṇāṃ, Literal meaning: When the sacrifice was completed, five offerings were prepared.) tande batāva dad bhūpaṃ viprau tvāmā gamiṣyataḥ (Sanskrit Devanagari: तन्दे बताव दद् भूपं विप्रौ त्वामा गमिष्यतः, Sanskrit Romanization: tande batāva dad bhūpaṃ viprau tvāmā gamiṣyataḥ, Literal meaning: Then the deity said, O earth lord, two Brahmins will come to you.) Sumati and Mati by name, the first of those worthy of giving. That messenger was sent. At that time, King Son of the God of Wealth, the twelve-year sacrifice, when completed according to the ritual, was examined with five offerings. The deity said to that earth lord, "Two Brahmins will come to you, Sumati and Mati. Of those, the first is worthy of giving." athādhyayanaparyante gurave daṣiṇārthinau (Sanskrit Devanagari: अथाध्ययनपर्यन्ते गुरवे दषिणार्थिनौ, Sanskrit Romanization: athādhyayanaparyante gurave daṣiṇārthinau, Literal meaning: Then, at the end of their studies, desiring offerings for their teacher.) yajñakṣetraṃ kṣiti pate sto sama jagmatu rdvijau (Sanskrit Devanagari: यज्ञक्षेत्रं क्षिति पते स्तो सम जग्मतु र्द्विजौ, Sanskrit Romanization: yajñakṣetraṃ kṣiti pate sto sama jagmatu rdvijau, Literal meaning: The two Brahmins together went to the sacrifice field of the earth lord.) vāsavo pi mahī pālastannāma śravaṇā darāta (Sanskrit Devanagari: वासवो पि मही पालस्तन्नाम श्रवणा दरात, Sanskrit Romanization: vāsavo pi mahī pālastannāma śravaṇā darāta, Literal meaning: Vasava, the earth lord, upon hearing their names.) dadau hṛṣṭaḥ sumataye yajñānte pañcadaṣiṇāḥ (Sanskrit Devanagari: ददौ हृष्टः सुमतये यज्ञान्ते पञ्चदषिणाः, Sanskrit Romanization: dadau hṛṣṭaḥ sumataye yajñānte pañcadaṣiṇāḥ, Literal meaning: Joyfully, at the end of the sacrifice, he gave the five offerings to Sumati.) A bed made of four jewels. From then on, having completed the recitation, those Brahmins, seeking the teacher's fee, to the sacrificial field of the earth lord.