Chinese
彼以彼等， 思维种种神通俱， 见已受用能解之， 语词一切皆能知。 友伴爱恋生贪著， 损害生起疑惧故， 怖畏彼即已消逝， 宣说有情铠甲母。 汝 ཏསྟེ་ཀྲྀ་ཏ་སཾ་ཀེ་ཏཿསྤཥྚྀ་སུ་བྷ་ཊ་ཡོ་ཥི་ཏཱ། (taste kṛta saṃketaḥ spaṣṭi subhaṭa yoṣitā，塔斯德 哥利达 桑给达 斯帕史地 苏巴达 约西达，彼已约定，明晰，勇士，妇女)། ར་ཛ་ནྱཱ་མ་བི་ནཱི་ཏོ་དྱ་སྤཻ་ར་ཙ་རཱི་ག་མི་ཥྱ་ཏི། (rajanyāma avinīto dya spaira carī gamiṣyati，惹杂尼雅玛 阿威尼多 迪雅 斯拜惹 杂日 嘎弥夏地，夜晚，未调伏，今日，放荡，游行，将行)། ཙ་རནྟཿསཾ་སཱ་ར་བྱ་ས་ན་ག་ཧེ་ན་སྨིནྣ་ར་མྲྀ་ག་བྷྲྀ་ཤཾ་བྷོ་ག་བྱ་གྲཱ་ནི་ཁི་ལ་སུ་ཁ་ཤ་ཥྱེ་པྲ་ཀྱི་(carantaḥ saṃsāra vyasana gahena sminnara mṛga bhṛśaṃ bhoga vyagrāni khila sukha śaṣye praki，杂然达 桑萨惹 威亚萨那 嘎黑那 斯敏那惹 弥利嘎 勃利香 波嘎 威亚格拉尼 奇拉 苏卡 夏谢 帕拉吉，游荡，轮回，灾难，森林，此，人，鹿，非常，享乐，热衷，所有，安乐，耗尽，显现) 子与勇士之， 妇女明晰约定已。 夜晚不调伏， 劣非行境将行矣。 人之鹿于轮回痛苦， 森林之中乃行转， 极度享乐所迷乱， 一切安乐之精尽。 ཎ་ཡི་ཎཿ། བི་ནཱ་ཤ་བྱ་པཱ་རིསྨ་ར་ཤ་བ་ར་པཱ་ཤ་ནི་བ་ཏི་ཏཱ་ལ་བྷནྟཻ་པརྻནྟ་བི་ཥ་ནི་ཤི་ཏ་ཤསྟྭཻརྦྦི་ཤ་ས་ནཾ། (ṇayi ṇaḥ vināśa vyāpāri smara śabara pāśa ni vatitālā bhantai paryanta viṣa niśita śastvairbbi śasānaṃ，纳伊 纳哈 威纳夏 威亚帕日 斯玛惹 夏巴惹 巴夏 尼 瓦地达拉 班带 帕里扬达 威夏 尼西达 夏斯德瓦尔毕 夏萨南，那伊 那哈 毁灭 事业 忆念 猎人 绳索 尼 瓦地达拉 班带 帕里扬达 毒 锐利 武器 毕 夏萨南)། བཱ་ས་རེ་རཀྵི་ཏསྟཱ་བ་ཏ་མ་ཡཱ་ཡཾ་ཙ་པ་ལཱ་ཤ་ཡཿ། (vāsare raṣitas tāva ta mayā yaṃ capalāśayaḥ，瓦萨热 惹克西达 达瓦 达 玛雅 扬 杂巴拉夏雅，白天 保护 彼 那么 我 此 轻浮意)། རཀྵ་ཎཱི་ཡསྟྭ་ཡཱ་རཱ་ཏྲཱ་པི་ཏྱུཀྟྭཱ་ཡ་ཡཽ་ཆགས་གྱུར་རྣམས། །འཇིག་པའི་བྱ་བ་དང་ལྡན་རྔོན་པ་ཞགས་པ་དག་ཏུ་ལྟུང་གྱུར་ཏེ། །མཇུག་ཏུ་དུག་ལྡན་རྣོ་བའི་མཚོན་རྣམས་དག་གིས་བརླག་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །གཡོ་བའི་བསམ་པ་དང་ལྡན་ཞིང༌། །རེ་ཞིག་ཉིན་པར་བདག་གིས་བསྲུང༌། །མཚན་མོ་ཁྱོད་ཀྱིས་བསྲུང་བར་བྱ། །ཞེས་པ་བརྗོད་ནས་སུ་ཧྲྀཏ། །ཨ་ཐཱནྟརྒྲྀ་ཧ་སུཔྟ་སྱ་པུ་ཏྲ་སྱ་དྭཱ་ར་ཤཱ་ཡི་ནཱི། (rakṣaṇīyas tvayā rātrāpityuktvā yayo，惹克萨尼雅 德瓦雅 惹德拉毕德育德瓦 雅由，应守护 你 夜晚亦如是说 已去)། མཱ་ཏཱ་ནི་ཤི་པྲ་བུདྡྷེ་བ་སཾ་རཀྵ་ཎ་པ་རཱ་བྷ་བཏ། (mātā niśi prabuddheva saṃrakṣaṇa parā bhavat，玛达 尼西 帕拉布德黑瓦 桑惹克萨那 帕拉 巴瓦达，母亲 夜晚 如醒 保护 专注 成为)། བཱ་རི་ཤོ་ཙཱ་པ་དེ་ཤེ་ན་ཡཱ་ཙ་མཱ་ན་སྱ་ནིརྒ་མ། (vārī śocāpa deśena yācamānasya nirgama，瓦日 肖杂帕 德谢那 雅杂玛纳斯亚 尼日嘎玛，水 净身 指示 请求 出去)། ན་ནིརྒཾ་ཏུཾ་ད་དཽ་ཏ་སྱ་ཛ་ན་ནཱིསྣེ་ཧ་མོ་ཧི་ཏཱ། །གྲོགས་པོ་སོང༌། །དེ་ནས་ཁྱིམ་ནང་དུ་ཉལ་བུ། །སྒོ་རུ་ཉལ་བའི་མ་ཡིས་ནི། །མཚན་མོ་རབ་ཏུ་སད་བཞིན་དུ། །ཀུན་ཏུ་བསྲུང་བ་ལ་ཆགས་གྱུར། །ཆུ་ཡི་དག་བྱེད་ཐོལ་གྱིས་ནི། །ཕྱིར་འབྱུང་ཞུ་བར་བྱེད་པ་ལ། །མཛའ་བས་རྨོངས་པའི་མ་ཡིས་ནི། །ཕྱིར་ལ་འཐན་པ་བྱིན་མ་གྱུར། ། སོ་ཙིནྟ་ཡ་ད་ཧོ་ར་མྱ་རཱ་མཱ་རཏྣ་ས་མཱ་ག་མ། (na nirgaṃ tuṃ dadau tasya jananī sneha mohitā，那 尼日冈 敦 达道 达斯亚 杂纳尼 斯内哈 莫西达，不 出 给予 彼 母亲 爱 迷惑)། ཀེ་ནེ་ཡཾ་བིརྒྷཱ་ཛ་ན་ནཱི་ཛ་ན་ནཱི་མ་མ་ནིརྨྨི་ཏཱ། (so cintayada horā myā rāmā ratna samāgama，索 钦达雅达 霍拉 弥亚 拉玛 惹德那 萨玛嘎玛，彼 思维 时 美丽 女人 珍宝 相遇)། བྷ་གེརྨྨ་ཛ་ན་ཀསྟཱ་བདྱོ་བ་ནཾ་ནི་དྷ་ནཾ་ག་ཏཿ། (kene yaṃ virṣā jananī jananī mama nirmmitā，凯内 扬 威利萨 杂纳尼 杂纳尼 玛玛 尼利弥达，谁 此 障碍 母亲 母亲 我 创造)། ཨེ་ཡཾ་ཏྭ་པུ་ཎྱཻཿཀཾ་ཀཱ་ལཱི་ཀཱ་ལ་བྱཱ་ལཱི་གྲྀ་ཧེ་སྠི་ཏཱ། །གཙྪ་དེས་བསམས་ཀྱེ་མ་དགའ་བ་ཡི། །བུད་མེད་རིན་ཆེན་དང་འགྲོགས་ལ། །གེགས་ནི་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ཡི། །བདག་གི་མ་འདི་ཅི་ཡི་སྤྲུལ། །རེ་ཞིག་སྐལ་བས་མ་ནི་བདག །ལང་ཚོ་ལྡན(bhagerma janakastā vadyo vanaṃ nidhanaṃ gataḥ，巴给日玛 杂纳卡斯达 瓦迪约 瓦南 尼达南 嘎达哈，幸运 父亲 彼 森林 死亡 去)།
English
He, with them, With thoughts and various miracles, Having seen, understood all the symbols of enjoyment. Loving friendship arose, Fearing harm would occur, That fear then vanished, And spoke to the mother of the armor of existence. You taste kṛta saṃketaḥ spaṣṭi subhaṭa yoṣitā (taste kṛta saṃketaḥ spaṣṭi subhaṭa yoṣitā, 彼已约定，明晰，勇士，妇女) rajanyāma avinīto dya spaira carī gamiṣyati (rajanyāma avinīto dya spaira carī gamiṣyati, 夜晚，未调伏，今日，放荡，游行，将行) carantaḥ saṃsāra vyasana gahena sminnara mṛga bhṛśaṃ bhoga vyagrāni khila sukha śaṣye praki (carantaḥ saṃsāra vyasana gahena sminnara mṛga bhṛśaṃ bhoga vyagrāni khila sukha śaṣye praki, 游荡，轮回，灾难，森林，此，人，鹿，非常，享乐，热衷，所有，安乐，耗尽，显现) Son and brave one, Woman clear agreement made. Night, not subdued, Inferior, not the realm, will go. Human deer in the cycle of suffering, In this forest wanders, Greatly confused by enjoyment, All the skill of happiness is exhausted. ṇayi ṇaḥ vināśa vyāpāri smara śabara pāśa ni vatitālā bhantai paryanta viṣa niśita śastvairbbi śasānaṃ (ṇayi ṇaḥ vināśa vyāpāri smara śabara pāśa ni vatitālā bhantai paryanta viṣa niśita śastvairbbi śasānaṃ, 那伊 那哈 毁灭 事业 忆念 猎人 绳索 尼 瓦地达拉 班带 帕里扬达 毒 锐利 武器 毕 夏萨南) vāsare raṣitas tāva ta mayā yaṃ capalāśayaḥ (vāsare raṣitas tāva ta mayā yaṃ capalāśayaḥ, 白天 保护 彼 那么 我 此 轻浮意) rakṣaṇīyas tvayā rātrāpityuktvā yayo Those who are attached. Hunter with destructive actions, Having fallen into snares, In the end, destruction will be obtained by poisonous, sharp weapons. Possessing a fickle mind, For a while, I will protect during the day. You should protect at night. Having said that, went away. Then, the sleeping boy inside the house, The mother sleeping at the door, At night, being fully awake, Was attached to protecting everything. Suddenly, with the purification of water, To the one requesting to go out, The mother, deluded by love, Did not give permission to go out. so cintayada horā myā rāmā ratna samāgama (so cintayada horā myā rāmā ratna samāgama, 彼 思维 时 美丽 女人 珍宝 相遇) kene yaṃ virṣā jananī jananī mama nirmmitā (kene yaṃ virṣā jananī jananī mama nirmmitā, 谁 此 障碍 母亲 母亲 我 创造) bhagerma janakastā vadyo vanaṃ nidhanaṃ gataḥ (bhagerma janakastā vadyo vanaṃ nidhanaṃ gataḥ, 幸运 父亲 彼 森林 死亡 去) He thought, alas, of joy, With a precious woman. Who is this obstacle-creating mother, My mother, what is she an emanation of? For a while, my mother is fortunate, Possessing youth