Tibetan
ཚལ་ནི་མེ་ཏོག་རྒྱས། །ཞེས་པ་སེམས་པ་དེ་ལ་ནི། ། སྱ་དརྤྤ་པཱི་ཏི་ར་ཛཱ་ཡ་ཏ། །ཨ་ཐ་བུདྡྷཱ་བྷི་དྷོ་བྷྱེ་ཏ་ཤྲ་མ་ཎཱ་རྷ་ཏྭཱ་མ་ག་ཏཿ། །རྀདྡྷྱཱ་ཙཀྲེ་པ་རཱ་ཛི་ཏྱཾ་ཏཾ་པྲ་པཱ་ད་མ་ཡོ་ད་ཡཾ། །ཛ་གཏྐཱཪྻ་ཏ་ཏཿཀྲྀ་ཏྭཱ་ཀཱ་ལེ་ན་བྷ་ག་བཱ་ཉྫི་ནཿ། །ཀལྤ་ཡ་ན་པ་རི་ནིརྦྦཱ་ཎཾ་པཤྩི་མེ་ཤ་དྲེགས་དང་དགའ་བ་རབ་ཏུ་སྐྱེས། །དེ་ནས་དགེ་སློང་དགྲ་བཅོམ་ཐོབ། །སངས་རྒྱས་ཞེས་བྱ་མངོན་ཕྱོགས་ཏེ། །དེ་ནི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་བཏུལ་ནས། །རབ་ཞི་རང་བཞིན་རྒྱས་པར་བྱས། །དེ་ནས་དུས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །རྒྱལ་བས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་ནས། །ཡོངས་སུ་མྱང་འདས་ལ་རྟོག་ཅིང༌། །ཐ་མའི་གཟིམས་ཡ་ནེསྠི་ཏ། །པྲ་ད་དྷྱཽ་བི་ནེ་ཡེ་ཏཱ་པཱདྦི་ན་ཡཱ་བི་བེ་ཤི་ཏཱཿ། །ཨ་བ་ཤིཥྚཿསུ་བྷ་དྲོ་མེ་གནྡྷརྦྷ་ས་ཙ་སུ་པྲི་ཡཿ། །ཨ་ཀླེ་ཤེ་ན་སུ་བྷ་དྲསྟུ་བི་ན་ཡཾ་པྲ་ཏི་པ་དྱ་ཏེ། །ཀྲྀ་ཙྪཱ་ནུ་ཤཱ་སྱོ་གནྡྷརྦྷ་སྟཱ་རུ་ཎྱ་བི་བྷ་བོནྨ་དཿ། །ཨི་མལ་དག་ལ་གནས། །རེ་ཞིག་གདུལ་བྱ་འདུལ་བ་ལ། །རྣམ་པར་བཀོད་བྱེད་རབ་ཏུ་བསམས། །རབ་བཟང་དང་ནི་དྲི་ཟ་དག །རབ་དགའ་དེ་ཡང་བདག་གི་ལྷག །རབ་བཟང་ཚེགས་ནི་ཆུང་ངུ་ཡིས། །འདུལ་བ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །དྲི་ཟ་ལང་ཚོ་འབྱོར་པ་ཡིས། །མྱོས་པ་ཚོགས་ཀྱིས་འདུལ་བར་འགྱུར། །ཞེས་པ་ཏི་སཾ་ཙིཾ་ཏྱ་གནྡྷརྦྷ་པུ་རཾ་ག་ཏྭཱ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཿ། །གནྡྷརྦྷ་རཱ་ཛ་མ་པ་རཾ་ནིརྨྨི་མེ་ཏྱ་དྷི་ཀདྱུ་ཏཾ། །ས་ཧ་སྲ་ཏཾ་ནྟྲི་བཻ་ཌཱུཪྻ་དཎྜཱཾ་བཱི་ཎཱཾ་ས་བཱ་ད་ཡན། །སུ་བྲི་ཡ་སྱ་མ་དཙྪེ་ད་སྤརྡྷ་ཡ་ཀརྟྟུ་མུདྻ་ཡཽ། །ཀྲ་མེ་ཎ་ཏནྟྲཱི་ཙྪེ་བསམས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས། །དྲི་ཟའི་གྲོང་ཁྱེར་དག་ཏུ་བྱོན། །དྲི་ཟའི་རྒྱལ་པོ་གཞན་པ་ནི། །མཛེས་པ་ལྷག་པར་མངོན་པར་སྤྲུལ། །བཻ་ཌཱུཪྻ་ཡི་དབྱུག་པ་ཅན། །རྒྱུད་མང་རྒྱུད་སྟོང་སྦྲེང་བྱེད་ཅིང༌། །འགྲན་པས་རབ་དགའི་རྒྱགས་པ་ནི། །ཉམས་པར་བྱེད་ལ་བརྩོན་པར་གྱུར། །རིམ་གྱིས་རྒྱུད་ནི་བཅད་ དེ་པི་ཏཽ་སརྦ་སོ་ར་མཱུཙྪ་ནཱཿ། །དཪྴ་ཡཾ་ཏཽ་པྲ་བྷཱ་བེ་ན་ནིརྦྦི་ཤེ་ཥཽ་བ་བྷཱུ་བ་ཏུཿ། །ཙྪེ་དེ་ན་སརྦྦ་ཏནྟྲཱི་ཎཱ་མ་པི་གནྡྷརྦྷ་ན་ཡ་ཀཿ། །ཨ་དཪྴ་ཡཏྶྭ་ར་གྲ་མཾ་ན་ཤ་ཤཱ་ཀ་ཙ་སུ་པྲི་ཡཿ། །སཾ་ཏྱཀྟ་མཱ་ན་དརྤྤ་གྱུར་ཀྱང༌། །དེ་དག་སྒྲ་དབྱངས་ཀུན་རྫོགས་པ། །སྟོན་པར་བྱེད་ལ་མཐུ་ཡིས་ནི། །ཁྱད་པར་མེད་པ་དག་ཏུ་འགྱུར། །རྒྱུད་ནི་ཐམས་ཅད་བཅད་གྱུར་ཀྱང༌། །དྲི་ཟའི་འདྲེན་པ་དག་གིས་ནི། །དབྱངས་ཀྱི་ཚོགས་ནི་རབ་ཏུ་བསྟན། །རབ་དགའ་ཡིས་ནི་ནུས་མ་གྱུར། །དེ་ནས་ཁེངས་དང་
Chinese
园林鲜花盛开。 如此思虑之时。 sya darppa pīti rājāyata。（藏文，梵文天城体：स्य दर्प्प पीति राजायत，梵文罗马拟音：sya darppa pīti rājāyata，汉语字面意思：彼骄慢喜乐生起）。atha buddhābhido bhye ta śramaṇārhātvāmagataḥ。（藏文，梵文天城体：अथ बुद्धाभिधो भ्ये त श्रमणार्हत्वामागतः，梵文罗马拟音：atha buddhābhido bhye ta śramaṇārhātvāmagataḥ，汉语字面意思：然后名为佛陀，成为沙门阿罗汉）。ṛddhyācakre parājityaṃ taṃ prapādamayodayam。（藏文，梵文天城体：ऋद्ध्याचक्रे पराजित्यं तं प्रपादमायोदयम्，梵文罗马拟音：ṛddhyācakre parājityaṃ taṃ prapādamayodayam，汉语字面意思：以神通力战胜，彼足生起）。jagatkāryata tataḥ kṛtvā kālena bhagavāñjinaḥ。（藏文，梵文天城体：जगत्कार्यत ततः कृत्वा कालेन भगवान्जिणः，梵文罗马拟音：jagatkāryata tataḥ kṛtvā kālena bhagavāñjinaḥ，汉语字面意思：世间事业彼后作，时至薄伽梵胜者）。kalpayāna parinirvāṇaṃ paścimeśa dreks dang dga' ba rab tu skyes。（藏文，梵文天城体：कल्पयान परिनिर्वाणं पश्चिमेष，梵文罗马拟音：kalpayāna parinirvāṇaṃ paścimeṣa，汉语字面意思：思择入灭，于最后）。傲慢与欢喜极生起。 此后比丘获阿罗汉果。 名为佛陀显现方。 彼以神变调伏后。 极寂静自性令增长。 此后时至薄伽梵。 胜者作利生之事后。 思择完全入灭。 于最后卧榻安住。 pradadhyau vinayetāpād binayā bibeśitāḥ。（藏文，梵文天城体：प्रदध्यौ विनेयेतापाद् बिनया बिबेशिताः，梵文罗马拟音：pradadhyau vinayetāpād binayā bibeśitāḥ，汉语字面意思：善思调伏者，调伏入）。avaśiṣṭaḥ subhadro me gandharbhasa ca supriyaḥ。（藏文，梵文天城体：अवशिष्टः सुभद्रो मे गन्धर्भस च सुप्रियः，梵文罗马拟音：avaśiṣṭaḥ subhadro me gandharbhasa ca supriyaḥ，汉语字面意思：剩余善贤我，乐音神以及极喜）。akleśena subhadrastu binayaṃ pratipadyate。（藏文，梵文天城体：अक्लेशेन सुभद्रस्तु बिनयं प्रतिपद्यते，梵文罗马拟音：akleśena subhadrastu binayaṃ pratipadyate，汉语字面意思：无恼善贤则，调伏行）。kṛcchānuśāsyo gandharbhastāruṇya bibhavonmadaḥ。（藏文，梵文天城体：कृच्छानुशास्यो गन्धर्भस्तारुण्य बिभवोन्मदः，梵文罗马拟音：kṛcchānuśāsyo gandharbhastāruṇya bibhavonmadaḥ，汉语字面意思：艰难教诫乐音神，青春财富醉）。于彼等之中安住。 稍顷为调伏所化。 种种安置极善思。 极贤善以及乐音神。 极喜彼亦为我之余。 极贤善以微小之勤。 将得调伏极易得。 乐音神以青春财富。 以骄慢之众调伏之。 如是谛实思虑后，如来。 至乐音神之城市。 乐音神之另一国王。 幻化更胜美妙之相。 持以琉璃之杖。 众多琴弦千弦作响。 以竞争令极喜之骄慢。 令其衰退而精进。 次第琴弦断裂 depi tau sarva sora mūcchanāḥ。（藏文，梵文天城体：देपि तौ सर्व सोर मूर्च्छनाः，梵文罗马拟音：depi tau sarva sora mūcchanāḥ，汉语字面意思：彼等一切音声调）。darśayaṃ tau prabhāvena nirbiśeṣo babhūbatuḥ。（藏文，梵文天城体：दर्शयं तौ प्रभावेन निर्विशेषो बभूवतुः，梵文罗马拟音：darśayaṃ tau prabhāvena nirbiśeṣo babhūbatuḥ，汉语字面意思：显示彼等威力，无差别成为）。cchede na sarva tantrīṇāma pi gandharbhana yakaḥ。（藏文，梵文天城体：च्छेदे न सर्व तन्त्रीणामपि गन्धर्भन यकः，梵文罗马拟音：cchede na sarva tantrīṇāma pi gandharbhana yakaḥ，汉语字面意思：断绝非一切琴弦乐音神引导）。adarśayatsvara grāmaṃ na śa śāka ca supriyaḥ。（藏文，梵文天城体：अदर्शयत्स्वर ग्रामं न श शाक च सुप्रियः，梵文罗马拟音：adarśayatsvara grāmaṃ na śa śāka ca supriyaḥ，汉语字面意思：未显示音声村，非能以及极喜）。saṃtyakta māna darppa纵然如此。 彼等一切音声皆圆满。 显示之时以威力。 成为无有差别者。 琴弦纵然全部断裂。 乐音神之引导者们。 音声之聚落极善显。 极喜亦是无能为力。 此后傲慢与
English
The garden is full of blooming flowers. At that thought, sya darppa pīti rājāyata. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: स्य दर्प्प पीति राजायत, Sanskrit Roman transliteration: sya darppa pīti rājāyata, Chinese literal meaning: He arrogance joy arises). atha buddhābhido bhye ta śramaṇārhātvāmagataḥ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अथ बुद्धाभिधो भ्ये त श्रमणार्हत्वामागतः, Sanskrit Roman transliteration: atha buddhābhido bhye ta śramaṇārhātvāmagataḥ, Chinese literal meaning: Then named Buddha, became a Shramana Arhat). ṛddhyācakre parājityaṃ taṃ prapādamayodayam. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ऋद्ध्याचक्रे पराजित्यं तं प्रपादमायोदयम्, Sanskrit Roman transliteration: ṛddhyācakre parājityaṃ taṃ prapādamayodayam, Chinese literal meaning: With miraculous power conquered, that foot arises). jagatkāryata tataḥ kṛtvā kālena bhagavāñjinaḥ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: जगत्कार्यत ततः कृत्वा कालेन भगवान्जिणः, Sanskrit Roman transliteration: jagatkāryata tataḥ kṛtvā kālena bhagavāñjinaḥ, Chinese literal meaning: Worldly affairs after that doing, time to Bhagavan Victor). kalpayāna parinirvāṇaṃ paścimeśa dreks dang dga' ba rab tu skyes. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: कल्पयान परिनिर्वाणं पश्चिमेष, Sanskrit Roman transliteration: kalpayāna parinirvāṇaṃ paścimeṣa, Chinese literal meaning: Thinking of Nirvana, in the last). Arrogance and joy arise greatly. Thereafter, the monk attained Arhatship. Called Buddha, appearing in the direction. He subdued with miraculous powers. Greatly pacified and expanded the nature. Thereafter, the Bhagavan at the time. The Victor, having accomplished the benefit of beings. Reflecting on complete Nirvana. Abiding in the final resting place. pradadhyau vinayetāpād binayā bibeśitāḥ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: प्रदध्यौ विनेयेतापाद् बिनया बिबेशिताः, Sanskrit Roman transliteration: pradadhyau vinayetāpād binayā bibeśitāḥ, Chinese literal meaning: Well thought out trainers, training enters). avaśiṣṭaḥ subhadro me gandharbhasa ca supriyaḥ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अवशिष्टः सुभद्रो मे गन्धर्भस च सुप्रियः, Sanskrit Roman transliteration: avaśiṣṭaḥ subhadro me gandharbhasa ca supriyaḥ, Chinese literal meaning: Remaining Subhadra me, Gandharva and Supriya). akleśena subhadrastu binayaṃ pratipadyate. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अक्लेशेन सुभद्रस्तु बिनयं प्रतिपद्यते, Sanskrit Roman transliteration: akleśena subhadrastu binayaṃ pratipadyate, Chinese literal meaning: Without affliction Subhadra then, training undertakes). kṛcchānuśāsyo gandharbhastāruṇya bibhavonmadaḥ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: कृच्छानुशास्यो गन्धर्भस्तारुण्य बिभवोन्मदः, Sanskrit Roman transliteration: kṛcchānuśāsyo gandharbhastāruṇya bibhavonmadaḥ, Chinese literal meaning: Difficult to teach Gandharva, youth wealth intoxicated). Abiding in those places. For a moment, for taming the tamable. Arranging in various ways, contemplating greatly. Excellent and the Gandharva. Supriya is also my remainder. Excellent with little effort. Training will be easily attained. The Gandharva with youth and wealth. Intoxicated, tamed by the assembly. Having contemplated such truth, the Tathagata. Arrived in the city of the Gandharvas. Another king of the Gandharvas. Manifested a more beautiful appearance. Holding a staff of Vaidurya. Many strings, a thousand strings making sound. Competing, the pride of Supriya. Striving to diminish it. Gradually the strings were cut depi tau sarva sora mūcchanāḥ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: देपि तौ सर्व सोर मूर्च्छनाः, Sanskrit Roman transliteration: depi tau sarva sora mūcchanāḥ, Chinese literal meaning: Those all sound melodies). darśayaṃ tau prabhāvena nirbiśeṣo babhūbatuḥ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: दर्शयं तौ प्रभावेन निर्विशेषो बभूवतुः, Sanskrit Roman transliteration: darśayaṃ tau prabhāvena nirbiśeṣo babhūbatuḥ, Chinese literal meaning: Showing those power, without distinction became). cchede na sarva tantrīṇāma pi gandharbhana yakaḥ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: छेदे न सर्व तन्त्रीणामपि गन्धर्भन यकः, Sanskrit Roman transliteration: cchede na sarva tantrīṇāma pi gandharbhana yakaḥ, Chinese literal meaning: Cutting not all strings Gandharva leader). adarśayatsvara grāmaṃ na śa śāka ca supriyaḥ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अदर्शयत्स्वर ग्रामं न श शाक च सुप्रियः, Sanskrit Roman transliteration: adarśayatsvara grāmaṃ na śa śāka ca supriyaḥ, Chinese literal meaning: Not showing sound village, not able and Supriya). saṃtyakta māna darppaEven so. Those all sounds are complete. Showing with power. Becoming without distinction. Even if all the strings are cut. The leaders of the Gandharvas. The assembly of sounds is well shown. Supriya was also unable. Thereafter, arrogance and
Tibetan
དྲེགས་སྱ་ཏ་སྱཱ་ཐ་བྷ་ག་བཱཉྫི་ནཿ། །པྲ་ཏྱཀྵ་བི་གྲཧཤྩ་ཀྲེ་བུདྡྷ་སདྡྷརྨྨ་དེ་ཤ་ནཱཾ། །ཛྙཱ་ན་བཛྲེ་ཎ་སཏྭ་ཀཱ་ཡ་དྲྀཥྚི་ཤཻ་ལ་བི་དཱ་རི་ཏེ། །ཤྲོ་དཿཔྲཱཔྟི་ཕ་ལཾ་སཀྵཱཚ་ཙ་ཀཱ་ར་པྲ་ཤཱནྟི་ཡེ། །ཀཱ་ལེ་ནོ་དུམྦ་ར་བ་ནེ་ར་མྱཿཀུ་སུ་མཱ་སཾ་བཏང་བ། །དེ་ལ་བཅོམ་ལྡན་རྒྱལ་བ་ཡིས། །ལུས་ནི་མངོན་བྱུང་དག་པ་ཡི། །དམ་པའི་ཆོས་ནི་བསྟན་པ་མཛད། །འཇིག་ཚོགས་ལྟ་བའི་རི་བོ་ནི། །ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེས་རྣམ་བཅོམ་སྟེ། །དེ་ཡིས་རྒྱུན་ཞུགས་འབྲས་བུ་ནི། །རབ་ཏུ་ཞི་སླད་མངོན་དུ་བྱས། །དུས་ཀྱིས་ཨུ་དུམ་བཱ་ར་ཡི། །ནགས་ཀྱི་རབ་དགའ་མེ་ཙ་ཡཿ། །སཾ་བྷོ་ག་ཨི་བ་བྲྀདྡྷ་སྱ་ཤ་ན་ཀིརྨླ་ནི་མཱ་ཡ་ཡཽ། །སྨཱ་ནི་པུཥྤཾ་ཏ་དཱ་ཡོ་ཀྱ་སུབྷ་དྲཿཤོ་ཀ་མུ་དྲི་ཏཿ། །ཨ་ཙིནྟ་ཡ་ད་པུ་ཎྱཱ་ནཾ་ནུ་ཏ་ནོདྦྷ་བ་མཱཏྨ་ནཿ། །ཏཾ་ཙིནྟཱ་ན་ལ་སཾ་ཏཔྟ་མུ་དུམྦ་བ་ར་ན་ཏོག་ཚོགས། །རྒན་པོ་དག་གི་ལོངས་སྤྱོད་བཞིན། །དལ་བུས་རབ་ཏུ་ཉམས་པར་གྱུར། །མེ་ཏོག་ཉམས་པ་དེ་མཐོང་ནས། །རབ་བཟང་མྱ་ངན་རྒྱ་ཡིས་ཐེབས། །ངེས་པ་ཉིད་དུ་བདག་ཉིད་ཀྱིས། །བསོད་ནམས་མིན་ལས་སྐྱེས་པར་བསམས། །བསམས་པའི་མེ་ཡིས་གདུངས་དེ་ལ། །ཨུ་དུམ་བཱ་རའི་ ཤྲི་ཡ། །ཨུ་བཱ་ཙ་དེ་བ་ཏཱ་བྷྱེ་ཏྱ་བི་ཥཱ་དམྨཱ་པྲྀ་ཐཱ་ཀྲྀ་ཐཱ། །ནེ་དཾ་ཏ་བ་པྲ་བྷཱ་བཱ་དྲཻཿཔུ་ཎྱཻཿཀུ་སུ་མི་ཏཾ་པ་ནཾ། །ན་ཙ་མླཱ་ནཾ་ཏ་བཱ་པུ་ཎྱཻཿཤྲུ་ཡ་ཏཱ་མ་ཏ་ཀ་ར་ཎཾ། །པུཥྤཱ་ནྱེ་ཏཱ་ནི་ཛ་ཡནྟེ་སུ་ག་ཏ་སྱཻ་བ་ཛནྨ་ནགས་ཀྱི་དཔལ། །ལྷ་རྣམས་མངོན་ཕྱོགས་རབ་སྨྲས་པ། །དོན་མེད་མྱ་ངན་ཡོངས་མ་བྱེད། །མཐུ་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །ཚལ་ནི་མེ་ཏོག་རྒྱས་པ་མིན། །ཁྱོད་ཀྱི་བསོད་ནམས་མ་ཡིན་པས། །ཉམས་མིན་འདི་ཡི་རྒྱུ་དག་ཉོན། །བདེ་གཤེགས་ཉིད་ནི་འཁྲུངས་པ་ན། །མེ་ཏོག་འདི་དག་འབྱུང་ནི། །ཨ་ནུཏྟ་ར་ཛྙཱ་ན་ལཱ་བྷེ་བི་ཀ་སནྟི་ས་མནྟ་ཏཿ། །ཨཱ་སནྣེ་པ་རི་ནིརྦྦཱ་ཎེ་མླཱ་ཡནྟི་ནི་བནྟི་ཙ། །ཨི་ཧ་ཏེ་པ་རི་ནིརྦྦཱ་ཎཾ་ཀུ་ཤ་པུརྻཱ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཿ། །ཨེ་ཏ་དཱ་ཀརྞྞྱ་བ་ཙ་ནཾ་སུ་བྷ་དྲཿཀཱ་ན་ན་ཤྲི་ཡཿ། །དཱིརྒྷ་འགྱུར་ཏེ། །བླ་མེད་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་པ་ན། །ཀུན་ནས་རབ་ཏུ་རྣམ་པར་རྒྱས། །མྱ་ངན་འདས་ལ་ཉེ་བ་ན། །ཉམས་པ་དང་ནི་ལྟུང་བར་འགྱུར། །ཀུ་ཤིའི་གྲོང་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས། །ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་འདའ་བར་བཞེད། །ནགས་ཀྱི་དཔལ་མོའི་ཚིག་འདི་དག །རབ་བཟང་གིས་ནི་ཐོས་གྱུར་ནས། །རང་ཞིང་མུཥྞཾ་བི་ནི་ཤྭ་སྱ་སུ་ཙི་ར་ས་མ་ཙིནྟ་ཡ་ཏ། །ཡཱ་སྱ་མི་དྷརྨྨ་པི་ན་ཡེ་ཤཱསྟུརྦྷཱ་ཛ་ན་ཏཱ་མ་ཧཾ།
Chinese
德惹 斯雅 达 斯雅 塔 巴 嘎瓦 酿匝那 ། ། 札 德效 威札 抓哈 效 抓给 布达 萨达玛 德效 纳昂 ། ། 嘉纳 班贼热 纳 萨德瓦 嘎雅 德日效 效拉 威达热 德 ། ། 效达 札波德 德帕 拉昂 萨效 匝 匝嘎热 札札香德耶 ། ། 嘎列 诺度木巴热 瓦内热 雅 固苏玛 桑巴当瓦 ། །དེ་ལ་བཅོམ་ལྡན་རྒྱལ་བ་ཡིས། ། དེ་ལ་班智达世尊 ། ལུས་ནི་མངོན་བྱུང་དག་པ་ཡི། ། 身乃显现清净之 ། དམ་པའི་ཆོས་ནི་བསྟན་པ་མཛད། ། 殊胜之法示教导 ། འཇིག་ཚོགས་ལྟ་བའི་རི་བོ་ནི། ། 坏聚见之山峰乃 ། ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེས་རྣམ་བཅོམ་སྟེ། ། 以慧金刚摧毁之 ། དེ་ཡིས་རྒྱུན་ཞུགས་འབྲས་བུ་ནི། ། 彼以入流之果乃 ། རབ་ཏུ་ཞི་སླད་མངོན་དུ་བྱས། ། 寂静调柔令显现 ། དུས་ཀྱིས་ཨུ་དུམ་བཱ་ར་ཡི། ། 时节优昙婆罗之 ། ནགས་ཀྱི་རབ་དགའ་མེ་ཙ་ཡཿ། ། 森林极喜 美匝雅 ། སཾ་བྷོ་ག་ཨི་བ་བྲྀདྡྷ་སྱ་ཤ་ན་ཀིརྨླ་ནི་མཱ་ཡ་ཡཽ། ། 桑波嘎 额瓦 布日德 斯雅 效纳 哥日玛 拉尼 玛雅 呦 ། སྨཱ་ནི་པུཥྤཾ་ཏ་དཱ་ཡོ་ཀྱ་སུབྷ་དྲཿཤོ་ཀ་མུ་དྲི་ཏཿ། 斯玛尼 布效榜 达达 呦嘎雅 斯巴德热 效嘎 姆德热达 ། ཨ་ཙིནྟ་ཡ་ད་པུ་ཎྱཱ་ནཾ་ནུ་ཏ་ནོདྦྷ་བ་མཱཏྨ་ནཿ། 阿匝德 雅达 布酿 纳昂 努达 诺德巴瓦 玛德玛 纳哈 ། ཏཾ་ཙིནྟཱ་ན་ལ་སཾ་ཏཔྟ་མུ་དུམྦ་བ་ར་ན་ཏོག་ཚོགས། 当匝德 纳拉 桑达德 姆度木巴 瓦热 纳 多 措 ། རྒན་པོ་དག་གི་ལོངས་སྤྱོད་བཞིན། ། 犹如老者之受用 ། དལ་བུས་རབ་ཏུ་ཉམས་པར་གྱུར། ། 缓慢极度衰败成 ། མེ་ཏོག་ཉམས་པ་དེ་མཐོང་ནས། ། 见到花朵衰败后 ། རབ་བཟང་མྱ་ངན་རྒྱ་ཡིས་ཐེབས། ། 殊妙善者悲伤覆 ། ངེས་པ་ཉིད་དུ་བདག་ཉིད་ཀྱིས། ། 确定自己之本身 ། བསོད་ནམས་མིན་ལས་སྐྱེས་པར་བསམས། ། 思维非福德所生 ། བསམས་པའི་མེ་ཡིས་གདུངས་དེ་ལ། ། 思维之火所烧彼 ། ཨུ་དུམ་བཱ་རའི་