Tibetan
་དཱ་པ་ཀ་ནྱ་ཀཱ། །ཤཱ་སྟྲེ་ཀྲྀ་ཏ་ཤྲ་མཱ་སརྦ་ཀ་ལ་ཀཽ་ཤ་ལ་ཤཱ་ལི་ནཱི། །མལླི་ཀཱ་ནཱ་མ་ཀཱ་མ་སྱ་མཱ་ལི་ཀེ་བ་གུ་ཎོ་ཙི་ཏ། །པྲ་བྷོ་གི་རཱ་བ་རོདྱཱ་ནེ་ཀུ་སུ་མཱ་བ་ཙ་ཡོདྱ་ཏཿ། །བྷྲ་མནྟཾ་ས་མཱ་ཆེན་པོ་ཡིས། །འབངས་ཀྱི་བུ་མོ་བཞིན་བཟང་མ། །བསྟན་བཅོས་དག་ལ་ངལ་བ་བྱས། །སྒྱུ་རྩལ་ཀུན་ལ་མཁས་དང་ལྡན། །ཡོན་ཏན་རིགས་ལྡན་འཕྲེང་ཅན་མ། །ཞེས་པ་འདོད་པའི་འཕྲེང་བ་བཞིན། །སྐྱེད་ཚལ་མཆོག་ན་རྗེ་བོ་ཡི། །ཚིག་གིས་མེ་ཏོག་འཐུ་བརྩོན་པ། །དེ་ཡི་མདུན་དུ་བདེ་ཡཱནྟཾ་ད་དཪྴ་སུ་ག་ཏཾ་པུ་རཿ། །ཏ་སྱནྟེ་མཱ་ལོ་ཀྱེ་ཏ་པྲ་སནྣ་མ་བྷ་བནྨ་ནཿ། །ཤ་རད་ཀཱ་ལ་ཨི་བ་སྭཙྪཿཔྲ་པཱ་ད་ཡ་ཏི་མཱ་ན་སཾ། །སོ་ཙིཏྟ་ཡཏྟ་དཱ་ལོ་ཀཾ་པྲཱ་ཏྱཱ་ཧྲྀ་དི་ཀྲྀ་ཏཱ་སྱ་དཱ། །སུ་ཀྲྀ་ཏེ་པིཎྜ་པཱ་ཏཾ་མེ་གྲྀཧྞི་གཤེགས་ནི། །འཆག་ཅིང་ཡང་དག་འོང་བ་མཐོང༌། །དེ་མཐོང་ཉིད་ན་དེ་ཡི་ཡིད། །རབ་ཏུ་དང་བ་དག་ཏུ་གྱུར། །སྟོན་ཀའི་དུས་ནི་དྲི་མེད་ཀྱིས། །ཡིད་ནི་རབ་ཏུ་དང་བ་བཞིན། །དེ་མཐོང་ལས་བསྒྲུབས་དགའ་བ་དག །གནས་པར་བྱས་པ་དེས་བསམས་པ། །བདག་གི་བསོད་སྙོམས་ལེགས་བྱས་ ཡཱ་ཏ་བྷ་ག་བཱ་ན་པི། །བི་ཛྙ་ཡ་ཏ་སྱཿསརྦ་ཛྙ་སཾ་ཀལྤཾ་ཀ་རུ་ཎཱ་ཀུ་ལཿ། །པཱ་ཏྲཱཾ་པྲ་མཱ་རྫྱ་བྷ་ག་བན་བྷ་དྲེ་དེ་ཧཱི་ཏྱུ་བཱ་ཙ་ཏཱཾ། །ད་ཏྭཱ་པྲ་ཎ་མྱ་བཱ་ཏ་སྱཻ་པ་རི་པཱུརྞ་མ་ནོར་ཐཿ། །ཀྱིས། །བཅོམ་ལྡན་ལེན་པར་འགྱུར་ན་ཞེས། །སྙིང་རྗེ་རྒྱས་པའི་ཀུན་མཁྱེན་གྱིས། །དེ་ཡི་བརྣག་པ་ཀུན་མཁྱེན་ནས། །ལྷུང་བཟེད་བསྟན་ནས་བཅོམ་ལྡན་གྱིས། །བཟང་མོ་བྱིན་ཞེས་དེ་ལ་གསུངས། །རེ་བ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དེ། །དེ་ལ་ཕྱག་བྱས་ཕུལ་ནས་ནི། །པྲ་ཎི་དྷཱ་ནཾ་པྲ་བི་ད་དྷེ་དཱ་སྱ་དུཿཁ་ནི་བྲྀཏྟ་ཡེ། །ཏ་ཏཿཀ་དཱ་ཙི་དཱ་ཡ་ཏཿཔི་ཏུསྟ་སྱཿས་ཁཱ་རྭི་ཛཿ། །ནཻ་མིཏྟི་ཀ་སྟཾ་པྲ་དེ་ཤ་དྲྀ་ཥྚྭཱ་བི་སྨི་ཏོ་བ་ད་ཏ། །ཨ་ཧོ་གྲྀ་ཧ་པ་ཏེ་ཏ་སྱ་པུ་ཏྲཱི་ཏྭཾ་ཤྲཱི་མ་ཏཿསུ་འབངས་མོའི་སྡུག་བསྔལ་ཟློག་པའི་སླད། །སྨོན་ལམ་དག་ནི་བྱས་པར་གྱུར། །དེ་ནས་དེ་ཡི་པ་ཡི་གྲོགས། །གཉིས་སྐྱེས་ནམ་ཞིག་འོང་བ་ཡིས། །མཚན་མ་ལྡན་པའི་ཕྱོགས་མཐོང་ནས། །ཡ་མཚན་གུས་པས་དེ་ལ་སྨྲས། །ཀྱེ་མ་དཔལ་ལྡན་ཁྱིམ་བདག་དེའི། །བུ་མོ་གཉེན་དང་བྲལ་ཏཱ། །བནྡྷ་ཧཱི་ནཱ་ག་ཏ་དཱ་སྱཾ་དྷ་ན་བྷོ་ག་བི་བརྫི་ཏཱ། །ཨ་ཧོ་མོ་ཧ་གྷ་ནཱ་རམྦྷ་ཀྵ་ཎ་དྱ་ཏ་ན་བིདྻུ་ཏཿ། །སཾ་སཱ་ར་སརྦ་ས་ར་ནཱ་བི་ལཱ་ས་ཙ་པ་ལཱ་ཤྲི་ཡཿ། །ཀ་ལྱཱ་ཎཾ་མཱ་ཀྲྀ་ཐཤྩིནྟཱཾ་ཛཱ་ནེ་ཧཾ་གྱུར་ཅིང༌། །ནོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་སྤང
Chinese
དཱ་པ་ཀ་ནྱ་ཀཱ། །ཤཱ་སྟྲེ་ཀྲྀ་ཏ་ཤྲ་མཱ་སརྦ་ཀ་ལ་ཀཽ་ཤ་ལ་ཤཱ་ལི་ནཱི། །མལླི་ཀཱ་ནཱ་མ་ཀཱ་མ་སྱ་མཱ་ལི་ཀེ་བ་གུ་ཎོ་ཙི་ཏ། །པྲ་བྷོ་གི་རཱ་བ་རོདྱཱ་ནེ་ཀུ་སུ་མཱ་བ་ཙ་ཡོདྱ་ཏཿ། །བྷྲ་མནྟཾ་ས་མཱ་ཆེན་པོ་ཡིས། །འབངས་ཀྱི་བུ་མོ་བཞིན་བཟང་མ། །བསྟན་བཅོས་དག་ལ་ངལ་བ་བྱས། །སྒྱུ་རྩལ་ཀུན་ལ་མཁས་དང་ལྡན། །ཡོན་ཏན་རིགས་ལྡན་འཕྲེང་ཅན་མ། །ཞེས་པ་འདོད་པའི་འཕྲེང་བ་བཞིན། །སྐྱེད་ཚལ་མཆོག་ན་རྗེ་བོ་ཡི། །ཚིག་གིས་མེ་ཏོག་འཐུ་བརྩོན་པ། །དེ་ཡི་མདུན་དུ་བདེ་ཡཱནྟཾ་ད་དཪྴ་སུ་ག་ཏཾ་པུ་རཿ། །ཏ་སྱནྟེ་མཱ་ལོ་ཀྱེ་ཏ་པྲ་སནྣ་མ་བྷ་བནྨ་ནཿ། །ཤ་རད་ཀཱ་ལ་ཨི་བ་སྭཙྪཿཔྲ་པཱ་ད་ཡ་ཏི་མཱ་ན་སཾ། །སོ་ཙིཏྟ་ཡཏྟ་དཱ་ལོ་ཀཾ་པྲཱ་ཏྱཱ་ཧྲྀ་དི་ཀྲྀ་ཏཱ་སྱ་དཱ། །སུ་ཀྲྀ་ཏེ་པིཎྜ་པཱ་ཏཾ་མེ་གྲྀཧྞི་གཤེགས་ནི། །འཆག་ཅིང་ཡང་དག་འོང་བ་མཐོང༌། །དེ་མཐོང་ཉིད་ན་དེ་ཡི་ཡིད། །རབ་ཏུ་དང་བ་དག་ཏུ་གྱུར། །སྟོན་ཀའི་དུས་ནི་དྲི་མེད་ཀྱིས། །ཡིད་ནི་རབ་ཏུ་དང་བ་བཞིན། །དེ་མཐོང་ལས་བསྒྲུབས་དགའ་བ་དག །གནས་པར་བྱས་པ་དེས་བསམས་པ། །བདག་གི་བསོད་སྙོམས་ལེགས་བྱས་ ཡཱ་ཏ་བྷ་ག་བཱ་ན་པི། །བི་ཛྙ་ཡ་ཏ་སྱཿསརྦ་ཛྙ་སཾ་ཀལྤཾ་ཀ་རུ་ཎཱ་ཀུ་ལཿ། །པཱ་ཏྲཱཾ་པྲ་མཱ་རྫྱ་བྷ་ག་བན་བྷ་དྲེ་དེ་ཧཱི་ཏྱུ་བཱ་ཙ་ཏཱཾ། །ད་ཏྭཱ་པྲ་ཎ་མྱ་བཱ་ཏ་སྱཻ་པ་རི་པཱུརྞ་མ་ནོར་ཐཿ། །ཀྱིས། །བཅོམ་ལྡན་ལེན་པར་འགྱུར་ན་ཞེས། །སྙིང་རྗེ་རྒྱས་པའི་ཀུན་མཁྱེན་གྱིས། །དེ་ཡི་བརྣག་པ་ཀུན་མཁྱེན་ནས། །ལྷུང་བཟེད་བསྟན་ནས་བཅོམ་ལྡན་གྱིས། །བཟང་མོ་བྱིན་ཞེས་དེ་ལ་གསུངས། །རེ་བ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དེ། །དེ་ལ་ཕྱག་བྱས་ཕུལ་ནས་ནི། །པྲ་ཎི་དྷཱ་ནཾ་པྲ་བི་ད་དྷེ་དཱ་སྱ་དུཿཁ་ནི་བྲྀཏྟ་ཡེ། །ཏ་ཏཿཀ་དཱ་ཙི་དཱ་ཡ་ཏཿཔི་ཏུསྟ་སྱཿས་ཁཱ་རྭི་ཛཿ། །ནཻ་མིཏྟི་ཀ་སྟཾ་པྲ་དེ་ཤ་དྲྀ་ཥྚྭཱ་བི་སྨི་ཏོ་བ་ད་ཏ། །ཨ་ཧོ་གྲྀ་ཧ་པ་ཏེ་ཏ་སྱ་པུ་ཏྲཱི་ཏྭཾ་ཤྲཱི་མ་ཏཿསུ་འབངས་མོའི་སྡུག་བསྔལ་ཟློག་པའི་སླད། །སྨོན་ལམ་དག་ནི་བྱས་པར་གྱུར། །དེ་ནས་དེ་ཡི་པ་ཡི་གྲོགས། །གཉིས་སྐྱེས་ནམ་ཞིག་འོང་བ་ཡིས། །མཚན་མ་ལྡན་པའི་ཕྱོགས་མཐོང་ནས། །ཡ་མཚན་གུས་པས་དེ་ལ་སྨྲས། །ཀྱེ་མ་དཔལ་ལྡན་ཁྱིམ་བདག་དེའི། །བུ་མོ་གཉེན་དང་བྲལ་ཏཱ། །བནྡྷ་ཧཱི་ནཱ་ག་ཏ་དཱ་སྱཾ་དྷ་ན་བྷོ་ག་བི་བརྫི་ཏཱ། །ཨ་ཧོ་མོ་ཧ་གྷ་ནཱ་རམྦྷ་ཀྵ་ཎ་དྱ་ཏ་ན་བིདྻུ་ཏཿ། །སཾ་སཱ་ར་སརྦ་ས་ར་ནཱ་བི་ལཱ་ས་ཙ་པ་ལཱ་ཤྲི་ཡཿ། །ཀ་ལྱཱ་ཎཾ་མཱ་ཀྲྀ་ཐཤྩིནྟཱཾ་ཛཱ་ནེ་ཧཾ་གྱུར་ཅིང༌། །ནོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་སྤང 名为达巴嘎年嘎的女子，在论典上勤奋努力，一切时分都具备技巧和能力。名为茉莉花，如欲之花环般具备功德。在殊胜的园林中，如同君主以言辞采摘鲜花。她在其面前安稳行走，见到了善逝。见到此景，她的内心变得非常清净。如同秋季般清澈，使内心极度欢喜。她心中思索着，通过见到他所获得的喜悦安住于心。心想：“如果世尊能够接受我的供养。”以慈悲为怀的遍知者，知晓了她的所有心念。世尊擦拭钵盂，对她说：“贤女，请给予我。”她献上供养，顶礼世尊，愿望完全实现。为了消除奴仆的痛苦，她发起了祈愿。之后，她的父亲的朋友，一位婆罗门，某天来到这里。他看到了这个地方的景象，惊叹地说：“啊！这位是富裕的家主的女儿，失去了亲人，沦为奴隶，失去了财富和享乐。啊！无明的黑暗是如此浓厚，瞬间的闪电般。轮回的本质是无常的，快乐和财富也是短暂的。不要悲伤，我知道你的情况。”
English
The woman named Dapa Kanyaka, diligently striving in the treatises, possessing skill and ability at all times. Named Mallika, like a garland of desire, possessing virtues. In the supreme garden, like a king diligently gathering flowers with words. She walked steadily before him, and saw the Sugata. Upon seeing this, her mind became very pure. Like the clarity of autumn, causing extreme joy in the heart. She thought in her heart that the joy she had obtained through seeing him remained in her heart. Thinking, "If the Bhagavan could accept my alms." The all-knowing one, filled with compassion, knew all her thoughts. The Bhagavan wiped the bowl and said to her, "Virtuous woman, please give to me." She offered the alms, prostrated to the Bhagavan, and her wish was completely fulfilled. In order to eliminate the suffering of the servant, she made a prayer. Later, her father's friend, a Brahmin, came here one day. He saw the scene of this place and exclaimed, "Ah! This is the daughter of the wealthy householder, having lost her relatives, fallen into slavery, and lost wealth and enjoyment. Ah! The darkness of ignorance is so thick, like a momentary lightning flash. The nature of samsara is impermanent, and happiness and wealth are fleeting. Do not be sad, I know your situation."
Tibetan
ས་ནས་ནི། །བུ་མོ་ཁྱོད་ནི་འབངས་མོར་གྱུར། །ཀྱེ་མ་གཏི་མུག་སྤྲིན་དག་གིས། །བརྩམས་པའི་སྐད་ཅིག་གསལ་བའི་གློག །འཁོར་བ་སྦྲུལ་གྱི་ལྕེ་དག་གིས། །རོལ་པ་བཞིན་དུ་དཔལ་འབྱོར་གཡོ། །དགེ་མ་དོགས་པ་མ་བྱེད་ཅིག །ངས་ཤེས་ ཧསྟ་ལཀྵ་ཎཻཿ། །ཨ་ཙི་རེ་ཎཻ་བ་བཱུ་བརྟུ་རྦལླ་བྷཱ་ཏྭཾ་བྷ་བི་ཥྱཱ་པི། །ཨི་དམྤ་ཤྱཱ་མི་ཏེ་པཱ་ཎཽ་ལཀྵྨཱི་ཀ་མ་ལ་ཀོ་མ་ལེ། །མཱ་ལ་ཙ་ཀྲཱཾ་ཀུ་ཤ་ཀཱ་ར་མི་ཏྱུ་ཀྟྭ་པྲ་ཡ་ཡོ་དྭི་ཛཿ། །ཨ་ཐ་མནྨ་ཐ་སཾ་ལག་པའི་མཚན་ཉིད་ཀྱིས། །རིང་པོ་མིན་པ་ཉིད་ན་ཁྱོད། །ས་ཡི་བདག་པོའི་དགའ་མར་འགྱུར། །ཁྱོད་ཀྱི་ལག་པ་དཔལ་མོ་ཡི། །པད་ལྟར་མཉེན་པའི་འཕྲེང་བ་དག །འཁོར་ལོ་ལྕགས་ཀྱུའི་དབྱིབས་འདི་མཐོང༌། །དེ་སྐད་བརྗོད་ནས་གཉིས་སྐྱེས་སོང༌། །དེ་ནས་ཡིད་སྲུབས་བྷོ་ག་སྭ་ཧྲྀནྨེ་དྷཱུ་པ་བནྡྷ་བཿ། །ལ་ཏཱ་ལིཾ་ག་ན་སཽ་བྷཱ་གྱ་བྷ་བྱོ་དྲྀ་ཤྱ་ཏ་མ་དྷ་བཿ། །མ་དྷོ་ཀི་ཤ་རི་ཎསྟ་སྱ་ཀཱནྟ་མཱ་ན་དྭི་པ་དྭི་ཥཿ། །བི་བ་བྷོ་ཛྲྀམྦྷ་མཱ་ཎ་སྱ་ཛི་ཧྭེ་བཱ་ཤྭ་ཀ་མཉྫ་ལོངས་སྤྱོད་གྲོགས། །སྦྲང་རྩི་འཐུངས་པ་རྣམས་ཀྱི་གཉེན། །སྐལ་བཟང་འཁྲི་ཤིང་འཁྱུད་བྱེད་པ། །ལེགས་ལྡན་དཔྱིད་ནི་མཐོང་བར་གྱུར། །མཛེས་མའི་ང་རྒྱལ་གཉིས་འཐུང་དགྲ། །དཔྱིད་ནི་རལ་པ་ལྡན་པ་དག །གླལ་བར་བྱེད་པའི་ལྕེ་བཞིན་དུ། །མྱ་ངན་མེད་པའི་དོག་རཱི། །བཱ་ལ་ཀ་པོ་ལ་ལཱ་བ་ཎྱ་ཙཽ་རཤྩམྤ་ཀ་སཾ་ཙ་ཡཿ། །སུ་དྲྀ་ཤཱཾ་ཀེ་ཤ་པཱ་ཤེ་ཥུ་ཡ་ཡཽ་བནྡྷ་ན་ཡོ་གྱ་ཏཱཾ། །ས་ཧ་ཀཱ་པཻརྦི་ར་ཧི་ཎཱི་ནི་དྷ་ནཾ་བི་ད་དྷེ་མ་དྷུཿ། །ནི་ར་པེ་ཀྵཿཔ་ར་བ་དྷེ་བི་དྷུ་རཱཿཔྲ་པ་མཛེས། །གཞོན་ནུའི་འགྲམ་པ་མཛེས་པ་ཡིས། །རྐུན་པོ་ཙམ་པ་ཀ་ཡི་ཚོགས། །མིག་བཟང་མ་ཡི་སྐྲ་ཞགས་ལ། །བཅིངས་པར་འོས་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། །དཔྱིད་ཀྱི་ཨ་མྲའི་མེ་ཏོག་གིས། །ཁྱོ་དང་བྲལ་རྣམས་ཕ་རོལ་བསྒྲལ། །མཐུ་ལྡན་རྣམ་པར་མ་ཐུལ་བ། །གཞན་དག་ བྷ་བིཥྞ་བཿ། །ཡ་ཡུརྨ་དྷུ་ལ་ཧཱ་ཙུ་ཏ་ལ་ཏཱ་ནི་རྦྷ་ར་བྷྱོ་གྱ་ཏཱཾ། །ས་ཧ་སཻ་བ་བི་དགྡྷཱ་ནཱ་མི་བ་མུགྡྷ་བི་བྷཱུ་ཏ་ཡཿ། །ཙཱུ་ཏཱ་ཡུ་དྷ་ཤྩུ་ཏ་ལ་ཏཱ་ཙཱ་པ་ནེསྟ་ཤཱི་ལི་མུ་ཁཿ། །འཇོམས་ལ་ལྟོས་པ་མེད། །སྦྲང་རྩི་འཐུངས་པས་ཨ་མྲ་ཡི། །འཁྲི་ཤིང་མཆོག་ཏུ་སྤྱད་བྱར་གྱུར། །ཡིད་འོང་ལོངས་སྤྱོད་མཁས་རྣམས་ཀྱིས། །འཕྲལ་ཉིད་གཅད་པར་བྱ་བ་བཞིན། །ཨ་མྲའི་འཁྲི་ཤིང་གཞུ་ལ་མདའ། །བཀོད་པ་ཨ་མྲའི་མཚོན་དང་ལྡན། །ཛ་ཡ་ཏཱི་ཏི་ཛ་གཽ་བ་བནྡི་ཀནྡརྦྱ་སྱེ་བ་ཀོ་ཀི་ལཿ། །ཨ་སྨིནྣ་བ་ས་རེ་ཤྲཱི་མཱ་ན་ཀོ་ས་ལེནྡྲ་པྲ་སེ་ན་ཛི་ཏ། །མྲྀ
Chinese
从地上说：女儿你将成为女仆。唉，愚痴的云朵啊！所造的瞬间闪耀的闪电，如轮回毒蛇的舌头般，财富摇摆不定。善良的人啊，不要怀疑！我知晓。 哈斯达拉克沙奈 (Hastalakṣaṇaih)。阿则热内瓦布布尔图尔瓦拉巴图昂巴维希亚比 (Acireṇaiva būbhūrturbhallā bhātvam bhaviṣyāpi)。伊达姆帕夏弥爹巴瑙拉克什米卡玛拉科玛莱 (Idaṃ paśyāmi te pāṇau lakṣmī kamala komale)。玛拉扎克朗库沙卡拉米提乌克特瓦普拉亚约德维扎 (Mālācakrāṃkuśākāra mityuktvā prayāyo dvijaḥ)。阿塔曼玛塔桑以手的相好说：不久之后，你将成为土地之主的爱人。你的手掌有吉祥天女，如莲花般柔软的花环。我看到了轮、钩的形状。说完这些，婆罗门就离开了。然后，心意的欢乐， भोगस्वहृन्मेधूपावन्धवः (bhoga svahṛnmedhūpāvandhavaḥ，享受，心，蜂蜜，朋友)。 लतालिङ्गनसौभाग्यभयो दृश्यतमाधवः (latāliṅganasaubhāgyabhayo dṛśyatāmādhavaḥ，藤蔓，拥抱，幸运，恐惧，看见，春季)。 माधोकिशारिनस्तस्यकान्तमानद्विपद्विषः (mādhokiśārinastasya kāntamānadvipadvipaḥ，春季，苗条，那个，美丽，骄傲，二足，敌人)。 विबाभोज्रिम्भमाणस्यजिह्वेवाश्वक मञ्जु (vibābhojṛmbhamāṇasyajihvevāśvaka mañju，展开，伸展，舌头，马，美丽) 享受的朋友。饮用蜂蜜之人的亲友。拥抱幸运藤蔓的人。看见了美好的春天。美丽女子的骄傲，双足的敌人。春天，头发蓬乱的人。如伸展的舌头般，无忧无虑的树林。 巴拉卡波拉拉瓦尼亚曹拉施昌帕卡桑扎亚 (Bālakapolalāvaṇyacaurascampakasaṃcayaḥ)。苏德里沙姆凯沙帕舍舒亚亚尤瓦达纳约雅塔姆 (Sudṛśāṃ keśapāśeṣu yayau vadhanayogyatām)。萨哈卡派尔维拉希尼尼达南维达德玛杜 (Sahakārairvirāhiṇīnidhanaṃ vidadhe madhuḥ)。尼拉佩沙帕拉瓦德维杜拉普拉帕美 (Nirapekṣaparāvadhe vidhurāḥ prapāme) 美丽的年轻脸颊，盗贼般的旃波迦花丛。美丽女子们的发髻，适合被束缚。春天的芒果花，使与爱人分离的人们死去。无所顾忌，完全不受控制，其他 巴维什努瓦 (Bhaviṣṇavaḥ)。亚尤尔玛杜拉哈楚塔拉塔尼拉巴拉比约亚塔姆 (Yayurmadhulāhācutalatānirabharābhyo gyātām)。萨哈赛瓦维达格达纳米瓦穆格达维布塔亚 (Sahasraiva vidagdānāmiva mugdha vibhūtayaḥ)。楚塔尤达斯楚塔拉塔查帕内斯塔希利穆卡 (Cūtāyudhāścūtalatācāpānestāśīlimukhaḥ) 摧毁者毫不顾忌。饮用蜂蜜，芒果的藤蔓成为了最好的享受。如同一千个，精通之人，如同迷人而显赫。芒果是武器，芒果藤是弓，花朵是箭。 扎亚提提扎高瓦班迪坎达尔比亚斯耶瓦科基拉 (Jayatīti jagau vabandī kandarbyasyeva kokilaḥ)。阿斯敏纳瓦萨雷什里玛纳科萨兰德拉普拉塞纳吉塔 (Asminnavasare śrīmān kosalendrapra senajita)。姆里
English
From the earth: Daughter, you will become a maidservant. Alas, clouds of ignorance! The momentary shining lightning that is created, like the tongue of a revolving serpent, wealth wavers. Good person, do not doubt! I know. Hastalakṣaṇaiḥ (by the characteristics of the hand). Acireṇaiva būbhūrturbhallā bhātvam bhaviṣyāpi (Soon you will become the beloved of the lord of the earth). Idaṃ paśyāmi te pāṇau lakṣmī kamala komale (I see in your hand the lotus-soft garland of the goddess of fortune). Mālācakrāṃkuśākāra mityuktvā prayāyo dvijaḥ (Saying, "I see the shapes of wheels and hooks," the twice-born one departed). Atha manmatha saṃ- (Then, the joy of the mind) bhoga svahṛnmedhūpāvandhavaḥ (enjoyment, heart, honey, friends). Latāliṅganasaubhāgyabhayo dṛśyatāmādhavaḥ (vines, embrace, fortune, fear, see, spring). Mādho kiśārinastasya kāntamānadvipadvipaḥ (Spring, slender, that, beautiful, pride, two-footed, enemy). Vibābho jṛmbhamāṇasya jihvevāśvaka mañju (Expanding, stretching, tongue, horse, beautiful) friends of enjoyment. Relatives of those who drink honey. Those who embrace the lucky vines. The beautiful spring is seen. The pride of beautiful women, the enemy of two-legged creatures. Spring, the one with disheveled hair. Like a tongue that stretches out, a forest without sorrow. Bālakapolalāvaṇyacaurascampakasaṃcayaḥ (The beauty of young cheeks, a thief-like collection of champaka flowers). Sudṛśāṃ keśapāśeṣu yayau vadhanayogyatām (In the hair knots of beautiful women, it became suitable for binding). Sahakārairvirāhiṇīnidhanaṃ vidadhe madhuḥ (With mango blossoms, spring brings death to those separated from their lovers). Nirapekṣaparāvadhe vidhurāḥ prapāme (Uncaring, completely uncontrolled, others) Bhaviṣṇavaḥ (Destroyers). Yayurmadhulāhācutalatānirabharābhyo gyātām (Drinking honey, the mango vines became the best enjoyment). Sahasraiva vidagdānāmiva mugdha vibhūtayaḥ (Like a thousand, skilled ones, like charming and illustrious). Cūtāyudhāścūtalatācāpānestāśīlimukhaḥ (Mangoes are weapons, mango vines are bows, flowers are arrows) Destroyers are without regard. Drinking honey, the mango vines became the best enjoyment. Like a thousand, skilled ones, like charming and illustrious. Mangoes are weapons, mango vines are bows, flowers are arrows. Jayatīti jagau vabandī kandarbyasyeva kokilaḥ (The cuckoo sang, "Victory!" like a bard of the god of love). Asminnavasare śrīmān kosalendrapra senajita (At this time, the glorious King Prasenajit of Kosala). Mṛ