Tibetan
་བཞིན་ཞེས་བརྗོད་བརྟུལ་ཞུགས་སེམས། །མཐོ་རིས་བུ་མོའི་བསམ་པས་བྱས། །དེ་དང་འགྲོགས་འདོད་དཱ་རེ་ཥུ་སྭ་བྷུཏྟཏྶཾ་ག་བཱཾ་ཙྪ་ཡཱ། །གུ་ཎ་པ་ཎྱ་ཏུ་ལཾ་པྲཱི་ཏེརྣཱསྟི་སྣེ་ཧ་སྱ་ས་ཏྱ་ཏཱ། །ཨ་ཧོ་བི་སྨྲྀ་ཏ་སཾ་བ་ས་པྲ་བ་ས་པ་རི་ཤོ་ཥི་ཏཱ། །པུཾ་སཱ་མཱ་བྷྱཱ་སི་ཀཱི་པྲཱི་ཏིཿས་ཧ་པཱ་ནྱ་ཏྲ་དྷཱ་བ་ཏི། །ཀྵ་ཎ་ཡཽ་བ་ན་ར་མྱཱ་ཎི་པྲེ་མ་ཎི་གྱུར་པས་དེས། །རང་གི་ཆུང་མ་ལ་གུས་དམན། །ཡོན་ཏན་ཟོང་མཚུངས་དགའ་བ་ཡིས། །མཛའ་བ་བདེན་པ་ཉིད་མ་ཡིན། །སྐྱེས་བུའི་གོམས་སྐྱེས་མཛའ་བ་ནི། །གཞན་དུ་ཡོངས་སུ་དམན་པ་ཡིས། །ཀྱེ་མ་གནས་ནི་བརྗེད་གྱུར་ནས། །འཕྲལ་ལ་གཞན་དུ་རྒྱུག་པ་ཉིད། །སྐད་ཅིག་ལང་ཚོ་དགའ་བ་ཡིས། །མཛའ་ པྲ་ཎ་ཡ་བྱ་ཡཻཿ། །ན་པ་དྷཱ་ནི་ན་ནི་ཏྱཱ་ནི་སུ་ཁཱ་ནི་བ་ཤ་རཱི་རི་ཎཱཾ། །ཏ་ཏོ་བྷ་ག་བ་ཏཱ་ནནྡཿཀྵ་ཎཱནྣི་ཏ་སྭ་མཱ་ཤྲ་མཾ། །ཏནྣིཤྩ་ཡཱཏྦྲཧྨ་ཙརྻཾ་ཙ་ཙཱ་ར་ནི་ཡ་ཏ་བྲ་ཏཿ། །ས་བི་ས་སྨཱ་ར་པུནྡྲྻཱཿ་ཀཱནྟི་ས་བ་གཅུགས་པ་ཉམས་པ་ཡིས། །བདེན་པ་མ་ཡིན་རྟག་མིན་ཏེ། །ལུས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བདེ་བ་བཞིན། །དེ་ནས་དགའ་བོ་བཅོམ་ལྡན་གྱིས། །སྐད་ཅིག་གིས་ནི་རང་གནས་ཁྱེར། །དེས་པ་དེ་ཡིས་ཚངས་སྤྱོད་ནི། །དུལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱད། །མཛེས་མའི་མཛེས་སྡུག་ཕུན་ཚོགས་པ། །པ་ད་མ་ནྱ་དྷཱིཿ། །ཀྵ་ཎ་པྲ་མུ་ཥི་ཏཱ་པྲཱི་ཏི་མ་ལཱ་ནི་ཡཱ་ཏི་གུ་ཎེ་ཥྭ་པི། །ཏ་ཏཿཀ་ད་ཙིདྦི་ཙ་ར་ན་ནནྡཿ་ཀྭཱ་པི་བྱ་ལོ་ཀ་ཡ་ཏ། །ཀ་རཱ་ལ་ན་ར་ཀཱ་སཀྟ་བྷཱི་མཱ་ཀུམྦྷཱི་བྷྲྀ་ཏཱ་བྷུ་བཾ། །ཏཾ་བི་ལོ་ཀྱཻ་བ་སཱ་ཀམྤཿཀི་མེ་ཏ་དི་ཏི་གཞན་གྱི་བློ་དེས་བརྗེད་པར་གྱུར། །སྐད་ཅིག་རབ་ཉམས་དགའ་བ་ནི། །ཡོན་ཏན་ལའང་དམན་པར་གྱུར། །དེ་ནས་ནམ་ཞིག་དགའ་བོ་ནི། །རྒྱུ་བས་རབ་འཇིགས་དམྱལ་བའི་ཚོགས། །འཇིགས་རུང་ཟངས་ཆེན་འཛིན་པ་ཡང༌། །འགའ་ཞིག་དག་ཏུ་མཐོང་བར་གྱུར། །དེ་མཐོང་ཉིད་ལ་སྡུག་བསྔལ་ཞིང༌། །འདར་བར་དུཿ་ཁི་ཏཿ། །ས་པ་པྲཙྪ་ཏ་དཱ་སཀྟན་གྷོ་རན་ན་ར་ཀ་ཀིཾ་ཀ་རཱན། །ཏེ་ཏ་མཱུ་ཙུ་རི་ཡཾ་བྷཱུ་མིསྟ་པ་ན་ཀུམྦྷི་ཤ་ཏཱ་ཙི་ཏཱ། །ཀལྤི་ཏཱ་རཱ་ཛ་པུ་ཏྲ་སྱ་ནནད་སྱཱ་ཏནད་རཱ་གི་ཎཿ། །མེ་ཐྱཱ་བྲ་ཏཿ་བ་ནཱ་དྱཱ་བི་བྷ་ཛ་ཏེ་བཱི་ཏ་རཱ་ག་ཏཱཾ། །བྲཧྨ་ཙརྻཾ་གྱུར་པས་འདི་ཅི་ཞེས། །དེ་ཡིས་དེ་ནས་ཚོགས་པ་ཡི། །འཇིགས་རུང་དམྱལ་སྲུང་རྣམས་ལ་དྲིས། །དེ་ལ་དེས་སྨྲས་ཚ་བའི་ས། །ཟངས་ཆེན་རྒྱ་ནི་རྫོགས་པ་འདི། །ཤིན་ཏུ་ཆགས་ལྡན་རྒྱལ་པོའི་བུ། །དགའ་བོ་ལ་ནི་བྱས་པ་ཡིན། །ཆགས་བྲལ་ཉིད་ནི་ད་དུང་ཡང༌། །བརྟུལ
Chinese
དེ་བཞིན་ཞེས་བརྗོད་བརྟུལ་ཞུགས་སེམས། །མཐོ་རིས་བུ་མོའི་བསམ་པས་བྱས། །དེ་དང་འགྲོགས་འདོད་དཱ་རེ་ཥུ་སྭ་བྷུཏྟཏྶཾ་ག་བཱཾ་ཙྪ་ཡཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །གུ་ཎ་པ་ཎྱ་ཏུ་ལཾ་པྲཱི་ཏེརྣཱསྟི་སྣེ་ཧ་སྱ་ས་ཏྱ་ཏཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཨ་ཧོ་བི་སྨྲྀ་ཏ་སཾ་བ་ས་པྲ་བ་ས་པ་རི་ཤོ་ཥི་ཏཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །པུཾ་སཱ་མཱ་བྷྱཱ་སི་ཀཱི་པྲཱི་ཏིཿས་ཧ་པཱ་ནྱ་ཏྲ་དྷཱ་བ་ཏི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཀྵ་ཎ་ཡཽ་བ་ན་ར་མྱཱ་ཎི་པྲེ་མ་ཎི་གྱུར་པས་དེས། །རང་གི་ཆུང་མ་ལ་གུས་དམན། །ཡོན་ཏན་ཟོང་མཚུངས་དགའ་བ་ཡིས། །མཛའ་བ་བདེན་པ་ཉིད་མ་ཡིན། །སྐྱེས་བུའི་གོམས་སྐྱེས་མཛའ་བ་ནི། །གཞན་དུ་ཡོངས་སུ་དམན་པ་ཡིས། །ཀྱེ་མ་གནས་ནི་བརྗེད་གྱུར་ནས། །འཕྲལ་ལ་གཞན་དུ་རྒྱུག་པ་ཉིད། །སྐད་ཅིག་ལང་ཚོ་དགའ་བ་ཡིས། །མཛའ་ པྲ་ཎ་ཡ་བྱ་ཡཻཿ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ན་པ་དྷཱ་ནི་ན་ནི་ཏྱཱ་ནི་སུ་ཁཱ་ནི་བ་ཤ་རཱི་རི་ཎཱཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཏ་ཏོ་བྷ་ག་བ་ཏཱ་ནནྡཿཀྵ་ཎཱནྣི་ཏ་སྭ་མཱ་ཤྲ་མཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཏནྣིཤྩ་ཡཱཏྦྲཧྨ་ཙརྻཾ་ཙ་ཙཱ་ར་ནི་ཡ་ཏ་བྲ་ཏཿ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ས་བི་ས་སྨཱ་ར་པུནྡྲྻཱཿ་ཀཱནྟི་ས་བ་གཅུགས་པ་ཉམས་པ་ཡིས། །བདེན་པ་མ་ཡིན་རྟག་མིན་ཏེ། །ལུས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བདེ་བ་བཞིན། །དེ་ནས་དགའ་བོ་བཅོམ་ལྡན་གྱིས། །སྐད་ཅིག་གིས་ནི་རང་གནས་ཁྱེར། །དེས་པ་དེ་ཡིས་ཚངས་སྤྱོད་ནི། །དུལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱད། །མཛེས་མའི་མཛེས་སྡུག་ཕུན་ཚོགས་པ། །པ་ད་མ་ནྱ་དྷཱིཿ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཀྵ་ཎ་པྲ་མུ་ཥི་ཏཱ་པྲཱི་ཏི་མ་ལཱ་ནི་ཡཱ་ཏི་གུ་ཎེ་ཥྭ་པི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཏ་ཏཿཀ་ད་ཙིདྦི་ཙ་ར་ན་ནནྡཿ་ཀྭཱ་པི་བྱ་ལོ་ཀ་ཡ་ཏ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཀ་རཱ་ལ་ན་ར་ཀཱ་སཀྟ་བྷཱི་མཱ་ཀུམྦྷཱི་བྷྲྀ་ཏཱ་བྷུ་བཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཏཾ་བི་ལོ་ཀྱཻ་བ་སཱ་ཀམྤཿཀི་མེ་ཏ་དི་ཏི་གཞན་གྱི་བློ་དེས་བརྗེད་པར་གྱུར། །སྐད་ཅིག་རབ་ཉམས་དགའ་བ་ནི། །ཡོན་ཏན་ལའང་དམན་པར་གྱུར། །དེ་ནས་ནམ་ཞིག་དགའ་བོ་ནི། །རྒྱུ་བས་རབ་འཇིགས་དམྱལ་བའི་ཚོགས། །འཇིགས་རུང་ཟངས་ཆེན་འཛིན་པ་ཡང༌། །འགའ་ཞིག་དག་ཏུ་མཐོང་བར་གྱུར། །དེ་མཐོང་ཉིད་ལ་སྡུག་བསྔལ་ཞིང༌། །འདར་བར་དུཿ་ཁི་ཏཿ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ས་པ་པྲཙྪ་ཏ་དཱ་སཀྟན་གྷོ་རན་ན་ར་ཀ་ཀིཾ་ཀ་རཱན། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཏེ་ཏ་མཱུ་ཙུ་རི་ཡཾ་བྷཱུ་མིསྟ་པ་ན་ཀུམྦྷི་ཤ་ཏཱ་ཙི་ཏཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཀལྤི་ཏཱ་རཱ་ཛ་པུ་ཏྲ་སྱ་ནནད་སྱཱ་ཏནད་རཱ་གི་ཎཿ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །མེ་ཐྱཱ་བྲ་ཏཿ་བ་ནཱ་དྱཱ་བི་བྷ་ཛ་ཏེ་བཱི་ཏ་རཱ་ག་ཏཱཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །བྲཧྨ་ཙརྻཾ་གྱུར་པས་འདི་ཅི་ཞེས། །དེ་ཡིས་དེ་ནས་ཚོགས་པ་ཡི། །འཇིགས་རུང་དམྱལ་སྲུང་རྣམས་ལ་དྲིས། །དེ་ལ་དེས་སྨྲས་ཚ་བའི་ས། །ཟངས་ཆེན་རྒྱ་ནི་རྫོགས་པ་འདི། །ཤིན་ཏུ་ཆགས་ལྡན་རྒྱལ་པོའི་བུ། །དགའ་བོ་ལ་ནི་བྱས་པ་ཡིན། །ཆགས་བྲལ་ཉིད་ནི་ད་དུང་ཡང༌། །བརྟུལ
English
Thus, the mind of asceticism is expressed. It is done with the thought of a heavenly maiden. Desire to associate with her dāreṣu svabhuttatsaṃga vāṃcchāyā. Guṇa paṇya tulaṃ prīter nāsti snehasya satyatā. Aho vismṛta saṃvāsa pravāsa pariśoṣitā. Puṃsā mābhyāsikī prītiḥ saha pānyatra dhāvati. Ṣaṇa yauvana ramyāṇi premaṇi, because of that. He has less respect for his own wife. With the joy of qualities equal to merchandise. Affection is not truth itself. The love born of a man's habit. It is completely inferior elsewhere. Alas, the place is forgotten. Immediately running elsewhere. With the joy of momentary youth. Affection praṇaya vyayaiḥ. Na pada dhāni na nityāni sukhāni vaśa śarīriṇāṃ. Tato bhagavatā nandaḥ ṣaṇān nita sva māśramaṃ. Tanniścayāt brahmacaryaṃ ca cāra niyata vrataḥ. Sa vi sa smāra pundryāḥ kānti sa va, because of the loss of attachment. It is not true, it is not eternal. Like the happiness of embodied beings. Then the Blessed One, Nanda. In an instant, he took his own abode. Because of that, celibacy. He practiced asceticism with gentleness. The beauty and splendor of the beautiful woman. pada manya dhīḥ. Ṣaṇa pramuṣitā prīti malāni yāti guṇeṣv api. Tataḥ kada cid vicarana nandaḥ kvāpi vyalokayat. Karāla narakāsakta bhīmā kumbhī bhṛtā bhuvaṃ. Taṃ vilokyaiva sā kampḥaḥ kim etad iti, forgotten by the mind of another. The joy of momentary loss. It also becomes inferior to qualities. Then, at some point, Nanda. By wandering, he saw somewhere the terrible hellish assembly. Also holding a terrifying great copper pot. Seeing that, he suffered and trembled, saying, "What is this?" duḥkhitaḥ. Sa prapṛcchata dāsaktan ghoran naraka kiṃkarān. Te tam ūcur iyaṃ bhūmis tapana kumbhī śatācitā. Kalpitā rājaputrasya nandasyātanad rāgiṇaḥ. Mithyā vrataḥ vanādyā vibhajate vīta rāgatāṃ. Brahmacaryaṃ, because of becoming. He then asked the terrible hell guardians of the assembly. He said to him, "This is the land of heat. This great copper pot is complete. It was made for the king's son, Nanda, who is very attached. He still divides detachment with false vows and forests. Celibacy.", "json_output": { "original_tibetan": "་བཞིན་ཞེས་བརྗོད་བརྟུལ་ཞུགས་སེམས། །མཐོ་རིས་བུ་མོའི་བསམ་པས་བྱས། །དེ་དང་འགྲོགས་འདོད་དཱ་རེ་ཥུ་སྭ་བྷུཏྟཏྶཾ་ག་བཱཾ་ཙྪ་ཡཱ། །གུ་ཎ་པ་ཎྱ་ཏུ་ལཾ་པྲཱི་ཏེརྣཱསྟི་སྣེ་ཧ་སྱ་ས་ཏྱ་ཏཱ། །ཨ་ཧོ་བི་སྨྲྀ་ཏ་སཾ་བ་ས་པྲ་བ་ས་པ་རི་ཤོ་ཥི་ཏཱ། །པུཾ་སཱ་མཱ་བྷྱཱ་སི་ཀཱི་པྲཱི་ཏིཿས་ཧ་པཱ་ནྱ་ཏྲ་དྷཱ་བ་ཏི། །ཀྵ་ཎ་ཡཽ་བ་ན་ར་མྱཱ་ཎི་པྲེ་མ་ཎི་གྱུར་པས་དེས། །རང་གི་ཆུང་མ་ལ་གུས་དམན། །ཡོན་ཏན་ཟོང་མཚུངས་དགའ་བ་ཡིས། །མཛའ་བ་བདེན་པ་ཉིད་མ་ཡིན། །སྐྱེས་བུའི་གོམས་སྐྱེས་མཛའ་བ་ནི། །གཞན་དུ་ཡོངས་སུ་དམན་པ་ཡིས། །ཀྱེ་མ་གནས་ནི་བརྗེད་གྱུར་ནས། །འཕྲལ་ལ་གཞན་དུ་རྒྱུག་པ་ཉིད། །སྐད་ཅིག་ལང་ཚོ་དགའ་བ་ཡིས། །མཛའ་ པྲ་ཎ་ཡ་བྱ་ཡཻཿ། །ན་པ་དྷཱ་ནི་ན་ནི་ཏྱཱ་ནི་སུ་ཁཱ་ནི་བ་ཤ་རཱི་རི་ཎཱཾ། །ཏ་ཏོ་བྷ་ག་བ་ཏཱ་ནནྡཿཀྵ་ཎཱནྣི་ཏ་སྭ་མཱ་ཤྲ་མཾ། །ཏནྣིཤྩ་ཡཱཏྦྲཧྨ་ཙརྻཾ་ཙ་ཙཱ་ར་ནི་ཡ་ཏ་བྲ་ཏཿ། །ས་བི་ས་སྨཱ་ར་པུནྡྲྻཱཿ་ཀཱནྟི་ས་བ་གཅུགས་པ་ཉམས་པ་ཡིས། །བདེན་པ་མ་ཡིན་རྟག་མིན་ཏེ། །ལུས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བདེ་བ་བཞིན། །དེ་ནས་དགའ་བོ་བཅོམ་ལྡན་གྱིས། །སྐད་ཅིག་གིས་ནི་རང་གནས་ཁྱེར། །དེས་པ་དེ་ཡིས་ཚངས་སྤྱོད་ནི། །དུལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱད། །མཛེས་མའི་མཛེས་སྡུག་ཕུན་ཚོགས་པ། །པ་ད་མ་ནྱ་དྷཱིཿ། །ཀྵ་ཎ་པྲ་མུ་ཥི་ཏཱ་པྲཱི་ཏི་མ་ལཱ་ནི་ཡཱ་ཏི་གུ་ཎེ་ཥྭ་པི། །ཏ་ཏཿཀ་ད་ཙིདྦི་ཙ་ར་ན་ནནྡཿ་ཀྭཱ་པི་བྱ་ལོ་ཀ་ཡ་ཏ། །ཀ་རཱ་ལ་ན་ར་ཀཱ་སཀྟ་བྷཱི་མཱ་ཀུམྦྷཱི་བྷྲྀ་ཏཱ་བྷུ་བཾ། །ཏཾ་བི་ལོ་ཀྱཻ་བ་སཱ་ཀམྤཿཀི་མེ་ཏ་དི་ཏི་གཞན་གྱི་བློ་དེས་བརྗེད་པར་གྱུར། །སྐད་ཅིག་རབ་ཉམས་དགའ་བ་ནི། །ཡོན་ཏན་ལའང་དམན་པར་གྱུར། །དེ་ནས་ནམ་ཞིག་དགའ་བོ་ནི། །རྒྱུ་བས་རབ་འཇིགས་དམྱལ་བའི་ཚོགས། །འཇིགས་རུང་ཟངས་ཆེན་འཛིན་པ་ཡང༌། །འགའ་ཞིག་དག་ཏུ་མཐོང་བར་གྱུར། །དེ་མཐོང་ཉིད་ལ་སྡུག་བསྔལ་ཞིང༌། །འདར་བར་དུཿ་ཁི་ཏཿ། །ས་པ་པྲཙྪ་ཏ་དཱ་སཀྟན་གྷོ་རན་ན་ར་ཀ་ཀིཾ་ཀ་རཱན། །ཏེ་ཏ་མཱུ་ཙུ་རི་ཡཾ་བྷཱུ་མིསྟ་པ་ན་ཀུམྦྷི་ཤ་ཏཱ་ཙི་ཏཱ། །ཀལྤི་ཏཱ་རཱ་ཛ་པུ་ཏྲ་སྱ་ནནད་སྱཱ་ཏནད་རཱ་གི་ཎཿ། །མེ་ཐྱཱ་བྲ་ཏཿ་བ་ནཱ་དྱཱ་བི་བྷ་ཛ་ཏེ་བཱི་ཏ་རཱ་ག་ཏཱཾ། །བྲཧྨ་ཙརྻཾ་གྱུར་པས་འདི་ཅི་ཞེས། །དེ་ཡིས་དེ་ནས་ཚོགས་པ་ཡི། །འཇིགས་རུང་དམྱལ་སྲུང་རྣམས་ལ་དྲིས། །དེ་ལ་དེས་སྨྲས་ཚ་བའི་ས། །ཟངས་ཆེན་རྒྱ་ནི་རྫོགས་པ་འདི། །ཤིན་ཏུ་ཆགས་ལྡན་རྒྱལ་པོའི་བུ། །དགའ་བོ་ལ་ནི་བྱས་པ་ཡིན། །ཆགས་བྲལ་ཉིད་ནི་ད་དུང་ཡང༌། །བརྟུལ", "chinese_translation": "དེ་བཞིན་ཞེས་བརྗོད་བརྟུལ་ཞུགས་སེམས། །མཐོ་རིས་བུ་མོའི་བསམ་པས་བྱས། །དེ་དང་འགྲོགས་འདོད་དཱ་རེ་ཥུ་སྭ་བྷུཏྟཏྶཾ་ག་བཱཾ་ཙྪ་ཡཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །གུ་ཎ་པ་ཎྱ་ཏུ་ལཾ་པྲཱི་ཏེརྣཱསྟི་སྣེ་ཧ་སྱ་ས་ཏྱ་ཏཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཨ་ཧོ་བི་སྨྲྀ་ཏ་སཾ་བ་ས་པྲ་བ་ས་པ་རི་ཤོ་ཥི་ཏཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །པུཾ་སཱ་མཱ་བྷྱཱ་སི་ཀཱི་པྲཱི་ཏིཿས་ཧ་པཱ་ནྱ་ཏྲ་དྷཱ་བ་ཏི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཀྵ་ཎ་ཡཽ་བ་ན་ར་མྱཱ་ཎི་པྲེ་མ་ཎི་གྱུར་པས་དེས། །རང་གི་ཆུང་མ་ལ་གུས་དམན། །ཡོན་ཏན་ཟོང་མཚུངས་དགའ་བ་ཡིས། །མཛའ་བ་བདེན་པ་ཉིད་མ་ཡིན། །སྐྱེས་བུའི་གོམས་སྐྱེས་མཛའ་བ་ནི། །གཞན་དུ་ཡོངས་སུ་དམན་པ་ཡིས། །ཀྱེ་མ་གནས་ནི་བརྗེད་གྱུར་ནས། །འཕྲལ་ལ་གཞན་དུ་རྒྱུག་པ་ཉིད། །སྐད་ཅིག་ལང་ཚོ་དགའ་བ་ཡིས། །མཛའ་ པྲ་ཎ་ཡ་བྱ་ཡཻཿ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ན་པ་དྷཱ་ནི་ན་ནི་ཏྱཱ་ནི་སུ་ཁཱ་ནི་བ་ཤ་རཱི་རི་ཎཱཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཏ་ཏོ་བྷ་ག་བ་ཏཱ་ནནྡཿཀྵ་ཎཱནྣི་ཏ་སྭ་མཱ་ཤྲ་མཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཏནྣིཤྩ་ཡཱཏྦྲཧྨ་ཙརྻཾ་ཙ་ཙཱ་ར་ནི་ཡ་ཏ་བྲ་ཏཿ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ས་བི་ས་སྨཱ་ར་པུནྡྲྻཱཿ་ཀཱནྟི་ས་བ་གཅུགས་པ་ཉམས་པ་ཡིས། །བདེན་པ་མ་ཡིན་རྟག་མིན་ཏེ། །ལུས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བདེ་བ་བཞིན། །དེ་ནས་དགའ་བོ་བཅོམ་ལྡན་གྱིས། །སྐད་ཅིག་གིས་ནི་རང་གནས་ཁྱེར། །དེས་པ་དེ་ཡིས་ཚངས་སྤྱོད་ནི། །དུལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱད། །མཛེས་མའི་མཛེས་སྡུག་ཕུན་ཚོགས་པ། །པ་ད་མ་ནྱ་དྷཱིཿ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཀྵ་ཎ་པྲ་མུ་ཥི་ཏཱ་པྲཱི་ཏི་མ་ལཱ་ནི་ཡཱ་ཏི་གུ་ཎེ་ཥྭ་པི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཏ་ཏཿཀ་ད་ཙིདྦི་ཙ་ར་ན་ནནྡཿ་ཀྭཱ་པི་བྱ་ལོ་ཀ་ཡ་ཏ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཀ་རཱ་ལ་ན་ར་ཀཱ་སཀྟ་བྷཱི་མཱ་ཀུམྦྷཱི་བྷྲྀ་ཏཱ་བྷུ་བཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཏཾ་བི་ལོ་ཀྱཻ་བ་སཱ་ཀམྤཿཀི་མེ་ཏ་དི་ཏི་གཞན་གྱི་བློ་དེས་བརྗེད་པར་གྱུར། །སྐད་ཅིག་རབ་ཉམས་དགའ་བ་ནི། །ཡོན་ཏན་ལའང་དམན་པར་གྱུར། །དེ་ནས་ནམ་ཞིག་དགའ་བོ་ནི། །རྒྱུ་བས་རབ་འཇིགས་དམྱལ་བའི་ཚོགས། །འཇིགས་རུང་ཟངས་ཆེན་འཛིན་པ་ཡང༌། །འགའ་ཞིག་དག་ཏུ་མཐོང་བར་གྱུར། །དེ་མཐོང་ཉིད་ལ་སྡུག་བསྔལ་ཞིང༌། །འདར་བར་དུཿ་ཁི་ཏཿ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ས་པ་པྲཙྪ་ཏ་དཱ་སཀྟན་གྷོ་རན་ན་ར་ཀ་ཀིཾ་ཀ་རཱན། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཏེ་ཏ་མཱུ་ཙུ་རི་ཡཾ་བྷཱུ་མིསྟ་པ་ན་ཀུམྦྷི་ཤ་ཏཱ་ཙི་ཏཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཀལྤི་ཏཱ་རཱ་ཛ་པུ་ཏྲ་སྱ་ནནད་སྱཱ་ཏནད་རཱ་གི་ཎཿ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །མེ་ཐྱཱ་བྲ་ཏཿ་བ་ནཱ་དྱཱ་བི་བྷ་ཛ་ཏེ་བཱི་ཏ་རཱ་ག་ཏཱཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །བྲཧྨ་ཙརྻཾ་གྱུར་པས་འདི་ཅི་ཞེས། །དེ་ཡིས་དེ་ནས་ཚོགས་པ་ཡི། །འཇིགས་རུང་དམྱལ་སྲུང་རྣམས་ལ་དྲིས། །དེ་ལ་དེས་སྨྲས་ཚ་བའི་ས། །ཟངས་ཆེན་རྒྱ་ནི་རྫོགས་པ་འདི། །ཤིན་ཏུ་ཆགས་ལྡན་རྒྱལ་པོའི་བུ། །དགའ་བོ་ལ་ནི་བྱས་པ་ཡིན། །ཆགས་བྲལ་ཉིད་ནི་ད་དུང་ཡང༌། །བརྟུལ", "english_translation": "Thus, the mind of asceticism is expressed. It is done with the thought of a heavenly maiden. Desire to associate with her dāreṣu svabhuttatsaṃga vāṃcchāyā. Guṇa paṇya tulaṃ prīter nāsti snehasya satyatā. Aho vismṛta saṃvāsa pravāsa pariśoṣitā. Puṃsā mābhyāsikī prītiḥ saha pānyatra dhāvati. Ṣaṇa yauvana ramyāṇi premaṇi, because of that. He has less respect for his own wife. With the joy of qualities equal to merchandise. Affection is not truth itself. The love born of a man's habit. It is completely inferior elsewhere. Alas, the place is forgotten. Immediately running elsewhere. With the joy of momentary youth. Affection praṇaya vyayaiḥ. Na pada dhāni na nityāni sukhāni vaśa śarīriṇāṃ. Tato bhagavatā nandaḥ ṣaṇān nita sva māśramaṃ. Tanniścayāt brahmacaryaṃ ca cāra niyata vrataḥ. Sa vi sa smāra pundryāḥ kānti sa va, because of the loss of attachment. It is not true, it is not eternal. Like the happiness of embodied beings. Then the Blessed One, Nanda. In an instant, he took his own abode. Because of that, celibacy. He practiced asceticism with gentleness. The beauty and splendor of the beautiful woman. pada manya dhīḥ. Ṣaṇa pramuṣitā prīti malāni yāti guṇeṣv api. Tataḥ kada cid vicarana nandaḥ kvāpi vyalokayat. Karāla narakāsakta bhīmā kumbhī bhṛtā bhuvaṃ. Taṃ vilokyaiva sā kampḥaḥ kim etad iti, forgotten by the mind of another. The joy of momentary loss. It also becomes inferior to qualities. Then, at some point, Nanda. By wandering, he saw somewhere the terrible hellish assembly. Also holding a terrifying great copper pot. Seeing that, he suffered and trembled, saying, "What is this?" duḥkhitaḥ. Sa prapṛcchata dāsaktan ghoran naraka kiṃkarān. Te tam ūcur iyaṃ bhūmis tapana kumbhī śatācitā. Kalpitā rājaputrasya nandasyātanad rāgiṇaḥ. Mithyā vrataḥ vanādyā vibhajate vīta rāgatāṃ. Brahmacaryaṃ, because of becoming. He then asked the terrible hell guardians of the assembly. He said to him, "This is the land of heat. This great copper pot is complete. It was made for the king's son, Nanda, who is very attached. He still divides detachment with false vows and forests. Celibacy.