Tibetan
ན། །དེ་མཐོང་དེ་ཡི་འཛིན་པ་པྲཱ་པ་དྷེཪྻ་རཱ་ཤི་ར་ནཱི་ཤ་ཏཱཾ། །ཏ་སྱ་བཱི་ཏ་སྦྲྀ་ཧ་སྱཱ་པི་པཱ་ས་ནོལླ་ཥི་ཏམྨ་ནཿ། །ཨུཏྤྲྀ་ཛྱ་བྷ་བ་བཻ་མུ་ཁྱ་མ་བྷི་ལཱ་ཥ་བྷུ་བཾ་ཡ་ཡཽ། །ཨི་ཡཾ་ཧི་ས་ཏ་ཏ་སྱུ་ཏཱ་སནྟ་ཏ་པྲཱི་ཏི་ཏཾ་ཏུ་བྷིཿ། །དང། །བརྟན་པའི་ཕུང་པོ་གཙོར་མ་གྱུར། །དེ་ཡི་ཡིད་ནི་ཆགས་བྲལ་ཡང༌། །བག་ཆགས་ཀུན་ནས་ལངས་གྱུར་ཅིང༌། །དངོས་ལས་ཕྱིར་ཕྱོགས་བཏང་གྱུར་ཏེ། །མངོན་པར་འདོད་པའི་ས་ལ་སོགས། །གང་ཕྱིར་སྲོག་ཆགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །སྐྱེ་བ་སྔར་གོམས་བག་ཆགས་ནི། །ན་པཻ་ཏི་སརྦ་ཛནྟཱུ་ནཱཾ་པྲགྫནྨཱ་བྷྱཱ་ས་བཱ་ས་ནཱ། །ཏ་མཱ་ཤྲ་མ་པ་དཾ་པྲཱཔྟཾ་ས་མཱཔྟཱ་དྷྱ་ཡ་ན་བྲ་ཏཿ། །ཤི་ཥྱོ་མཱ་ཎ་བ་ཀཾ་པྲཱ་ཧ་དཀྵི་ཎཱ་གྲྀ་ཧྱ་ཏཱ་མི་ཏི། །ས་ཏ་མཱུ་ཙེ་ན་མེ་བཚ་བ་ནེ་བིཏྟེཿ་རྒྱུན་དུ་དགའ་བའི་སྐུད་པ་ཡིས། །རྟག་ཏུ་བཙེམས་འདི་མེད་མི་འགྱུར། །དེ་ནི་གནས་སུ་འོངས་པ་ལ། །ཡོན་ནི་བླང་བར་མཛོད་ཅིག་ཅེས། །ཀློག་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཡོངས་རྫོགས་པའི། །སློབ་མ་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་སྨྲས། །དེ་ལ་དེས་སྨྲས་མཉེས་གཤིན་དག །ནགས་སུ་བདག་ པྲ་ཡོ་ཛ་ནཾ། །ཏ་ཐཱ་པི་ཡ་དི་ནིརྦནྡྷཿ་ཤྲཱུ་ཡ་ཏཱཾ་ཡ་ད་བྷཱིཔྤ་ཏཾ། །ཤྲཱི་སེ་ན་སྱ་ཀྵི་ཏི་པ་ཏེཪྻ་དི་དེ་བཱི་ཛ་ཡ་པྲ་བྷཱ། །ལ་བྷྱ་ཏེ་བྷ་བ་ཏཱ་དཱ་ཏུནྟ་ད་སཽ་མ་མ་དཀྵི་ཎཱ། །ཨི་ཏྱུཀྟཾ་གུ་རུ་ཎཱ་ཤྲུ་ཏྭཱ་ཤིཥྱཿ་ཀམྦི་ཏ་ལ་ནོར་མི་དགོས། །འོན་ཀྱང་སྙིང་ནས་གུས་པ་ན། །གང་ཞིག་མངོན་པར་འདོད་པ་ཉོན། །ས་བདག་དཔལ་སྡེའི་ལྷ་མོ་ནི། །རྒྱལ་བའི་འོད་དེ་གལ་ཏེ་ན། །ཁྱོད་ཀྱིས་སྦྱིན་དུ་ཐོབ་པ་ན། །འདི་ནི་བདག་གི་ཡོན་དུ་འགྱུར། །དེ་སྐད་བླ་མས་བརྗོད་ཐོས་ནས། །སློབ་མའི་ཡིད་ནི་རང་མཱ་ན་སཿ། །ཨ་ཤཱ་ཀྱཔྲཱ་རྠ་ལཱ་བྷེ་སཾ་ཤ་ཡ་ཀུ་ལི་ཏོ་བྷ་བཏ། །ས་ག་ཏྭཱ་ས་ཏ་ཏ་སྭེ་ཙྪཱ་བི་བྲྀ་ཏ་དྭཱ་ར་མ་རྠི་ནཱཾ། །བི་བེ་ཤ་སྭཻ་ར་བི་ཤྲཾ་བྷ་བྷ་བ་ནཾ་བྷཱུ་བྷྲྀ་ཏཱཾ་པྲ་བྷོཿ། །ཨ་ལ་བྷྱཱ་རྠཱ་རྠ་ནཱ་དཻ་ནྱ་ཙིནྟཱ་ཏི་མཱ་ན་ཏུ་འདར། །མི་ཕོད་བསླང་ན་རྙེད་པ་ལ། །ཐེ་ཚོམ་ཀུན་ཏུ་འཁྲུགས་པར་གྱུར། །དེ་ནི་སློང་རྣམས་རང་འདོད་བཞིན། །རྟག་ཏུ་གདངས་པའི་སྒོར་སོང་ནས། །ས་སྐྱོང་རྣམས་ཀྱི་གཙོ་བོ་ཡི། །ཁང་པར་ཡིད་ཆེས་ཞན་པས་ཞུགས། །མི་འཐོབ་དོགས་སློང་ཞུམ་པ་ཡི། །བསམས་པས་ཡིད་ནི་མི་སཿ། །ན་མྲཱ་ན་ནོ་ཏི་བཻ་ལཀྵཱ་དྦཱིཀྵ་མཱ་ཎ་ཨི་བ་ཀྵི་ཏིཾ། །ཏཾ་དྲྀ་ཥྚྭཱ་རྠི་ན་མཱ་ཡཱ་ཏཾ་པྲ་ཧྲྀཥྚ་བྷཱུད་མ་ཧཱི་པ་ཏེཿ། །སུ་དྷཱ་པྲ་དཱ་ན་སནྣདྡྷ་ས་མུད་བྷཱུ་ཏི་ཨི་བཱཾ་བུ་དྷིཿ། །ཀིནྟ་བེ
Chinese
那， 见到那，那的执著प्रपादैर्वराशिराणीशतां (prāpadhair vārāśirāṇīśatāṃ)。 तस्य वीतस्पृहस्यपिपासानोल्लषितं मनः (tasya vītaspṛhasyāpipāsānollaṣitaṃ manaḥ)。 उत्सृज्य भववैमुख्यमभिलाषभुवं ययौ (utsṛjya bhavavaimukhyamabhilāṣabhuvaṃ yayau)。 इयं हि सततस्यूता संततप्रीति तन्तुभिः (iyaṃ hi satatasūtā saṃtataprīti tantubhiḥ)。 །又， 坚固的蕴没有成为主要， 他的心虽然没有贪著， 但习气却全部生起， 从事物中向外退却， 前往显现欲望的处所等。 因为一切有情， 出生前串习的习气， न पैति सर्व जन्तूनां प्राग्जन्माभ्यासवासना (na paiti sarva jantūnāṃ prāgjanmābhyāsavāsanā)。 तमाश्रमपदं प्राप्तं समाप्ताध्ययनव्रतः (tamāśramapadaṃ prāptaṃ samāptādhyayanavrataḥ)。 शिष्यो माणवकं प्राह दक्षिणा गृह्यतामिति (śiṣyo māṇavakaṃ prāha dakṣiṇā gṛhyatāmiti)。 सतमुचेन मे वत्सवने वित्तैः (satamucena me vatsavane vittaiḥ)， 经常以欢喜的线， 恒常缝缀，这不会消失。 他来到住所， 已经完成学习誓愿的， 弟子婆罗门童子说， 请接受供养。 他对他说道，我不需要森林里的财富， प्रयोजनम् (prayojanam)。 तथापि यदि निर्बन्धः श्रूयतां यदभीप्सितम् (tathāpi yadi nirbandhaḥ śrūyatāṃ yadabhīpsitam)। श्रीसेनस्य क्षिति पतेर्यदि देवी जया प्रभा (śrīsenasya kṣiti pateryadi devī jayā prabhā)। लभ्यते भवता दातुन्तदा सौ मम दक्षिणा (labhyate bhavatā dātuntadā sau mama dakṣiṇā)। इत्युक्तं गुरुणा श्रुत्वा शिष्यः कम्पित 仍然如果你坚持，请听我想要的东西。 如果地主吉祥军的王后， 如果你能得到胜利的光芒， 那么这就是我的供养。 听了 गुरुणा (guruṇā) 上师这样说， शिष्यः (śiṣyaḥ) 弟子的心， 颤抖着， मानसः (mānasaḥ)。 अशाक्यप्रार्थलाभे संशय कुलि तो भवत (aśākyaprārthalābhe saṃśaya kuli to bhavata)。 स गत्वा सतत् स्वैच्छा विवृत द्वार मर्थिनाम् (sa gatvā satat svaicchā vivṛta dvāra marthinām)। विवेष स्वैर विश्रं भ भवनं भूभृतां प्रभोः (viveṣa svaira viśraṃ bha bhavanaṃ bhūbhṛtāṃ prabhoḥ)। अलभ्यार्थार्थना दैन्य चिन्ताति मानतु 不能请求得到，心中充满了疑惑。 他去到那些总是随意敞开大门的乞丐那里， 进入到那些大地之主的宫殿中，因为不信任。 因为害怕得不到，乞求的卑微，以及忧虑， मनसि (manasi)。 नम्राणनोति वैलक्ष्याद्वीक्षमाण इव क्षितिम् (namrāṇanoti vailakṣyādvīkṣamāṇa iva kṣitim)। तं दृष्ट्वा र्थिना माया तं प्रहृष्ट भून्महीपतेः (taṃ dṛṣṭvā rthinā māyā taṃ prahṛṣṭa bhūnmāhīpateḥ)। सुधा प्रदान सन्नद्ध समुद्भूति इवांबुधिः (sudhā pradāna sannaddha samudbhūti ivāṃbudhiḥ)। किन्तवे
English
That, seeing that, the clinging of that prāpadhair vārāśirāṇīśatāṃ (प्रपादैर्वराशिराणीशतां)। tasya vītaspṛhasyāpipāsānollaṣitaṃ manaḥ (तस्य वीतस्पृहस्यपिपासानोल्लषितं मनः)। utsṛjya bhavavaimukhyamabhilāṣabhuvaṃ yayau (उत्सृज्य भववैमुख्यमभिलाषभुवं ययौ)। iyaṃ hi satatasūtā saṃtataprīti tantubhiḥ (इयं हि सततस्यूता संततप्रीति तन्तुभिः)। Again, the solid aggregate did not become the main thing, Although his mind was without attachment, But all the habits arose from all sides, Turning away from things, He went to the place of manifest desire, etc. Because all sentient beings, The habits of getting used to previous births, na paiti sarva jantūnāṃ prāgjanmābhyāsavāsanā (न पैति सर्व जन्तूनां प्राग्जन्माभ्यासवासना)। tamāśramapadaṃ prāptaṃ samāptādhyayanavrataḥ (तमाश्रमपदं प्राप्तं समाप्ताध्ययनव्रतः)। śiṣyo māṇavakaṃ prāha dakṣiṇā gṛhyatāmiti (शिष्यो माणवकं प्राह दक्षिणा गृह्यतामिति)। satamucena me vatsavane vittaiḥ (सतमुचेन मे वत्सवने वित्तैः), Always with the thread of joy, Constantly sewn, this will not disappear. He came to the residence, Having completed the vow of learning, The disciple Brahmin boy said, Please accept the offering. He said to him, I don't need wealth in the forest, prayojanam (प्रयोजनम्)। tathāpi yadi nirbandhaḥ śrūyatāṃ yadabhīpsitam (तथापि यदि निर्बन्धः श्रूयतां यदभीप्सितम्)। śrīsenasya kṣiti pateryadi devī jayā prabhā (श्रीसेनस्य क्षिति पतेर्यदि देवी जया प्रभा)। labhyate bhavatā dātuntadā sau mama dakṣiṇā (लभ्यते भवता दातुन्तदा सौ मम दक्षिणा)। ityuktaṃ guruṇā śrutvā śiṣyaḥ kampita Still, if you insist, please listen to what I want. If the queen of the lord of the earth, the auspicious army, If you can get the light of victory, then that will be my offering. Hearing this said by guruṇā (गुरुणा) the teacher, the mind of śiṣyaḥ (शिष्यः) the disciple, trembling, mānasaḥ (मानसः)। aśākyaprārthalābhe saṃśaya kuli to bhavata (अशाक्यप्रार्थलाभे संशय कुलि तो भवत)। sa gatvā satat svaicchā vivṛta dvāra marthinām (स गत्वा सतत् स्वैच्छा विवृत द्वार मर्थिनाम्)। viveṣa svaira viśraṃ bha bhavanaṃ bhūbhṛtāṃ prabhoḥ (विवेष स्वैर विश्रं भ भवनं भूभृतां प्रभोः)। alabhyārthārthanā dainya cintāti mānatu Unable to ask for it, his heart was filled with doubt. He went to the beggars who always opened their doors at will, He entered the palace of the lords of the earth, because of distrust. Because of the fear of not getting it, the humility of begging, and worry, manasi (मनसि)। namrāṇanoti vailakṣyādvīkṣamāṇa iva kṣitim (नम्राणनोति वैलक्ष्याद्वीक्षमाण इव क्षितिम्)। taṃ dṛṣṭvā rthinā māyā taṃ prahṛṣṭa bhūnmāhīpateḥ (तं दृष्ट्वा र्थिना माया तं प्रहृष्ट भून्महीपतेः)। sudhā pradāna sannaddha samudbhūti ivāṃbudhiḥ (सुधा प्रदान सन्नद्ध समुद्भूति इवांबुधिः)। kintave
Tibetan
པྶི་ཏ་མི་ཏྱུཀྟྭ་པུ་ཛི་ཏ་ས་མ་ཧཱི་བྷུ་ཛཱ། གཡོ་ཞིང༌། །ཤིན་ཏུ་སྐྱེངས་ལས་གདོང་བཏུད་དེ། །ས་ལ་རྟོག་ཅིང་ལྟ་བ་བཞིན། །སློང་བ་འོང་བ་དེ་མཐོང་ནས། །ས་བདག་རབ་ཏུ་དགྱེས་པར་གྱུར། །བདུད་རྩི་རབ་སྦྱིན་ཆས་པ་ཡི། །ཆུ་གཏེར་ཡང་དག་རྒྱས་གྱུར་བཞིན། །ཁྱོད་ཀྱི་འདོད་པ་ཅི་ཞིག་ཅེས། །བརྗོད་ནས་ས་ལ་སྤྱོད་པས་མཆོད། ། ཨུ་བཱ་ཙཱ་ནུ་ཙི་ཏཱ་ཁྱཱ་ན་བཻ་ལ་ཛྱ་སྑ་ལི་ཏཱ་ཀྵ་རཿ། །ཨ་ནརྠི་ཏ་པ་རཿཔཱུརྦ་མརྠི་ཀལྤ་ཏ་རོ་སྟ་བ། །གུ་རཱ་རྠ་མ་རྠི་ཏཱཾ་ཡཱ་ཏཿ་སུ་དུརླ་བྷ་པ་དེ་པྱ་ཧཾ། །མ་མ་བི་དྱཱ་བྲ་ཏེ་པཱུརྞ་དཀྵི་ཎཱ་བྷི་མ་ཏཱ་གུ་རོཿ། །འོས་པ་མིན་བརྗོད་ངོ་ཚ་ཞིང༌། །ཡི་གེ་འཁྲུལ་བར་དེ་ཡིས་སྨྲས། །ཁྱོད་ནི་སློང་བའི་དཔག་བསམ་ཤིང༌། །སྔོན་ཆད་གཞན་གྱིས་མ་བསླངས་ཤིང༌། །ཤིན་ཏུ་རྙེད་དཀའི་གནས་དེ་ཡང༌། །བླ་མའི་དོན་དུ་བདག་སློང་གྱུར། །བདག་གི་རིག་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་རྫོགས། །སློབ་དཔོན་མངོན་པར་འདོད་པའི་ཡོན།། རཱ་ཛན་ཛ་ཡ་པྲ་བྷཱ་དེ་བཱི་དཱི་ཡ་ཏཱཾ་ཡ་དི་ཤཱ་ཀྱ་ཏེ། །ཨི་ཏྱུཀྟེ་མུ་ནི་ཤི་ཥྱེ་ཎ་ས་ཧ་སཻ་བ་མ་ཧཱི་པ་ཏེཿ། །སྣེ་ཧ་དཱ་ན་ར་སཱ་བིདྡྷ་དྭི་དྷཱ་བྷཱུ་ཏ་མ་བྷཱུ་དམ་ནཿ། །ས་ཛ་གཱ་ད་དྭི་ཛཾ་དནྟ་ཛྱོ་ཏི་ཥཱ་གྲ་བི་པཱ་རི་ཎཱ། །གྲྀ་ཧྱ་རྒྱལ་པོ་ལྷ་མོ་རྒྱལ་བའི་འོད། །གལ་ཏེ་ཕོད་ན་གནང་བར་མཛོད། །ཐུབ་པའི་སློབ་མས་དེ་བརྗོད་པའི། །འཕྲལ་ཉིད་ས་ཡི་བདག་པོ་ལ། །མཛའ་དང་སྦྱིན་པའི་རོར་གཅགས་པ། །རྣམ་པ་གཉིས་ཤིག་བྱུང་བར་གྱུར། །སོ་ཡི་འོད་ཟེར་མདུན་དཀྲིགས་པས། །སྙིང་དུ་སྡུག་པའི་བཙུན་མོ་དག །དཀར་བའི་ཏཱཾ་ད་ཡི་ནཱཾ་སྭཙྪ་བ་ས་སཱ་ཙྪ་ད་ཡེནྣ་བ། །ཨ་བི་ཙཱཪྻ་མ་ཡཱ་དེ་བ་ཡ་མཱིསྶི་ཏཾ་ཏ་བ་ཡད་གུ་རོཿ། །བི་ཡོ་ག་ཙ་ཀི་ཏཾ་ཙེ་ཏཿས་ཏྱཾ་ན་ག་ཎ་ཡཱ་མྱ་ཧཾ། །ཨི་ཏྱུཀྟཱ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ད་ཡི་ཏཱཾ་རཱ་ཛཱ་རཱ་ཛཱི་བ་ལོ་ཙ་ནཱཾ། །ས་དཱ་གོས་ཀྱིས་གཡོགས་པ་བཞིན། །དེ་ཡིས་གཉིས་སྐྱེས་དག་ལ་སྨྲས། །འབྲལ་བས་འཇིགས་པའི་སེམས་ལ་ཡང༌། །ང་ཡིས་བདེན་པར་མི་རྩི་ཞིང༌། །རྣམ་པར་མི་དཔྱད་ཁྱོད་ཀྱི་ནི། །བླ་མ་གང་བཞེད་བདག་གིས་སྦྱིན། །དེ་སྐད་བརྗོད་ནས་རྒྱལ་བ་ཡིས། །བཙུན་མོ་པདྨའི་སྤྱན་ལྡན་མ། །རྟག་ཏུ་སྙིང་ལ་ ཧྲྀ་ད་ཡ་སཾ་ས་ཀྟཾ་ཛཱི་བ་བྲྀཏྟི་མི་བཱ་པ་རཱཾ། །ནཱི་བཱ་རི་ཏེ་པི་གུ་རུ་ཎཱ་པི་ཡོ་ག་བྱ་པ་ནཱགྣི་ནཱ། །ནི་ཥིདྡྷོ་སྱ་ཏི་བྲྀདྡྷེ་ན་སྣེ་ཧེ་ན་སྨ་ར་བནྡྷུ་ནཱ། །པྲ་ད་དཽ་མུ་ནི་ཤི་ཥྱ་ཡ་ས་ཧ་སཱ་ཧ་རི་ཎི་མི་བ། །ཀི་ཡང་དག་གཅགས། །འཚོ་སྲོག་གཞན་པ་ལྟ་བུ
Chinese
彼地达弥底优迦德瓦布吉达萨玛哈布扎，摇动。 甚深羞愧而低头，视线仿佛在寻觅地面。 见到乞讨者到来，地神极为欢喜。 犹如甘露普降，水藏完全充盈。 您有何所求？说完以行动供养大地。 乌巴匝努匝底阿卡亚那外啦扎亚萨卡里达夏啦。 阿那尔替达巴啦普尔瓦玛尔替卡尔巴达罗斯达巴。 古啦啦尔塔玛尔替当亚达苏杜尔拉巴巴德比亚哈姆。 玛玛比迪亚布啦德贝布尔那达希那阿比玛达古柔。 不应说却说了，感到羞愧，由于文字错误而说了。 您是乞讨的如意树，以前未曾被他人乞讨过。 极为难得的境地，我也为了上师而乞讨。 我的明智禁行已圆满，这是上师所期望的供养。 啦扎恩扎亚布啦巴德贝迪亚当亚迪夏卡亚德贝。 伊底优格德贝牟尼希希耶那萨哈赛巴玛哈巴德贝。 斯内哈达那啦萨阿比达德维达布达玛布达玛那。 萨扎嘎达德维章丹达久底夏阿格啦比巴里那。 接受吧，国王，女神，胜利之光！如果可以，请赐予。 当能仁的弟子说完这些，立刻，对于土地的主人。 爱和布施的味道混合在一起，似乎分裂成了两种。 她用牙齿的光芒照亮，对心爱的妃子说。 嘎尔瓦德当达亚德南斯瓦匝擦巴萨萨匝达耶那巴。 阿比匝亚玛亚德贝巴亚米斯西当达巴亚德古柔。 比优嘎匝吉当匝杰达萨迪扬那嘎纳亚米亚哈姆。 伊底优格达赫里达亚达伊当啦扎啦扎伊巴罗匝那。 总是用白色的衣服遮盖着，她对婆罗门说道。 不需考虑，我将给予你，为了上师，你所想要的。 我不会真正重视，因为分离而恐惧的心。 说完这些，国王，莲花眼的王妃。 赫里达亚桑萨嘎当吉瓦布里底米巴巴啦。 尼瓦里德贝比古柔那比比优嘎比亚巴那格尼那。 尼希多斯亚底布里德贝那斯内黑那斯玛啦班度那。 布啦达多牟尼希希亚亚萨哈萨阿哈里尼米巴。 总是依偎在心中，如同生命延续一般。 即使被上师阻止，也无法阻止分离的痛苦。 以极大的爱和回忆束缚着，她坐在那里。 立刻将她给予了能仁的弟子，如同夺走一般。 如同生命延续一般。
English
Pita Mityukta Pujita Samahibhuja, shaking. Deeply ashamed and bowed his head, his eyes seemed to be searching the ground. Seeing the beggar arrive, the earth god was extremely happy. Like nectar showering down, the water treasure is completely full. What is your wish? After speaking, he offered to the earth with actions. Ubacanucita Akhyana Vairajayasakhalitashala. Anarthitapara Purvamarthikalpatarosdaba. Guralaarthamarthitam Yaadaa Sudurlabhapadibyaaham. Mama Bidiya Bradbe Purna Dashina Abhimata Guro. He said what he shouldn't have said, feeling ashamed, because of a mistake in the words. You are the wish-fulfilling tree of begging, never before begged by others. Even the extremely rare state, I also beg for the sake of the Guru. My wise discipline is complete, this is the offering that the Guru desires. Rajan Jaya Prabha Debe Diyatam Yadi Shakayadebe. Iti Yugde Muni Hishi Yena Sahasaiba Mahabadebe. Sneha Dana Rasa Abida Devida Bhudamabudamana. Sajagadad Devijam Danda Jyotisha Agrabibarina. Accept it, King, Goddess, Light of Victory! If you can, please grant it. When the disciple of the capable one finished speaking, immediately, to the owner of the land. The taste of love and giving mixed together, seemed to split into two. She illuminated with the light of her teeth, and said to her beloved concubine. Garbadetandam Dayadnam Swazachabasasaazadayenaba. Abichaya Mayadebe Bayamissidam Dabayad Guro. Biyoga Zazidam Zazeda Sadiyam Na Ganayamiyaaham. Iti Yugda Hridaya Daiidam Raja Raja Ibarozana. Always covered with white clothes, she spoke to the Brahmin. No need to consider, I will give you what you want, for the sake of the Guru. I will not truly value the heart that fears separation. After saying these words, the King, the Queen with lotus eyes. Hridaya Samsagadang Jiva Bridi Miba Bala. Nivaridebe Bi Guro Nabhi Biyoga Biyabana Gnina. Nishidosyadi Bridadebena Snehena Smara Banduna. Brada Do Muni Hishiyaya Sahasa Ahariniba. Always nestled in the heart, like the continuation of life. Even if stopped by the Guru, the pain of separation cannot be stopped. Bound by great love and memories, she sat there. Immediately gave her to the disciple of the capable one, as if snatching her away. Like the continuation of life.