Tibetan
་རིཿ། །ཤིང་ལས་རབ་གསལ་གྱི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པའི་ཡལ་འདབ་སྟེ་དང་པོའོ།། །།གང་ཞིག་བཅད་བདར་བསྲེགས་པས་ཀྱང༌། །གཞན་གྱི་དོན་ལ་བསླུ་མེད་པ། །འགྲོ་འདིར་བསོད་ནམས་ཙནྡན་གྱི། །རྐང་འཐུང་དེ་དག་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །ཨ་རིཥྚ་ཞེས་བྱ་བའི་གོང༌། །ཡོན་ཏན་ཚོགས་ཀྱི་བགྲང་བྱ་བ།། སྦརྡྷ་ཡཱ་ཤ་ཀྲ་ན་ག་རཱི་ཡ་སྱཱ་ན་སཱ་ན་ག་རཱི་ཡ་སཱི། །ཏ་སྱཱཾ་བ་བྷཱུ་བ་བྷཱུ་པཱ་ལ་ཤྲཱི་སེ་ན་ཨི་ཏི་བི་ཤྲུ་ཏཿ། །ས་མ་གྲ་གུ་ཎ་རཏྣ་ནཱཾ་རཏྣཱ་ཀ་ར་ཨི་བཱ་ཀ་རཿ། །པ་རོ་པ་ཀཱ་ར་སཀྟ་སྱ་ཙ་ཏུཪྻ་སྱ་པྲ་བྷཱ་འགྲན་ཟླ་བརྒྱ་བྱིན་གྲོང་ཁྱེར་ནི། །གང་ལས་བརླིང་བ་མིན་པ་ཡོད། །དེར་ནི་ས་སྐྱོང་བྱུང་གྱུར་པ། །དཔལ་གྱི་སྡེ་ཞེས་རྣམ་པར་གྲགས། །ཡོན་ཏན་རིན་ཅེན་ཚོགས་རྣམས་གྱི། །འབྱུང་གནས་རིན་ཅེན་འབྱུང་གནས་བཞིན། །གཞན་ལ་ཕན་པའི་ནུས་པ་ཅན། །གང་གི་མཐུ་ཡིས་བ་ཏཿ། །ཨ་ནུ་རཀྟཱ་དི་ཤཿསརྦྦཱཿསུཪྻ་སྱ་བ་པྲ་བྷཱ་བ་ཏཿ། །ཡ་ཤོ་བྷཱིཿཤོ་བྷི་ཏཾ་ཡེ་ན་གྷ་ན་དཱ་ན་སུ་གནྡྷི་བྷིཿ། །ག་ཛཻ་ཤྩ་བྷཱུ་ཏི་དྷ་བ་ལཻརྫ་གཏྐལྤ་དྲུ་མཻ་རི་བ། །ཀ་ལཱ་ལ་ཡོ་པི་ཤ་ར་ལཿ་ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན། །རྗེས་སུ་ཆགས་ཤིང་མཛེས་གྱུར་པ། །ཉི་མ་ཡི་ནི་འོད་ཀྱིས་བཞིན། །སྟུག་པོར་བྱིན་པའི་དྲི་བཟང་ཅན། །འབྱོར་པ་དཀར་བའི་གྲགས་པ་དང༌། །གླང་པོ་གང་གིས་འགྲོ་བ་དག །མཛེས་པ་དཔག་བསམ་ལྗོན་པ་བཞིན། །སྐྱེ་རྒུའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས་བསྐྲུན་གང༌།། ཤ་ར་ལོ་པི་མ་ཧཱ་མ་ཏིཿ། །བ་པུ་བ་པྲ་ཛཱ་པུ་ཎྱཻ་རྨ་མ་ཏི་མཱ་ན་སྱ་བཾ་ཙ་ཀཿ། །ཡཱ་བཏྟ་པ་ཏི་ཏིགྨཱཾ་ཤུཪྻ་བདྦ་ཧ་ཏི་མ་རུ་ཏཿ། །ཏ་བ་དཱ་ཛྙཱ་ཙ་ཀཱི་རྟིཤྩ་ཡ་སྱཱ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏཱ་བྷ་བ་ཏ། །ས་མ་བྱཱ་ཡཱ་མ་བི་དུ་ཥཱཾ་ཥཌ་གུ་ཎ་ཛྙཱ་སྒྱུ་རྩལ་གནས་ཀྱང་དྲང་པོར་གྱུར། །དྲང་པོར་གྱུར་ཀྱང་བློ་གྲོས་ཆེ། །བློ་ལྡན་གྱུར་ཀྱང་སླུ་བྱེད་མིན། །ཇི་སྲིད་ཚ་ཟེར་གྱིས་གདུངས་དང༌། །ཇི་སྲིད་རླུང་ནི་སྐྱེད་བྱེད་པ། །དེ་སྲིད་གང་གི་བཀའ་དང་ནི། །གྲགས་པ་རབ་ཏུ་གཞོམ་མེད་གྱུར། །མཚུངས་པ་ངལ་ཞིང་མཁས་པ་དང༌། །ཡོན་ཏན་དྲུག་ ན་ཙ་ཀྵུ་ཥཾ། །ཡཾ་དྭཱ་ད་ཤ་ས་ཧ་སྲཱ་ཎི་མ་ནྟྲཱི་ཎཱཾ་པྲཪྻུ་པཱ་ས་ཏེ། །ཏ་སྨི་ནྡྷ་རྨ་པུ་རེ་རཱ་ཛྙི་བ་བྷཱུ་བ་སུ་ཀྲྀ་ཏཱི་ཛ་ནཿ། །བྷརྟྲྀ་ཏུ་ལྱཱ་བྷ་བནྟྱེ་བ་གུ་ཎཻ་སྟྲི་ཡ་ཨི་བ་པྲ་ཛཱཿ། །ཏ་སྱ་པུཎྱཱ་པི་བཱ་སེ་ན་ཛ་ནཱ་སྟྲི་ཤེས་མིག་དང་ལྡན། །བློན་པོ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས། །གང་ཞིག་ཡོངས་སུ་ཉེ་བར་བསྟེན། །ཆོས་གཙོར་འཛིན་པའི་རྒྱལ་པོ་དེར། །སྐྱེ་བོ་ལེགས་བྱས་ལྡན་པར
Chinese
རིཿ། །木中极明之悟道语枝，第一品。 何者以断、磨、焚烧， 亦不欺骗他人之义， 此世福德旃檀之， 饮者彼等愿胜利。 阿利史吒名为之城， 功德聚之算数者， སྦརྡྷ་ཡཱ་ཤ་ཀྲ་ན་ག་རཱི་ཡ་སྱཱ་ན་སཱ་ན་ག་རཱི་ཡ་སཱི། །ཏ་སྱཱཾ་བ་བྷཱུ་བ་བྷཱུ་པཱ་ལ་ཤྲཱི་སེ་ན་ཨི་ཏི་བི་ཤྲུ་ཏཿ། །ས་མ་གྲ་གུ་ཎ་རཏྣ་ནཱཾ་རཏྣཱ་ཀ་ར་ཨི་བཱ་ཀ་རཿ། །པ་རོ་པ་ཀཱ་ར་སཀྟ་སྱ་ཙ་ཏུཪྻ་སྱ་པྲ་བྷཱ་百施城， 从何者坚固不坏者有， 彼处护地生， 名为吉祥军。 圆满功德珍宝之， 生处如珍宝生处， 乐于利他者， 何者之威力， བ་ཏཿ། །ཨ་ནུ་རཀྟཱ་དི་ཤཿསརྦྦཱཿསུཪྻ་སྱ་བ་པྲ་བྷཱ་བ་ཏཿ། །ཡ་ཤོ་བྷཱིཿཤོ་བྷི་ཏཾ་ཡེ་ན་གྷ་ན་དཱ་ན་སུ་གནྡྷི་བྷིཿ། །ག་ཛཻ་ཤྩ་བྷཱུ་ཏི་དྷ་བ་ལཻརྫ་གཏྐལྤ་དྲུ་མཻ་རི་བ། །ཀ་ལཱ་ལ་ཡོ་པི་ཤ་ར་ལཿ་一切方， 随顺且美妙， 如太阳之光芒。 荣耀光辉，以何者， 浓厚布施善香， 财富洁白之名声， 大象以何者， 众生如意树般。 技艺处亦正直， ཤ་ར་ལོ་པི་མ་ཧཱ་མ་ཏིཿ། །བ་པུ་བ་པྲ་ཛཱ་པུ་ཎྱཻ་རྨ་མ་ཏི་མཱ་ན་སྱ་བཾ་ཙ་ཀཿ། །ཡཱ་བཏྟ་པ་ཏི་ཏིགྨཱཾ་ཤུཪྻ་བདྦ་ཧ་ཏི་མ་རུ་ཏཿ། །ཏ་བ་དཱ་ཛྙཱ་ཙ་ཀཱི་རྟིཤྩ་ཡ་སྱཱ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏཱ་བྷ་བ་ཏ། །ས་མ་བྱཱ་ཡཱ་མ་བི་དུ་ཥཱཾ་ཥཌ་གུ་ཎ་ཛྙཱ་正直亦大慧， 虽有智慧不欺骗， 乃至烈日降临， 乃至风生， 彼之命令与， 名声不可摧毁。 相似勤奋智者， 六功德知者， ན་ཙ་ཀྵུ་ཥཾ། །ཡཾ་དྭཱ་ད་ཤ་ས་ཧ་སྲཱ་ཎི་མ་ནྟྲཱི་ཎཱཾ་པྲཪྻུ་པཱ་ས་ཏེ། །ཏ་སྨི་ནྡྷ་རྨ་པུ་རེ་རཱ་ཛྙི་བ་བྷཱུ་བ་སུ་ཀྲྀ་ཏཱི་ཛ་ནཿ། །བྷརྟྲྀ་ཏུ་ལྱཱ་བྷ་བནྟྱེ་བ་གུ་ཎཻ་སྟྲི་ཡ་ཨི་བ་པྲ་ཛཱཿ། །ཏ་སྱ་པུཎྱཱ་པི་བཱ་སེ་ན་ཛ་ནཱ་སྟྲི་ཤེས་有眼者， 何者十二千大臣， 完全亲近侍奉， 彼之法王， 众生善行具足。 如夫般， 功德如妇女般。 彼之福德，众生
English
Ri:. The first chapter, a branch of the tree of understanding, expressing the clear realization from wood. May those drinkers of the sandalwood of merit in this world, who do not deceive others for the sake of others, even when cut, polished, and burned, be victorious. In the city called Arishta, the enumerator of the collection of virtues, Sbardha Yashakratanagarīyasya Nasānagarīyasī. Tasyāṃ babhūva bhūpāla śrī sena iti viśrutaḥ. Samagra guṇa ratna nām ratnākara ivākaraḥ. Paropakāra saktasya ca turvyasya prabhā Hundred Deities City, from which there is something that is strong and indestructible, there the protector of the land was born, known as Glorious Army. The source of complete qualities and jewels, like a source of jewels, capable of benefiting others, by whose power, bataḥ. Anuraktā diśaḥ sarvāḥ sūryasya va prabhā vataḥ. Yaśo bhīḥ śobhitaṃ yena ghana dāna su gandhi bhiḥ. Gajaiś ca bhūti dhava lair jagatk kalpa drumair iva. Kalālayo pi śarālaḥ all directions are compliant and beautiful, like the light of the sun. Glorious and radiant, with what, thick generosity and good fragrance, wealth and white fame, with what elephant, beings are like wish-fulfilling trees. The place of skill is also upright, śarālo pi mahā matiḥ. Vapu va prajā puṇyair ma mati mānasy vaṃ cakaḥ. Yāvat ta pati tigmāṃ śur vya vā hati marutaḥ. Ta va dājñā ca kīrtiś ca ya syā prati hatā bhava ta. Sama vyāyāma viduṣāṃ ṣaḍ guṇa jñā upright and also of great wisdom, although wise, does not deceive, as long as the fierce sun descends, as long as the wind arises, his command and, fame are indestructible. Similar diligent wise ones, knowers of the six qualities, na ca kṣuṣaṃ. Yaṃ dvādaśa sahasrāṇi mantrīṇāṃ praryu pā sate. Tasmin dharma pure rājñi va bhūva su kṛtī janaḥ. Bhartṛ tulyā bhavanty eva guṇaiḥ striya iva prajāḥ. Tasya puṇyā pi vā sena janās triśeṣaṃ with eyes, what twelve thousand ministers, completely attend and serve. In that Dharma King, beings are endowed with good deeds. Like a husband, virtues are like women. His merit, beings
Tibetan
་གྱུར། །སྐྱེ་རྒུ་རྗེ་དང་ཡོན་ཏན་གྱིས། །མཚུངས་པ་ཁོ་ན་བུད་མེད་བཞིན། །དེ་ཡི་བསོད་ནམས་དབང་གིས་ནི། །སྐྱེ་བོ་མཐོ་དི་བ་གཱ་མི་ནཿ། །བི་མཱ་ནཻཿཤ་ཀྲ་ན་ག་རཱི་ནིཿ་སཾ་ཙཱ་རཱཿཔྲ་ཙ་ཀྲི་རེ། །དྲྀཥྚཱ་མ་ནུ་ཛ་ལོ་ཀེ་ན་སུ་ར་ལོ་ཀ་ས་མཱ་བྲྀཏྟི། །ཛཱ་ཏ་བཻ་རཿཀྵི་ཏི་པ་ཏཽ་ཤ་ཏ་ཀྲ་ཏུ་ར་ཙིནྟྲ་ཡཏ། །སེ་ནེ་ན་ལཀྵྨཱི་བ་སུ་དྷེ་ཥུ་ཙཱ་ར་སྱཱ་ཤྩཱ་ཪྻ་ཀཱ་རྟཱ་རིས་འགྲོ་བ་ཡི། །གཞལ་མེད་ཁང་གི་བརྒྱ་བྱིན་གྲོང༌། །ལམ་དང་བྲལ་བར་རབ་ཏུ་བྱེད། །ལྷ་ཡི་འཇིག་རྟེན་དག་ཏུ་མིའི། །འཇིག་རྟེན་ཡང་དག་ཞུགས་མཐོང་ནས། །ས་བདག་ལ་ནི་ཁྲོ་བདག །སྐྱེས་ཏེ་མཆོད་སྦྱིན་བརྒྱ་པས་བསམས། །ཀྱེ་མ་ཀྱེ་མ་ས་སྤྱོད་དཔལ་གྱི་སྡེས་སོགས་ཀྱི་ཤློ་ཀ་གཅིག་པོ་འདིའི་རྒྱ་སྐད་མ་དཔེ་ཚོར་ཆད་པ་དབང་པོ་རྡོ་རྗེའི་སྡེབ་སྦྱོར་དུ་ཟ་ཧོར་གྱི་བནྡེས་བསྒྲིགས་པ་སླར་རྒྱ་དཔེ་རྙེད་ན་དཔྱད། ས་སྤྱོད་དཔལ་གྱི་སྡེས། །ཤིན་ཏུ་སྦྱིན་པར་བྱེད་པ་བྱ་ཙ་དཏྟ་ནི་ཏྱཾ། །ཀ་ལྱ་ཎྱ་ཤཱི་ལེན་ཙ་སརྦྦ་ཙེ་ཏ་ནྱ་པྲ་བྱུ་ཧཱ་སཱ་མ་ན་ཨསྨ་ཀཤྩ། །ཏ་སྱཱཿཁཎྜཱི་ཏ་ཙེ་ཏཱ་སཿདདྡྷྲྀ་དབ་ལྱཱ་ནུ་བྷཱ་པཱ་པཱཾ། །ཀརྟ་བྱཱ་དྷཻ་ཪ་ཛི་ཛྙཱ་སཱ་མ་ཡཱ་མཱ་ཡཱ་བྷི་དྷཱ་ཡི་ནཱཾ། །ཨི་ཏི་སཾ་ཙི་ཏྱ་སུ་ཙི་རཾ་སྭ་བཻ་ར་ནུ་ག་ཏཿསུ་དང། །དགེ་བའི་ཁྲིམས་ཀྱིས་སྐྱེ་རྒུ་རྣམས། །བདག་དང་མཚུངས་པར་རབ་ཏུ་བཀོད། །བདག་གིས་སྒྱུ་མ་བསྒྲུབས་ནས་ནི། སྦྱིན་པའི་སྙིང་སྟོབས་མཐུ་ལྡན་ཞིང་ཞེས་པའི་ཚིག་རྐང་གཅིག་པོ་འདིའི་སྐད་དོད་མི་འདུག་པ་རྐང་པ་གཞན་རྣམས་དང་མཐུན་པར་ཁ་སྒོ་ཡངས་མའི་སྡེབ་སྦྱོར་དུ་འདར་ལོས་བཀོད་པ་རྒྱ་དཔེ་རྙེད་ན་དཔྱད། །སྦྱིན་པའི་སྙིང་སྟོབས་མཐུ་ལྡན་ཞིང༌། །སེམས་ནི་ཉམས་པ་མེད་པ་དེའི། །བརྟན་པ་རབ་ཏུ་བརྟག་པར་བྱ། །དེ་ལྟར་ཡུན་རིང་རྣམ་བསམས་ནས། །བརྒྱ་བྱིན་གཟུགས་ནི་ རཻཿ། །རཱུ་པཾ་ཤ་ཀྲཿཔ་རཱ་བྲྀ་ཏྱ་མརྟྱ་ལོ་ཀ་མ་བཱ་ཏ་རཏ། །ཨ་ཏྲནྟ་རེ་པྲ་ཛཱ་ཀཱཪྻ་པཪྻ་ལོ་ཙ་ན་ཏཏྤ་རཿ། །རཱ་ཛྱ་རཀྵཱ་གུ་རུ་མནྟྲི་ནྲྀ་པ་མཱུ་ཌྷ་མ་ཧཱ་མ་ཏིཿ། །རཱ་ཛ་ན་བི་ར་ཛ་སཱ་རཱ་ཛྱ་རཱ་ཛ་མཱ་གཞན་བསྒྱུར་ཏེ། །རྗེས་འབྲང་ལྷ་ནི་ཉུང་ངུ་དང༌། །མི་ཡི་འཇིག་རྟེན་དག་ཏུ་ཞུགས། །སྐབས་དེར་བློ་བཟང་བློན་པོ་ནི། །རྒྱལ་སྲིད་སྲུང་བའི་བླ་མ་ཡིས། །སྐྱེ་རྒུའི་བྱ་བ་གཙོ་བོར་ནི། །ཡོངས་ཏོག་མི་ཡི་བདག་ལ་སྨྲས། །རྒྱལ་པོ་རྒྱལ་སྲིད་མཛེས་ལྡན་ཞིང༌། །རྡུལ་བྲལ་ཟོལ་ནེ་ན་ནི་རྫི་ཏཿ། །ནིརྦྱཱ་ཛ་དཱ་ནཻ་རྦྷ་བ་ཏཱ་ལཛྫ་ཏི་ཏྲི་ད་ཤེ་ཤྭ་རཿ། །པ་ར་སྱ་པཱུརྞ་གུ་ཎ་ཏཱ་མཱཏྨ་ན་སྟ་དྭི་ཧཱི་ན་ཏཱཾ། །དྲྀཥྚྭཱ་གོ་ནཱ་མ་ནཱ་ཡཱ་ཏི་མཱཏྶ་ཪྻ་སྱ་བི་དྷཱི་ཡ་ཏཱཾ། །ཨིཪྵྱཱ་ལ་པཿ་པ་རོཏྐཪྵྱ་སཾ་གྷཪྵོ་ཥྱ་མེད་སྦྱིན་བྱེད་པ། །ཁྱོད་ཀྱིས་སྐབས་གསུམ་དབང་ཕྱུག་ནི། །ཕམ་པར་བྱས་པས་ངོ་ཚར་གྱུར། །གཞན་གྱི་ཡོན་ཏན་རྫོགས་པ་དང༌། །བདག་ཉིད་དེ་ལས་དམན་པ་ནི། །མཐོང་ནས་ཕྲག་དོག་རྣམ་འཕྲུལ་དག །ངེས་པ་ཁོ་ནར་ཅིས་མི་འབྱུང༌། །ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ལེགས་བྱས་ལའང༌། །ཁྱད་ཛུ་ཥོ་ཛ་ནཱཿ། །པྲཱ་ཡེ་ཎོ་རྦེ་ག་མཱ་ཡཱནྟི་མ་ཧཱ་ཏཱཾ་སུ་ཀྲྀ་ཏེ་ཥྭ་པི། །སརྦ་སྭ་དཱ་ན་མ་དཱ་དཱ་ན་བྱ་བ་ནི་ནོསྟཱུ་ཏེ། །པུ་ཏྲ་དཱ་རཱཏྨ་དཱ་ནི་ཏུ་སཾ་ཀལྤོ་སྱ་ཏི་སཱ་ཧ་སཿ། །དྲྀ་ཤནྟེ་དཱ་རུ་ཎཱ་སྟེ་ཏེ་འཕགས་གཞན་ལ་འགྲན་པའི་མེ། །བསྟེན་པའི་སྐྱེ་བོ་ཕྲག་དོག་ཅན། །ཕལ་ཆེར་གདུང་བས་ཉན་པར་འགྱུར། །སྦྱིན་ལ་གཅགས་པ་ཁྱོད་ཀྱི་ནི། །ནོར་ཀུན་སྦྱིན་པ་ལུགས་སུ་གྱུར། །བུ་དང་ཆུང་མ་བདག་ཉིད་ཀྱང༌། །སྦྱིན་བསམ་ཐུབ་ཆོད་ཤིན་ཏུ་ཆེས། །གང་གིས་འགྲོ་བའི་གཙུག་གི་ནི། ། སྭསྣཱཿ་སཱ་གྷ་ས་ཧེ་ཏ་བཿ། །ཛ་ག་ཏཿསཱུ་ཙྱ་ཏེ་ཏཱི་བྲ་ཡེཤྩཱུ་ཌ་མ་ཎི་ཁཎྜ་ནཱ། །དེ་བ་ཛྙཱ་ནཱཾ་པྲ་བཱ་ད་ཤྩ་ཤྲཱུ་ཡ་ཏེ་ཏ་ཏྭ་བཱ་དི་ནཾ། །ཤ་རཱི་ར་པྲྀ་ཐི་བཱི་པཱ་ལོ་དཱ་སྱ་ཏཱི་ཏི་སུ་དུཿ་ས་ཧཿ། །ཤ་རཱི་ར་དཱ་ནཾ་སརྦཱ་རྠི་སཱརྠ་ནཻཥྥ་ནོར་བུ་ཉམས་བྱེད་རབ་བརྗོད་པ། །ཤིན་ཏུ་དྲག་ཅིང་འཇིགས་པའི་རྒྱུ། །མི་བཟད་རྨི་ལམ་དེ་དེ་མཐོང༌། །རྣམ་ཤེས་དེ་ཉིད་སྨྲ་བ་རྣམས། །ས་སྐྱོང་སྐུ་ལུས་སྦྱིན་པ་ནི། །བགྱིད་པར་འགྱུར་ཞེས་བརྣག་དཀའི་གཏམ། །རབ་ཏུ་སྨྲ་བ་དག་ཀྱང་ཐོས། །ལུས་ཀྱི་སྦྱིན་བ་སློང་བའི་ཚོགས། །ཀུན་གྱི་ལྱ་ཀཱ་ར་ཎཾ། །སརྦ་པྲ་དེ་བྷ་བ་ཏྱ་བ་ཏིཥྛ་ན་ཀལྤ་མ་ཧཱི་རུ་ཧཿ། །ཏསྨཱ་དསྨཱན་མ་ཧཱི་པཱ་ལ་བི་ར་མ་ཏྱཱ་ག་སཱ་ཧ་སཱ་ཏ། །རཀྵཱ་རཏྣཾ་ཧི་ཛ་ག་ཏཿ་པྲ་ཛཱ་ཡཏྟཾ་བ་པུསྟ་བ། །ཨི་ཏི་མནྟྲི་བ་རེ་ཎོཀྟ་འབྲས་བུ་མེད་པའི་རྒྱུ། །དཔག་བསམ་སར་སྐྱེས་གནས་པ་ནི། །ཀུན་ལ་རབ་ཏུ་བྱིན་གྱུར་ཉིད། །དེ་ཕྱིར་ས་སྐྱོང་ཁྱོད་ཀྱི་ལུས། །འགྲོ་བ་བསྲུང་བའི་རིན་ཅེན་ཕྱིར། །སྐྱེ་རྒུའི་དབང་གྱུར་གཏོང་བ་ཡིས། །ཐུབ་ཆོད་འདི་ལ་དགྱེས་བྲལ་མཛོད། །བློན་པོའི་མཆོག་གིས་སྨྲས་པ་ནི། །མཱ་བརྞྱ་བ་སུ་དྷཱ་དྷི་པཿ། །ཏ་མཱུ་ཙེ་ས་ཏྭ་དྷ་བ་ལ་སྨི་ཏ་དྷོ་ཏཱ་བྷ་རངྻུ་ཏིཿ། །ཨུཀྟཾ་ཧི་ཏཾ་མ་ཧཱ་མཱ་ཏྱ་བྷ་བ་ཏཱ་ས་ཙི་བོ་ཙི་ཏཾ། །ཀིཾ་ཏྭ་རྠི་ཛ་ན་བཻ་མུ་ཁྱ་སཾ་ཏཱ་པཾ་ནཱ་ཧ་མུཏྶཱ་ཧེ། །
Chinese
已转变。众生主和功德，犹如四位女子般相同。以其福德力，众生高升迪瓦嘎米那（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。维玛奈夏卡拉那嘎瑞尼三匝拉哈匝匝克瑞瑞（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。德里什塔玛努匝洛给那苏拉洛嘎萨玛布瑞提（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。匝塔外拉哈希提帕托夏塔克拉图拉钦特拉亚特（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。塞内纳拉克什米瓦苏德黑舒匝拉西亚斯恰雅卡塔里斯行者的。无量宫的百施城，与道路分离而极度分散。在天界之中，人的世界也真实显现，见到后，地主生起愤怒，以百次祭祀思量。唉呀唉呀，地行财富之众等之偈颂，此一偈的汉文母本已遗失，由旺波多吉的组合，由扎霍尔的班智达编辑，若寻得汉文版本再行校对。地行财富之众，极其行布施，行匝达达尼提扬（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。嘎拉雅尼亚希兰匝萨尔瓦匝泽塔尼亚匝扎比玉哈萨玛那阿斯玛卡什匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。塔西亚坎迪塔泽塔萨达德里达巴里亚努帕巴巴旁（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。卡塔比亚迪拉日吉吉亚萨玛亚玛亚阿比达伊南（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。伊提桑吉匝苏吉让斯瓦外拉努嘎塔苏当（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。以善法将众生，安置得与自己相同。自己以幻术成就后，布施之心力具足，此一句的梵文不在此，为了与其他的偈相符，由卡索央玛的组合，由达洛编辑，若寻得汉文版本再行校对。布施之心力具足，心不退转的彼者，应极度考察其坚定。如是长久思量后，百施之形
English
Has transformed. The lord of beings and virtues, just like the four women. By the power of that merit, beings ascend to Diva Gamina (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Vimanai Shakra Nagarini Samzaraha Prachakri Re (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Drishta Manuja Lokena Sura Loka Sama Bhritti (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Jata Vaira Kshitipatau Shata Kratu Rachintayat (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Senena Lakshmi Vasudheshu Charasya Scharya Kartaris of the wanderers. The hundred Indra cities of immeasurable palaces, are completely separated from the path. In the realm of the gods, the human world also truly appears, and upon seeing it, the lord of the earth becomes angry and contemplates with a hundred sacrifices. Alas, alas, the verses of the host of earthly wealth, etc., the original Chinese version of this one verse has been lost, and it was compiled by Wangbo Dorje's composition, and edited by the Pandit of Zahor. If a Chinese version is found, it will be proofread again. The host of earthly wealth, extremely gives alms, Jacha Datta Nityam (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Kalya Nyashilan Tsa Sarva Zeta Nya Prabyuha Samana Asmakashcha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Tasya Khandita Zeta Sa Dadhrida Balyanu Bha Papam (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Kartavya Dhairaji Jnyasa Maya Maya Abhidhayinam (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Iti Samzitya Suchiram Sva Vaira Nugata Sudam (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). With good Dharma, he placed beings, making them equal to himself. After accomplishing illusion by himself, the strength of the heart of generosity is complete, the Sanskrit translation of this one sentence is not here, in order to match the other verses, it was composed by Kaso Yangma's composition, and edited by Darlo, if a Chinese version is found, it will be proofread again. The strength of the heart of generosity is complete, of that whose mind does not decline, its steadfastness should be extremely examined. After contemplating in this way for a long time, the form of Indra
Chinese
自在天！他人功德圆满，观自身较彼卑劣，见已岂能不生嫉妒之幻变？ 大士之善行，多为妒火所焚毁。 汝之施舍，乃一切施舍之典范。 子妻自身亦施舍，此乃极难之决心。 何人能断除众生顶髻之宝珠，乃极猛烈恐怖之因，彼等所见乃不祥之梦。 智者之语亦如是说，护世之王将施舍自身，此乃极难忍受之语。 亦闻施身乃断绝一切乞求者之因。 如意宝树生于一切处，能赐予一切所需。 故护世之王啊，请息灭此施舍之决心，因汝之身乃守护众生之珍宝，乃众生之所依。 如是，大臣之首如是劝请。 尔时，国王面露微笑，以真实语安慰大臣： “汝所言极是，然吾实不忍见乞者失望而归。”