Tibetan
་ལ་ནི་འཁྱུད་པ་ཐོབ། །དེ་འོག་གླང་ཆེན་འདོད་པ་ཞི། །ཉིན་ཞག་བདུན་གྱིས་འདོད་པའི་སར། །རང་ཉིད་མངོན་དུ་འོངས་ཤིང་ཆགས། །བཟའ་བ་མངོན་པར་འདོད་ཅིང་གནས། །བསླབ་པས་ མ་ཡནྟྲི་ཏཿ་ཏཾ་དྲྀཥྚྭཱ་སྭ་ཡ་མཱ་ཡ་ཏཾ། །སཾ་ཡཱ་ཏ་ཀཽ་ཤ་ལོཏྐ་ཧཪྵཱ་ད་རཱ་ཛེ་ནྱ་བེ་ད་ཡ་ཏ། །རཱ་ག་བ་གུ་ར་ཡཱ་ཀྲྀཥྚཿ་པྲ་ཡ་ཡཽ་ཡཿ་སྨ་རཱཏྟ་རཿ། །ཤི་ཀྵཱ་ཡཱ་མ་བི་སཾ་བཱ་དཱི་སོ་ཡཾ་པྲཱཔྟཿ་སྭ་ཡཾ་ག་ཛཿ། །བསྡམས་པའི་དབང་གྱུར་ཅིང༌། །རང་ཉིད་འོངས་པ་དེ་མཐོང་ནས། །མཁས་པ་ཤིན་ཏུ་དགའ་བ་ཡི། །ཀུན་ཏུ་བགྲོད་ཀྱིས་རྒྱལ་ལ་སྨྲས། །ཆགས་པའི་ཞགས་པས་དྲངས་གྱུར་ཅིང༌། །འདོད་པས་གཟིར་ནས་རབ་སོང་གང༌། །བསླབ་པ་དག་དང་མི་འགལ་བར། །གླང་པོ་འདི་དེ་རང་ཉིད་འོངས། ས་སཾ་ཀེ་ཏ་ཡནྟྲི་ཏཾ་བ་ཤྱ་ར་ས་ཛྙཿ་སལླ་ཀཱི་བྷུ་བཱཾ། །སཾ་ཏཔྟ་ལོ་ཧ་ཀ་བ་ལཾ་གྲྀཧྞ་ཏི་བི་ན་ཡེ་སྠི་ཏཿ། །ཨེ་ཥ་ཀཱ་མ་ར་སཱ་ཀྲྀཥྚཿ་ཀཥྚཱ་བི་ཀྲྀ་ཏི་མཱ་ཡ་ཡཽ། །པུ་ནཿཔྲ་ཀྲྀ་ཏི་མཱ་བནྣཿ་པྲ་ཤཱནྟ་མ་ད་ན་ཛྭ་རཿ། །ཤཱཀྱཱ་བརྡ་དང་ལྡན་པའི་དབང་གྱུར་གཟིགས། །ས་ལ་ཀཱི་སའི་རོ་ཤེས་པ། །ཤིན་ཏུ་ཚ་བའི་ལྕགས་ཀྱི་ཟས། །འཛིན་ཅིང་དུལ་བ་དག་ཏུ་གནས། །འདི་ནི་འདོད་པའི་རོ་ཡིས་དྲངས། །ཀུན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་རོ་ཡིས་དྲངས། །འདོད་པའི་རིམས་ནི་རབ་ཞི་ནས། །ཕྱི་ནས་རྣལ་དུ་གནས་པ་ཐོབ། །ལྷ་གཅིག་ད་མ་ཡི་ཏུཾ་དེ་བ་སིཾ་ཧ་བྱཱ་གྷྲ་ག་ཛཱ་ད་ཡཿ། །ན་ཏུ་རཱ་གཱ་ས་བ་ཀྵཱི་བི་པི་ཥ་ཡཱ་བྷི་མུ་ཁཾ་མ་ནཿ། །ཨེ་ཏ་དཱ་ཀརྞྱ་བྷཱུ་པཱ་ལསྟཏྟ་ཐེ་ཏི་བི་ཙིནྟ་ཡན། །ཨུ་བཱ་ཙ་ས་ཏྱ་མུ་ཙི་ཏཾ་སཾ་ཡཱ་ཏ་ཀ་ཐི་ཏཾ་ཏྭ་ཡཱ། །ཨ་སེང་གེ་སྟག་དང་ནི། །གླང་པོ་ལ་སོགས་འདུལ་བར་ནུས། །ཆགས་པའི་ཆང་གིས་མྱོས་པའི་ཡིད། །ཡུལ་ལ་མངོན་པར་ཕྱོགས་པ་མིན། །དེ་དག་ཐོས་ནས་ས་སྐྱོང་གིས། །དེ་དེ་བཞིན་ཞེས་བསམས་ནས་སྨྲས། །ཀུན་ཏུ་བགྲོད་ཁྱོད་བདེན་པ་དང༌། །རིགས་པ་དག་ཏུ་བརྗོད་པ་ཡིན། །རབ་ཞི་ པྱསྟི་ཀཤྩིལློ་ཀེ་སྨིན་ཡེ་ན་ཙིཏྟ་མ་ད་དྭི་པཿ། །ནཱི་ཏཿ་པྲ་ཤ་མ་ཤཱི་ལེ་ན་སཾ་ཡ་མཱ་ལི་ན་ཏཱཾ། །ཨི་ཏྱུ་ཀྟེ་དེ་བ་ཏཱ་བིཥྚཿསཾ་ཡཱ་ཏ་སྟ་མ་བྷཱ་ཥ་ཏཿ། །དེ་བ་སནྟི་ཛ་གཏྐླེ་ཤ་ནི་ཤེ་ཥོནྨཱུ། ཚུལ་ཁྲིམས་གང་དག་གིས། །སེམས་ཀྱི་གཉིས་འཐུང་མྱོས་པ་ནི། །སྡོམ་པའི་ཐག་པས་བཏགས་གྱུར་པ། །འཇིག་རྟེན་འདི་ན་འགའ་ཡོད་དམ། །དེ་སྐད་སྨྲས་ཚེ་ཀུན་ཏུ་བགྲོད། །ལྷ་ནི་བཞུགས་པས་དེ་ལ་སྨྲས། །ལྷ་གཅིག་འགྲོ་བའི་ཉོན་མོངས་རྣམས། །མ་ལུས་ལ་ནོདྱཱ་ཏཱཿ། །བི་བེ་ཀ་ཀཱ་ལ་ཏཱ་ལོ་ཀེ་བཻ་རཱ་གྱ་ལི་
Chinese
ལ་ནི་འཁྱུད་པ་ཐོབ། །དེ་འོག་གླང་ཆེན་འདོད་པ་ཞི། །ཉིན་ཞག་བདུན་གྱིས་འདོད་པའི་སར། །རང་ཉིད་མངོན་དུ་འོངས་ཤིང་ཆགས། །བཟའ་བ་མངོན་པར་འདོད་ཅིང་གནས། །བསླབ་པས་ མ་ཡནྟྲི་ཏཿ་ཏཾ་དྲྀཥྚྭཱ་སྭ་ཡ་མཱ་ཡ་ཏཾ། （梵文天城體：अयंन्त्रितः तं दृष्ट्वा स्वयमायतं，梵文羅馬轉寫：ayantrytah tam drstva svayayatam，汉语字面意思：未被控制，看到，自己来了）། སཾ་ཡཱ་ཏ་ཀཽ་ཤ་ལོཏྐ་ཧཪྵཱ་ད་རཱ་ཛེ་ནྱ་བེ་ད་ཡ་ཏ། （梵文天城體：संयातकौशलोत्क हर्षार्द्राजेन्य वेदयत，梵文羅馬轉寫：samyaatakousalotka harsardraajenya vedayata，汉语字面意思：善于调伏者，极度欢喜，告知国王）། རཱ་ག་བ་གུ་ར་ཡཱ་ཀྲྀཥྚཿ་པྲ་ཡ་ཡཽ་ཡཿ་སྨ་རཱཏྟ་རཿ། （梵文天城體：रागवगुरायाकृष्टः प्रययौ यः स्मरात्तरः，梵文羅馬轉寫：raagavaguraayaakrstah prayayau yah smaraattarah，汉语字面意思：被贪欲的绳索牵引，前往，因欲望而苦恼）། ཤི་ཀྵཱ་ཡཱ་མ་བི་སཾ་བཱ་དཱི་སོ་ཡཾ་པྲཱཔྟཿ་སྭ་ཡཾ་ག་ཛཿ། （梵文天城體：शिषायामविसंवादी सोऽयं प्राप्तः स्वयं गजः，梵文羅馬轉寫：shishaayaamavisamvaadi so'yam praaptah svayam gajah，汉语字面意思：在教诫中不违背，这头大象自己来了）། བསྡམས་པའི་དབང་གྱུར་ཅིང༌། །རང་ཉིད་འོངས་པ་དེ་མཐོང་ནས། །མཁས་པ་ཤིན་ཏུ་དགའ་བ་ཡི། །ཀུན་ཏུ་བགྲོད་ཀྱིས་རྒྱལ་ལ་སྨྲས། །ཆགས་པའི་ཞགས་པས་དྲངས་གྱུར་ཅིང༌། །འདོད་པས་གཟིར་ནས་རབ་སོང་གང༌། །བསླབ་པ་དག་དང་མི་འགལ་བར། །གླང་པོ་འདི་དེ་རང་ཉིད་འོངས། ས་སཾ་ཀེ་ཏ་ཡནྟྲི་ཏཾ་བ་ཤྱ་ར་ས་ཛྙཿ་སལླ་ཀཱི་བྷུ་བཱཾ། （梵文天城體：स संकेतयन्त्रितं वश्य रसज्ञः सल्लाकीभुवां，梵文羅馬轉寫：sa sanketayantritam vashya rasajnah sallaakiibhuvaam，汉语字面意思：他被信号控制，顺从，知晓味道，萨拉树的）། སཾ་ཏཔྟ་ལོ་ཧ་ཀ་བ་ལཾ་གྲྀཧྞ་ཏི་བི་ན་ཡེ་སྠི་ཏཿ། （梵文天城體：संतप्तलोहकवलं गृह्णाति विनये स्थितः，梵文羅馬轉寫：santaptalohakavalam grhnaati vinaye sthitah，汉语字面意思：拿着烧热的铁丸，处于调伏中）། ཨེ་ཥ་ཀཱ་མ་ར་སཱ་ཀྲྀཥྚཿ་ཀཥྚཱ་བི་ཀྲྀ་ཏི་མཱ་ཡ་ཡཽ། （梵文天城體：एष कामरसाकृष्टः कष्टा विकृतिमाययौ，梵文羅馬轉寫：esa kaamarasaakrstah kastaa vikrtimaayayau，汉语字面意思：这被欲望的味道吸引，痛苦地，来到了变异）། པུ་ནཿཔྲ་ཀྲྀ་ཏི་མཱ་བནྣཿ་པྲ་ཤཱནྟ་མ་ད་ན་ཛྭ་རཿ། （梵文天城體：पुनः प्रकृतिमापन्नः प्रशान्तमदनज्वरः，梵文羅馬轉寫：punah prakrtimaapannah prashaantamadanajvarah，汉语字面意思：再次恢复本性，欲望的火焰平息）། ཤཱཀྱཱ་བརྡ་དང་ལྡན་པའི་དབང་གྱུར་གཟིགས། །ས་ལ་ཀཱི་སའི་རོ་ཤེས་པ། །ཤིན་ཏུ་ཚ་བའི་ལྕགས་ཀྱི་ཟས། །འཛིན་ཅིང་དུལ་བ་དག་ཏུ་གནས། །འདི་ནི་འདོད་པའི་རོ་ཡིས་དྲངས། །ཀུན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་རོ་ཡིས་དྲངས། །འདོད་པའི་རིམས་ནི་རབ་ཞི་ནས། །ཕྱི་ནས་རྣལ་དུ་གནས་པ་ཐོབ། །ལྷ་གཅིག་ད་མ་ཡི་ཏུཾ་དེ་བ་སིཾ་ཧ་བྱཱ་གྷྲ་ག་ཛཱ་ད་ཡཿ། （梵文天城體：दमयितुं देवसिंहव्याघ्रगजादयः，梵文羅馬轉寫：damayitum devasimhavyaghragajaadayah，汉语字面意思：调伏天神、狮子、老虎、大象等）། ན་ཏུ་རཱ་གཱ་ས་བ་ཀྵཱི་བི་པི་ཥ་ཡཱ་བྷི་མུ་ཁཾ་མ་ནཿ། （梵文天城體：न तु रागासवार्षी विषयेऽभिमुखं मनः，梵文羅馬轉寫：na tu raagaasavaarsi visaye'bhimukham manah，汉语字面意思：不是贪欲的酒所浸润，心面向于对境）། ཨེ་ཏ་དཱ་ཀརྞྱ་བྷཱུ་པཱ་ལསྟཏྟ་ཐེ་ཏི་བི་ཙིནྟ་ཡན། （梵文天城體：एतदाकर्ण्य भूपालस्तत्तथेति विचिन्तयन्，梵文羅馬轉寫：etadaakarnya bhupaalastattatheti vicintayan，汉语字面意思：听到这些，国王思考着“就是这样”）། ཨུ་བཱ་ཙ་ས་ཏྱ་མུ་ཙི་ཏཾ་སཾ་ཡཱ་ཏ་ཀ་ཐི་ཏཾ་ཏྭ་ཡཱ། （梵文天城體：उवाच सत्यमुचितं संयातकथितं त्वया，梵文羅馬轉寫：uvaaca satyamucitam samyaatakathitam tvayaa，汉语字面意思：说道，真实且恰当，调伏者你所说）། ཨ་སེང་གེ་སྟག་དང་ནི། །གླང་པོ་ལ་སོགས་འདུལ་བར་ནུས། །ཆགས་པའི་ཆང་གིས་མྱོས་པའི་ཡིད། །ཡུལ་ལ་མངོན་པར་ཕྱོགས་པ་མིན། །དེ་དག་ཐོས་ནས་ས་སྐྱོང་གིས། །དེ་དེ་བཞིན་ཞེས་བསམས་ནས་སྨྲས། །ཀུན་ཏུ་བགྲོད་ཁྱོད་བདེན་པ་དང༌། །རིགས་པ་དག་ཏུ་བརྗོད་པ་ཡིན། །རབ་ཞི་ པྱསྟི་ཀཤྩིལློ་ཀེ་སྨིན་ཡེ་ན་ཙིཏྟ་མ་ད་དྭི་པཿ། （梵文天城體：प्यस्तिकश्चिल्लोके स्मिन्येन चित्तमदद्विपः，梵文羅馬轉寫：pyastikascilloke sminyena cittamadadvipah，汉语字面意思：是否有人在此世间，能让心如醉象）། ནཱི་ཏཿ་པྲ་ཤ་མ་ཤཱི་ལེ་ན་སཾ་ཡ་མཱ་ལི་ན་ཏཱཾ། （梵文天城體：नीतः प्रशमशीलेन संयमालि नतां，梵文羅馬轉寫：niitah prashamashiilena samayamaali nataam，汉语字面意思：以寂静的品性，引导至调伏的莲花）། ཨི་ཏྱུ་ཀྟེ་དེ་བ་ཏཱ་བིཥྚཿསཾ་ཡཱ་ཏ་སྟ་མ་བྷཱ་ཥ་ཏཿ། （梵文天城體：इत्युक्ते देवताविष्टः संयातः स्तमाभाषत，梵文羅馬轉寫：ityukte devataavistah samyaatah stamaabhaasata，汉语字面意思：如此说后，被天神附体的调伏者对他说道）། དེ་བ་སནྟི་ཛ་གཏྐླེ་ཤ་ནི་ཤེ་ཥོནྨཱུ། ཚུལ་ཁྲིམས་གང་དག་གིས། །སེམས་ཀྱི་གཉིས་འཐུང་མྱོས་པ་ནི། །སྡོམ་པའི་ཐག་པས་བཏགས་གྱུར་པ། །འཇིག་རྟེན་འདི་ན་འགའ་ཡོད་དམ། །དེ་སྐད་སྨྲས་ཚེ་ཀུན་ཏུ་བགྲོད། །ལྷ་ནི་བཞུགས་པས་དེ་ལ་སྨྲས། །ལྷ་གཅིག་འགྲོ་བའི་ཉོན་མོངས་རྣམས། །མ་ལུས་ལ་ནོདྱཱ་ཏཿ། （梵文天城體：नोद्यातः，梵文羅馬轉寫：nodyaatah，汉语字面意思：不升起）། །བི་བེ་ཀ་ཀཱ་ལ་ཏཱ་ལོ་ཀེ་བཻ་རཱ་གྱ་ལི་
English
received the embrace. After that, the elephant's desire subsided. For seven days and nights, in the place of desire, he himself manifestly came and settled. He manifestly desired and remained to eat. By the discipline of mayantritah tam drstva svayayatam. samyaatakousalotka harsardraajenya vedayata. raagavaguraayaakrstah prayayau yah smaraattarah. shishaayaamavisamvaadi so'yam praaptah svayam gajah. Being under the power of restraint, having seen that he himself had come, the skilled one, greatly delighted, spoke to the king with complete progress. Being drawn by the noose of attachment, and tormented by desire, he went forth. Not contradicting the disciplines, this elephant himself came. sa sanketayantritam vashya rasajnah sallaakiibhuvaam. santaptalohakavalam grhnaati vinaye sthitah. esa kaamarasaakrstah kastaa vikrtimaayayau. punah prakrtimaapannah prashaantamadanajvarah. See the one who is under the power of Shakya's command. Knowing the taste of the Sala tree, holding the food of very hot iron, he remains in gentleness. This one is drawn by the taste of desire, drawn by the taste of all suffering. Since the fever of desire is completely pacified, he attains a state of normalcy from then on. damayitum devasimhavyaghragajaadayah. na tu raagaasavaarsi visaye'bhimukham manah. etadaakarnya bhupaalastattatheti vicintayan. uvaaca satyamucitam samyaatakathitam tvayaa. It is possible to tame lions, tigers, and elephants, etc. The mind, intoxicated by the wine of attachment, is not directed towards objects. Having heard that, the earth-protector, thinking, "It is so," said, "You, who have completely progressed, have spoken truthfully and reasonably." pyastikascilloke sminyena cittamadadvipah. niitah prashamashiilena samayamaali nataam. ityukte devataavistah samyaatah stamaabhaasata. deva santi jagatklesa nisesonmu. By what discipline is the mind, intoxicated by the two-drinker, bound by the rope of restraint? Is there anyone in this world? When he said that, Kuntuzangpo, the god residing, spoke to him, "The gods completely uproot the afflictions of beings. nodyatah. vivekakaalataaloke bairaagyali
Tibetan
ཏཱ་གྲ་ཧཱཿ། །ཤ་མ་སནྟོ་ཥ་བི་ཥ་དཱ་བུདྡྷ་ཨེ་བ་པྲ་བོ་དྷི་ནཿ། །ཨི་ཏི་བུདྡྷཱ་བྷི་དྷཱཾ་ཤྲུ་ཏྭཱ་ས་མྱཀྶཾ་བོ་དྷི་ཙེ་ཏ་སཿ། །རཱ་ཛྙཱཿཔྲཱགྫནྨ་ཛཱ་བྷྱཱ་སཱ་ཏ་འཇོམས་པ་ལ་བརྩོན་ཞིང༌། །རྣམ་པར་རིག་ལྡན་འཇིག་རྟེན་ན། །འབད་པས་ཆགས་བྲལ་སྐྱེད་པ་ཡོད། །ཞི་དང་ཆོག་ཤེས་དྲི་མ་མེད། །རབ་རྟོགས་སངས་རྒྱས་ཁོ་ནའོ། །དེ་ལྟར་སངས་རྒྱས་མཚན་ཐོས་པས། །སྐྱེ་བ་སྔར་སྐྱེས་གོམས་པ་ལས། །ཡང་དག་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་པྲ་ཎི་དྷཱ་ན་མ་ཛཱ་ཡ་ཏ། །བི་ནི་མཛྫ་ཛྫ་ག་དི་དཾ་སཾ་སཱ་རེ་མ་ཀ་རཱ་ཀ་རེ། །སཾ་ཏཱ་ར་ཡེ་ཡཾ་སཾ་བོ་དྷི་མུཀྟཿཀུ་ལ་ཤ་ལ་སེ་ཏུ་ནཱ། །ས་ཐོ་ཙུ་རྡེ་བ་ཏ་བྱོ་མྣསྟཾ་ཤུདྡྷཱ་བཱ་ས་ཀཱ་ཡི་ཀཱཿ། །སཾ་མྱ་ཀྶཾ་བོ་དྷི་སེམས། །རྒྱལ་པོ་ཡི་ནི་སྨོན་ལམ་སྐྱེས། །འཁོར་བ་ཆུ་སྲིན་འབྱུང་གནས་སུ། །རྣམ་པར་བྱིངས་པའི་འགྲོ་བ་འདི། །དགེ་བའི་ལམ་ནས་རྫོགས་པ་ཡི། །བྱང་ཆུབ་གྲོལ་བར་ཡང་དག་བསྒྲལ། །དེ་ནས་དེ་ལ་ནམ་མཁའ་ལས། །གཙང་མ་རིས་ཀྱི་ལྷ་ཡིས་སྨྲས། །ཡང་དག་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ སཾ་བུདྡྷོ་བྷ་བི་ཥྱ་སི་མ་ཧཱི་པ་ཏེ། །ཨི་ཏི་ཏདྤ་ཙ་ན་ཤྲུ་ཏྭཱ་རཱ་ཛཱ་བི་ར་ཛ་སཾ་ར་བཿ། །ཛཱ་ཏི་སྨ་རོ་དི་བྱ་ཙཀྵུཿཔྲ་ཡ་ཡཽ་བོ་དྷི་སཏྭ་ཏཱ། འདི་ཡན་ཁ་སྒོ་ཕན་པ།།ཨ་ཐ་ས་བི་པུ་ལ་སཏྭསྟ་ཏྭ་ནིཀྵིཔྟ་ཙཀྵུརྦྷ་བ་ཛ་ལ་ནི་དྷི་མཛྫཚརྦ་བྷཱུ་ཏཱ་ནུ་ཏུ། །ས་བདག་མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་འགྱུར། །དེ་སྐད་དེ་ཡི་ཚིག་ཐོས་པས། །རྒྱལ་པོ་རྡུལ་བྲལ་རྣམས་ཀྱི་མཆོག །སྐྱེ་བ་དྲན་ཞིང་ལྷ་མིག་ལྡན། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཉིད་དུ་གྱུར། །དེ་ནས་དེ་ནི་སྙིང་སྟོབས་ཡངས་ལྡན་མིག་ནི་དེ་ཉིད་དག་ལ་གཏད། །སྲིད་པའི་ཆུ་གཏེར་བྱིངས་པའི་འབྱུང་པོ་ཀམྤཱི། ཡི་གེ་བཅོ་ལྔ་པའི་ནང་ཚན་ཕྲེང་ལྡན་མ། །ཨ་བྷ་བ་ད་བྷི་ན་བོདྱཏྶཾ་བི་དུཏྶཱ་ཧ་ཡོ་གཱ་ཏ་ཀ་ལི་ཏ་ཀུ་ཤ་ལ་སེ་ཏཱུ་ས་ཏྭ་སཾ་ཏཱ་ར་ཎཱ་ཡ། །ཨི་ཏི་ཀྵེ་མེནྡྲ་བི་ར་ཙི་ཏཱ་ཡཱཾ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་བ་དཱ་ན་ཀལྤ་ལ་ཏཱ་ཡཱཾ་པྲ་བྷཱ་སཱ་བ་དཱ་ནཾ་ཀུན་ལ་རྗེས་སུ་བརྩེ་ལྡན་ཞིང༌། །ཡང་དག་རིག་པ་སྤྲོ་བ་དང་ལྡན་མངོན་པར་གསར་པ་བསྐྱེད་པ་ལས། །སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་ཡང་དག་བསྒྲལ་ཕྱིར་དགེ་བའི་ལམ་དག་བགྱིས་པར་གྱུར། །ཞེས་པ་དགེ་བའི་དབང་པོས་བྱས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པ་དཔག་བསམ་གྱི་འཁྲི་པལླ་བཿ་པྲ་ཐ་མཿ་ས་མཱཔྟཿ།། །།ཏེ་ཛ་ཡནྟི་ཛ་ག་ཏྱ་སྨིན་པུ་ཎྱ་ཙནད་ན་པཱ་ད་པཱཿ། །ཙྪེ་ད་ནི་རྒྷཪྵ་དཱ་ཧེ་པི་ཡེ་པ་རཱ་རྠེ་ཥུ་ནི་རྦྱ་ཐཱཿ། །ག་ཎ་ནཱི་ཡ་གུ་ཎ་ག་ནཻ་རསྟྱ་རིཥྚཱ་བྷི་དྷཱ་པུ
Chinese
大扎哈！ 夏玛桑多夏毕夏达布达诶瓦抓沃提那！ 伊迪布达阿比当书瓦萨姆雅桑沃提则达萨！ 拉嘉抓杰玛匝嘉雅萨达炯巴拉泽辛！ 遍知世间中，勤奋生离贪，寂静知足无垢，唯有正觉佛。如是闻佛名，从前世串习，正等菩提发愿生。 维尼玛匝匝嘎迪当桑萨热玛嘎拉嘎热。 桑达热耶扬桑沃提穆达古拉夏拉赛度那。 萨托祖德瓦达觉姆南当修达瓦萨嘎义嘎。 桑雅桑沃提森。 国王之愿生。 于轮回鳄鱼生处，此深陷之有情，从善道圆满之，菩提解脱而度脱。 彼时于彼虚空中，清净种姓之天言。 正等菩提 桑布多巴维夏斯玛哈帕德。 伊迪达巴匝那书瓦拉匝维拉匝桑拉瓦。 匝迪斯玛罗迪亚察秋抓亚尧沃提萨达达。 此乃开门之益。 阿塔萨维布拉萨达斯达达尼西达察秋尔巴瓦匝拉尼提玛匝擦瓦布达努度。 地主现证悟。 如是闻彼语，国王离尘者胜，忆念宿世具天眼，成菩提萨埵。 彼时彼具广大心力者，眼注视于彼等。 于有海中沉溺之有情，堪贝。 十五字中之连鬘者。 阿巴瓦达比那沃嘉达桑维杜萨哈尧嘎达嘎拉达古夏拉赛度萨达桑达拉纳亚。 伊迪谢门扎维拉则达亚扬沃提萨达阿瓦达那嘎拉拉达扬抓瓦萨阿瓦达南衮拉杰色泽丹辛。 真实智慧喜悦具足，从新显现生起，为令有情众生真实度脱，善道皆已成办。 此乃善权所造之菩提萨埵本生鬘之光本生，第一品圆满。 杰扬迪匝嘎迪亚斯敏布尼亚匝纳达那巴达巴。 匝达尼热萨达黑贝耶巴拉热须尼热雅塔。 嘎纳尼雅固纳嘎奈热斯亚热斯达阿比达布
English
Tāgrahāḥ! Śama santosa biṣada buddha eva prabodhinah! Iti buddhābhidhāṃ śrutvā samyaksaṃbodhicetasah! Rājñāḥ prāgjānma jābhyāsādata 'joms pa la brtson zhing! Rnam par rig ldan 'jig rten na, 'bad pas chags bral skyed pa yod, zhi dang chog shes dri ma med, rab rtogs sangs rgyas kho na'o! De ltar sangs rgyas mtshan thos pas, skye ba sngar skyes goms pa las, yang dag rdzogs pa'i byang chub praṇidhāna ma jāyata! Vini majja jja gadi daṃ saṃsāre makarākare! Saṃtārayeyaṃ saṃbodhimuktaḥ kula śāla setunā! Satho tsu rde ba ta byo mnastaṃ śuddhāvāsa kāyikāḥ! Saṃmyaksaṃbodhi sems. Rgyal po yi ni smon lam skyes. 'khor ba chu srin 'byung gnas su, rnam par byings pa'i 'gro ba 'di, dge ba'i lam nas rdzogs pa yi, byang chub grol bar yang dag bsgral. De nas de la nam mkha' las, gtsang ma ris kyi lha yis smras. Yang dag rdzogs pa'i byang chub Saṃbuddho bhaviṣyasi mahīpate! Iti tadpavacana śrutvā rājā biraja saṃravaḥ! Jātismaro dibyacakṣuḥ prayayau bodhisattvatā. 'di yan kha sgo phan pa. Atha sa bipula sattas tatva niṣiptacakṣurbhava jala nidhi majja tsarva bhūtānu tu. Sa bdag mngon par 'tshang rgya 'gyur. De skad de yi tshig thos pas, rgyal po rdul bral rnams kyi mchog, skye ba dran zhing lha mig ldan, byang chub sems dpa' nyid du gyur. De nas de ni snying stobs yangs ldan mig ni de nyid dag la gtad. Srid pa'i chu gter byings pa'i 'byung po kampī. Yi ge bco lnga pa'i nang tshan phreng ldan ma. Ābhavadābhinavoddyatsaṃvidutsāha yogātaka kalita kuśala setū sattva saṃtāraṇāya! Iti śemendra biracitāyāṃ bodhisattvāvadānakalpalatāyāṃ prabhāsāvadānaṃ kun la rjes su brtse ldan zhing! Yang dag rig pa spro ba dang ldan mngon par gsar pa skyed pa las, sems can rnams ni yang dag bsgral phyir dge ba'i lam dag bgyis par gyur! Zhes pa dge ba'i dbang pos byas pa'i byang chub sems dpa'i rtogs pa brjod pa dpag bsam gyi 'khri palla baḥ prathamaḥ samāptaḥ. Tejayanti jagatyasmin puṇyacandana pādapāḥ! Chedanirgharsa dāhepi ye parārtheṣu nirvyathāḥ! Gaṇanīya guṇaganairastyariṣṭābhidhā pu