Tibetan
བ་ཡང་ནི་འཁོར་ལོའི་མུ་ཁྱུད་གཡོ་བ་བཞིན། །སྙིང་སྟོབས་ལྡན་པའི་བསོད་ནམས་བློ་ལྡན་གྱིས་ཐོས་རིག་བྱེད་ལྡན་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང༌། །སྐལ་ལྡན་དག་གི་ཐམས་ཅད་ཞི་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་བདེ་བ་འགྱུར་ཡང་རྙེད་དཀའི་མིན། །མཐའ་དག་དངོས་པོའི་རྟེན་གྱུར་ཚེ་ནི་ཤིན་ཏུ་ཆུང་བའི་ཆ་ཡང་རྙེད་ ཥསྟདྱ་སྱ་ཀྵ་ཡ་མེ་ཏི་ནི་སྥ་ལ་ཏ་ཡཱ་ཤོ་ཙྱཱ་ཡ་ཏསྨཻ་ན་མཿ། །བཱ་མཱ་བརྟྟེ་བི་ཥ་ཡ་ཛ་ལ་དྷོ་པུརྞ་ལཱ་བ་ཎྱ་ས་རེ་དརྤྱོཏྤ་པྱདྦི་ཥ་མ་མ་ཀ་རཾ་ཀོདྦྷ་བ་ཀྵོ་བ་བྷྱ་མཱ་ནེ། །ནི་ཏྱཱ་སནྣ་པྲ་ཙ་ལ་བི་ར་ཧ་དཀའ་སྟེ། །འབྲས་མེད་ཉིད་ཀྱིས་གང་གིས་ཟད་འགྱུར་མྱ་ངན་འོས་པ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཡུལ་གྱི་ཆུ་གཏེར་གཡོན་མའི་ཀློང་འཁྱིལ་འཇོ་སྒེག་ཆུ་ཡིས་གང་གྱུར་པ། །དྲེགས་པ་མི་བཟད་ཆུ་སྲིན་རབ་ལངས་མཚན་མ་འཁྲུགས་པ་རབ་བསྐྱེད་ཅིང༌། །ལྷག་པར་འབྲལ་བའི་རྟ་གདོང་བྲལློ་པདྦཱ་ཌ་བགྣཽ་པུཾ་སཱཾ་སེ་ཏུསྟ་ར་ཎ་ས་ར་ཎཻ་ཏཱི་བྲ་བཻ་རཱ་གྱ་མེ་བ། །ཏསྨཏ་གྲི་ཧཱ་ཎ་པྲ་བྲ་ཛྱཾ་རཱ་ཛ་པུ་ཏྲ་ཛི་ཏེནྡྲི་ཡཿ། །ཨེ་ཏཱཿསྟྲི་ཡ་ཨི་བ་ཀྵི་པྲཾ་ས་མཱ་ག་སུ་ཁཱཿཤྲི་ཡཿ། །ཀྲྀ་ཡ་ཏཱཾ་ཀུ་ཤ་ལཱ་ཡཻ་བ་བྲཧྨ་མེ་ནི་རབ་འབར་རྟག་ཏུ་གནས་པ་ལ། །སྐྱེས་བུ་རྣམས་ནི་སྒྲོལ་ལམ་ཆགས་བྲལ་དྲག་པོ་ཁོ་ན་བསྡམས་པའི་སྟེགས། །དེ་སླད་རབ་བྱུང་གཟུང་བར་མཛོད། །རྒྱལ་པོའི་སྲས་ནི་དབང་པོ་ཐུལ། །བུད་མེད་བདེ་དང་དཔལ་འབྱོར་འདི། །མྱུར་དུ་ཡང་དག་འགྲོགས་པ་བཞིན། །དགེ་བ་ཉིད་སླད་ཚངས་པ་ཡི། །སྤྱོད་པ་ཙརྻ་པ་རི་གྲ་ཧཿ། །ཏྱ་ཛ་ཏཱ་མེ་ཥ་ནིཿསཱ་ར་གྲྀ་ཧ་སཾ་སཱ་ར་དུརྒྲ་ཧཿ། །ཨི་ཏི་ཤྲུ་ཏྭ་བྷ་ག་བ་ཏཿཀ་རུ་ཎཱ་བྷ་ར་ཎཾ་བ་ཙཿ། །པྲ་ཏྱ་བྷཱ་ཥ་ཏ་ཏནྣནྡཿཔཱུཛྱ་པྲ་ཎ་ཡ་ཡནྟྲི་ཏཿ། །ས་དཱ་བྷ་བ་དུ་པཱ་ཡཻ་བ་པྲ་བྲ་ཛྱ་བྷ་ག་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་མཛོད། །འཁོར་བ་སྙིང་པོ་མེད་པའི་ཁྱིམ། །གདོན་ངན་འདི་ནི་གཏང་བར་མཛོད། །བཅོམ་ལྡན་གསུང་ནི་སྙིང་རྗེ་ཡིས། །བརྒྱན་པ་འདི་སྐད་ཐོས་གྱུར་ནས། །དོན་གཉེར་མཆོད་འོས་ཀྱིས་གདམས་པའི། །དགའ་བོས་དེ་ལ་ལན་གསོལ་པ། །རྟག་ཏུ་ཁྱོད་ཉིད་བསྙེན་པ་ཉིད། །བཅོམ་ལྡན་བདག་ བཱནྨ་མ། །བྷི་ཀྵུ་སཾ་གྷཽ་པ་ཀཱ་རཱརྷེ་གྲྀ་ཧ་ཨེ་བཱ་ད་ར་པ་རཾ། །ཨི་ཏྱུ་ཀྟྭཱ་བྷ་ག་བ་བཱཀྱ་མ་ཏི་ཀྲཱནྟུ་མ་ནཱ་ཤྭ་རཿ། །ཀྲི་ཥྱ་མཱ་ཎཿཔྲི་ཡཱ་པྲེསླ་སོ་བྷཱུདྡོ་ལཱ་ཀུ་ལཱ་ཤ་ཡཿ། །པུ་ནཿ་པུ་ནཤྩ་ཀཱ་རཱ་སྱ་བྷ་ག་བཱན་བྲ་ཏ་དེ་ཤ་གི་རབ་བྱུང་ཡིན། །དགེ་སློང་དགེ་འདུན་རིམ་གྲོར་ནི། །འོས་པའི་ཁྱིམ་ལ་མཆོག་ཏུ་གུས། །དེ་སྐད་སྨྲས་ནས་བཅོམ་
Chinese
财富犹如轮子的边缘转动一样。 具有心力福德智慧的人，以及拥有闻思修行的人的戒律。 有缘者的一切，寂静者的安乐即使改变也不难获得。 成为一切事物所依之时，即使是极小的一部分也能获得。
English
Wealth is like the edge of a wheel turning. The discipline of those with mental strength, merit, wisdom, and those who possess hearing, thinking, and practice. Everything of the fortunate, the happiness of the peaceful, even if it changes, is not difficult to obtain. When it becomes the basis of all things, even the smallest part can be obtained.
Tibetan
ལྡན་གསུང༌། །བསྒོམ་བྱའི་དབང་ཕྱུག་མིན་པ་དང༌། །དགའ་མ་ལ་དགས་དྲངས་པས་འདིའི། །བསམ་པ་ཁྱོགས་ལ་ཕྱང་མོ་ཡུག །ཡང་དང་ཡང་དུ་བཅོམ་ལྡན་གྱིས། །འདི་ལ་བརྟུལ་ཞུགས་ཉེར་ནཱཾ། །ཨུ་པ་ཀཱ་རོདྱ་ཏཱཿསཾ་ཏཤྩིནྟ་ཡནྟཾ་ན་ཡོ་གྱ་ཏཱཾ། །ཡ་དཱ་ནེཙྪ་ཏི་ནནྡསྟཱཾ་པྲ་བྲཥྐཱ་མ་ཛེ་ཏིནྡྲི་ཡཿ། །ཏ་དཱ་སྱ་བྷ་ག་བདྦཱ་ཀྱ་ས་པ་ཏཏ་བ་པུ་ཥི་སྭ་ཡཾ། །མུཎྜཿ་ཀཱ་ཥཱ་ཡ་པརྞྞ་ནཿཔཱ་ཏྲ་བཱ་ཎཿ་ཏ་ཏ་ཀྵ་ཎ། །བ་བྷཽ་ཙ་མཱི་ཀ་ར་རུ་ཙིརྨ་ཧཱ་བསྟན་མཛད། །ཕན་པར་བརྩོན་པའི་དམ་པ་རྣམས། །མི་འོས་པ་ཉིད་མི་བསམ་མོ། །དབང་པོ་མ་ཐུལ་དགའ་བོ་ནི། །གང་ཚེ་རབ་བྱུང་མི་འདོད་པ། །དེ་ཚེ་དེ་ཡིས་ལུས་ལ་དེ། །བཅོམ་ལྡན་གསུང་གིས་རང་ཉིད་ལྷུང༌། །དེར་ནི་དེ་ཚེ་དུར་སྨྲིག་གོས། །མགོ་ཟླུམ་ལག་ན་ལྷུང་བཟེད་ཅན། །སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་རྣམས་པུ་རུ་ཥ་ལཀྵ་ཎཻཿ། །ས་ཤ་ས་ནཱཛྫི་ན་སྱཱ་བྷཱུ་དཱ་ར་ཎྱ་བིཎྜཿ་པཱ་ཏི་ཀཿ། །ཨ་གཱ་རཱ་ད་ནཱ་གཱཪྻ་ཏཱཾ་པྲ་ཡཱ་ཏཿཔཱཾ་ཤུ་ཀཱུ་ལི་ཀཿ། །པྲི་ཡཱ་མུ་བཱ་ཧ་ས་ཏ་ཏཾ་ཤྱཱ་མཾ་པྲ་བྲ་ཛི་ཏོ་པི་ས། །ཤ་ཤཱ་ཀ་ཨི་བ་སཾ་བཀྟཾ་ཧྲྀ་ད་ཡེ་ལཱཉྪ་ཀྱིས། །གསེར་གྱི་འོད་ཟེར་ལྟ་བུར་མཛེས། །དགོན་པ་པ་དང་བསོད་སྙོམས་པར། །རྒྱལ་བའི་བཀའ་ཡིས་དེར་གྱུར་ཏོ། །ཁྱིམ་ལས་ཁྱིམ་ནི་མེད་ཉིད་དང༌། །ཕྱག་དར་ཁྲོད་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། །དེ་ནི་རབ་ཏུ་བྱུང་གྱུར་ཀྱང༌། །སྙིང་ལ་ཡང་དག་གཅགས་པ་ཡིས། །སྔོ་བསངས་དགའ་མ་རྟག་ཏུ་འཛིན། །ཟླ་བའི་མཚན་མ་ ནཙྪ་བིཾ། །མ་ན་སཿ་སྥ་ཌི་ཀ་སྱཻ་བ་ན་བིདྨཿཀེ་ན་བརྟྨ་ནཱ། །རཱ་གཿཀོ་པི་བི་ཤ་ཏྱནྟརྣཱ་པེ་ཏེ་ཀྵ་ལི་ཏོ་པི་ཡཿ། །བི་ར་ཧ་པཱཎྜུ་ར་རུ་ཙིཿསཾ་སཀྟཱ་རུ་ཎ་ཙཱི་བ་རཿ། །ས་སནྡྱ་བྷྲ་ད་ལཾ་ཀ་སྱ་ཛ་ཧཱ་ར་ཤ་མཛེས་པ་བཞིན། །གང་ཡང་སེམས་ཀྱི་ཆགས་པ་དག །བཀྲུས་ཀྱང་འདག་པ་མིན་པ་གང༌། །ལམ་ནི་གང་ནས་ལམ་དུ་ཞུགས། །ཤེལ་གྱི་བཞིན་དུ་མི་ཤེས་སོ། །བྲལ་བས་སྐྱ་བོར་གྱུར་པའི་འོད། །ཆོས་གོས་དམར་པོ་ཡང་དག་ཆགས། །དེ་ནི་ཐུན་མཚམས་སྤྲིན་དུམ་གྱིས། །མཚན་པའི་ཤི་ནིཿ་ཤྲི་ཡཾ། །བི་ཙ་རན་བི་ཧ་རན་ཀྵ་མཿས་བི་སྨྲི་ཏ་དྷྲི་ཏིརྦ་ནེ། །ཛནྨ་བི་དྱ་མ་ནཾ་ག་སྱ་ན་བི་ས་སྨཱ་ར་སུནད་རཱི། །སཾ་པཱུརྞ་ཙནྡྲ་བ་ད་ནཱ་བ་ད་ན་དྷྱཱ་ན་ནིཤྩ་ལཿ། །ཨ་ཙིནྟ་དྷཙྩི་རཾ་ཏཏྟ་དུ་པ་བི་ཤྱ་ཤི་ལཱ་ཏ་ལེ། །ཟླ་བའི་དཔལ་འཕྲོག་གྱུར། །ནགས་ན་རྒྱུ་ཞིང་རོལ་བྱེད་ལ། །རིད་ཅིང་འཛིན་པ་བརྗེད་པ་དེ། །ལུས་མེད་སྐྱེ་བའི་རིག་བྱེད་ཀྱིས། །མཛེས་མ་དག་ནི་བརྗེད་མ་གྱུར། །རྡོ་བའི་གཞི་ལ་བ
Chinese
ལྡན་གསུང༌། །（音译：丹松） བསྒོམ་བྱའི་དབང་ཕྱུག་མིན་པ་དང༌། །冥思的自在天并非如此， དགའ་མ་ལ་དགས་དྲངས་པས་འདིའི། །因被佳人引诱， བསམ་པ་ཁྱོགས་ལ་ཕྱང་མོ་ཡུག །思绪如风中飘扬的幡。 ཡང་དང་ཡང་དུ་བཅོམ་ལྡན་གྱིས། །世尊再三地， འདི་ལ་བརྟུལ་ཞུགས་ཉེར་ནཱཾ། །对此人行持苦行。 ཨུ་པ་ཀཱ་རོདྱ་ཏཱཿསཾ་ཏཤྩིནྟ་ཡནྟཾ་ན་ཡོ་གྱ་ཏཱཾ། །（梵文天城体：उपकारोद्यताः सं तश्चिन्तयन्तं न योग्यतां，梵文罗马转写：upakārodyatāḥ saṃ taścintayantaṃ na yogyatāṃ，汉语字面意思：致力于利益，思考着，不适合。） ཡ་དཱ་ནེཙྪ་ཏི་ནནྡསྟཱཾ་པྲ་བྲཥྐཱ་མ་ཛེ་ཏིནྡྲི་ཡཿ། །（梵文天城体：यदा नेच्छति नन्दस्तां प्रब्रष्का मजेटिन्द्रियः，梵文罗马转写：yadā necchati nandastāṃ prabraṣkā majeṭindriyaḥ，汉语字面意思：当难陀不想要她时，失去，征服感官。） ཏ་དཱ་སྱ་བྷ་ག་བདྦཱ་ཀྱ་ས་པ་ཏཏ་བ་པུ་ཥི་སྭ་ཡཾ། །（梵文天城体：तदा स्य भगद्वाक्य स पतत वपुषि स्वयं，梵文罗马转写：tadā sya bhagadvākya sa patata vapuṣi svayaṃ，汉语字面意思：那时，他的世尊之语，自己落入身体。） མུཎྜཿ་ཀཱ་ཥཱ་ཡ་པརྞྞ་ནཿཔཱ་ཏྲ་བཱ་ཎཿ་ཏ་ཏ་ཀྵ་ཎ། །（梵文天城体：मुण्डः काषायापर्ण्णनः पात्र बाणः तत क्षण，梵文罗马转写：muṇḍaḥ kāṣāyāparṇṇanaḥ pātra bāṇaḥ tata kṣaṇa，汉语字面意思：光头，穿着袈裟，拿着钵，那时那刻。） བ་བྷཽ་ཙ་མཱི་ཀ་ར་རུ་ཙིརྨ་ཧཱ་བསྟན་མཛད། །如金光般闪耀，示现伟大。 ཕན་པར་བརྩོན་པའི་དམ་པ་རྣམས། །致力于利益的圣者们， མི་འོས་པ་ཉིད་མི་བསམ་མོ། །不会思虑不适合之事。 དབང་པོ་མ་ཐུལ་དགའ་བོ་ནི། །未能调伏感官的难陀， གང་ཚེ་རབ་བྱུང་མི་འདོད་པ། །何时不愿出家？ དེ་ཚེ་དེ་ཡིས་ལུས་ལ་དེ། །那时，他身上， བཅོམ་ལྡན་གསུང་གིས་རང་ཉིད་ལྷུང༌། །世尊之语自然降临。 དེར་ནི་དེ་ཚེ་དུར་སྨྲིག་གོས། །那时，他身着坟场衣。 མགོ་ཟླུམ་ལག་ན་ལྷུང་བཟེད་ཅན། །头是圆的，手持钵。 སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་རྣམས་པུ་རུ་ཥ་ལཀྵ་ཎཻཿ། །（梵文天城体：पुरुषलक्षणैः，梵文罗马转写：puruṣalakṣaṇaiḥ，汉语字面意思：大丈夫相。） ས་ཤ་ས་ནཱཛྫི་ན་སྱཱ་བྷཱུ་དཱ་ར་ཎྱ་བིཎྜཿ་པཱ་ཏི་ཀཿ། །（梵文天城体：स शासनाज्जिनस्याभूदारण्यविण्डः पातिकः，梵文罗马转写：sa śāsanājjinasyābhūdāraṇyaviṇḍaḥ pātikaḥ，汉语字面意思：他因胜者的教令，成为森林的苦行者。） ཨ་གཱ་རཱ་ད་ནཱ་གཱཪྻ་ཏཾ་པྲ་ཡཱ་ཏཿཔཱཾ་ཤུ་ཀཱུ་ལི་ཀཿ། །（梵文天城体：अगारादनागार्यतां प्रयातः पांशुकूलिकः，梵文罗马转写：agārādanāgāryatāṃ prayātaḥ pāṃśukūlikaḥ，汉语字面意思：从家到非家，成为穿粪扫衣者。） པྲི་ཡཱ་མུ་བཱ་ཧ་ས་ཏ་ཏཾ་ཤྱཱ་མཾ་པྲ་བྲ་ཛི་ཏོ་པི་ས། །（梵文天城体：प्रियामुबाह सततं श्यामं प्रब्रजितोऽपि स，梵文罗马转写：priyāmubāha satataṃ śyāmaṃ prabrajito'pi sa，汉语字面意思：即使他已出家，仍持续地想着心爱的黑发女子。） ཤ་ཤཱ་ཀ་ཨི་བ་སཾ་བཀྟཾ་ཧྲྀ་ད་ཡེ་ལཱཉྪ་ཀྱིས། །（梵文天城体：शशाक इव संवक्तं हृदये लाञ्छक्यिस，梵文罗马转写：śaśāka iva saṃvaktaṃ hṛdaye lāñchakyisa，汉语字面意思：如同兔子，心中有印记。） གསེར་གྱི་འོད་ཟེར་ལྟ་བུར་མཛེས། །如金色的光芒般美丽。 དགོན་པ་པ་དང་བསོད་སྙོམས་པར། །成为隐士和乞食者， རྒྱལ་བའི་བཀའ་ཡིས་དེར་གྱུར་ཏོ། །因胜者的教令而成为那样。 ཁྱིམ་ལས་ཁྱིམ་ནི་མེད་ཉིད་དང༌། །从家到无家， ཕྱག་དར་ཁྲོད་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། །成为持粪扫衣者。 དེ་ནི་རབ་ཏུ་བྱུང་གྱུར་ཀྱང༌། །即使他已出家， སྙིང་ལ་ཡང་དག་གཅགས་པ་ཡིས། །心中仍被深深地束缚， སྔོ་བསངས་དགའ་མ་རྟག་ཏུ་འཛིན། །总是想着那位黑发佳人。 ཟླ་བའི་མཚན་མ་ ནཙྪ་བིཾ། །（梵文天城体：नच्छाविं，梵文罗马转写：nacchāviṃ，汉语字面意思：没有阴影。） མ་ན་སཿ་སྥ་ཌི་ཀ་སྱཻ་བ་ན་བིདྨཿཀེ་ན་བརྟྨ་ནཱ། །（梵文天城体：मनः स्फटिकस्यैव न विद्मः केन वर्त्मना，梵文罗马转写：manaḥ sphaṭikasyāiva na vidmaḥ kena vartmanā，汉语字面意思：心如同水晶，我们不知以何种方式。） རཱ་གཿཀོ་པི་བི་ཤ་ཏྱནྟརྣཱ་པེ་ཏེ་ཀྵ་ལི་ཏོ་པི་ཡཿ། །（梵文天城体：रागः कोऽपि विशत्यन्तर्नापेते श्लिष्टोऽपि यः，梵文罗马转写：rāgaḥ ko'pi viśatyantarnāpete śliṣṭo'pi yaḥ，汉语字面意思：贪欲不知如何进入，即使洗涤也无法去除。） བི་ར་ཧ་པཱཎྜུ་ར་རུ་ཙིཿསཾ་སཀྟཱ་རུ་ཎ་ཙཱི་བ་རཿ། །（梵文天城体：विरहपाण्डुररुचिः संसक्तारुणचीवरः，梵文罗马转写：virahapāṇḍurarruciḥ saṃsaktāruṇacīvaraḥ，汉语字面意思：分离的苍白光芒，紧贴着红色的袈裟。） ས་སནྡྱ་བྷྲ་ད་ལཾ་ཀ་སྱ་ཛ་ཧཱ་ར་ཤ་མཛེས་པ་བཞིན། །（梵文天城体：स सन्ध्यभ्रदलं कस्य जहार शमजस，梵文罗马转写：sa sandhyabhradalaṃ kasya jahāra śamajasa，汉语字面意思：他如黄昏的云彩，夺走了谁的寂静？） གང་ཡང་སེམས་ཀྱི་ཆགས་པ་དག །无论如何洗涤，心中的贪恋， བཀྲུས་ཀྱང་འདག་པ་མིན་པ་གང༌། །也无法消除。 ལམ་ནི་གང་ནས་ལམ་དུ་ཞུགས། །从何处进入心中？ ཤེལ་གྱི་བཞིན་དུ་མི་ཤེས་སོ། །如水晶般难以知晓。 བྲལ་བས་སྐྱ་བོར་གྱུར་པའི་འོད། །因分离而变得苍白的光芒， ཆོས་གོས་དམར་པོ་ཡང་དག་ཆགས། །与红色的袈裟紧密相连。 དེ་ནི་ཐུན་མཚམས་སྤྲིན་དུམ་གྱིས། །他如同黄昏时分的云彩， མཚན་པའི་ཤི་ནིཿ་ཤྲི་ཡཾ། །（梵文天城体：शिनिः श्रियं，梵文罗马转写：śiniḥ śriyaṃ，汉语字面意思：希尼，吉祥。） བི་ཙ་རན་བི་ཧ་རན་ཀྵ་མཿས་བི་སྨྲི་ཏ་དྷྲི་ཏིརྦ་ནེ། །（梵文天城体：विचरन् विहरन् क्षमः स विस्मृतधृतिर्बने，梵文罗马转写：vicaran viharan kṣamaḥ sa vismṛtadhṛtirbane，汉语字面意思：在森林中游荡、嬉戏，有能力，但他忘记了坚持。） ཛནྨ་བི་དྱ་མ་ནཾ་ག་སྱ་ན་བི་ས་སྨཱ་ར་སུནད་རཱི། །（梵文天城体：जन्म विद्यमानं गस्य न वि सस्मार सुन्दरी，梵文罗马转写：janma vidyamānaṃ gasya na vi sasmāra sundarī，汉语字面意思：即使有出生，他也未曾忘记美丽的女子。） སཾ་པཱུརྞ་ཙནྡྲ་བ་ད་ནཱ་བ་ད་ན་དྷྱཱ་ན་ནིཤྩ་ལཿ། །（梵文天城体：संपूर्णचन्द्रवदना वदनध्याननिश्चलः，梵文罗马转写：saṃpūrṇacandravadanā vadanadhyānaniscalaḥ，汉语字面意思：圆满如月般的脸庞，专注地想着她的脸。） ཨ་ཙིནྟ་དྷཙྩི་རཾ་ཏཏྟ་དུ་པ་བི་ཤྱ་ཤི་ལཱ་ཏ་ལེ། །（梵文天城体：अचिन्ताधच्चिरं तत्तदुपाविश्य शिलातले，梵文罗马转写：acintādhacciraṃ tattadupāviśya śilātale，汉语字面意思：无思无虑地，长久地坐在石板上。） ཟླ་བའི་དཔལ་འཕྲོག་གྱུར། །夺走了月亮的光辉。 ནགས་ན་རྒྱུ་ཞིང་རོལ་བྱེད་ལ། །在森林中游荡嬉戏， རིད་ཅིང་འཛིན་པ་བརྗེད་པ་དེ། །他变得消瘦，忘记了坚持。 ལུས་མེད་སྐྱེ་བའི་རིག་བྱེད་ཀྱིས། །以无身之生的觉知， མཛེས་མ་དག་ནི་བརྗེད་མ་གྱུར། །他未曾忘记那些佳人。 རྡོ་བའི་གཞི་ལ་བ
English
Dan Sung. The Lord of Meditation is not like that, Because he was seduced by a lover, His thoughts are like a banner fluttering in the wind. Again and again, the Bhagavan Practiced asceticism for him. Upakārodyatāḥ saṃ taścintayantaṃ na yogyatāṃ (Sanskrit: उपकारोद्यताः सं तश्चिन्तयन्तं न योग्यतां, Romanization: upakārodyatāḥ saṃ taścintayantaṃ na yogyatāṃ, Literal meaning: Devoted to benefit, thinking, not suitable.) Yadā necchati nandastāṃ prabraṣkā majeṭindriyaḥ (Sanskrit: यदा नेच्छति नन्दस्तां प्रब्रष्का मजेटिन्द्रियः, Romanization: yadā necchati nandastāṃ prabraṣkā majeṭindriyaḥ, Literal meaning: When Nanda does not want her, losing, conquering the senses.) Tadā sya bhagadvākya sa patata vapuṣi svayaṃ (Sanskrit: तदा स्य भगद्वाक्य स पतत वपुषि स्वयं, Romanization: tadā sya bhagadvākya sa patata vapuṣi svayaṃ, Literal meaning: Then, his Bhagavan's words, falling on the body itself.) Muṇḍaḥ kāṣāyāparṇṇanaḥ pātra bāṇaḥ tata kṣaṇa (Sanskrit: मुण्डः काषायापर्ण्णनः पात्र बाणः तत क्षण, Romanization: muṇḍaḥ kāṣāyāparṇṇanaḥ pātra bāṇaḥ tata kṣaṇa, Literal meaning: Shaved head, wearing robes, holding a bowl, at that moment.) Shining like golden rays, showing greatness. The holy ones who strive for benefit Do not think of what is inappropriate. Nanda, who has not subdued his senses, When does he not want to be ordained? At that time, on his body, The words of the Bhagavan fell naturally. There, at that time, he wore cemetery clothes. With a round head and a bowl in his hand, The marks of a great man, puruṣalakṣaṇaiḥ (Sanskrit: पुरुषलक्षणैः, Romanization: puruṣalakṣaṇaiḥ, Literal meaning: marks of a great man.) Sa śāsanājjinasyābhūdāraṇyaviṇḍaḥ pātikaḥ (Sanskrit: स शासनाज्जिनस्याभूदारण्यविण्डः पातिकः, Romanization: sa śāsanājjinasyābhūdāraṇyaviṇḍaḥ pātikaḥ, Literal meaning: He, by the command of the Victor, became a forest ascetic.) Agārādanāgāryatāṃ prayātaḥ pāṃśukūlikaḥ (Sanskrit: अगारादनागार्यतां प्रयातः पांशुकूलिकः, Romanization: agārādanāgāryatāṃ prayātaḥ pāṃśukūlikaḥ, Literal meaning: From home to homelessness, becoming a wearer of rags.) Priyāmubāha satataṃ śyāmaṃ prabrajito'pi sa (Sanskrit: प्रियामुबाह सततं श्यामं प्रब्रजितोऽपि स, Romanization: priyāmubāha satataṃ śyāmaṃ prabrajito'pi sa, Literal meaning: Even though he is ordained, he constantly thinks of his beloved dark-haired woman.) Śaśāka iva saṃvaktaṃ hṛdaye lāñchakyisa (Sanskrit: शशाक इव संवक्तं हृदये लाञ्छक्यिस, Romanization: śaśāka iva saṃvaktaṃ hṛdaye lāñchakyisa, Literal meaning: Like a rabbit, with a mark in his heart.) Beautiful like golden rays. Becoming a hermit and a beggar, It became so by the command of the Victorious One. From home to homelessness, He became a wearer of rags. Even though he had become ordained, His heart was deeply bound, He always held onto the dark-haired lover. The mark of the moon Nacchāviṃ (Sanskrit: नच्छाविं, Romanization: nacchāviṃ, Literal meaning: without shadow.) Manaḥ sphaṭikasyāiva na vidmaḥ kena vartmanā (Sanskrit: मनः स्फटिकस्यैव न विद्मः केन वर्त्मना, Romanization: manaḥ sphaṭikasyāiva na vidmaḥ kena vartmanā, Literal meaning: The mind is like crystal, we do not know by what path.) Rāgaḥ ko'pi viśatyantarnāpete śliṣṭo'pi yaḥ (Sanskrit: रागः कोऽपि विशत्यन्तर्नापेते श्लिष्टोऽपि यः, Romanization: rāgaḥ ko'pi viśatyantarnāpete śliṣṭo'pi yaḥ, Literal meaning: Desire somehow enters, even if washed, it cannot be removed.) Virahapāṇḍurarruciḥ saṃsaktāruṇacīvaraḥ (Sanskrit: विरहपाण्डुररुचिः संसक्तारुणचीवरः, Romanization: virahapāṇḍurarruciḥ saṃsaktāruṇacīvaraḥ, Literal meaning: The pale light of separation, clinging to the red robes.) Sa sandhyabhradalaṃ kasya jahāra śamajasa (Sanskrit: स सन्ध्यभ्रदलं कस्य जहार शमजस, Romanization: sa sandhyabhradalaṃ kasya jahāra śamajasa, Literal meaning: He, like the evening clouds, stole whose peace?) Whatever attachment is in the mind, Even if washed, it cannot be removed. From where does the path enter? It is not known, like crystal. The light that has become pale from separation, Is closely attached to the red monastic robes. He is like a piece of cloud at twilight, Shiniḥ śriyaṃ (Sanskrit: शिनिः श्रियं, Romanization: śiniḥ śriyaṃ, Literal meaning: Shini, auspiciousness.) Vicaran viharan kṣamaḥ sa vismṛtadhṛtirbane (Sanskrit: विचरन् विहरन् क्षमः स विस्मृतधृतिर्बने, Romanization: vicaran viharan kṣamaḥ sa vismṛtadhṛtirbane, Literal meaning: Wandering and playing in the forest, capable, but he forgot perseverance.) Janma vidyamānaṃ gasya na vi sasmāra sundarī (Sanskrit: जन्म विद्यमानं गस्य न वि सस्मार सुन्दरी, Romanization: janma vidyamānaṃ gasya na vi sasmāra sundarī, Literal meaning: Even with birth, he did not forget the beautiful woman.) Saṃpūrṇacandravadanā vadanadhyānaniscalaḥ (Sanskrit: संपूर्णचन्द्रवदना वदनध्याननिश्चलः, Romanization: saṃpūrṇacandravadanā vadanadhyānaniscalaḥ, Literal meaning: A face as full as the moon, unmoving in meditation on her face.) Acintādhacciraṃ tattadupāviśya śilātale (Sanskrit: अचिन्ताधच्चिरं तत्तदुपाविश्य शिलातले, Romanization: acintādhacciraṃ tattadupāviśya śilātale, Literal meaning: Without thinking, sitting for a long time on the stone slab.) Stole the splendor of the moon. Wandering and playing in the forest, He, thin and forgetting to hold on. With the knowledge of the bodiless birth, He did not forget the beautiful women. On the stone ground,