English
Thus, learning constantly revolves, like the activity of righteous conduct. Therefore, one should diligently strive to sever the attachment of arrogance. A land impoverished by learning is indeed the fault of the lord of the lineage. Having thought thus, the king, the Brahmin residing in Karpata. Having sought out the wise guru, ordered the great minister to invite him. The Khenpo, skilled in logic, having come to the presence of the lord of the land. He severed the mane of the arrogant lion of speech. Swiftly, he who is victorious over all debaters, silence like a toilet, Saraswati ashamed. Like the rising of the stars, the virtues of the great and glorious wise ones. Their surpassing qualities are seen from above and above. Thereafter, Having released the lion, the king gave abundant wealth. He gave to the twice-born (Brahmin) victor, Karpata like a city. Having obtained royal elephants and horses, as well as beautiful armlets and bracelets. The teacher, together with auspiciousness, entered his own abode. The king's wife, having conquered the earth with her arms, adorned with learning, shone with the auspiciousness obtained through surpassing virtues. When the time came, the celebration of the birth of her son, joyful and full of happiness, auspicious and performing virtuous deeds.
Tibetan
དང༌། །ཚོང་པས་རྒྱ་མཚོ་ནས་བསྒྲུབས་དང༌། །མཁས་པའི་ཡོན་ཏན་ཁྱད་འཕགས་ཀྱིས། །བསྒྲུབས་པའི་དཔལ་ནི་རྣམ་པར་མཛེས། །དུས་ཀྱིས་དཔལ་དང་ལྡན་པ་དེ། །བུ་སྐྱེས་ཀུན་ཏུ་དགའ་བར་གྱུར། །བདེ་ལའང་བདེ་བ་ཕུན་ཚོགས་པ། །བསོད་ནམས་ལས་ཀྱི་མཚན་ཎཾ། །ཀཔི་ལོ་ནཱ་མ་ས་ཤི་ཤུསྟེ་ཛཿ་པིངྒཾ་ཤི་རོ་རུ་ཧཿ། །བརྡྷ་མ་ནཱ་མ་ཏིརྦྦི་དྭ་ན་པི་ཏུ་ར་བྷྱ་དྷི་ཀོ྅བྷ་བཏ། །ཀུ་ལེ་མ་ཧཱ་ཏི་བཻ་དུ་ཥྱཾ་བཻ་དུཥྱེ་བི་བྷ་བོདྦྷ་བཿ། །བི་བྷ་བེ་སཏྶུ་ཏ་ཏྐོཪྵཿཕ་ལཾ་སུ་ཀྲྀ་ཏ་ཤ་ཁི་ཉིད་ཡིན། །སྐྲ་ནི་སེར་སྐྱ་གཟི་བྱིན་ཅན། །སེར་སྐྱ་ཞེས་བྱ་བྱིས་པ་དེ། །ཆེར་སྐྱེས་ཤིན་ཏུ་མཁས་པ་ནི། །ཕ་ལས་མངོན་པར་ལྷག་པར་གྱུར། །རིགས་བརྒྱུད་ཆེན་པོ་དག་ལ་མཁས། །མཁས་པ་ལ་ནི་འབྱོར་པ་རྒྱས། །འབྱོར་ལ་ཁྱད་འཕགས་དམ་པའི་བུ། །ལེགས་བྱས་ཡལ་ག་ལྡན་ ནཿ། །ཀ་དཱ་ཙིཏ་བྱཱ་དྷི་སཾ་ཡོ་གཱཏ་པྲ་ཏྱཱ་སནྣྟ་ནུ་ཀྵ་ཡཿ། །བི་ཛ་ནེ་པུ་ཏྲ་མཱ་ཧ་ཡ་སོ྅བ་བཏ་པུ་ཏྲ་བཏྶ་ལཿ། །བཱ་ལྱེ་གུ་ཎཱརྫ་ནཾ་པུ་ཏྲ་ཏཱ་རུ་ཎྱེ་དྲ་བི་ཎཱརྫྫ་ནཾ། །མ་ཡ་ཀྲྀ་ཏཾ་ན་ཏུ་པུ་ནཿཔ་ར་ལོ་ཀ་སུ་པའི་འབྲས། །ནམ་ཞིག་ནད་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ལུས་ནི་འཇིག་ལ་ཉེ་བ་ན། །སྐྱེ་བོ་མེད་སར་བུ་བོས་ནས། །བུ་ལ་མཉེས་གཤེན་དེས་སྨྲས་པ། །བདག་གིས་གཞོན་ལ་ཡོན་ཏན་བསྒྲུབས། །དར་ལ་བབས་ཚེ་ནོར་ཟས་བསྒྲུབས། །བུ་གཅིག་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་གྱི། །བདེ་བསྒྲུབ་སླར་ཁཱརྫ་ནཾ། །ཨུཏྟ་མརྞྞ་ཨི་བ་པྲཔྟེ་ཀཱ་ལེ་སུ་ག་ཎི་ཏཱ་བ་དྷཽ། །ཨ་དྷུ་ནཱ་བི་བ་ཤཿཀྭཱ་ཧཾ་ཀྭ་སཱ་བི་དྱཱ་ཀྭ་ཏདྡྷ་ནཾ། །གུ་ཎ་པུཥྤེ་སུ་ཁ་པ་ལེ་བརྡྷ་མུ་ལ་དྷ་ནཻརྫ་ནེ། །བ་ནེ་བཛྲ་ཨི་བཱ་ཀཱ་ལ་ཀཱ་ལཿཔ་ཏ་ཡང་བྱས་པ་མེད། །མཚམས་ནི་ལེགས་པར་བགྲངས་པའི་དུས། །བུ་ལོན་པ་བཞིན་འོངས་པའི་ཚེ། །ད་ནི་འཁྲུགས་ཏེ་བདག་གང་ན། །རིགས་དེ་གང་ན་ནོར་གང་ན། །ཡོན་ཏན་མེ་ཏོག་བདེ་འབྲས་ལྡན། །ནོར་གྱི་རྩ་བཅིངས་སྐྱེ་བོ་ཡིས། །ནགས་སུ་དུས་མིན་རྡོ་རྗེ་བཞིན། །བཟོད་དཀའི་ཏི་དུཿ་ས་ཧཿ། །ཀྵ་པ་ཡ་ཏི་ས་ཀ་ལཱ་བིརྫྫནྨ་བི་དྱཱ་ཀ་ལཱ་བྷིཿཀྵ་ཎི་ཀ་སུ་ཁ་ནི་མིཏྟཾ་སནྣི་དྷཏྟེ་ཙ་བིཏྟཾ། །པ་ཤུ་ཤི་ཤུ་ཥུ་མ་ནུཥྱཿཔྲི་ཡ་ཏེ་མོ་ཧ་ཤི་ཥྱཿཏ་ནུ་བི་ར་ཧ་མུ་ཧཱུརྟྟེ་སརྦྦ་མེ་ནྱ་ཏ་ས་ཙཱ་ནྱཿ། །ཨི་དུས་ནི་ལྟུང་བར་འགྱུར། །མཐའ་དག་རིག་དང་སྒྱུ་རྩལ་རྣམས་ཀྱིས་སྐྱེ་བ་འཕེན་བྱེད་ཅིང༌། །སྐད་ཅིག་བདེ་བའི་རྒྱུར་ནི་ནོར་རྣམས་རབ་ཏུ་འཛིན་པར་བྱེད། །རྨོངས་པའི་སློབ་མ་མི་རྣམས་ཕྱུགས་དང་བུ་ལ་དགའ་བར་བྱེད། །ལུས་འབྲལ
Chinese
和，商人从大海中获得，凭借贤者的卓越功德，所获得的荣耀是如此的美丽。当时间具备了荣耀，生了儿子，大家都感到高兴。快乐之上的圆满快乐，是功德之业的名称。kapilo nāma sa śiśuste jaḥ piṅgaṃ śiro ruhaḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：迦毗罗名为彼童子，具光辉，发黄）。bardha mā nāma tirbba dwāda na pitura bhyādhiko'bhabata（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：增长名为极聪明，十二岁时胜于父）。kule mahāti baiduṣyaṃ baiduṣye bibabod bhabaḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：家族伟大，精通学问，精通学问，财富增长）。bibabe satsuta tkoṣṭhaḥ phalaṃ sukṛta śākhi nyid yin（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：财富增长，善子，坚固，果实，善行之枝）。头发是黄色且光彩照人，名为黄色的那个孩子，长大后非常聪明，比父亲更加卓越。精通伟大的家族血统，对于精通学问的人来说，财富增长。对于财富来说，卓越神圣的儿子，是善行之枝。kada citsa byādhi saṃyogāt pratyyāsannta nuṣayaḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：何时疾病结合，临近身体毁灭）。bijane putra mā haya so'bbata putra batsalaḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：无人处呼唤儿子，彼说爱子语）。bālye guṇārdjanaṃ putra tāruṇye dra biṇārdjjanaṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：幼年获得功德，儿子，青年获得财富）。maya kṛtaṃ na tu punaḥ para loka supa'i 'bras（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：我所作非为来世乐果）。某时因疾病的结合，身体接近毁灭时，在无人的地方呼唤儿子，对儿子慈爱的他说：我年轻时获得了功德，成年时获得了财富食物。儿子啊，不要再为来世的安乐而努力了。uttamarṇṇa iba prapte kāle sugaṇitābadhau（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：如债主至时，善算定时）。adhunā bibashaḥ kwā haṃ kwā sā bidyā kwā tad dhanaṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：现在迷乱我何在，彼学问何在，彼财富何在）。guṇa puṣpe sukha pale bardha mūla dhana'irjane（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：功德花，安乐果，增长根本，财富生）。bane bajra ibā kāla kālaḥ pata yaṃ byas pa med（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：林中如金刚，时非时，堕落亦无）。期限是经过良好计算的时间，就像债主到来的时候。现在我感到困惑，我在哪里？那学问在哪里？那财富在哪里？功德之花，具有安乐之果，财富的根基被人们束缚。在森林中，就像非时的金刚一样，难以忍受。ti duḥ sahaḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：极难忍受）。śapa yati sa kalā birjjanma bidyā kalā bhiḥ kṣaṇika sukha ni mittaṃ sanni dhatte tsa bittaṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：诅咒彼一切生，知识艺术，刹那乐因，执持财富）。paśu śiśuṣu manuṣyaḥ priyate moha śiṣyaḥ tanu biraha muhūrte sarbbam enyata sā tsānyaḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：于牛犊人喜爱，愚痴弟子，身体分离顷刻，一切异彼异）。伊，时间将会堕落。一切的知识和艺术，都推动着生命的进程，为了瞬间的快乐，人们紧紧抓住财富。愚痴的弟子们喜爱牲畜和孩子，身体分离
English
And, the merchant obtained from the ocean, and through the extraordinary merits of the wise, the glory obtained is so beautiful. When time is endowed with glory, giving birth to a son, everyone rejoices. The perfect happiness upon happiness is the name of the deed of merit. kapilo nāma sa śiśuste jaḥ piṅgaṃ śiro ruhaḥ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Kapila named that child, with radiance, yellow hair). bardha mā nāma tirbba dwāda na pitura bhyādhiko'bhabata (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Growth named extremely intelligent, at twelve years old surpassing father). kule mahāti baiduṣyaṃ baiduṣye bibabod bhabaḥ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Family great, proficient in learning, proficient in learning, wealth increases). bibabe satsuta tkoṣṭhaḥ phalaṃ sukṛta śākhi nyid yin (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Wealth increases, virtuous son, firm, fruit, branch of good deeds). The hair is yellow and radiant, that child named Yellow, growing up to be very intelligent, surpassing his father. He is proficient in the great family lineage, and for those proficient in learning, wealth increases. For wealth, the excellent and sacred son is a branch of good deeds. kada citsa byādhi saṃyogāt pratyyāsannta nuṣayaḥ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: When disease combines, approaching body destruction). bijane putra mā haya so'bbata putra batsalaḥ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: In a deserted place calling son, he spoke loving words to his son). bālye guṇārdjanaṃ putra tāruṇye dra biṇārdjjanaṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: In youth obtaining merit, son, in adulthood obtaining wealth). maya kṛtaṃ na tu punaḥ para loka supa'i 'bras (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: What I have done is not for the fruit of happiness in the next life). At some point, due to the combination of illness, when the body is close to destruction, calling his son in a deserted place, the loving father said to his son: I acquired merit in my youth, and acquired wealth and food in my adulthood. Son, do not strive again for the happiness of the next life. uttamarṇṇa iba prapte kāle sugaṇitābadhau (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Like creditor arriving at time, well-calculated limit). adhunā bibashaḥ kwā haṃ kwā sā bidyā kwā tad dhanaṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Now confused where am I, where is that learning, where is that wealth). guṇa puṣpe sukha pale bardha mūla dhana'irjane (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Merit flower, happiness fruit, growth root, wealth born). bane bajra ibā kāla kālaḥ pata yaṃ byas pa med (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: In forest like vajra, time untimely, falling also none). The limit is a well-calculated time, like when the creditor arrives. Now I am confused, where am I? Where is that learning? Where is that wealth? The flower of merit, with the fruit of happiness, the root of wealth is bound by people. In the forest, like an untimely vajra, it is unbearable. ti duḥ sahaḥ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Extremely difficult to endure). śapa yati sa kalā birjjanma bidyā kalā bhiḥ kṣaṇika sukha ni mittaṃ sanni dhatte tsa bittaṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Curses he all birth, knowledge arts, momentary happiness cause, holds wealth). paśu śiśuṣu manuṣyaḥ priyate moha śiṣyaḥ tanu biraha muhūrte sarbbam enyata sā tsānyaḥ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: In cattle calves man loves, foolish disciple, body separation moment, all different he different). I, time will fall. All knowledge and arts promote the process of life, and for the sake of momentary happiness, people cling to wealth. Foolish disciples love livestock and children, and the separation of the body