English
ka raṃ. Having accomplished the nature of being made by me without ego, etc., in the praise of his feet. He went to be in two. Wishing to manifest renunciation. To him, it was spoken by the one who subdued the senses. Together with those, with reverence, he went to the presence of the Blessed One. Making the darkness of delusion in the daytime, the all-knowing one saw him there, and seeing his feet, he thought of it as something that had been done. Vijñāyatata, the Blessed One spoke as he contemplated. By teaching, generating light, making separate pure instructions. Come, monk, without doubt, separate from opposition, abandon decline. In the well-spoken Dharma-Vinaya, Brahmacharya. Thus, with a joyful demeanor, when the Victorious One declared in front, immediately on his body, without marks, the renunciation descended. From peace, he relied equally on enemies and friends. Having well held the teacher's command, having prostrated to him, went. The place called Sroṇa Aparāntaka, is the abode of fierce beings. Himself wishing to contemplate peace well, he went together with the beings. Seeing him coming from there, an inauspicious hunt. The hunters drew their bows, and with anger, they intended to kill. Without change, without sorrow, truthful, free from fear. Wanting to strike, saying thus, having seen the arrow, he immediately attained peace. His peace immediately pleased the hunter. By guiding with the Dharma, he attained enlightenment, with his followers. There, of the Sugata worthy of offerings, all
Tibetan
མེད། །འཇིགས་པ་དང་ནི་བྲལ་བ་སྟེ། །སྣུན་ཅིག་ཅེས་ཀྱང་བརྗོད་མཐོང་ནས། །དེ་དག་ཞི་བ་ཐོབ་པར་གྱུར། །རྔོན་པ་འཕྲལ་ལ་ཞི་གྱུར་པ། །དེ་ལ་རབ་ཏུ་དང་ལྡན་དེས། །གང་གིས་དེ་ནི་རྗེས་འབྲང་བཅས། །བྱང་ཆུབ་རྟོགས་བྱེད་ཆོས་བསྟན་ཏོ། །དེར་ནི་བདེ་གཤེགས་ལ་འོས་པའི། །ཡོ་སྐ་ར་སམྤ་དཱ་མ། །ཤ་ཏཱ་ནི་པཉྩ་ར་མྱཱ་ཎཱཾ་བི་ཧཱ་རཱ་ཎཱ་མ་ཀ་ར་ཡ་ཏ། །པཱུརྞྞོ་པི་ཛྙཱ་ན་སཾ་པཱུརྞྞ་པྲསྟ་སྟྲི་ད་ཤ་པཱུ་ཛྱ་ཏཱ་མ། །བཻ་རཱ་གྱ་ལཀྵྨྱ་ཡུཀྟོ་བྷཱུ་ན་མུ་ནཱི་ནཱཾ་སྤྲྀ་ཧ་ཎཱི་ཡ་ཡཱ། །ཨ་ཐ་ཏ་སྱཱ་གྲ་ཛཱ་བྷྲཱ་ཏཱ་བྷ་པི་ལཿ་ཀྵཱི་བྱང་ཐམས་ཅད་ཕུན་ཚོགས་ཀྱི། །གཙུག་ལག་ཁང་ནི་ཉམས་དགའ་བ། །ལྔ་བརྒྱ་དག་ནི་དེ་ཡིས་བྱས། །གང་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །སྐབས་གསུམ་པ་ཡིས་མཆོད་བྱ་ཐོབ། །ཐུབ་པ་རྣམས་ཀྱིས་དགྱེས་བྱ་བ། །ཆགས་བྲལ་དཔལ་དང་ལྡན་པར་གྱུར། །དེ་ནས་དེ་ཡི་སྔོན་སྐྱེས་སྤུན། །འབྱོར་ལྡན་དུས་ ཎ་བིཏྟ་ཏཱཾ། །ཀཱ་ལེ་ནོ་པ་ག་ཏཿཔྲ་ཡ་ཏ་ས་མུ་དྲཾ་དྲ་བི་ཎཱ་ཤ་ཡཱ། །ཏ་ཏཿཔྲ་བ་ཧ་ཎཱ་རཱུ་ཌྷཿསོ྅ནུ་ཀཱུ་ལཻཿས་མཱི་ར་ཎཻཿ། །གོ་ཤཱིཪྵ་ཙནད་ན་བ་ནཾ་པྲ་པི་ཏ་སྭ་ལྤ་བཱ་ས་རཻཿ། །ཀུ་ཋཱ་རི་ཀ་ཤ་ཏེ་སྟ་སྨིན་པཉྩ་བྷི་ཤྪེཏྟ་མུ་དྱ་ཏེ། །ཏཙྩནྡ་ན་བ་ཀྱི་ནོར་རྣམས་ནི། །ཟད་པ་ཉིད་དུ་རབ་གྱུར་ཏེ། །ནོར་གྱི་བསམ་པས་རྒྱ་མཚོར་སོང༌། །དེ་ནས་དེ་ནི་གཟིངས་ལ་ཞོན། །རྗེས་མཐུན་ཡང་དག་གཡོ་བ་ཡིས། །གོ་ཤཱིཪྵ་ཡི་ཙནྡན་ནགས། །ཉི་མ་ཉུང་དུས་སླེབ་པར་གྱུར། །སྟ་རེ་ཐོགས་པ་ལྔ་བརྒྱ་ཡིས། །དེར་ནི་མཆོག་གི་ཙནྡན་ནགས། །ལག་འགྲོའི་ཚོགས་ནཾ་དི་བྱཾ་བྷུ་ཛ་ག་ག་ཎ་སཾ་ཀུ་ལཾ། །ཏ་ཏཿསྭཱ་མི་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་ནཱཾ་མ་ཧེ་ཤྭ་ར་ཨི་ཏི་ཤྲུ་ཏཿ། །ཀོ་པཱ་དུ་ད་སྲི་ཛ་ཏཾ་གྷོ་རཾ་ཀཱ་ལི་ཀཱ་ཁྱཾ་མ་ཧཱ་ནི་ལཾ། །མ་རུ་ཏཱ་ཏེ་ན་མ་ཧཱ་ཏཱ་པྲཱ་པི་ཏཱཿཔྲཱ་ཎ་སཾ་ཤ་ཡཾ། །ཙ་ཀྲནྡུརྦྦ་ཎི་ཛཿ་སརྦྦེ་ཤརྦྦ་ཤ་ཀྲ་མུ་ཁཱ་ན་ཀྱིས་རྒྱས་གྱུར་པ། །དེ་ལ་གཅོད་པར་ཞུགས་པའི་ཚེ། །དེ་ནས་གནོད་སྦྱིན་སྡེ་ཡི་རྗེ། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ཞེས་གྲགས་པ། །ཁྲོས་ཏེ་འཇིགས་པའི་རླུང་ཆེན་ནི། །ཀ་ལི་ཀ་ཞེས་བྱ་བ་སྤྲོས། །རླུང་ནི་ཆེན་པོར་གྱུར་པ་དེས། །སྲོག་ལ་ཐེ་ཚོམ་ཐོབ་གྱུར་པ། །ཚོང་པ་ཀུན་གྱིས་དབང་ཕྱུག་དང༌། །བརྒྱ་བྱིན་ལ་སོགས་སུ་རཱ་ན། །ཏཱ་ནཱ་རྟུ་ར་བ་མུ་ཁ་རཱ་ན་བྷ་བི་ལཿསཱ་རྠ་ནཱ་ཡ་ཀཿ། །ཨུ་བཱ་ཙ་སཉྩིནྟྱ་ཙི་རཾ་པཤྩཏྟཱ་པ་ས་མཱ་ཀུ་ལཿ། །པཱུརྞྞ་ཀ་ནཱི་ཡཱ་ན་བྷྲཱ་ཏཱ་སོ་ཧི་ཏཻ་ཥཱི་མཱཾ་པུ་རཱ་བ་ད་ཏ། །བ་ཧུཀླེ་ཤོ྅ལྤ་སུ་
Chinese
没有了。 远离恐惧， 看到也说“打一下”， 那些都获得了寂静。 猎人立刻变得平静， 他非常高兴， 他以何为伴随， 宣说了觉悟菩提之法。 在那里，适合善逝的， ཡོ་སྐ་ར་སམྤ་དཱ་མ། (藏文) ，योष्करसम्पदाम् (梵文天城体)，yoṣkarasampadām (梵文罗马拟音)，圆满财富。 ཤ་ཏཱ་ནི་པཉྩ་ར་མྱཱ་ཎཱཾ་བི་ཧཱ་རཱ་ཎཱ་མ་ཀ་ར་ཡ་ཏ། (藏文) ，शतानिपञ्चरम्याणांविहारणांमकारयत (梵文天城体)，śatānipañcaramyāṇāṃvihāraṇāṃmakārayata (梵文罗马拟音)，建造了一百零五座令人愉悦的寺庙。 པཱུརྞྞོ་པི་ཛྙཱ་ན་སཾ་པཱུརྞྞ་པྲསྟ་སྟྲི་ད་ཤ་པཱུ་ཛྱ་ཏཱ་མ། (藏文) ，पूर्णोऽपिज्ञानसम्पूणर्प्रस्तस्त्रिदशपूज्य्यताम् (梵文天城体)，pūrṇo'pijñānasaṃpūrṇaprastastriddaśapūjyyatām (梵文罗马拟音)，即使是圆满的智慧，也应受到三十三种供养。 བཻ་རཱ་གྱ་ལཀྵྨྱ་ཡུཀྟོ་བྷཱུ་ན་མུ་ནཱི་ནཱཾ་སྤྲྀ་ཧ་ཎཱི་ཡ་ཡཱ། (藏文) ，वैराग्यलक्ष्म्यायुक्तोभूनामुनीनांस्पृहणीयया (梵文天城体)，vairāgyalakṣmyāyuktobhūnamunīnāṃspṛhaṇīyayā (梵文罗马拟音)，与离贪之吉祥相合，成为贤哲们所渴望的。 ཨ་ཐ་ཏ་སྱཱ་གྲ་ཛཱ་བྷྲཱ་ཏཱ་བྷ་པི་ལཿ་ཀྵཱི་བྱང་ཐམས་ཅད་ཕུན་ཚོགས་ཀྱི། །གཙུག་ལག་ཁང་ནི་ཉམས་དགའ་བ། །ལྔ་བརྒྱ་དག་ནི་དེ་ཡིས་བྱས། །གང་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །སྐབས་གསུམ་པ་ཡིས་མཆོད་བྱ་ཐོབ། །ཐུབ་པ་རྣམས་ཀྱིས་དགྱེས་བྱ་བ། །ཆགས་བྲལ་དཔལ་དང་ལྡན་པར་གྱུར། །དེ་ནས་དེ་ཡི་སྔོན་སྐྱེས་སྤུན། །འབྱོར་ལྡན་དུས་ ཎ་བིཏྟ་ཏཱཾ། (藏文) ，णवित्ततां (梵文天城体)，ṇavittatāṃ (梵文罗马拟音)，财富。 ཀཱ་ལེ་ནོ་པ་ག་ཏཿཔྲ་ཡ་ཏ་ས་མུ་དྲཾ་དྲ་བི་ཎཱ་ཤ་ཡཱ། (藏文) ，कालेनोपगतःप्रयतसमुद्रंद्रविणाशया (梵文天城体)，kālenopagataḥprayatasamudraṃdraviṇāśayā (梵文罗马拟音)，随着时间的推移，为了财富而前往大海。 ཏ་ཏཿཔྲ་བ་ཧ་ཎཱ་རཱུ་ཌྷཿསོ྅ནུ་ཀཱུ་ལཻཿས་མཱི་ར་ཎཻཿ། (藏文) ，ततःप्रवहणारूढःसोऽनुकूलैःसमीरणैः (梵文天城体)，tataḥpravahaṇārūḍhaḥso'nukūlaiḥsamīraṇaiḥ (梵文罗马拟音)，然后他登上船，凭借有利的风。 གོ་ཤཱིཪྵ་ཙནད་ན་བ་ནཾ་པྲ་པི་ཏ་སྭ་ལྤ་བཱ་ས་རཻཿ། (藏文) ，गोशीर्षचन्दनवनंप्रपितस्वल्पवासरैः (梵文天城体)，gośīrṣacandanavanaṃprapitasvalpavāsaraiḥ (梵文罗马拟音)，在短暂的几天内到达了牛头旃檀林。 ཀུ་ཋཱ་རི་ཀ་ཤ་ཏེ་སྟ་སྨིན་པཉྩ་བྷི་ཤྪེཏྟ་མུ་དྱ་ཏེ། (藏文) ，कुठारिकशतैस्तस्मिन्पञ्चभिश्छेत्तुमुद्यते (梵文天城体)，kuṭhārikaśataistasminpañcabhiśchettumudyate (梵文罗马拟音)，在那里，五百人带着斧头准备砍伐。 ཏཙྩནྡ་ན་བ་ཀྱི་ནོར་རྣམས་ནི། །ཟད་པ་ཉིད་དུ་རབ་གྱུར་ཏེ། །ནོར་གྱི་བསམ་པས་རྒྱ་མཚོར་སོང༌། །དེ་ནས་དེ་ནི་གཟིངས་ལ་ཞོན། །རྗེས་མཐུན་ཡང་དག་གཡོ་བ་ཡིས། །གོ་ཤཱིཪྵ་ཡི་ཙནྡན་ནགས། །ཉི་མ་ཉུང་དུས་སླེབ་པར་གྱུར། །སྟ་རེ་ཐོགས་པ་ལྔ་བརྒྱ་ཡིས། །དེར་ནི་མཆོག་གི་ཙནྡན་ནགས། །ལག་འགྲོའི་ཚོགས་ནཾ་དི་བྱཾ་བྷུ་ཛ་ག་ག་ཎ་སཾ་ཀུ་ལཾ། (藏文) ，नंदिव्यंभुजगागणसंकुलं (梵文天城体)，naṃdivyaṃbhujagagaṇasaṃkulaṃ (梵文罗马拟音)，充满了欢乐和蛇群。 ཏ་ཏཿསྭཱ་མི་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་ནཱཾ་མ་ཧེ་ཤྭ་ར་ཨི་ཏི་ཤྲུ་ཏཿ། (藏文) ，ततःस्वामीयक्षसेनानांमहेश्वरइतिश्रुतः (梵文天城体)，tataḥsvāmīyakṣasenānāṃmaheśvaraitiśrutaḥ (梵文罗马拟音)，然后，夜叉军队的首领，被称为大自在天。 ཀོ་པཱ་དུ་ད་སྲི་ཛ་ཏཾ་གྷོ་རཾ་ཀཱ་ལི་ཀཱ་ཁྱཾ་མ་ཧཱ་ནི་ལཾ། (藏文) ，कोपादुदसृजतंघोरंकालिकाख्यंमहानिलम् (梵文天城体)，kopādudasṛjataṃghoraṃkālikākhyaṃmahānilam (梵文罗马拟音)，愤怒地创造了名为卡利卡的恐怖大风。 མ་རུ་ཏཱ་ཏེ་ན་མ་ཧཱ་ཏཱ་པྲཱ་པི་ཏཱཿཔྲཱ་ཎ་སཾ་ཤ་ཡཾ། (藏文) ，मरुतातेनमहाताप्रपिताःप्राणसंशयम् (梵文天城体)，marutātenamahātāprapitāḥprāṇasaṃśayam (梵文罗马拟音)，由于那阵强风，他们陷入了生死攸关的境地。 ཙ་ཀྲནྡུརྦྦ་ཎི་ཛཿ་སརྦྦེ་ཤརྦྦ་ཤ་ཀྲ་མུ་ཁཱ་ན་ཀྱིས་རྒྱས་གྱུར་པ། །དེ་ལ་གཅོད་པར་ཞུགས་པའི་ཚེ། །དེ་ནས་གནོད་སྦྱིན་སྡེ་ཡི་རྗེ། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ཞེས་གྲགས་པ། །ཁྲོས་ཏེ་འཇིགས་པའི་རླུང་ཆེན་ནི། །ཀ་ལི་ཀ་ཞེས་བྱ་བ་སྤྲོས། །རླུང་ནི་ཆེན་པོར་གྱུར་པ་དེས། །སྲོག་ལ་ཐེ་ཚོམ་ཐོབ་གྱུར་པ། །ཚོང་པ་ཀུན་གྱིས་དབང་ཕྱུག་དང༌། །བརྒྱ་བྱིན་ལ་སོགས་སུ་རཱ་ན། །ཏཱ་ནཱ་རྟུ་ར་བ་མུ་ཁ་རཱ་ན་བྷ་བི་ལཿསཱ་རྠ་ནཱ་ཡ་ཀཿ། (藏文) ，तार्तुरवमुखरानभविलःसार्थनायकः (梵文天城体)，tārturavamukharānabhavilaḥsārthanāyakaḥ (梵文罗马拟音)，商队首领塔图拉瓦穆卡拉纳巴维拉。 ཨུ་བཱ་ཙ་སཉྩིནྟྱ་ཙི་རཾ་པཤྩཏྟཱ་པ་ས་མཱ་ཀུ་ལཿ། (藏文) ，उवाचसञ्चिंत्यचिरंपश्चत्तापसमाकुलः (梵文天城体)，uvācasañcintyaciraṃpaścattāpasamākulaḥ (梵文罗马拟音)，沉思良久，充满后悔地说道。 པཱུརྞྞ་ཀ་ནཱི་ཡཱ་ན་བྷྲཱ་ཏཱ་སོ་ཧི་ཏཻ་ཥཱི་མཱཾ་པུ་རཱ་བ་ད་ཏ། (藏文) ，पूर्णकनीयानभ्रातासोहितेषीमांपुरावदत् (梵文天城体)，pūrṇakanīyānabhrātāsohiteṣīmāṃpurāvadat (梵文罗马拟音)，弟弟普尔纳卡尼亚纳以前曾对我说过。 བ་ཧུཀླེ་ཤོ྅ལྤ་སུ་
English
None. Being free from fear, Having seen and even said "Hit me!", those obtained peace. The hunter immediately became peaceful, He was very pleased with that, With whatever he accompanied that, He taught the Dharma that realizes enlightenment. There, suitable for the Sugata, yoṣkarasampadām (Sanskrit): Abundance of wealth. śatānipañcaramyāṇāṃvihāraṇāṃmakārayata (Sanskrit): He caused the construction of one hundred and five delightful monasteries. pūrṇo'pijñānasaṃpūrṇaprastastriddaśapūjyyatām (Sanskrit): Even if it is complete knowledge, it should be offered to the thirty-three. vairāgyalakṣmyāyuktobhūnamunīnāṃspṛhaṇīyayā (Sanskrit): Being endowed with the glory of detachment, it becomes desirable to the sages. atha tasyāgrajā bhrātā bhā pilaḥ ṣī byang thams cad phun tshogs kyi. The pleasant monastery, Five hundred were made by him. Complete, perfect wisdom, He obtained offerings with the third occasion. It is to be pleased by the Thubpas, He became endowed with detachment and glory. Then, his elder brother, Wealthy time, ṇavittatāṃ (Sanskrit): Wealth. kālenopagataḥ prayata samudram draviṇāśayā (Sanskrit): With the passage of time, he went to the ocean for the sake of wealth. tataḥ pravahaṇārūḍhaḥ so'nukūlaiḥ samīraṇaiḥ (Sanskrit): Then he boarded the ship, with favorable winds. gośīrṣa candana vanam prapita svalpa vāsaraiḥ (Sanskrit): He arrived at the sandalwood forest of Gosha in a few days. kuṭhārika śatais tasmin pañcabhiś chettum udyate (Sanskrit): There, five hundred men with axes were preparing to cut. tac candana ba kyi nor rnams ni. zada pa nyid du rab gyur te. nor gyi bsam pas rgya mtshor song. de nas de ni gzing la zhon. rjes mthun yang dag g.yo ba yis. go shIrSha yi tsandan nags. nyi ma nyung dus sleb par gyur. sta re thogs pa lnga brgya yis. der ni mchog gi tsandan nags. lag 'gro'i tshogs naṃdi vyaṃ bhujaga gaṇa saṃkulaṃ (Sanskrit): Filled with joy and a multitude of snakes. tataḥ svāmī yakṣa senānāṃ maheśvara iti śrutaḥ (Sanskrit): Then, the lord of the Yaksha armies, known as Maheshvara. kopād udasṛjataṃ ghoraṃ kālikākhyaṃ mahānilam (Sanskrit): Angrily created a terrible great wind called Kalika. marutā tena mahātā prapitāḥ prāṇa saṃśayam (Sanskrit): Due to that great wind, they were brought to the brink of death. cakrandur bbaṇijaḥ sarbe śarba śakra mukhānakyis rgyas gyur pa. de la gcod par zhugs pa'i tshe. de nas gnod sbyin sde yi rje. dbang phyug chen po zhes grags pa. khros te 'jigs pa'i rlung chen ni. ka li ka zhes bya ba spros. rlung ni chen por gyur pa des. srog la the tshom thob gyur pa. tshong pa kun gyis dbang phyug dang. brgya byin la sogs su rA na. tārturava mukharāna bhavilaḥ sārtha nāyakaḥ (Sanskrit): The caravan leader Tarturavamukharana Bhavila. uvāca sañcintya ciraṃ paścattāpa samākulaḥ (Sanskrit): He spoke after thinking for a long time, filled with remorse. pūrṇaka nīyāna bhrātā so hiteṣī māṃ purā vadat (Sanskrit): The younger brother Purnakaniyana had previously told me. bahu kleśo 'alpa su