Tibetan
གཙོ་བོས་ཤེས། །དེ་ལ་དང་བས་ཙནྡན་ནགས། །དེ་དག་རྣམས་ལ་བཏང་ནས་སོང༌། །གང་བོའི་དྲིན་གྱིས་ཙནྡན་ཤིང༌། །འབྱོར་ལེན་དག་གིས་བླངས་ནས་ནི། །རང་གི་གྲོང་ཁྱེར་སློབ་མ་འདྲར། །དགའ་བས་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་སོང༌། །དེ་ནས་གང་སམྨཏྟེ་བྷཱ་ཏུ་སྟ་ཏྲ་གོ་ཤཱིཪྵ་ཙནད་ནཻཿ། །ཙ་ཀྲེ་ཙནད་ན་མཱ་ལཱ་ཁྱཾ་པྲ་སཱ་དཾ་སུ་ག་ཏོ་ཙི་ཏཾ། །ཏ་ཏྲ་པཱུརྞྞེ་ན་བྷ་ག་བཱ་ན་དྷྱཱ་ཏ་སྟཱུརྞྞ་བི་ཧཱ་ཡ་སཱ། །ས་མཱ་ཡ་ཡཽ་ཛེ་ཏ་བ་ནཱ་དུལླཾ་གྷྱ་ཤ་ཏ་ཡོ་ཛ་ནཱིཾ། །ཨཱ་པོས་སྤུན་ལ་བགྲོས། །གོ་ཤཱིཪྵ་ཡི་ཙནྡན་གྱིས། །བདེ་གཤེགས་ལ་འོས་ཁང་བཟང་དེར། །ཙནྡན་ཕྲེང་བ་ཞེས་པ་བྱས། །དེར་ནི་གང་པོས་བསམས་པ་ན། །བཅོམ་ལྡན་མགྱོགས་པར་ནམ་མཁའ་ལས། །རྒྱལ་བྱེད་ཚལ་ནས་དཔག་ཚད་བརྒྱ། །འདས་ནས་ཡང་དག་བྱོན་པར་གྱུར། །བཅོམ་གཙྪ་ཏོ་བྷ་ག་བ་ཏཿཔུ་རཿཔྲ་པྲྀ་ཏ་ཡཱ་ཛ་ག་ཏ། །དེ་ཧ་ཀཱནྟྱ་ཀ་པི་ཤི་ཏཾ་སརྦྦཾ་ཧེ་མ་མི་བཱ་བྷ་བ་ཏ། །པུ་རོ་སཱན་ཏ་ནི་བཱ་སི་ནྱ་སྟཾ་བི་ལོ་ཀྱ་གྲྀ་ཧཱདྒ་ནཱཿ། །ཏཱི་པྲ་ཙིནྟ་པྲ་སཱ་དེ་ན་པྲ་ཤ་མོནྨུ་ཁ་ཏཱཾ་ཡ་ཡུཿ། །ཀུ་ཤ་ལོ་ལྡན་བྱོན་པའི་སྔོན་དུ་ནི། །སྐུ་ཡི་འོད་ཟེར་རབ་འཕྲོས་པས། །གསེར་བཞིན་དུ་ནི་འཇིག་རྟེན་རྣམས། །ཐམས་ཅད་སེར་པོ་ཉིད་དུ་གྱུར། །དེ་མཐོང་གྲོང་གི་ཉེ་འཁོར་ན། །གནས་པ་ཁྱིམ་གྱི་བུད་མེད་རྣམས། །དང་བའི་སེམས་ནི་དྲག་པོ་ཡིས། །རབ་ཞི་ཉིད་ལ་མངོན་ཕྱོགས་གྱུར། །གང་གིས་དེ་ པ་ཙི་ཏཱཾ་ཏཱ་སཱཾ་བྷ་ག་བཱ་ན་པ་ཏྱ་དེ་ཤ་ནཱཾ། །ཙཀྲེ་བྷ་བཱ་ད་ཏི་ཀྲཱནྟཱཿཏཱཿཔྲཱ་སུཿཀུ་ཤ་ལ་ཡ་ཡུཿ། །རྀདྡྷྱ་བྷ་ག་བ་ཏསྟ་ཏྲ་ཙཻ་ཏྱཾ་པོ་རཱདྒ་ནཱ་བྷི་དྷཾ། །ཏཱ་བྷི་རྦྦི་ཧི་ཏ་མ་དྱཱ་པི་བནྡནྟེ་ཙཻ་ཏྱ་བནད་དག་སྲིད་པ་ལས། །འདས་ནས་དགེ་ཐོབ་བཅོམ་ལྡན་གྱིས། །དགེ་བར་འོས་པ་བདེན་པ་ནི། །དེ་དག་རྣམས་ལ་བསྟན་པ་མཛད། །བཅོམ་ལྡན་རྫུ་འཕྲུལ་དག་གིས་དེར། །མཆོད་རྟེན་གྲོང་པའི་བུད་མེད་བརྗོད། །དེ་དག་གིས་བསྐྲུན་ད་ལྟ་ཡང༌། །མཆོད་རྟེན་ཕྱག་བྱེད་ཕྱག་ཀཱཿ། །མུ་ནཱི་ནཱཾ་བྷ་ག་བཱ་ན་ཀྲྀ་ཏྭཱ་ཏ་ཐཱ་བལྐ་ལི་ནོ་མུ་ནེཿ། །པྲ་བྲ་ཛྱཱ་ནུ་གྲ་ཧཾ་ཤུདྡྷཾ་བི་ད་དྷེ་དྷརྨྨ་དེ་ཤ་ནཱཾ། །ཏ་ཏ་ཤྩནྡ་ན་མཱ་ལཱ་ཁྱཾ་པྲ་སཱ་དཾ་བྷ་ག་བཱ་ན་ཛི་ནཿ། །པྲ་བི་ཤྱ་སྤ་ཊི་ཀཉྩ་ཀྲེ་ཛ་ན་སཾ་གྷ་བྷ་ར་ཀྵ་འཚལ་བྱེད། །བཅོམ་ལྡན་གྱིས་ནི་ཐུབ་རྣམས་དང༌། །དེ་བཞིན་ཐུབ་པ་ཤིང་ཤུན་ཅན། །རབ་ཏུ་བྱུང་བས་རྗེས་བཟུང་ནས། །དག་པའི་ཆོས་ནི་བསྟན་པ་མཛད། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་རྒྱལ་བས་ནི། །ཁང་བཟང་ཙནྡན་ཕྲེང་ཞེས་པར། །རབ་ཞུགས་འགྲོ་བའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཁུར། །བཟོད་པ་ཤེལ་གྱི་མཾ། །ཨ་ཐ་རཏྣཱ་ས་ནཱ་སི་ནཿས་ཏ་ཏྲ་ཀ་རུ་ཎཱ་ནི་དྷིཿ། །བི་ད་དྷེ་སརྦྦ་ས་ཏྭཱ་ནཱཾ་ཤཱནྟྱཻ་ནི་རྦ་ཎ་དེ་ཤ་ནཱཾ། །ཨ་ཏྲཱནྟ་རེ་ས་ནུ་ཙ་རཽ་མུ་ནཱིནྡྲཽ་ཀྲྀ་ཥྞ་གཽ་ཏ་མཽ། །ཨ་བྷྱེ་ཏྱ་དྷརྨྨ་ཤྲ་བ་ཎེ་ཤཱསྟུཿཤཱ་ས་རང་བཞིན་མཛད། །དེ་ནས་དེར་ནི་སྙིང་རྗེའི་གཏེར། །རིན་ཆེན་ཁྲི་ལ་རབ་བཞུགས་དེས། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཞི་བའི་སླད། །རྣམ་པར་གྲོལ་བ་བསྟན་པ་མཛད། །སྐབས་དེར་ཐུབ་དབང་ནག་པོ་དང༌། །གཽ་ཏ་མ་རྗེས་འབྲང་བཅས། །ཆོས་ཉན་པ་ལ་མངོན་ཕྱོགས་ཏེ། །སྟོན་པའི་བསྟན་ལ་ ནཱ་པྲཱ་པ་ཏུཿ། །ཏ་ཏྲ་ཀྲྀ་ཏྭཱ་ཐ་བྷ་ག་བཱ་ན་པྲཱ་སཱ་ད་སྱ་པྲཱ་ཏི་གྲ་ཧཾ། །པུ་ན་རྫེ་ཏ་བ་ནཾ་གཙྪ་མུདྱ་ཡཽ་ས་ཧ་བྷི་ཀྵུ་བྷིཿ། །བྲ་ཛནྨཱ་རཱི་ཙཱི་ལོ་ཀ་སྠཾ་མཽདྒ་ལྱཱ་ཡ་ཎཱ་མཱ་ཏ་རཾ། །སདྒི་ར་ཪྻ་པ་ཏྱཱ་ཧ་ཏ་དྷརྨྨ་མཱ་རྒྒེ་འོངས་པར་གྱུར། །དེ་ནས་དེར་ནི་བཅོམ་ལྡན་གྱིས། །ཁང་བཟང་རབ་ཏུ་བླངས་པ་མཛད། །དགེ་སློང་དང་འགྲོགས་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི། །ཚལ་དུ་སླར་ཡང་གཤེགས་པར་བརྩོན། །གཤེགས་ཤིང་མཽ་གལ་བུ་ཡི་མ། །འཇིག་རྟེན་འོད་ཟེར་ཅན་གནས་པ། །ཚིག་གིས་འཕགས་པའི་བདེན་པ་ཡི།། ནྱ་བེ་ཤ་ཡ་ཏ། །ཨ་ཐ་ཛེ་ཏ་བ་ནཱཾ་པྲཱ་པྟཾ་བྷ་ག་བཱནྟཾ་ས་བིསྨ་ཡཱཿ། །པཱུརྞྞ་སྱ་པུཎྱཾ་པ་པྲཙྪུ་རྦྷི་ཀྵ་བཿསོ་བྱ་བྷཱ་ཥ་ཏ། །ཀཱ་ཤྱ་པ་སྱ་པུ་རཱ་ས་མྱ་ག་སཾ་བུདྡྷ་སྱཱ་ནྱ་ཛནྨ་ནི། །བི་ཧཱ་རཱ་བི་གཞོམ་མེད་ཆོས་ཀྱི་ལམ་ལ་བཀོད། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི། །ཚལ་གཤེགས་གང་པོའི་བསོད་ནམས་ལ། །ཡ་མཚན་ལྡན་པའི་དགེ་སློང་གིས། །དྲིས་ཤིང་དེས་ཀྱང་བཀའ་སྩལ་པ། །སྔོན་གྱི་ཡང་དག་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །འོད་སྲུངས་ཀྱི་ནི་དགེ་འདུན་གྱི། །གཙུག་ལག་ཁང་ཀྲྀ་ཏཿཔཱུརྞྞཿསཾ་གྷོ་པ་སྠཱ་ཡ་ཀོ྅བྷ་བཏ། །ས་ཀ་དཱ་ཙི་ད་སཾ་མྲྀཥྚཱཾ་དྲྀཥྚཱ་བཻ་ཧཱ་རི་ཀིཾ་བྷཱུ་བཾ། །པྲཱ་ཧ་པྲ་བྲ་ཛི་ཏཾ་ཏཱི་བྲཾ་ཀྲོ་དྷཱ་དུ་པ་དྷི་བཱ་རི་ཀཾ། །དྲྀ་པྟ་སྱོ་པ་དྷི་བ་རོ྅དྱ་བི་ཧཱ་རོ྅སྨིནྣ་མཱ་རྫྫི་ཏེ། །ཀ་སྱ་དཱ་སྐྱོང་ཉེ་གནས་སུ། །སྐྱེ་བ་གཞན་ལ་གང་པོ་གྱུར། །ནམ་ཞིག་དེ་ཡིས་གཙུག་ལག་ཁང༌། །ས་གཞི་བྱི་དོར་མ་བྱས་མཐོང༌། །རེ་མོས་འབབ་པའི་རབ་བྱུང་ལ། །ཁྲོ་བ་དྲག་པོས་རབ་ཏུ་སྨྲས། །དེང་འདིར་གཙུག་ལག་ཁང་མ་ཕྱགས། །དྲེགས་པ་ལྡན་པ་འབངས་མོའི་བུ། །སུ་ཡིས་རེས་ སཱི་སུ་ཏ་སྱེ་ཏི་བྲུ་བཱ་ཎསྟ་མ་བྷརྟྶ་ཡཏ། །ཏེ་ན་པཱ་རུ་ཥྱ་པཱ་པེ་ན་བྷུཀྟྭཱ་ན་ར་ཀ་དུ་རྒ་ཏིཾ། །དཱ་སཱི་སུ་ཏོ྅བྷ་བཏྤཱུརྞྞཿཔཉྩ་ཛནྨ་ཤ་ཏཱ་ནི་སཿ། །སཾ
Chinese
主尊知晓。起初前往旃檀林。派遣他们前往那些地方。蒙受甘波的恩惠，旃檀木。由富裕者们取走之后。如同自己的城市学生般。欢喜地与他一同前往。之后，甘波在桑默德巴度思达德拉，用牛头旃檀。建造了名为旃檀鬘的殿宇，世尊所喜悦的。在那里，甘波心想，世尊迅速地从虚空中。从胜利园林超越一百逾缮那之后如实到来。世尊前往之前，世界。身体的光芒四射，一切都如同黄金般闪耀。看到在城市附近居住的。居家的妇女们。以强烈的欢喜之心。完全转向寂静。甘波使她们 脱离轮回之后，世尊为她们。宣说了适合善根的真理。世尊以神通在那里。建造了名为城市妇女的佛塔。她们建造的佛塔至今。人们仍然做着礼拜和供养。世尊为牟尼们。以及穿着树皮的牟尼。以出家来摄受他们之后。宣说了清净的佛法。之后，世尊胜者。进入了名为旃檀鬘的殿宇。充满着清净的
English
The chief knows. Initially, he went to the sandalwood forest. He sent them to those places. Receiving the grace of Gambo, sandalwood. After being taken by the wealthy ones. Like his own city students. He went joyfully with him. Then, Gambo in Sammattabadu Stadatra, with ox-head sandalwood. He built a temple called Sandalwood Garland, pleasing to the Sugata. There, Gambo thought, the Blessed One quickly from the sky. From the Victory Garden, after surpassing a hundred yojanas, he came as he was. Before the Blessed One went, the world. The light of the body radiated, everything shone like gold. Seeing those living near the city. The women of the households. With a strong heart of joy. Completely turned to tranquility. Gambo made them After liberating from samsara, the Blessed One for them. He proclaimed the truth suitable for merit. The Blessed One with miraculous powers there. He built a stupa called the City Women's Stupa. The stupa built by them still. People still make prostrations and offerings. The Blessed One for the Munis. And the Munis wearing bark. After accepting them with ordination. He proclaimed the pure Dharma. Then, the Blessed One, the Victorious One. Entered the temple called Sandalwood Garland. Full of pure
Chinese
མཆོད་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཁུར།།བཟོད་པ་ཤེལ་གྱི་མཾ།།ཨ་ཐ་རཏྣཱ་ས་ནཱ་སི་ནཿས་ཏ་ཏྲ་ཀ་རུ་ཎཱ་ནི་དྷིཿ། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）བི་ད་དྷེ་སརྦྦ་ས་ཏྭཱ་ནཱཾ་ཤཱནྟྱཻ་ནི་རྦ་ཎ་དེ་ཤ་ནཱཾ། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཨ་ཏྲཱནྟ་རེ་ས་ནུ་ཙ་རཽ་མུ་ནཱིནྡྲཽ་ཀྲྀ་ཥྞ་གཽ་ཏ་མཽ། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཨ་བྷྱེ་ཏྱ་དྷརྨྨ་ཤྲ་བ་ཎེ་ཤཱསྟུཿཤཱ་ས་རང་བཞིན་མཛད།། དེ་ནས་དེར་ནི་སྙིང་རྗེའི་གཏེར།། རིན་ཆེན་ཁྲི་ལ་རབ་བཞུགས་དེས།། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཞི་བའི་སླད།། རྣམ་པར་གྲོལ་བ་བསྟན་པ་མཛད།། སྐབས་དེར་ཐུབ་དབང་ནག་པོ་དང༌།། གཽ་ཏ་མ་རྗེས་འབྲང་བཅས།། ཆོས་ཉན་པ་ལ་མངོན་ཕྱོགས་ཏེ།། སྟོན་པའི་བསྟན་ལ་ ནཱ་པྲཱ་པ་ཏུཿ། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཏ་ཏྲ་ཀྲྀ་ཏྭཱ་ཐ་བྷ་ག་བཱ་ན་པྲཱ་སཱ་ད་སྱ་པྲཱ་ཏི་གྲ་ཧཾ། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）པུ་ན་རྫེ་ཏ་བ་ནཾ་གཙྪ་མུདྱ་ཡཽ་ས་ཧ་བྷི་ཀྵུ་བྷིཿ། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）བྲ་ཛནྨཱ་རཱི་ཙཱི་ལོ་ཀ་སྠཾ་མཽདྒ་ལྱཱ་ཡ་ཎཱ་མཱ་ཏ་རཾ། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）སདྒི་ར་ཪྻ་པ་ཏྱཱ་ཧ་ཏ་དྷརྨྨ་མཱ་རྒྒེ་འོངས་པར་གྱུར།། དེ་ནས་དེར་ནི་བཅོམ་ལྡན་གྱིས།། ཁང་བཟང་རབ་ཏུ་བླངས་པ་མཛད།། དགེ་སློང་དང་འགྲོགས་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི།། ཚལ་དུ་སླར་ཡང་གཤེགས་པར་བརྩོན།། གཤེགས་ཤིང་མཽ་གལ་བུ་ཡི་མ།། འཇིག་རྟེན་འོད་ཟེར་ཅན་གནས་པ།། ཚིག་གིས་འཕགས་པའི་བདེན་པ་ཡི།། ནྱ་བེ་ཤ་ཡ་ཏ། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཨ་ཐ་ཛེ་ཏ་བ་ནཱཾ་པྲཱ་པྟཾ་བྷ་ག་བཱནྟཾ་ས་བིསྨ་ཡཱཿ། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）པཱུརྞྞ་སྱ་པུཎྱཾ་པ་པྲཙྪུ་རྦྷི་ཀྵ་བཿསོ་བྱ་བྷཱ་ཥ་ཏ། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཀཱ་ཤྱ་པ་སྱ་པུ་རཱ་ས་མྱ་ག་སཾ་བུདྡྷ་སྱཱ་ནྱ་ཛནྨ་ནི། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）བི་ཧཱ་རཱ་བི་གཞོམ་མེད་ཆོས་ཀྱི་ལམ་ལ་བཀོད།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི།། ཚལ་གཤེགས་གང་པོའི་བསོད་ནམས་ལ།། ཡ་མཚན་ལྡན་པའི་དགེ་སློང་གིས།། དྲིས་ཤིང་དེས་ཀྱང་བཀའ་སྩལ་པ།། སྔོན་གྱི་ཡང་དག་རྫོགས་སངས་རྒྱས།། འོད་སྲུངས་ཀྱི་ནི་དགེ་འདུན་གྱི།། གཙུག་ལག་ཁང་ཀྲྀ་ཏཿཔཱུརྞྞཿསཾ་གྷོ་པ་སྠཱ་ཡ་ཀོ྅བྷ་བཏ། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ས་ཀ་དཱ་ཙི་ད་སཾ་མྲྀཥྚཱཾ་དྲྀཥྚཱ་བཻ་ཧཱ་རི་ཀིཾ་བྷཱུ་བཾ། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）པྲཱ་ཧ་པྲ་བྲ་ཛི་ཏཾ་ཏཱི་བྲཾ་ཀྲོ་དྷཱ་དུ་པ་དྷི་བཱ་རི་ཀཾ། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）དྲྀ་པྟ་སྱོ་པ་དྷི་བ་རོ྅དྱ་བི་ཧཱ་རོ྅སྨིནྣ་མཱ་རྫྫི་ཏེ། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཀ་སྱ་དཱ་སྐྱོང་ཉེ་གནས་སུ།། སྐྱེ་བ་གཞན་ལ་གང་པོ་གྱུར།། ནམ་ཞིག་དེ་ཡིས་གཙུག་ལག་ཁང༌།། ས་གཞི་བྱི་དོར་མ་བྱས་མཐོང༌།། རེ་མོས་འབབ་པའི་རབ་བྱུང་ལ།། ཁྲོ་བ་དྲག་པོས་རབ་ཏུ་སྨྲས།། དེང་འདིར་གཙུག་ལག་ཁང་མ་ཕྱགས།། དྲེགས་པ་ལྡན་པ་འབངས་མོའི་བུ།། སུ་ཡིས་རེས་ སཱི་སུ་ཏ་སྱེ་ཏི་བྲུ་བཱ་ཎསྟ་མ་བྷརྟྶ་ཡཏ། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཏེ་ན་པཱ་རུ་ཥྱ་པཱ་པེ་ན་བྷུཀྟྭཱ་ན་ར་ཀ་དུ་རྒ་ཏིཾ། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）དཱ་སཱི་སུ་ཏོ྅བྷ་བཏྤཱུརྞྞཿཔཉྩ་ཛནྨ་ཤ་ཏཱ་ནི་སཿ། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）སཾ
English
Burdened by the assembly of offerings. Patience is a crystal rosary. atha ratnāsanāsinaḥ satatra karuṇānidhiḥ. vidadhe sarvvasatvānāṁ śāntyai nirbāṇadeśanāṁ. atrāntare sanucaro munīndro kṛṣṇa gautamo. abhyetya dharmaśravaṇe śāstuḥ śāsa raṅgzhin mdzad. Then there, the treasure of compassion. He who dwells upon the precious throne. For the sake of pacifying all sentient beings. He taught the complete liberation. At that time, the powerful black one. Gautama and his followers. Manifestly turned towards listening to the Dharma. To the teachings of the Teacher nā prāpātuḥ. tatra kṛtvātha bhagavāna prāsādasya prātigrahaṁ. punar jeta vanaṁ gaccha mudyayo saha bhiṣubhiḥ. brajanmārīcīlokasthaṁ maudgalyāyanāmātaraṁ. sadgirarbyapatyāhata dharmmamārgge 'ongs par gyur. Then there, the Blessed One. He completely took the mansion. Accompanied by monks, the victorious one. He hastened to go again to the grove. Having gone, the mother of Maudgalyayana. Dwelling in the world of light. With words, the truth of the noble one. nyā beśaya ya ta. atha jeta vanāṁ prāptaṁ bhagavāntaṁ sa vismayāḥ. pūrṇasya puṇyaṁ pa pracchur bhiṣavaḥ so bya bhāṣata. kāśyapasya purā samyagasaṁbuddhasyānyajanmani. vihārā bi placed on the indestructible Dharma path. Then the Blessed One, the victorious one. To the grove, to the merit of the complete one. The monks with wonder. Asked, and he also spoke. In the past, the completely perfect Buddha. The Sangha of Light-protector. The monastery kṛtaḥ pūrṇaḥ saṁghopasthāyako'bhat. sa kadāci da saṁmṛṣṭāṁ dṛṣṭvā baihārī kiṁ bhūvaṁ. prāha pravrajitaṁ tībraṁ krodhādupadhi vārikaṁ. dṛptasyopadhi varo'dya vihāro'smin nā mārjjite. kasya dā skyong nye gnas su. skye ba gzhan la gang po gyur. nam zhig de yis gtsug lag khang. sa gzhi byi dor ma byas mthong. re mos 'bab pa'i rab byung la. khro ba drag pos rab tu smras. deng 'dir gtsug lag khang ma phyags. dregs pa ldan pa 'bangs mo'i bu. su yis res sīsutasye ti brubāṇas taṁ bhartsayata. tena pāruṣyapāpena bhuktvā narakadurga tiṁ. dāsīsuto 'bhatpūrṇaḥ pañcajanma śatāni saḥ. saṁ