Tibetan
་པོའི་པ་ར་མོ་པཱ་ཡཿཔ་རེ་ལཱ་ཤྭ་ས་ན་ཏ་པཿ། །མུ་ཁ་མཱ་དྷུཪྻ་དྷཱུརྟྟ་སྱ་ཀྲྀཏྟརྦྦལྐ་ལི་ནསྟ་བ། །ཨ་ཧོ་ནུ་མོ་ཧ་ཛ་ན་ནཱི་བ་ནེ་བི་ཥ་ཏ་རོ་རི་བ། །མུ་ནི་ཀལྤོ་ས་མཱ་ཀལྤཤྩ་རི་ཏཾ་པུ་ན་རཱི་དྲྀ་ཤཾ། །དམྦྷ་སམྦྷཱ་ཡིད་རྟོན་དཀའ་ཐུབ་ནི། །གཡོ་སྒྱུ་ཅན་གྱི་ཐབས་མཆོག་ཡིན། །ཁ་དངར་སྒྱུ་ལྡན་ཤིང་ཤུན་ཅན། །ཁྱོད་ཀྱི་པགས་པ་ནགས་ཀྱི་ནི། །དུག་གི་ལྗོན་པ་བཅད་པ་བཞིན། །ཀྱེ་མ་རྨོངས་པ་སྐྱེད་པ་ཡིན། །ཐུབ་པར་བརྟག་པ་ལྟ་བུའི་ཆས། །སྤྱོད་པ་སླར་ཡང་འདི་འདྲ་བ། །ནང་གི་དེ་ཉིད་ བི་ཏམྦ་བེཏྟིཀསྟ་ཏྭ་མཱནྟ་རཾ། །ཨི་ཏྱུཀྟེ་བྷཱུ་བྷུ་ཛཱ་ཀྲོ་དྷཱ་ད་ཀྲོ་དྷ་མ་དྷུ་རཱཤ་ཡཿ། །ནིརྦི་ཀཱ་རེ་ཎ་མ་ན་པཱ་ཀྵཱནྟི་བཱ་དཱི་ཛ་གཱ་ད་ཏཾ། །ཀྵཱནྟི་པཱ་དཱི་མུ་ནི་ར་ཧཾ་ན་མཱཾ་ཤཾ་ཀི་ཏུ་མརྷསྤི། །ཨེ་ཏཱ་སུ་ནིརྦི་ཚུལ་འཆོས་ཀྱིས། །བསྒྲུབས་པའང་སུ་ཞིག་དག་གིས་རིག །ས་བདག་ཁྲོ་བས་འདི་བརྗོད་ཚེ། །ཁྲོ་མེད་ཕན་པའི་བསམ་པ་ཅན། །བཟོད་པ་སྨྲ་བས་རྣམ་འགྱུར་དང༌། །བྲལ་བའི་ཡིད་ཀྱིས་དེ་ལ་སྨྲས། །བདག་ནི་ཐུབ་པ་བཟོད་པ་སྨྲ། །བདག་ལ་དོགས་པ་བྱ་མི་འོས། །མཛེས་མ་འདི་དག་ཤེ་ཥོ་མེ་ཀཱནྟཱ་སུ་ཙ་ལ་ཏཱ་སུ་ཙ། །ཨི་ཏི་ཏེ་ནོཀྟ་མཱ་ཀརྞྞྱ་ཀྵཱནྟིཾ་པ་ཤྱཱ་མི་ཏེ྅དྷུ་ནཱ། །ཨི་ཏི་བྲུ་བ་ཎཤྩིཤྩེ་ཧསྟཽ་ཏ་སྱཱ་སི་ནཱ་ནྲྀ་པཿ། །བི་ཤེ་ཥེ་པི་ཀྵ་མཱ་ཤཱི་ལཾ་ནིརྦྦི་ཀཱ་རཾ་བི་ལོ་ཀྱ་ཏཾ། །ཙ་ཀརྟྟ་ཙ་ར་ཎཽ་རྣམས་དང་ནི། །འཁྲི་ཤིང་དག་ལ་བྱེ་བྲག་མེད། །ཅེས་པ་དེ་ཡིས་བརྗོད་ཐོས་ནས། །ད་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་བཟོད་པ་བལྟའོ། །ཞེས་པ་བརྗོད་ཅིང་མི་བདག་གིས། །རལ་གྲིས་དེ་ཡི་ལག་གཉིས་བཅད། །བཟོད་པའི་ངང་ཚུལ་ཁྱད་པར་དུའང༌། །རྣམ་འགྱུར་མེད་པ་དེ་མཐོང་ནས། །རབ་ཞི་ལ་ཡང་ཁྲོ་ཏ་སྱ་པྲ་ཤ་མེ་པི་ས་མཏྶ་རཿ། །པྲ་དི་ཤནྟྲ་ཤི་བཾ་མཱརྒེ་ཛི་ཧྭ་ཡཱ་དཱུ་ཥ་ཡནྟི་ཙ། །ལུམྤནྟྱདྒ་ནི་པརྻནྟེ་ཁ་ལཱཿཀཽ་ལེ་ཡ་ཀཱ་ཨི་བ། །ཏཱ་ཌ་ནེ་སི་ཀྵ་མཱ་སཀྟཱཿསྐནྡྷ་ཙྪེ་དེ་པི་མཽ་ནི་ནཿ། །ཤཱི་ཏི་ལཱསྟཱི་བྲ་ཏཱ་ལྡན་པས། །དེ་ཡི་རྐང་པ་གཉིས་ཀྱང་བཅད། །ལམ་དུ་དགེ་བ་མིན་པ་སྟེར། །ལྕེ་ཡིས་སུན་ནི་འབྱིན་པར་བྱེད། །མཇུག་ཏུ་ལུས་ནི་ཡོངས་སུ་གཅོད། །མི་བསྲུན་པ་རྣམས་ཁྱི་བཞིན་ནོ། །བརྡེགས་པར་གྱུར་ཀྱང་བཟོད་པར་ཆགས། །ཕུང་པོ་བཅད་ཀྱང་སྨྲ་བཅད་ལྡན། །དྲག་པོར་གདུངས་ཀྱང་ པེ་པི་ས་ར་ལཱཿས་ར་ལཱ་ཨི་བ། །ནི་ཀྲྀཏྟ་པཱ་ཎི་ཙ་ར་ཎཿས་སཾ་ཏ་བྷྱ་པྲི་ཐུ་བྱ་ཐཱ། །རཀྵནྨནྱུ་མ་ན་ཀྵོ་བྷཾ་ཀྵ་མ་ཡཱ་ས་མ་ཙིནྟོ་ཡཏ། །ཏྱཀྟཱ་ནྱ་ཀརྨྨ་ཎཱ་ནེ་
Chinese
པོའི་པ་ར་མོ་པཱ་ཡཿཔ་རེ་ལཱ་ཤྭ་ས་ན་ཏ་པཿ། །མུ་ཁ་མཱ་དྷུཪྻ་དྷཱུརྟྟ་སྱ་ཀྲྀཏྟརྦྦལྐ་ལི་ནསྟ་བ། །ཨ་ཧོ་ནུ་མོ་ཧ་ཛ་ན་ནཱི་བ་ནེ་བི་ཥ་ཏ་རོ་རི་བ། །མུ་ནི་ཀལྤོ་ས་མཱ་ཀལྤཤྩ་རི་ཏཾ་པུ་ན་རཱི་དྲྀ་ཤཾ། །དམྦྷ་སམྦྷཱ་ཡིད་རྟོན་དཀའ་ཐུབ་ནི། །གཡོ་སྒྱུ་ཅན་གྱི་ཐབས་མཆོག་ཡིན། །ཁ་དངར་སྒྱུ་ལྡན་ཤིང་ཤུན་ཅན། །ཁྱོད་ཀྱི་པགས་པ་ནགས་ཀྱི་ནི། །དུག་གི་ལྗོན་པ་བཅད་པ་བཞིན། །ཀྱེ་མ་རྨོངས་པ་སྐྱེད་པ་ཡིན། །ཐུབ་པར་བརྟག་པ་ལྟ་བུའི་ཆས། །སྤྱོད་པ་སླར་ཡང་འདི་འདྲ་བ། །ནང་གི་དེ་ཉིད་ परम उपायः परैर्लाघ्वासनात्तपः | मुखमाधुर्यधूर्तस्य कृतत्वल्कलिनस्तव | अहो नु मोहजनन्यने विषतरुरिव | मुनिकल्पः समाकल्पश्चरितं पुनरीदृशम् | 虚伪的谈吐，难以置信的苦行是， 狡猾者的最佳手段。 甜言蜜语，虚伪且身着树皮者， 你的皮肤如同森林中， 砍断的毒树一般。 唉，这是产生迷惑的根源。 如同圣者的装扮， 行为再次如此。 内在的真实 བི་ཏམྦ་བེཏྟིཀསྟ་ཏྭ་མཱནྟ་རཾ། །ཨི་ཏྱུཀྟེ་བྷཱུ་བྷུ་ཛཱ་ཀྲོ་དྷཱ་ད་ཀྲོ་དྷ་མ་དྷུ་རཱ་ཤ་ཡཿ། །ནིརྦི་ཀཱ་རེ་ཎ་མ་ན་པཱ་ཀྵཱནྟི་བཱ་དཱི་ཛ་གཱ་ད་ཏཾ། །ཀྵཱནྟི་པཱ་དཱི་མུ་ནི་ར་ཧཾ་ན་མཱཾ་ཤཾ་ཀི་ཏུ་མརྷསྤི། །ཨེ་ཏཱ་སུ་ནིརྦི་ཚུལ་འཆོས་ཀྱིས། །བསྒྲུབས་པའང་སུ་ཞིག་དག་གིས་རིག །ས་བདག་ཁྲོ་བས་འདི་བརྗོད་ཚེ། །ཁྲོ་མེད་ཕན་པའི་བསམ་པ་ཅན། །བཟོད་པ་སྨྲ་བས་རྣམ་འགྱུར་དང༌། །བྲལ་བའི་ཡིད་ཀྱིས་དེ་ལ་སྨྲས། །བདག་ནི་ཐུབ་པ་བཟོད་པ་སྨྲ། །བདག་ལ་དོགས་པ་བྱ་མི་འོས། །མཛེས་མ་འདི་དག་ वितम्बवेत्तिकस्तत्त्वमान्तरम् | इत्युक्ते भूभुजा क्रोधादक्रोधमधुराशयः | निर्विकारेण मनसा शान्तिवादी जगाद तम् | शान्तिवादी मुनिरहं न मां शङ्कितुमर्हसि | एतासु निर्विकल्पैः 谁能知道内在的真实？ 如此说时，国王愤怒地， 无嗔且怀有慈爱之心。 以无动于衷的心， 宣讲寂静者对他说道： 我是宣讲寂静的圣者， 你不应怀疑我。 这些美丽的女子 ཤེ་ཥོ་མེ་ཀཱནྟཱ་སུ་ཙ་ལ་ཏཱ་སུ་ཙ། །ཨི་ཏི་ཏེ་ནོཀྟ་མཱ་ཀརྞྞྱ་ཀྵཱནྟིཾ་པ་ཤྱཱ་མི་ཏེ྅དྷུ་ནཱ། །ཨི་ཏི་བྲུ་བ་ཎཤྩིཤྩེ་ཧསྟཽ་ཏ་སྱཱ་སི་ནཱ་ནྲྀ་པཿ། །བི་ཤེ་ཥེ་པི་ཀྵ་མཱ་ཤཱི་ལཾ་ནིརྦྦི་ཀཱ་རཾ་བི་ལོ་ཀྱ་ཏཾ། །ཙ་ཀརྟྟ་ཙ་ར་ཎཽ་རྣམས་དང་ནི། །འཁྲི་ཤིང་དག་ལ་བྱེ་བྲག་མེད། །ཅེས་པ་དེ་ཡིས་བརྗོད་ཐོས་ནས། །ད་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་བཟོད་པ་བལྟའོ། །ཞེས་པ་བརྗོད་ཅིང་མི་བདག་གིས། །རལ་གྲིས་དེ་ཡི་ལག་གཉིས་བཅད། །བཟོད་པའི་ངང་ཚུལ་ཁྱད་པར་དུའང༌། །རྣམ་འགྱུར་མེད་པ་དེ་མཐོང་ནས། །རབ་ཞི་ལ་ཡང་ཁྲོ་ शेषा मे कान्तासु चलितासु च | इति तेनोक्तमाकर्ण्य शान्तिं पश्यामि तेऽधुना | इति ब्रुवाणश्चिच्छेद हस्तौ तस्यासिना नृपः | विशेषेपि शमशीलं निर्विकारं विलोक्य तम् | चकर्त चरणौ 是我的爱人，她们在游荡。 听到他说这些话后， 我现在就看看你的寂静。 如此说着，国王用剑砍断了他的双手。 即使在这样的特殊情况下， 看到他那寂静的品行，毫无变化。 又砍断了他的双脚。 ཏ་སྱ་པྲ་ཤ་མེ་པི་ས་མཏྶ་རཿ། །པྲ་དི་ཤནྟྲ་ཤི་བཾ་མཱརྒེ་ཛི་ཧྭ་ཡཱ་དཱུ་ཥ་ཡནྟི་ཙ། །ལུམྤནྟྱདྒ་ནི་པརྻནྟེ་ཁ་ལཱཿཀཽ་ལེ་ཡ་ཀཱ་ཨི་བ། །ཏཱ་ཌ་ནེ་སི་ཀྵ་མཱ་སཀྟཱཿསྐནྡྷ་ཙྪེ་དེ་པི་མཽ་ནི་ནཿ། །ཤཱི་ཏི་ལཱསྟཱི་བྲ་ཏཱ་ལྡན་པས། །དེ་ཡི་རྐང་པ་གཉིས་ཀྱང་བཅད། །ལམ་དུ་དགེ་བ་མིན་པ་སྟེར། །ལྕེ་ཡིས་སུན་ནི་འབྱིན་པར་བྱེད། །མཇུག་ཏུ་ལུས་ནི་ཡོངས་སུ་གཅོད། །མི་བསྲུན་པ་རྣམས་ཁྱི་བཞིན་ནོ། །བརྡེགས་པར་གྱུར་ཀྱང་བཟོད་པར་ཆགས། །ཕུང་པོ་བཅད་ཀྱང་སྨྲ་བཅད་ལྡན། །དྲག་པོར་གདུངས་ཀྱང་ तस्य प्रशमेपि स मत्सरः | प्रदिशन्त्राशिवं मार्गे जिह्वया दूषयन्ति च | लुम्पन्त्यङ्गानि पर्यन्ते खलाः कौलेयका इव | ताडने सिषमासक्ताः स्कन्धच्छेदेपि मौनिनः | शीतिलास्तीव्रता 即使在他寂静时，他仍然嫉妒。 在路上散布不祥之物， 还用舌头诽谤。 恶人像狗一样， 最终肢解了他的身体。 即使在殴打时，他也专注于寂静， 即使在砍断肩膀时，他也保持沉默。 他怀有强烈的寒冷 པེ་པི་ས་ར་ལཱཿས་ར་ལཱ་ཨི་བ། །ནི་ཀྲྀཏྟ་པཱ་ཎི་ཙ་ར་ཎཿས་སཾ་ཏ་བྷྱ་པྲི་ཐུ་བྱ་ཐཱ། །རཀྵནྨནྱུ་མ་ན་ཀྵོ་བྷཾ་ཀྵ་མ་ཡཱ་ས་མ་ཙིནྟོ་ཡཏ། །ཏྱཀྟཱ་ནྱ་ཀརྨྨ་ཎཱ་ནེ་ पेपिसारलाः सरला इव | निकृत्तपाणिचरणः स संतप्य पृथु व्यथा | रक्षन्मन्युमनः शोभं शमया समचिन्त्यो यतः | त्यक्तान्यकर्मणाने 如同纯洁者一般纯洁。 手脚被砍断的他，忍受着巨大的痛苦。 他守护着愤怒之心， 因为他以寂静平等地思考着， 放弃了其他的行为。
English
po'i pa ra mo pA yaH pa rer lA ghvA sa nat ta paH / mu kha mA dhur bya dhUr tta sya kRi tta brb lka li nas ta ba / a ho nu mo ha ja na nnI ba ne bi Sha ta ro ri ba / mu ni klpo sa mA klpa sh cha ri taM pu na rI dRi shaM / DamB samBA yid rton dka' thub ni / gyo sgyu can gyi thabs mchog yin / kha dngar sgyu ldan shing shun can / khyod kyi pags pa nags kyi ni / dug gi ljon pa bcad pa bzhin / kye ma rmongs pa skyed pa yin / thub par brtag pa lta bu'i chas / spyod pa slar yang 'di 'dra ba / nang gi de nyid Parama upayaḥ parair lāghvāsanāt tapaḥ | Mukhamādhurya dhūrtasya kṛtatvalkalinastava | Aho nu moha jananyane viṣataruriva | Munikalpaḥ samākalpaścaritaṃ punarīdṛśam | Hypocritical speech, unbelievable asceticism, Is the best means of the cunning. Sweet words, hypocrisy and wearing bark, Your skin is like the forest, Like a cut poisonous tree. Alas, this is the root of producing delusion. Like the appearance of a saint, Behavior is again like this. The inner truth bi tamba betti kas ta tva mAn ta raM / i tyu kte bhU bhu jA kro dhA da kro dha ma dhu rA sha yaH / nir bi kA re Na ma na pA shAnti bA dI ja gA da taM / ShAnti pA dI mu ni ra haM na mA sh shanki tu marhspi / e tA su nir bi tshul 'chos kyis / bsgrubs pa'ang su zhig dag gis rig / sa bdag khro bas 'di brjod tshe / khro med phan pa'i bsam pa can / bzod pa smra bas rnam 'gyur dang / bral ba'i yid kyis de la smras / bdag ni thub pa bzod pa smra / bdag la dogs pa bya mi 'os / mdzes ma 'di dag Vitambavettikastattvamāntaram | Ityukte bhūbhujā krodhādakrodhamadhurāśayaḥ | Nirvikāreṇa manasā śāntivādī jagāda tam | Śāntivādī munirahaṃ na māṃ śaṅkitumarhasi | Etāsu nirvikalpaiḥ Who can know the inner truth? When the king said this in anger, The one without anger and with a loving heart. With an unwavering mind, The speaker of peace said to him: I am a saint who speaks of peace, You should not doubt me. These beautiful women She Sho me kAntA su ca la tA su ca / i ti te no kta mA karNNya ShAntiM pa ShyA mI te 'dhu nA / i ti bru ba Nash chi Shche hastaU ta syA si nA nRi paH / bi She She pi Sha mA ShI laM nir bi kAraM bi lo kya taM / ca kartta ca ra Nau rnams dang ni / 'khri shing dag la bye brag med / ces pa de yis brjod thos nas / da ni khyod kyi bzod pa blta'o / zhes pa brjod cing mi bdag gis / ral gris de yi lag gnyis bcad / bzod pa'i ngang tshul khyad par du'ang / rnam 'gyur med pa de mthong nas / rab zhi la yang khro Śeṣā me kāntāsu calitāsu ca | Iti tenoktamākarṇya śāntiṃ paśyāmi te'dhunā | Iti bruvāṇaściccheda hastau tasyāsinā nṛpaḥ | Viśeṣepi śamaśīlaṃ nirvikāraṃ vilokya tam | Cakarta caraṇau Are my lovers, they are wandering. Hearing him say these words, Now I will see your peace. Saying this, the king cut off his hands with a sword. Even in this special situation, Seeing his peaceful conduct, without change. And cut off his feet. ta sya pra Sha me pi sa mattsa raH / pra di shantrashi baM mArge ji hvayA dU Sha yanti ca / lumpa ntyadga ni par yante kha lAH kau le ya kA i ba / tA Da ne si Sha mA saktaH skandha chChe de pi mau ni naH / ShI ti lAs tI bra tA Tasyapraśamepi sa matsaraḥ | Pradiśantrāśivaṃ mārge jihvayā dūṣayanti ca | Lumpantyaṅgāni paryante khalāḥ kauleyakā iva | Tāḍane siṣamāsaktāḥ skandhacchedepi mauninaḥ | Śītilāstīvratā Even in his peace, he was still jealous. Spreading inauspicious things on the road, And defaming with their tongues. The wicked, like dogs, Eventually dismembered his body. Even when beaten, he was focused on peace, Even when his shoulders were cut off, he remained silent. He had a strong cold lDan pas / de yi rkang pa gnyis kyang bcad / lam du dge ba min pa ster / lce yis sun ni 'byin par byed / mjug tu lus ni yongs su gcod / mi bsrun pa rnams khyi bzhin no / brdegs par gyur kyang bzod par chags / phung po bcad kyang smra bcad ldan / drag por gdungs kyang pe pi sa ra lAH sa ra lA i ba / ni kRitta pANi ca ra NaH sa saM ta Bya pri thu byA thA / rakShan manyu ma na Sho BhaM Sha ma yA sa ma ci nto ya taH / tyaktA nya karma NA ne Pepisāralāḥ saralā iva | Nikṛttapāṇicaraṇaḥ sa saṃtapya pṛthu vyathā | Rakṣanmanyumanaḥ śobhaṃ śamayā samacinto yataḥ | Tyaktānyakarmaṇāne As pure as the pure. He, whose hands and feet were cut off, endured great pain. He guarded the beauty of his mind from anger, Because he thought equally with peace, Giving up other actions.