Tibetan
འཛུམ། །དཀར་བའི་འོད་ཟེར་དེ་བཟུང་ཚེ། །ངང་པ་ལྔ་བརྒྱ་དག་གིས་ནི། །དེ་བཏང་མགྱོགས་པར་རབ་ཏུ་སོང༌། །གཅིག་ནི་དེ་ལ་གཞུང་བཟང་བས། །བཅིངས་པ་མེད་ཀྱང་བཅིངས་པ་བཞིན། །མཛའ་བའི་ཞགས་པས་དབང་བྱས་ནས། །ཤ་བ་ཤཱི་ཀྲྀ་ཏ། །ཏ་ཏསྟཻཿཔྲཱ་པི་ཏཾ་རཱ་ཛ་ཧཾ་སཾ་བི་ལོ་ཀྱ་ཏཾ། །སྣེ་ཧ་པདྡྷཾ་དྭི་ཏཱི་ཡཉྩ་བིསྨི་ཏཱསྟཱ་བ་ལོ་ཙ་ཡཏ། །ཧཾ་སཿཔཱུརྞྞ་མུ་ཁཿསོ྅ཧ་མཱ་ནནྡསྟ་སྱ་ཙཱ་ནུ་གཿ། །ག་ཏཱསྟ་ད་དེ་ཡི་དོན་དུ་གདུང་ཞིང་གནས། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོས་ངང་པ་ཡི། །རྒྱལ་པོ་དེ་ཡིས་བཟུང་བ་དང༌། །གཉིས་པ་མཛའ་བས་བཅིངས་པ་ཡང༌། །མཐོང་ནས་ཡ་མཚན་དེ་དག་བཏང༌། །ངང་པ་གང་བའི་བཞིན་དེ་བདག །དེ་ཡི་རྗེས་འབྲང་ཀུན་དགའ་བོ། །དེས་ན་དེང་ཡང་དྱ་ཙ་ཏྱཀྟྭཱ་མཱཾ་ཧཾ་སཱ་ཨེ་བ་བྷི་ཀྵ་བཿ། །པཱུརྦྦ་སྨིན་ན་བྷ་བཏྐཱ་ལེ་བཱ་རཱ་ཎ་སྱཱཾ་མ་ཧཱི་པ་ཏིཿ། །ཨོཊྚ་ནཱ་མ་མ་ནཿབཊྚེ་ལི་ཁི་ཏཾ་ཡདྱ་ཤཿབ་རཻཿ། །ས་ཧ་སྲ་ཡོ་དྷསྟ་སྱ་བྷཱུ་དཀྵི་ཎཱ་ཏྱོ་ནི་ར་ཏྱ་ཡཿ། །ཀ་ར་བདག་བཏང་ནས། །སོང་བའི་དགེ་སློང་ངང་པ་ཉིད། །གང་གི་གྲགས་པ་ཕ་རོལ་གྱིས། །ཡིད་ཀྱི་གླེགས་བུ་ལ་བྲིས་པ། །ཝཱ་རཱ་ཎ་སཱིར་སྔོན་དུས་ན། །ས་བདག་ཨ་ཊ་ཞེས་པ་བྱུང༌། །སྟོང་དང་གཡུལ་འགྱེད་ལྷོ་ཕྱོགས་པ། །གཡུལ་གྱི་དུས་སུ་སྔོན་འགྲོ་ཞིང༌། །ལག་ དཎྜཱི་ཏི་བ་ཁྱཱ་ཏཿསཾ་གྲཱ་མཱ་གྲེ་ས་རཿཔྲི་ཡཿ། །ཀ་དཱ་ཙིཏ་གྷོ་ར་ས་མ་རེ་པཉྩ་མཱ་ཏྱ་ཤ་ཏཱ་ནི་ཏཾ། །ནྲྀ་པཾ་ཏྱཀྟྭཱ་ཡ་ཡུརྦྷཱི་ཏྱ་ཀ་ར་དཎྜཱི་ཏུ་ནཱ་ཏྱ་ཛཏ། །ཨ་ཧ་མེ་བ་ས་བྷཱུ་པཱ་ལ་པའི་མཚོན་ཞེས་གྲགས་པ་ནི། །དེ་ཡི་བསླུ་མེད་གྲོགས་པོར་གྱུར། །ནམ་ཞིག་འཇིགས་རུང་གཡུལ་ཞུགས་ཚེ། །བློན་པོ་ལྔ་བརྒྱ་དག་གིས་ནི། །མི་བདག་དེ་བཏང་འཇིགས་ནས་སོང༌། །ལག་པའི་མཚོན་གྱིས་གཏང་མ་གྱུར། །ས་སྐྱོང་དེ་ནི་ང་ཉིད་དེ། །ས་ཙི་བ་ཏེ་ཙི་བྷིཀྵ་བཿ། །ཀ་ར་དཎྜི་ས་ཨེ་བ་ཡ་མཱ་ནནྡོ་ན་ཛ་ཧཱ་ཏི་མཱཾ། །ཛནྨཱནྟ་རི་པི་སིཾ་ཧོ་ཧཾ་ཀཱུ་པ་ནི་པ་ཏི་ཏཿཔུ་རཱ། །ཨུ་པེ་ཀྵི་ཏཿཀྵ་ཎཱདྦྷྲྀ་ཏྱཻཿཤྲྀཾ་གཱ་ལཻརྻེདྱ་བྷིཀྵ་བཿ། །ཨེ་ཀེ་ན་ཙ་ནཱ་བློན་པོ་དེ་དག་དགེ་སློང་རྣམས། །ལག་པའི་མཚོན་དེ་ཀུན་དགའ་བོ། །འདི་ཉིད་ང་ནི་གཏང་མ་གྱུར། །སྔོན་གྱི་སྐྱེ་བ་གཞན་ལ་ཡང༌། །བདག་ནི་སེང་གེ་ཁྲོན་པར་ལྷུང༌། །ཝ་སྐྱེས་གཡོག་གིས་སྐད་ཅིག་ལ། །སྤངས་པ་གང་དེ་དགེ་སློང་རྣམས། །ཝ་སྐྱེས་གཅིག་གི་ཁཻཿཁཱ་ཏཾ་དཱིརྒྷཾ་ཀྲྀ་ཏྭཱསྨི་མོ་ཀྵེ་ཏཿ། །ཛམྦུ་ཀེ་ན་ས་ཨེ་བཱ་ཡ་མཱ་ནནྡོ྅དྱ་མ་མཱ་ནུ་གཿ། །ཀཱུ་ཊ་པཱ་ཤ་ནི་བརྡྷ་སྱ་མྲྀ་ག་ཡཱུ་ཐ་པ
Chinese
嗡！当抓住白色光芒时，五百只天鹅迅速放开了它。其中一只因品性善良，虽未被束缚却如被束缚一般，被友爱的绳索所控制。夏瓦希格热达。达达斯戴布拉毕当，拉杂航桑毕洛格亚当。斯内哈巴当迪迪雅恰毕斯米达斯达瓦洛杂亚达。航萨布尔纳穆卡索阿哈玛阿难达斯达斯亚恰阿努嘎。那些为了它而悲伤地停留着。之后国王用天鹅的国王抓住了它，第二个也被友爱束缚着，看到后他们放开了那些惊奇。天鹅充满的脸就是我，他的随从是阿难陀。因此今天也要舍弃我，天鹅啊，请这样说吧。过去在婆罗奈斯，有一个名叫阿达的国王。他的名声被敌人写在心之书上。他有成千上万的战士，在南方作战时总是冲在前面，手持武器而闻名，他是国王忠实的朋友。有一次，在激烈的战斗中，五百个大臣舍弃了国王，因为害怕而逃跑了，只有手持武器的人没有舍弃他。那个国王就是我，那些大臣就是比丘们。手持武器的那个人就是阿难陀，他没有舍弃我。在过去的另一世，我是一只掉进井里的狮子，你们这些比丘们，一只豺狼的仆人立刻抛弃了我。那只豺狼挖了一个长长的洞来救我。那只豺狼就是今天跟随我的阿难陀。狡猾的陷阱是增长的，猎人群体
English
Oṃ! When the white ray of light was seized, five hundred geese quickly released it. One of them, due to his good character, was as if bound even though not bound, controlled by the rope of friendship. Śava Śī Kṛta. Tatastaiḥ prāpitaṃ rājahaṃsaṃ vilokyatam. Sneha padaṃ dvitīyañca vismitāstāva locayata. Haṃsaḥ pūrṇamukhaḥ so'hamānandastasya cānugaḥ. Those who remained grieving for it. Then the king seized it with the king of geese, and the second was also bound by friendship, seeing that they released those wonders. The swan's full face is me, his follower is Ānanda. Therefore, even today, abandon me, O swan, please say so. In the past, in Vārāṇasī, there was a king named Aṭa. His fame was written by enemies on the book of the heart. He had thousands of warriors, who always rushed to the front in battles in the south, known for wielding weapons, he was the king's faithful friend. Once, in a fierce battle, five hundred ministers abandoned the king, fleeing in fear, only the one wielding the weapon did not abandon him. That king was me, those ministers were the monks. The one wielding the weapon was Ānanda, he did not abandon me. In another past life, I was a lion who fell into a well, you monks, a jackal's servant immediately abandoned me. That jackal dug a long hole to save me. That jackal is Ānanda who follows me today. Cunning traps are increasing, hunting groups
Tibetan
་ཏེཿཔུ་རཱ། །ལུབྡྷ་ཀཱ་ག་མ་ན་ཏྲ་བཱ་ཛྫགྨུསྟད་ནུ་གཱ་མྲྀ་གཱཿ། །སྡེར་མོ་ཡིས། །རིང་དུ་བརྐོས་ནས་བདག་ཐར་བྱས། །དེ་ཉིད་ཀུན་དགའ་བོ་འདི་སྟེ། །ད་ལྟ་བདག་གི་རྗེས་འབྲང་གྱུར། །སྔོན་ཚེ་རི་དགས་ཁྱུ་ཡི་བདག །རྒྱ་ཡི་ཞགས་པས་བཅིངས་པར་གྱུར། །དེ་ཡི་རྗེས་འབྲང་རི་དགས་རྣམས། །སྲེད་ལྡན་འོངས་པས་སྐྲག་ནས་བྲོས། ། ཨ་ནུ་རཀྟཱ་ན་ཏ་ཏྱཱ་ཛ་ཏཾ་མྲྀ་གཱི་སཱ་ཤྲུ་ལོ་ཙ་ནཱ། །པྲཱི་ཏི་ཤྲྀཾ་ཁ་ལ་ཡཱ་བདྡྷཱ་ཡཱ་ཏཱ་ནི་སྱནྡ་ཏཱ་མི་བ། །ཨ་ཐ་ལུབྡྷ་ག་མ་ཡཱ་ཏཾ་དྲྀཥྚ་མྲྀ་ག་བ་དྷོདྱ་ཏཾ། །སཱ་པ་དཏ་མ་མ་བཱ་ཎེ་ན་པྲ་མིག་ཆུ་ལྡན་པའི་རི་དགས་མོ། །རྗེས་སུ་ཆགས་པས་མ་བཏང་སྟེ། །མཛའ་བའི་ལྕགས་སྒྲོག་གིས་བཅིངས་པས། །གཡོ་བ་མེད་པར་གྱུར་པ་བཞིན། །དེ་ནས་སྲེད་ལྡན་འོངས་གྱུར་ཞིང༌། །རི་དགས་གསོད་པར་བརྩོན་མཐོང་ནས། །དེ་ཡིས་སྨྲས་པ་ཐོག་མར་ནི། །མདའ་ཐ་མ་ཧ་ར་ཛཱི་བི་ཏཾ། །ཨི་ཏི་སྤཥྚ་གི་རཱ་ཏ་སྱཱཿསྣེ་ཧེ་ན་ཙ་པ་བི་སྨིཿ། །མུ་མོ་ཙ་ལུབྡྷ་ཀཿཔྲཱི་ཏྱཱ་ཧ་རི་ཎཾ་ཧ་རི་ཎཱི་ས་ཁཾ། །མྲྀ་ག་ཡཱུ་ཐ་བ་ཏི་སོ་ཧཾ་མཱ་ནནྡཿསཱ་ཀུ་རི་གི་ཀཱ། །ཨི་ཏྱཻ་ཥ་པྲཱི་ཏི་ཡིས་བདག་གི་འཚོ་བ་ཕྲོགས། །ཞེས་པ་དེ་ཡི་གསལ་བ་ཡི། །ཚིག་དང་མཛའ་བས་མཚར་སྐྱེས་པ། །རྔོན་པ་དེ་ནི་བྱམས་པ་ཡིས། །རི་དགས་རི་དགས་མོར་བཅས་བཏང༌། །རི་དགས་ཁྱུ་ཡི་བདག་དེ་ང༌། །རི་དགས་མོ་དེ་ཀུན་དགའ་བོ། །དེ་ལྟར་མཛའ་པའི་འབྲེལ་བ་འདི།། སམྦནྡྷཿཔྲཱགྦྲྀཏྟ་མ་ནུ་བརྟྟ་ཏེ། །ཤྲུ་ཏྭེ་ཏིབཱ་ཀྱཾ་སུ་ག་ཏ་སྱ་སརྦྦེ་ལཛྫཱ་ནི་ལཱི་ནཱི་ཨི་བ་བྷིཀྵ་པ་སྟེ། ཡ།ཨཱ་ནནད་མཱ་ནནད་མུ་ཁཱ་ར་བིནྡཾ་པྲ་བྷཱ་བྷི་རཱ་མཾ་ད་དྲྀ་ཤུཿ་སྤྲྀ་ཧཱརྡྲཿ། །ཨི་ཏི་ཀྵེ་མེནྡྲ་བི་ར་སྔོན་གྱི་སྤྱོད་པས་རྗེས་སུ་ཞུགས། །ཞེས་པ་བདེ་གཤེགས་གསུང་ཐོས་དགེ་སློང་ནི། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ངོ་ཚས་ཞུམ་པ་བཞིན། །འདོད་པས་བརླན་པས་ཀུན་དགའ་དང་བཅས་པར། །འོད་ཀྱིས་མངོན་དགའ་ཀུན་དགའི་བཞིན་པད་བལྟས། །ཞེས་པ་དགེ་བའི་དབང་པོས་བྱས་ ཙི་ཏཱ་ཡཱཾ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་བ་དཱ་ན་ཀལྤ་ལ་ཏཱ་ཡཱཾ་དྷ་ན་པཱ་ལཱ་བ་དཱ་ནཾ་ཨུ་ན་བིདྴཿ་པལླ་ཝཿ།། །།ཛ་ཡ་ཏི་ས་སཏྭ་བི་ཤེ་ཥཿསཏྭ་བ་ཏཱཾ་སརྦྦ་སཏྭ་སུ་ཁ་ཧེ་ཏུཿ། །དེ་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པ་དཔག་བསམ་གྱི་འཁྲི་ཤིང་ལས་ནོར་སྐྱོང་གི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པའི་ཡལ་འདབ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་དགུ་པའོ།། །།གང་ཞིག་སྙིང་སྟོབས་ལྡན་པའི་སྙིང་སྟོབས་ཀྱི། །ཁྱད་པར་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བའི་རྒྱུ། །ལུས་ཧ་ད་ལ་ནེ་པི་ཤ་མ་ཡ་ཏི་
Chinese
དེ་སྔོན་རྔོན་པ་དག་གནས་དེར་སོང་། །དེ་ནས་རི་དྭགས་རྣམས་ཀྱང་སོང་། །སྡེར་མོ་ཡིས། །རིང་དུ་བརྐོས་ནས་བདག་ཐར་བྱས། །དེ་ཉིད་ཀུན་དགའ་བོ་འདི་སྟེ། །ད་ལྟ་བདག་གི་རྗེས་འབྲང་གྱུར། །སྔོན་ཚེ་རི་དགས་ཁྱུ་ཡི་བདག །རྒྱ་ཡི་ཞགས་པས་བཅིངས་པར་གྱུར། །དེ་ཡི་རྗེས་འབྲང་རི་དགས་རྣམས། །སྲེད་ལྡན་འོངས་པས་སྐྲག་ནས་བྲོས། ། ཨ་ནུ་རཀྟཱ་ན་ཏ་ཏྱཱ་ཛ་ཏཾ་མྲྀ་གཱི་སཱ་ཤྲུ་ལོ་ཙ་ནཱ། （藏文）ཨནུརཀྟཱནཏཏྱཱཛཏཾམྲྀགཱིསཱཤྲུལོཙནཱ།（梵文天城体） Anuraktānatatyājataṃ mṛgīsāśrulocanā（梵文罗马拟音）眷恋不舍的母鹿，眼含泪水 །པྲཱི་ཏི་ཤྲྀཾ་ཁ་ལ་ཡཱ་བདྡྷཱ་ཡཱ་ཏཱ་ནི་སྱནྡ་ཏཱ་མི་བ། （藏文）པྲཱིཏིཤྲིཾཁལཡཱབདྡྷཱཡཱཏཱནིསྱནྡཏཱམིབ།（梵文天城体）Prītiśṛṃkhalayā baddhā yātāni syandatāmiva（梵文罗马拟音）如同被喜悦的锁链束缚，行动迟缓 །ཨ་ཐ་ལུབྡྷ་ག་མ་ཡཱ་ཏཾ་དྲྀཥྚ་མྲྀ་ག་བ་དྷོདྱ་ཏཾ། （藏文）ཨཐལུབྡྷགམཡཱཏཾདྲྀཥྚམྲྀགབདྷོདྱཏཾ།（梵文天城体）Atha lubdhagamayātaṃ dṛṣṭa mṛga badhodyataṃ（梵文罗马拟音）随后，贪婪的猎人前来，看到正准备杀戮的鹿 །སཱ་པ་དཏ་མ་མ་བཱ་ཎེ་ན་པྲ་མིག་ཆུ་ལྡན་པའི་རི་དགས་མོ། །རྗེས་སུ་ཆགས་པས་མ་བཏང་སྟེ། །མཛའ་བའི་ལྕགས་སྒྲོག་གིས་བཅིངས་པས། །གཡོ་བ་མེད་པར་གྱུར་པ་བཞིན། །དེ་ནས་སྲེད་ལྡན་འོངས་གྱུར་ཞིང༌། །རི་དགས་གསོད་པར་བརྩོན་མཐོང་ནས། །དེ་ཡིས་སྨྲས་པ་ཐོག་མར་ནི། །མདའ་ཐ་མ་ཧ་ར་ཛཱི་བི་ཏཾ། （藏文）བཱཎེནཔྲམིགཆུལྡནཔའིརིདགསམོ། བཱཎེནཔྲམིགཆུལྡནཔའིརིདགསམོ།（梵文天城体）Bāṇena prami ga chu ldan pa'i ri dags mo（梵文罗马拟音）箭，充满泪水的母鹿 །ཨི་ཏི་སྤཥྚ་གི་རཱ་ཏ་སྱཱཿསྣེ་ཧེ་ན་ཙ་པ་བི་སྨིཿ། （藏文）ཨིཏིསྤཥྚགིརཱཏསྱཱཿསྣེཧེནཙཔབིསྨིཿ།（梵文天城体）Iti spaṣṭa girātas yāḥ snehena ca pa vismiḥ（梵文罗马拟音）清晰地说出了这些话，因爱而惊叹 །མུ་མོ་ཙ་ལུབྡྷ་ཀཿཔྲཱི་ཏྱཱ་ཧ་རི་ཎཾ་ཧ་རི་ཎཱི་ས་ཁཾ། （藏文）མུམོཙལུབྡྷཀཿཔྲཱིཏྱཱཧརིཎཾཧརིཎཱིསཁཾ།（梵文天城体）Mumo ca lubdhakaḥ prītyā hariṇaṃ hariṇī sakhaṃ（梵文罗马拟音）猎人因喜悦而释放了公鹿和母鹿 །མྲྀ་ག་ཡཱུ་ཐ་བ་ཏི་སོ་ཧཾ་མཱ་ནནྡཿསཱ་ཀུ་རི་གི་ཀཱ། （藏文）མྲྀགཡཱུཐབཏིསོཧཾམཱནནྡཿསཱཀུརིགིཀཱ།（梵文天城体）Mṛga yūtha bati so 'haṃ mā nandaḥ sā ku ri gi kā（梵文罗马拟音）我是鹿群的首领，阿难是那只母鹿 །ཨི་ཏྱཻ་ཥ་པྲཱི་ཏི་ཡིས་བདག་གི་འཚོ་བ་ཕྲོགས། །ཞེས་པ་དེ་ཡི་གསལ་བ་ཡི། །ཚིག་དང་མཛའ་བས་མཚར་སྐྱེས་པ། །རྔོན་པ་དེ་ནི་བྱམས་པ་ཡིས། །རི་དགས་རི་དགས་མོར་བཅས་བཏང༌། །རི་དགས་ཁྱུ་ཡི་བདག་དེ་ང༌། །རི་དགས་མོ་དེ་ཀུན་དགའ་བོ། །དེ་ལྟར་མཛའ་པའི་འབྲེལ་བ་འདི།། སམྦནྡྷཿཔྲཱགྦྲྀཏྟ་མ་ནུ་བརྟྟ་ཏེ། （藏文）སམྦནྡྷཿཔྲཱགྦྲྀཏྟམནུབརྟྟཏེ།（梵文天城体）Sambandhaḥ prāgbṛttamanuvarttate（梵文罗马拟音）这种关系，延续着前世的因缘 །ཤྲུ་ཏྭེ་ཏིབཱ་ཀྱཾ་སུ་ག་ཏ་སྱ་སརྦྦེ་ལཛྫཱ་ནི་ལཱི་ནཱི་ཨི་བ་བྷིཀྵ་པ་སྟེ། ཡ།ཨཱ་ནནད་མཱ་ནནད་མུ་ཁཱ་ར་བིནྡཾ་པྲ་བྷཱ་བྷི་རཱ་མཾ་ད་དྲྀ་ཤུཿ་སྤྲྀ་ཧཱརྡྲཿ། （藏文）ཨཱནནདམཱནནདམུཁཱརབིནྡཾཔྲབྷཱབྷིརཱམཾདདྲྀཤུཿསྤྲྀཧཱརྡྲཿ།（梵文天城体）Ānanada mā nanda mukhārabindaṃ prabhābhirāmaṃ dadṛśuḥ spṛhārdraḥ（梵文罗马拟音）阿难，他们带着渴望，看到了阿难那因光芒而喜悦的容颜 །ཨི་ཏི་ཀྵེ་མེནྡྲ་བི་ར་སྔོན་གྱི་སྤྱོད་པས་རྗེས་སུ་ཞུགས། །ཞེས་པ་བདེ་གཤེགས་གསུང་ཐོས་དགེ་སློང་ནི། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ངོ་ཚས་ཞུམ་པ་བཞིན། །འདོད་པས་བརླན་པས་ཀུན་དགའ་དང་བཅས་པར། །འོད་ཀྱིས་མངོན་དགའ་ཀུན་དགའི་བཞིན་པད་བལྟས། །ཞེས་པ་དགེ་བའི་དབང་པོས་བྱས་ ཙི་ཏཱ་ཡཱཾ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་བ་དཱ་ན་ཀལྤ་ལ་ཏཱ་ཡཱཾ་དྷ་ན་པཱ་ལཱ་བ་དཱ་ནཾ་ཨུ་ན་བིདྴཿ་པལླ་ཝཿ།། （藏文）ཙིཏཱཡཱཾབོདྷིསཏྭཱབདཱནཀལྤལཏཱཡཱཾདྷནཔཱལཱབདཱནཾཨུནབིདྴཿཔལླཝཿ།（梵文天城体）Citāyāṃ bodhisattvāvadānakalpalatāyāṃ dhanapālāvadānaṃ unabidśaḥ pallavaḥ（梵文罗马拟音）在菩萨本生鬘论中，财护本生故事的第二十九个枝叶 །།ཛ་ཡ་ཏི་ས་སཏྭ་བི་ཤེ་ཥཿསཏྭ་བ་ཏཱཾ་སརྦྦ་སཏྭ་སུ་ཁ་ཧེ་ཏུཿ། （藏文）ཛཡཏིསསཏྭབིཤེཥཿསཏྭབཏཱཾསརྦསཏྭསུཁཧེཏུཿ།（梵文天城体）Jayati sa sattva viśeṣaḥ sattva batāṃ sarba sattva sukha hetuḥ（梵文罗马拟音）胜利属于那些具有特殊力量的众生，他们是所有众生幸福的原因 །
English
Then the hunters went to that place. Then the deer also went. With its claws, it dug for a long time and freed itself. That is this Ananda. Now he has become my follower. In the past, the leader of a herd of deer was bound by a net of snares. The deer who followed him fled in fear when the lustful one came. Anuraktānatatyājataṃ mṛgīsāśrulocanā (Sanskrit): The doe with tearful eyes, reluctant to leave. Prītiśṛṃkhalayā baddhā yātāni syandatāmiva (Sanskrit): As if bound by a chain of affection, her movements were slow. Atha lubdhagamayātaṃ dṛṣṭa mṛga badhodyataṃ (Sanskrit): Then the greedy hunter came and saw the deer ready to be killed. Sā pada ta ma ma bāṇena prami ga chu ldan pa'i ri dags mo (Sanskrit): That doe with tearful eyes said, 'First, take my life with your arrow.' Iti spaṣṭa girātas yāḥ snehena ca pa vismiḥ (Sanskrit): The hunter was amazed by her clear words and affection. Mumo ca lubdhakaḥ prītyā hariṇaṃ hariṇī sakhaṃ (Sanskrit): The hunter, out of joy, released the stag and the doe. Mṛga yūtha bati so 'haṃ mā nandaḥ sā ku ri gi kā (Sanskrit): I am the leader of the deer herd, and Ananda is that doe. Iti aiṣa prīti yis bdag gi 'tsho ba phrogs. These words, born of affection, robbed me of my life. That which is clear, the words and affection were wonderful. That hunter, with love, released the deer along with the doe. That leader of the deer herd was me. That doe was Ananda. Thus, this connection of affection, Sambandhaḥ prāgbṛttamanuvarttate (Sanskrit): This connection follows from past actions. Śrutveti bākyaṃ sugatasya sarbe lajjā nilīnī iva bhiṣa pa ste. Ya. Ānanada mā nanda mukhārabindaṃ prabhābhirāmaṃ dadṛśuḥ spṛhārdraḥ (Sanskrit): Having heard the words of the Sugata, all the monks were as if ashamed and withdrawn. With longing, they beheld Ananda's lotus face, delightful with light. Iti Śemendra, having followed the previous conduct, made this. These monks, having heard the Sugata's words, all shrank back as if ashamed. Filled with desire, together with Ananda, they beheld Ananda's lotus face, delightful with light. This was done by Gewai Wangpo. Citāyāṃ bodhisattvāvadānakalpalatāyāṃ dhanapālāvadānaṃ unabidśaḥ pallavaḥ (Sanskrit): The twenty-ninth branch, the story of Dhanapala, from the Bodhisattvavadānakalpalatā. Jayati sa sattva viśeṣaḥ sattva batāṃ sarba sattva sukha hetuḥ (Sanskrit): Victory to that special being, the cause of happiness for all beings who have strength.