Tibetan
ཏིཿ། །པྲ་ཏི་པྲཱ་ལཱ་པ་མུ་ཁ་རཱ་ཤྩ་ཀྲི་རེ་ནི་ཁི་ལཱ་དི་ཤཿ། །ཨུདྦྷཱུ་ཏཱརྟྟ་སྭ་རེ་ཀཎྛཻཿ་བསམས་ནས་རྟ་བཏང་སྟེ། །དེ་ཡི་གནས་དེ་ཉིད་དུ་བསྡད། །སྟན་སྟོང་རྟ་ནི་གྲོང་ཁྱེར་དུ། །མྱ་ངན་གཟུགས་ཅན་བཞིན་དུ་ཞུགས། །དེ་མཐོང་ཕོ་བྲང་སྐྱེ་བོ་ནི། །ས་བདག་བློན་པོར་བཅས་པ་དང༌། །མ་ལུས་ཕྱོགས་ཀྱི་སོ་སོར་ནི། །ཆོ་ངེའི་ཀུ་ཅོ་མུ་ཅོར་བྱས། །མགྲིན་པ་གདུང་བའི་སྒྲ་ སོཏྐཎྛཻཿས་བི་ཥཱ་ད་བཱན། །སརྦྦེ་གྲྀ་ཧཱི་ཏ་ཀཱིརྞྞཱ་ཤྲུ་བཱ་ཛཱི་ཛཱི་བི་ཏ་མ་ཏྱ་ཛཏ། །ས་བོ་དྷི་སཏྭ་སཾ་སྤཪྴ་པུ་ཎྱ་པྲཱཔྟི་པ་བི་ཏྲི་ཏཿ། །ཛ་གྲཱ་ཧཱ་བྲཱཧྨྨ་ཎ་ཀུ་ལེ་ཛནྨ་སཾ་ས་ར་མུཀྟ་ཡེ། །རབ་བསྐྱེད། །མྱ་ངན་ལྡན་པ་ཀུན་གྱིས་འཇུས། །ཆགས་བྲལ་ལྡན་པའི་རྟ་དེ་ནི། །མཆི་མ་ཉིལ་ཞིང་སྲོག་བཏང་གྱུར། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རེག་པ་ཡིས། །བསོད་ནམས་ཐོབ་ཅིང་གཙང་བ་དེས། །འཁོར་བ་ལས་ནི་གྲོལ་བའི་སླད། །བྲམ་ཟེའི་རིགས་སུ་སྐྱེ་བ་བླངས།། ཤཀྲ་དཏྟཾ་ཀུ་མཱ་རསྟུ་ཡ་ཏྲ་ཀཱ་ཥཱ་ཡ་མ་གྲ་ཧཱིཏ། །ཀཱ་ཥཱ་ཡ་གྲ་ཧ་ཎི་ཏ་ཏྲ་ཙཻ་ཏྱཾ་ཙ་ཀྲེ་མ་ཧཱ་ཛ་ནཿ། །བི་བྷ་བ་མ་བྷ་བ་བྲྀ་ཏྱཻ་ཛནྨ་པྲ་མུཀྟྱཻ་བི་ཛ་ན་མ་བི་ཛ་ནཱ་ནཱཾ་མོ་ཧ་གརྟྟཱ་ནི་བྲྀ་ཏྱཻ། །ཨི་གང་དུ་གཞོན་ནུ་ངུར་སྨྲིག་ནི། །བརྒྱ་བྱིན་དག་གིས་བྱིན་པ་བླངས། །དེར་ནི་དུར་སྨྲིག་བླངས་པ་ཡི། །མཆོད་རྟེན་སྐྱེ་བོ་ཆེན་པོས་བྱས། །དེ་ལྟར་འབྱོར་པ་སྲིད་མེད་འཇུག་སླད་སྐྱེ་བ་སྐྱེ་བ་རབ་གྲོལ་སླད། །སྐྱེ་བོས་དབེན་པའང་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཀྱི་རྨོངས་པའི་འཁོར་ལོ་ཟློག་པའི་སླད། །ཡོན་ཏན་ཏི་ས་ཀུ་ཤ་ལ་ཀཱ་མཿ་ཀཱ་མ་མུ་ཏྤྲྀ་ཛྱ་བྷེ་ཛེ་གུ་ཎ་ཀྲྀ་ཏ་ཛ་ན་རཱ་གཿཤླ་གྷྱ་ཏཱཾ་བི་རཱ་གཿ། །ཨི་ཏི་ཀྵེ་མེནྡྲ་བི་ར་ཙི་ཏཱ་ཡཱཾ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་བ་དཱ་ན་ཀལྤ་ལ་ཏཱ་ཡཱ་མ་བྷི་ནིཿ་ཀྲ་མ་ཎཱ་བ་དཱ་ནཾ་པཉྩ་བིཾ་ཤཿཔལླ་གྱིས་ནི་སྐྱེ་བོ་ཆགས་མཛད་ཆགས་པ་དག་དང་བྲལ་གྱུར་པ། །དགེ་བ་འདོད་ཅིང་འདོད་པ་བཏང་ནས་བསྔགས་པར་འོས་པ་ཉིད་བསྟེན་ཏོ། །ཞེས་པ་དགེ་བའི་དབང་པོས་བྱས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པ་དཔག་བསམ་གྱི་འཁྲི་ཤིང་ལས་མངོན་པར་འབྱུང་བའི་རྟོགས་པ་བརྗོད་ ཝཿ།། །།ཛ་ཡནྟི་ཏེ་ཛནྨ་བྷ་ཡ་པྲ་མུཀྟཱ་བྷ་བ་པྲ་བྷཱ་བཱ་བྷི་བྷ་བཱ་བྷི་མུཀྟཱཿ། །ཡེཿཔུནྡ་རི་ལོ་ཙ་ན་ཙཀྲ་བརྟཱི་མཱ་རཱཿ་ཀྲྀ་ཏཿཤཱ་ས་ན་དེ་ཤ་བརྟྟི། །ཏ་ཏ་སྟ་པོ་བ་ནེ་སྨིན་བའི་ཡལ་འདབ་སྟེ་ཉི་ཤུ་ལྔ་པའོ།། །།མཛེས་པའི་མིག་གི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་བདུད། །གང་གིས་བཀའ་ཡི་ཡུལ་དུ་བསྒྱུར་བྱས་
Chinese
ཏིཿ། །扎德扎德拉巴莫卡绕夏则杰热呢克拉德夏。 呜德达热索热根特，心想放马后， 就在那个地方停住了。 空荡荡的马鞍，马儿进了城， 如同悲伤的化身一般。 见到此景，王宫中的人们， 包括国王和大臣们， 无一例外，四面八方， 都发出了哀嚎之声。 喉咙嘶哑的声音 索特根特萨贝夏达万。 萨贝格热合达克尔纳夏如瓦则杰则贝达玛德亚则达。 萨波德萨德瓦桑斯巴布呢亚抓德巴贝则热达。 匝抓哈布拉玛呢库列匝呢玛桑萨拉莫达耶。 纷纷发出。 充满悲伤的人们都抓住了它。 那匹具有离贪之心的马， 眼泪汪汪地死去了。 由于菩萨的触摸， 获得了功德，清净的它， 为了从轮回中解脱， 在婆罗门种姓中投生。 夏格达当格玛热斯德亚札格夏亚玛抓合德。 格夏亚抓合呢达达札则当匝格热玛哈匝呢。 贝巴瓦玛巴瓦热杰匝呢玛抓莫杰贝匝呢玛贝匝呢囊莫哈嘎尔达呢热杰。 诶， 在那里，年轻的僧人， 接受了因陀罗的布施。 在那里，接受了僧衣， 大众建造了佛塔。 如此是为了进入繁荣和非繁荣，为了彻底解脱生死轮回。 为了让众生远离孤独，为了消除众生的迷惑之轮。 拥有的功德提萨，渴望善良，舍弃欲望，依止值得赞叹的离贪。 舍门扎德热贝热匝达亚扬波德萨德瓦达呢嘎拉拉达扬玛贝呢格热玛呢达呢班匝班夏巴拉 凭借（功德）使众生生起贪恋，远离贪恋。 如此，谢曼德拉所著的《菩萨本生鬘》中， 讲述出离的本生故事，第二十五品。 瓦。 匝亚呢德匝呢玛巴亚抓莫达巴瓦抓巴贝贝巴瓦贝莫达。 耶彭达热洛匝呢匝格热瓦尔德玛热格热达夏萨呢德夏瓦尔德。 达达斯达波瓦呢 胜利者们，从生死恐惧中解脱，从存在的光芒中解脱。 那些莲花眼轮转之魔，已将教法之地转变。
English
Tiḥ. Pratiprālāpa mukha rāścakri re ni khi lā diśaḥ. Udghātārtta svare kaṇṭhaiḥ bsam sna s rta btaṅ ste. De yi gnas de nyid du bsdad. Stan stong rta ni grong khyer du. Mya ngan gzugs can bzhin du zhugs. De mthong pho brang skye bo ni. Sa bdag blon por bcas pa dang. Ma lus phyogs kyi so sor ni. Cho nge'i ku co mu cor byas. Mgrin pa gdung ba'i sgra sotkaṇṭhaiḥ sa biṣāda vān. Sarve gṛhīta kīrṇṇāśru vājī jīvita matyajata. Sa bodhi sattva saṃsparśa puṇya prāpti pa bivitritaḥ. Ja grāhā brāhmaṇa kule janma saṃsāra muktaye. Rab bskyed. Mya ngan ldan pa kun gyis 'jus. Chags bral ldan pa'i rta de ni. Mchi ma nyil zhing srog btang gyur. Byang chub sems dpa'i reg pa yis. Bsod nams thob cing gtsang ba des. 'Khor ba las ni grol ba'i slad. Bram ze'i rigs su skye ba blangs. Śakradattaṃ kumārastu yatra kāṣāya ma grahīt. Kāṣāya grahaṇi tata caityaṃ cakra mahājanaḥ. Bibhava mābhava vṛtyai janma pramuktyai vijana mā vijanānāṃ moha garttāni vṛtyai. I gang du gzhon nu ngur smrig ni. Brgya byin dag gis byin pa blangs. Der ni dur smrig blangs pa yi. Mchod rten skye bo chen pos byas. De ltar 'byor pa srid med 'jug slad skye ba skye ba rab grol slad. Skye bos dben pa'ang skye bo rnams kyi rmongs pa'i 'khor lo zlog pa'i slad. Yon tan ti sa kuśala kāmaḥ kāma mutpṛjya bheje guṇa kṛta jana rāgaḥ ślāghyatāṃ virāgaḥ. Iti śemendra viracitāyāṃ bodhisattvāvadānakalpalatāyāṃ abhinikramaṇāvadānaṃ pañcaviṃśaḥ pallavas ni skye bo chags mdzad chags pa dag dang bral gyur pa. Dge ba 'dod cing 'dod pa btang nas bsngags par 'os pa nyid bsten to. Zhes pa dge ba'i dbang pos byas pa'i byang chub sems dpa'i rtogs pa brjod pa dpag bsam gyi 'khri shing las mngon par 'byung ba'i rtogs pa brjod vaḥ. Jayanti te janma bhaya pramuktā bhava prabhāvābhi bhavābhi muktāḥ. Yeḥ pundari locana cakra vartī mārāḥ kṛtaḥ śāsana deśa vartti. Tata sta po bane smin ba'i yal 'dab ste nyi shu lnga pa'o. Mdzas pa'i mig gi 'khor los sgyur ba'i bdud. Gang gis bka' yi yul du bsgyur byas
Tibetan
པ། །སྲིད་པའི་མཐུ་ཡིས་ཟིལ་མནན་མངོན་པར་གྲོལ། །སྐྱེ་བའི་འཇིག་མ་ལས་རབ་གྲོལ་དེ་དག་རྒྱལ། །དེ་ནས་དཀའ་ཐུབ་ནགས་ཚལ་དེར། །བོ་དྷི་སཏྭེ་ཏ་པོ་ཛུ་ཥི། །ཏ་དུ་པསྠཱ་ཡཀྵ་པཉྩ་བཱ་རཱ་ཎ་སྱཾ་པྲ་བ་བྲ་ཛུཿ། །སྤྲྀ་ཧ་ཎཱི་ཡོ་མུ་ནཱིནྡྲཱ་ཎཱཾ་མ་ཐ་ཤཱཀྱ་མུ་ནིཿཤ་ནཻཿ། །སྭ་ཡཾ་སེ་ནཱ་ཡ་ནཱི་གཱ་མཾ་ཛ་ན་ཙཱ་ར་ཀ་ཡཱ་ཡོ་ཡཽ། །ཏ་ཏྲ་ས་ནཱ་བྷི་དྷ་ན་སྱ་ཀ་ནྱོ་གྲྀ་ཧ་པ་ཏེཿ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཀའ་ཐུབ་བསྟེན། །དེ་ཚེ་དེ་ཡི་ཉེ་གནས་ལྔ། །ཝཱ་རཱ་ཎ་སཱིར་རབ་ཏུ་སོང༌། །དེ་ནས་ཐུབ་དབང་འདོད་འོས་པའི། །ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དལ་བུ་ཡིས། །སྡེ་གདོང་དག་གི་གྲོང་དུ་ནི། །རང་ཉིད་ལྗོངས་ནི་རྒྱུ་ཞིང་གཤེགས། །དེར་ནི་ཁྱིམ་བདག་སྡེ་ཞེས་པའི། །མངོན་པར་བརྗོད་སུ་ཏེ། །ནནྡཱ་ནནད་བ་ལཱ་ཁྱཱ་ཙ་ཙཱ་རུ་བྲྀཏྟེ་བ་བྷཱུ་བ་ཏུཿ། །ཤུདྡྷོ་ད་ན་སྱ་བྷཱུ་བྷརྟྟུ་སྟེ་ཤྲུ་ཏྭཱ་བི་ཤྲུ་ཏ་སུ་ཏཾ། །ཙཀྲཱ་ཏ་དདྦི་བ་ཧཱ་སྟྱཻ་བྲ་ཏཾ་དྭཱ་ད་ཤ་བཱཪྵི་ཀཾ། །ཨཱ་མོ་དེ་ནཱི་ནཱཾ་ཧྲྀ་ད་ཡེ་ས་དཱ་སཱུ་ཏྲ་བ་དཱ་སྠི་པའི་བུ་མོར་ནི། །གཞོན་ནུ་མ་དག་དགའ་མ་དང༌། །དགའ་སྟོབས་ཞེས་པ་བྱུང་བར་གྱུར། །དེ་ཡིས་ས་བདག་ཟས་གཙང་གི །སྲས་ཀྱི་གྲགས་པ་ཐོས་གྱུར་ནས། །ཁྱིམ་བདག་དག་ཏུ་དེ་བསྒྲུབ་སླད། །བརྟུལ་ཞུགས་ལོ་ནི་བཅུ་གཉིས་བྱས། །ཕྲེང་བ་ལྟ་བུའི་གཞོན་ནུ་མ། །དྲི་བཟང་དགའ་ལྡན་ ཏཿ། །མཱ་ལཱ་ནཱ་མི་བ་བཱ་ལཱ་ནཱ་མ་བྷི་ལཱ་ཥཿས་བྷཱ་བ་ཛཿ། །དྷེ་ནཱུ་ནཱཾ་པི་ཏ་དུགྡྷཱ་ནཱཾ་དུགྡྷནྟཱ་བྷྱཱཾ་པུ་ནཿཔུ་ནཿ། །གྲྀ་ཧཱི་ཏྭཱ་སྥ་ཊི་ཀ་སྠཱ་ལྱཱ་བྲ་ཏཱནྟྲེ་པ་ཡ་སཾ་ཤུ་བྷཾ། །བི་དྷི་བདྤཱ་ཡ་སེ་སིདྡྷེ་པི་པྲ་རཱུ་པ་སྙིང་ལ་ནི། །མངོན་པར་འདོད་པ་རང་བཞིན་སྐྱེས། །སྐུད་པ་བཞིན་དུ་རྟག་ཏུ་གནས། །ཡང་ཡང་འོ་མ་འཐུངས་པ་ཡིས། །བ་རྣམས་འོ་མ་དེ་གཉིས་ཀྱིས། །བླངས་ནས་ཤེལ་གྱི་སྣོད་དུ་ནི། །དགེ་བའི་འོ་ཐུག་བརྟུལ་ཞུགས་མཐའ། །འོ་ཐུག་ཆོ་ག་བཞིན་གྲུབ་ཚེ། །བྲམ་ཟེའི་སུ་རེ་ཤྭ་རཿ། །ཏཾ་ས་མ་བྷྱཱ་ཡ་ཡཽ་དེ་ཤཾ་དེ་བཤྩ་ཀ་མ་ལཱ་ས་ནཿ། །ཧཪྵཱ་ད་ཏི་ཐི་བྷཱ་གེ་ཐ་ཀ་ནྱ་ཀཱ་བྷྱཱཾ་ས་མུདྡྷི་ཏེ། །ཤ་ཀྲོ་བ་དཏྶདྦྦ་གུ་ཎོ་ད་ཡཱ་ཡཱ་གྲེ་པྲ་དཱི་ཡ་ཏཱཾ། །མཏྟོ་ཡ་མ་དྷི་ཀསྟཱ་པདྦྲཱཧྨ་གཟུགས་སུ་ལྷ་དབང་དང༌། །པདྨའི་སྟན་ལྡན་ལྷ་དག་ཀྱང༌། །ཡུལ་དེར་ཡང་དག་མངོན་པར་འོངས། །མཛེས་མ་དེ་དག་དགའ་བ་ཡིས། །མགྲོན་གྱི་ཚེ་ནི་རབ་བླངས་ཚེ། །བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་སྨྲས་ཡོན་ཏན་ཀུན། །རྒྱལ་པོ་ལ་ནི་ཐོག་མས་ཕུལ། །བདག་ལས་རེ་ཞིག་ཚངས་པ་འདི། །པྲ་ཐ་མ་ཎཱ་
Chinese
པ། །政权威力压制而显解脱，从有生之怖中善脱胜者胜。此后于苦行林中，菩提萨埵（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）菩提萨埵（བོ་དྷི་སཏྭེ་，बोधिसत्त्वे，bodhisattve，菩提萨埵）行苦行。彼时彼之近侍五人，前往波罗奈（ཝཱ་རཱ་ཎ་སཱིར་）。此后释迦牟尼（ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་）应欲之能仁，以缓慢步履，于诸军众之村落中，自身游行于国土。于彼处名为聚落之居士，显说为难陀（ནནྡཱ་），难陀波罗（ནནད་བ་ལཱ་），名为佳妙行生。彼以地主净饭王（ཟས་གཙང་）之子，闻说广布之子之名声，为于居士中成办彼事，行持十二年之苦行。如鬘之诸童女，悦意妙香，于心中，显现欲求之自性生。如线一般恒常安住。以屡屡饮用牛乳，诸母牛以彼二牛乳，取已于水晶器皿中，善妙乳粥苦行终。乳粥如仪轨成就时，婆罗门苏瑞什瓦拉（སུ་རེ་ཤྭ་རཿ），彼亦如实前往彼处，彼处亦有莲花座之诸天。彼等佳丽以欢喜，于迎宾之时善取时，帝释天（བརྒྱ་བྱིན་）语，一切功德，最初献于国王。于我稍胜梵天此，最初。
English
Pa. By the power of the state, suppression is manifestly liberated. May those who are liberated from the fear of birth be victorious. Then, in that forest of asceticism, the Bodhisattva practiced asceticism. At that time, his five attendants went to Varanasi. Then Shakyamuni, the desirable sage, slowly walked through the villages of the armies, himself traveling through the land. There, the householder named Sde, is said to be Nanda, Nandabala, named for his fine conduct. He, the son of the landowner Shuddhodana, having heard the fame of his widespread son, practiced asceticism for twelve years in order to accomplish this among the householders. The young women, like garlands, with pleasant fragrance, arise in their hearts with a desire for nature. They always abide like threads. By repeatedly drinking milk, the cows with those two milks, having taken them in crystal vessels, the auspicious end of the milk porridge asceticism. When the milk porridge is accomplished according to the ritual, the Brahmin Suresvara, he also truly went to that place, and there were also gods with lotus seats. Those beautiful women, with joy, when they took the time of welcoming, Indra spoke, "All virtues, first offer to the king. This Brahma is slightly better than me, first."