Tibetan
་ནི་སྐལ་ལྡན་བདག་ཅག་གིས། །མཆོད་དང་རིམ་གྲོས་བསྟེན་པ་ན། །བཅོམ་ལྡན་རྟག་ཏུ་བཞུགས་པ་ཡིས། །རྗེས་སུ་བཟུང་བ་དག་ཏུ་མཛོད། ། ཨི་ཏྱརྠ་ནཱཾ་ཏཱ་ཐེ་ཏྱ་སྱ་བྷ་ག་བཱན་པྲ་ཏྱ་པ་དྱ་ཏ། །པྲ་ཎ་ཡི་པྲཱརྠ་ནཱཾ་བྷཾ་ག་པྲ་གལྦྷཱ་ན་ཧི་སཱ་དྷ་པཿ། །བྷ་ག་བནྟ་མ་ཐཱ་མཾ་ཏྲྱ་ཤྲ་བསྟཱི་ས་པུ་རཱིཾ་ཡ་ཡཽ། །ཏཱ་དཱ་དཱིཥྚེ་ན་ས་ཧི་ཏཿ་ཤཱ་རི་པུ་ཅེས་པའི་དོན་གཉེར་དེ་བཞིན་ཞེས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་ལ་གནང༌། །གང་ཕྱིར་དགེ་བ་གུས་པ་ཡིས། །དོན་གཉེར་འཇོམས་ལ་བསྟན་པ་མིན། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་ལ་ཞུས་ནས། །དེ་ཡི་བཀའ་ཡིས་དགེ་སློང་ནི། །ཤཱ་རིའི་བུ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །དེ་ནི་མཉན་ཡོད་ཏྲེ་ཎ་བྷིཀྵུ་ཎཱ། །ཏ་ཏྲ་ཛེ་ཏ་ཀུ་མཱ་རེ་ཎ་ཧི་ར་ཎྱརྒྷེ་ཎ་བྷུ་ཡ་སཱ། །དཏྟཾ་ཀཱ་ན་ན་མཱ་དཱ་ཡ་བི་ཧ་ར་མ་སཱུ་ཏྲ་ཡ་ཏ། །བྷཀྟྱུཏྶཱ་ཧཱ་ད་ཐཱ་རམྦྷ་ཀྲྀ་ཏ་སཱ་ཧཱ་ཡ་ཀཿསུ་རཻཿ། །བི་ཧཱ་རེ་ཏྲི་དི་བཱ་ཀཱ་རཱ་ཙ་ཀཱ་རཱ་གྲོང་ཁྱེར་སོང༌། །དེར་ནི་རྒྱལ་བྱེད་གཞོན་ནུ་ཡིས། །གསེར་གྱི་རིན་ནི་ཆེན་པོ་ལ། །ནགས་ཚལ་བྱིན་པ་བླངས་ནས་དེས། །གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཐིག་རྣམས་བཏབ། །དེ་ནས་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་ནི། །ལྷ་རྣམས་དག་གིས་གྲོགས་བྱས་པས། །མཐོ་རིས་རྣམ་པའི་གཙུག་ལག་ཁང༌། །གུས་ནཱ་ཐ་པིཎྜ་དཿ། །ཏ་ཏྲཛེ་ཏཿཀུ་མཱ་རོ་པི་བྷཀྟྱ་བྷ་ག་བཱ་ཏཿ་པ་རཾ། །ཡ་ཤཿཔུ་ཎྱ་པྲ་ཏིཥྛཱ་ཡཻ་བི་ད་བྷེ་དྭཱ་ཀ་རོཥྛ་ཀཾ །ཨ་ཐ་ཏཱིརྠྱཱསྟ་མ་ལོ་ཀྱ་བི་ཧཱ་རཱ་རཾ་བྷ་མདྦྷུ་ཏཾ། །སཱ་པ་བཱ་ད་བི་ཤིང་སྤྲོ་བས་རབ་ཏུ་བརྩིགས། །དེར་ནི་རྒྱལ་བྱེད་གཞོན་ནུ་ཡང༌། །མཆོག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་ལ་གུས་པས། །གྲགས་དང་བསོད་ནམས་བསྒྲུབ་པའི་སླད། །སྒོ་ཡི་ཁང་པ་བྱས་པར་གྱུར། །དེ་ནས་རྨད་བྱུང་གཙུག་ལག་ཁང༌། །དེ་བརྩམས་ཞེ་སྡང་གིས་འཁྲུགས་པའི། །མུ་སྟེགས་ཀྱིས་མཐོང་ བ་དེ་ན་ཙཀྲེ་དྭེ་ཥཱ་ཀུ་ལཿཀ་ལིཾ། །རཀྟཱ་ཀྵ་པྲ་མུ་ཁསྟེ་ཥཱཾ་མཱཏྶཪྻཱཏ་ཀྵུ་དྲ་པཎྜི་ཏཿ། །ས་པཀྵ་ཨི་བ་ཀྲྀཥྞ་ཧིཤྩ་ཀི་ཏ་ས་དཿ། །རུདྡྷེ་བི་ཧཱ་ར་སཾ་བྷཱ་རེ་ཏེ་ན་བཱ་ད་ཛ་ཡཱ་བ་དྷིཿ། །ཨ་ནཱ་སྨོད་བྱས་ཤིང༌། །འགལ་བ་བརྗོད་པས་རྩོད་པ་བྱས། །དེ་དག་གིས་གཙོ་མིག་དམར་ནི། །སྦྲུལ་ནག་ཕྱོགས་དང་བཅས་པ་བཞིན། །ངན་མཁས་དག་གི་ཕྲག་དོག་ལས། །མདུན་ས་དག་ནི་འཇིག་པར་བྱས། །དེ་ཡིས་རྩོད་པ་རྒྱལ་བའི་བར། །གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཚོགས་བཀག་ཚེ། །མགོན་ཐ་པིཎྜ་ད་གི་རཱ་ཤཱ་རི་པུ་ཏྲཿས་མ་ཡ་ཡཽ། །རཀྟཱ་ཀྵོ་ཐ་ཏ་མཱ་ཧཱུ་ཡ་པྲ་བྷཱ་བོཏྐཪྵ་དཪྴ་ནེ། །ཨིནྡྲ་ཛཱ་ལ་བ་ལོཏྥུལླཾ་ས་ཧ་ཀཱ་ར་མ་དཪྴ་ཡཏ། །ཤཱ་རི་
Chinese
སྐལ་བ་དང་ལྡན་པའི་བདག་ཅག་གིས། །མཆོད་པ་དང་རིམ་གྲོ་བསྟེན་པ་ན། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྟག་ཏུ་བཞུགས་པ་ཡིས། །རྗེས་སུ་བཟུང་བ་དག་ཏུ་མཛོད། ། ཨི་ཏྱརྠ་ནཱཾ་ཏཱ་ཐེ་ཏྱ་སྱ་བྷ་ག་བཱན་པྲ་ཏྱ་པ་དྱ་ཏ། (ཨི་ཏྱརྠ་ནཱཾ་ཏཱ་ཐེ་ཏྱ་སྱ་བྷ་ག་བཱན་པྲ་ཏྱ་པ་དྱ་ཏ།，ityarthanam-tathetyasya-bhagavan-pratyapadyata，如是等义，如是，世尊，承诺) །པྲ་ཎ་ཡི་པྲཱརྠ་ནཱཾ་བྷཾ་ག་པྲ་གལྦྷཱ་ན་ཧི་སཱ་དྷ་པཿ། (པྲ་ཎ་ཡི་པྲཱརྠ་ནཱཾ་བྷཾ་ག་པྲ་གལྦྷཱ་ན་ཧི་སཱ་དྷ་པཿ，pranayi-prarthanam-bhamga-pragalbhana-hi-sadhapah，爱语祈请，破坏，大胆，实能成办) །བྷ་ག་བནྟ་མ་ཐཱ་མཾ་ཏྲྱ་ཤྲ་བསྟཱི་ས་པུ་རཱིཾ་ཡ་ཡཽ། (བྷ་ག་བནྟ་མ་ཐཱ་མཾ་ཏྲྱ་ཤྲ་བསྟཱི་ས་པུ་རཱིཾ་ཡ་ཡཽ，bhagavantam-atham-amantrya-shravasti-sapurim-yayau，世尊，然后，告别，舍卫城，前往) །ཏཱ་དཱ་དཱིཥྚེ་ན་ས་ཧི་ཏཿ་ཤཱ་རི་པུ་ཅེས་པའི་དོན་ནི། །དེ་བཞིན་ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་ལ་གནང་ངོ་། །གང་གི་ཕྱིར་དགེ་བ་གུས་པ་ཡིས། །དོན་གཉེར་འཇོམས་ལ་བསྟན་པ་མིན། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཞུས་ནས། །དེ་ཡི་བཀའ་ཡིས་དགེ་སློང་ནི། །ཤཱ་རིའི་བུ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །དེ་ནི་མཉན་ཡོད་གྲོང་ཁྱེར་དུ་སོང་ངོ་། །དེར་ནི་རྒྱལ་བྱེད་གཞོན་ནུ་ཡིས། །གསེར་གྱི་རིན་ནི་ཆེན་པོ་ལ། །ནགས་ཚལ་བྱིན་པ་བླངས་ནས་དེས། །གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཐིག་རྣམས་བཏབ་བོ། །དེ་ནས་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་ནི། །ལྷ་རྣམས་དག་གིས་གྲོགས་བྱས་པས། །མཐོ་རིས་རྣམ་པའི་གཙུག་ལག་ཁང༌། །གུས་པས་རབ་ཏུ་བརྩིགས་སོ། །དེར་ནི་རྒྱལ་བྱེད་གཞོན་ནུ་ཡང༌། །མཆོག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་ལ་གུས་པས། །གྲགས་དང་བསོད་ནམས་བསྒྲུབ་པའི་སླད། །སྒོ་ཡི་ཁང་པ་བྱས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་རྨད་བྱུང་གཙུག་ལག་ཁང༌། །དེ་བརྩམས་ཞེ་སྡང་གིས་འཁྲུགས་པའི། །མུ་སྟེགས་ཀྱིས་མཐོང་བ་དེ་ན། །འགལ་བ་བརྗོད་པས་སྨོད་བྱས་ཤིང༌། །རྩོད་པ་བྱས་སོ། །དེ་དག་གིས་གཙོ་མིག་དམར་ནི། །སྦྲུལ་ནག་ཕྱོགས་དང་བཅས་པ་བཞིན། །ངན་མཁས་དག་གི་ཕྲག་དོག་ལས། །མདུན་ས་དག་ནི་འཇིག་པར་བྱས་སོ། །དེ་ཡིས་རྩོད་པ་རྒྱལ་བའི་བར། །གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཚོགས་བཀག་ཚེ། །མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་དང་ཤཱ་རིའི་བུ་དག་དེར་དུས་སུ་སླེབ་པར་གྱུར་ཏོ། །མིག་དམར་དེ་བོས་ནས་ནི། །མཐུ་སྟོབས་ཁྱད་པར་བསྟན་པའི་ཕྱིར། །སྒྱུ་འཕྲུལ་གྱི་སྟོབས་རྒྱས་པས། །དཔག་བསམ་ཤིང་ནི་བསྟན་པར་གྱུར་ཏོ། །ཤཱ་རིའི་
English
May we, the fortunate ones, be blessed by the ever-present Bhagavan through our worship and service. Ityarthanam-tathetyasya-bhagavan-pratyapadyata (Thus, the Blessed One assented to it, saying, "So be it.") Pranayi-prarthanam-bhamga-pragalbhana-hi-sadhapah (For affectionate entreaties, destroying boldness, are indeed effective.) Bhagavantam-atham-amantrya-shravasti-sapurim-yayau (Then, after taking leave of the Blessed One, he went to Shravasti.) The meaning of "Sharipu" is that the Blessed One granted it, saying, "So be it." Because virtue is born of reverence, it is not a teaching that destroys seeking. Then, after requesting the Blessed One, by his command, the monk, together with Shariputra, went to the city of Shravasti. There, the youth Jeta, for a great price of gold, took the grove that was given and laid out the plans for the monastery. Then, Anathapindada, with the help of the gods, reverently built the monastery of heavenly form. There, the youth Jeta also, with great reverence for the Blessed One, for the sake of fame and merit, made a gatehouse. Then, seeing the wonderful monastery being built, the heretics, agitated by hatred, reviled and argued, speaking against it. The chief among them, Red-Eyes, like a black snake with its retinue, out of envy of the wicked scholars, destroyed the assembly places. When he had blocked the assembly of the monastery until he had won the debate, Anathapindada and Shariputra arrived there in time. Calling Red-Eyes, in order to show the excellence of his power, he displayed a wish-fulfilling tree, flourishing with the power of magic. Shariputra
Tibetan
པུ་ཏྲ་བྷཱ་བོ་ཏྠཻརྦི་པུ་ལཻསྟུ་མུ་ལཱ་ནི་ལཻཿ། །ཨུནྨཱི་མེད་ཟས་སྦྱིན་ཚིག་དག་གིས། །ཤཱ་རིའི་བུ་ནི་ཡང་དག་འོངས། །དེ་ནས་མིག་དམར་དག་གི་མཐུ། །ཁྱད་འཕགས་བསྟན་ཕྱིར་དེ་བོས་ནས། །མིག་འཕྲུལ་སྟོབས་ཀྱིས་རབ་རྒྱས་པ། །ས་ཧ་ཀ་རའི་ལྗོན་པ་བསྟན། །ཤཱ་རིའི་བུ་ཡི་མཐུས་བསླངས་པའི། །རླུང་སྟུག་ཆེན་པོ་ཆེ་བ་ཡིས། །མུ་ལ་ཏཿཤ་ཀ་ལ་ཏཱཾ་ཏིརྠྱོཏྶཱ་ཧ་ཨི་བཱ་པ་སཿ། །རཀྟཱཀྵ་བི་ཧི་ཏཱཾ་ཀུལླ་ཀ་མ་ལཱཾ་པདྨི་ནཱིཾ་ཏ་ཏཿ། །པཾ་ཀ་ཤེ་ཥཱ་དྭི་པཤྩ་ཀྲེ་ཤཱ་རི་པུ་ཏྲ་བི་ནིརྨི་ཏཿ། །རཀྟཱ་ཀྵ་དཱིཀྵ་ནི་ཀྵིཔྟཿ་སཔྟཤཱིཪྵ་མོ་ཧོ་ར་སྟེགས་བྱེད་ཀྱི་སྤྲོ་བ་བཞིན། །རྩ་ནས་འཐོན་ཞིང་དུམ་བུར་གྱུར། །དེ་ནས་མིག་དམར་གྱིས་སྦྲུལ་པའི། །མེ་ཏོག་རྒྱས་པའི་པདྨོ་ཅན། །ཤཱ་རིའི་བུ་ཡིས་རྣམ་སྤྲུལ་པའི། །གླང་པོས་འདམ་རྫབ་ལྷག་མར་བྱས། །མིག་དམར་སྟོབས་ཀྱིས་བཞག་པ་ཡིས། །ལྟོས་འགྲོ་ཆེན་པོ་མགོ་བདུན་ གཿ། །ཤཱ་རི་པུ་ཏྲེ་ཎ་ནི་ཀྵིཔྟསྟཱརྐྵ་པཀྵཱ་གྲ་མཱ་རུ་ཏཻཿ། །ཏ་དཱ་ཧཱུ་ཏོ་ཐ་བེ་ཏཱ་ལཿཤ་རི་པུ་ཏྲེ་ཎ་ཀཱི་ལི་ཏཿ། །པྲེ་རི་ཏཽ་མནྟྲ་བཱིརྻེ་ཎ་རཀྟཱཀྵཾ་ཧནྟུ་མུདྱ་ཡཽ། །བེ་ཏཱ་ལཱ་བྷི་ཧ་ཏསྟྲཱ་སན་ན་པ། །ཤཱ་རིའི་བུ་ཡིས་བྱ་ཁྱུང་གི །གཤོག་པའི་རྩེ་མོའི་རླུང་གིས་འཕངས། །དེ་ནས་དེས་བཀུག་རོ་ལངས་ལ། །ཤཱ་རིའི་བུ་ཡི་ཕུར་བུས་བཏབ། །སྔགས་ཀྱི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས་བསྐུལ་ནས། །མིག་དམར་གསོད་དུ་རབ་ཏུ་སོང༌། །རོ་ལངས་ཀྱིས་བཅོམ་སྐྲག་པ་ལས། །ཤྱནྨཱ་ན་མ་ད་ཛྭ་རཿ། །ཤ་ར་ཎཾ་པཱ་ད་པ་ཏི་ཏཿཤཱ་རི་པུ་ཏྲཾ་ཛ་གཱ་མ་སཿ། །རཀྟཱཀྵ་ཏེ་ན་བྷཾ་གེ་ན་ཤ་ར་ཎྱཾ་ཤ་ར་ཎཾ་ག་ཏཿ། །པྲ་བྲ་ཛྱཱ་ཡཱཾ་བཱི་ཏ་རཱ་ག་ས་ཤུདྡྷཱ་བོ་དྷི་མཱཔྟ་བཱན། །ཏཱིརྠྱཱ་སྟྭ་ནྱེ་པ་རི་དྭེ་ཥ་ཀྲོ་དྷ་ང་རྒྱལ་རྒྱགས་པའི་རི་ཞི་ནས། །དེ་ནི་ཞབས་ལ་གཏུགས་བྱས་ཏེ། །ཤཱ་རིའི་བུ་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང༌། །བཅོམ་པ་དེ་ཡི་མིག་དམར་དེ། །སྐྱབས་འོས་དག་ལ་སྐྱབས་སོང་ནས། །རབ་ཏུ་བྱུང་བ་འདོད་ཆགས་བྲལ། །དག་པའི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་གྱུར། །མུ་སྟེགས་གཞན་རྣམས་ཡོངས་སྡང་དང༌།། པཱ་ར་ཏི་ཏཱཪྴ་བཿ། །ཏ་ཏྲ་ཀརྨྨཀ་ར་བྱཱ་ཛཱ་ཏསྠུརྦྷིཀྵུ་བ་དྷོདྱ་ཏཱཿ། །ཏེ་ཐ་དྷརྨ་བྲུ་ཧཿཀཱ་ལེ་ཤཱ་རི་པུ་ཏྲེ་ཎ་ལཀྵི་ཏཱཿ། །ཏདྡྲྀཥྚི་བཱ་ཏ་མཱ་ཏྲེ་ཎ་བ་བྷཱུ་པུརྨཻ་ཏྲ་མཱ་ན་སཱཿ། །ཨཱ་ཤ་ཡཱ་ནུ་ཤ་ཡ་དྷཱ་ཏུཾ་པྲ་ཁྲོ་བའི་ཕ་རོལ་བསྒྲལ་འདོད་པ། །དགེ་སློང་དག་ལ་གནོད་བརྩོན་ཞིང༌། །དེ་ན་ལས་བྱེད་ཟོལ་གྱིས་གནས། །དེ་ནས་དེ་དག་ཤཱ་རིའི་བུས། །དུས་སུ་དེ་ལས་འཁུ
Chinese
布扎巴沃泰贝布雷斯德木拉尼雷！ 以无垢之食施语，舍利子乃真实来临。此后赤眼之威力，为显殊胜故而呼唤之，以眼幻之力极增长，示现萨哈嘎拉之树。舍利子之威力所生起，巨大之浓厚大风，木拉达 萨嘎拉当 德尔提欧萨哈 额巴巴萨！ 赤眼所造之古拉嘎 嘎玛拉 贝玛尼 当当！ 邦嘎谢夏 德贝夏 杰夏 舍利布扎 贝尼玛达！ 赤眼迪夏 尼西巴达 萨巴达谢夏 莫霍拉 德给杰贝 卓瓦 欣！ 从根生出而成为碎片。此后赤眼所化之，鲜花盛开之莲花者，舍利子所幻化之，象以泥泞为残余。赤眼威力所安立，大腹行者七头者嘎！ 舍利布扎那 尼西巴达 达达巴夏 扎玛如德！ 当达呼多 达贝达拉 舍利布扎那 嘎里达！ 贝热多 曼扎 贝热耶那 赤昂 恨度 木德亚友！ 贝达拉阿贝哈达 扎萨那巴！ 舍利子以大鹏鸟之，翅膀尖端之风所掷出。此后彼所召唤罗浪嘎，舍利子之橛所击打。以咒之精进所催促，赤眼杀戮极前往。罗浪所摧毁 惊恐中，香玛那 玛达 扎瓦热！ 舍热昂 巴达 巴迪达 舍利布扎 当嘎嘎玛萨！ 赤昂 德那 邦给那 舍热昂 舍热昂 嘎达！ 扎巴扎扬 贝达热嘎 萨 秀达 沃迪 玛巴达瓦！ 德尔提亚 斯瓦 涅 巴热 德威 夏 卓瓦昂 嘉尔嘉巴耶 热西那！ 彼乃足下所触及，向舍利子求救护。摧毁者彼之赤眼者，向应救护者求救护后，彻底出家离贪欲，获得清净菩提而成。外道其他诸众皆嗔恨，巴热德 达夏瓦！ 当扎 嘎玛嘎热 贝亚扎 达斯德 贝西布 巴多迪亚达！ 德 达玛 布鲁哈 嘎列 舍利布扎那 拉西达！ 当德热德 瓦达 玛德热那 瓦布 布热 麦扎玛那萨！ 阿夏亚 阿努夏亚 达度 当 愤怒之彼岸欲度者，于诸比丘欲损害，于彼以佣工之伪装而住。此后彼等舍利子，于彼时从中
English
Putra Bāvo Tai Be Bules Dew Mula Ni Lei! With immaculate food offering words, Shariputra truly arrives. Thereafter, the power of the red eyes, to show the excellence, he calls upon it, with the power of eye illusion greatly increasing, showing the Sahakara tree. The great dense wind raised by the power of Shariputra, Mulada Sakala Dang Dirthyotsaha Eba Basa! Red-eye created Gula Ga Kamala Pemani Dang Dang! Banga Shesha Debesha Jesha Shariputra Benimada! Red-eye Disha Nisipada Sabada Shesha Mohora Degejeba Drowa Shin! Emerging from the root and becoming fragments. Thereafter, the red-eye transformed into, the lotus with blooming flowers, Shariputra transformed into, the elephant leaving mud as residue. Established by the power of the red eyes, the great-bellied traveler with seven heads Ga! Shariputra Na Nisipada Dadabasha Zhama Rude! Danda Hudo Dabela Shariputra Na Galida! Beredo Manza Bereyana Chi Ang Hendo Mudayou! Bedala Abehada Zasana Ba! Shariputra with the Garuda's, wingtip wind thrown out. Thereafter, he summoned the corpse, Shariputra's peg struck. Urged by the diligence of the mantra, the red-eye killing extremely went. Destroyed by the corpse, in terror, Xiangmana Mada Zaware! Sherenga Bada Badida Shariputra Dang Gagama Sa! Chi Ang Dena Bangena Sherenga Sherenga Gada! Zhaba Zhayang Bedarega Sa Shuda Wodi Mabada Wa! Dirthya Swa Nye Bare Dwei Xia Zhuwa Ang Gyal Gyabaye Reshina! He touched the feet, seeking refuge in Shariputra. The red-eye of the destroyer, after seeking refuge in those worthy of refuge, completely renounced desire, attained pure Bodhi and became. Other heretics all hate, Bared Dew Dashawa! Dangza Gamagare Beyaza Daste Beshibu Badodiada! De Dama Bruha Gale Shariputra Na Lashida! Dangdrede Wada Madrena Wabu Bure Maizhamana Sa! Ashaya Anushaya Dadu Dang The one who wants to cross the shore of anger, wanting to harm the monks, there he dwells in the guise of a worker. Thereafter, those Shariputra, at that time from within
Tibetan
་ཤེས་ནས། །དེ་ཡི་སྤྱན་ཟུར་ཙམ་ཉིད་ཀྱིས། །ཡིད་ནི་བྱམས་དང་ལྡན་པར་གྱུར། །ཁམས་དང་བསམ་པ་བག་ལ་ཉལ། །རང་བཞིན་ ཀྲྀ་ཏིཾ་ཙ་བི་ཙཱ་ཪྻ་སཿ། །དྷརྨ་དེ་ཤ་ན་ཡཱ་ཏེ་ཥཱཾ་དི་དེ་ཤཱ་ནུཏྟ་རཾ་ད་ཤཱཾ། །ཨ་ཐ་ཏ་སྱ་བི་ཧཱ་ར་སྱ་ནིརྦྦིགྷྣ་རཾ་བྷ་ཀརྨ་ཎི། །ཨ་ནཱ་ཐ་པིཎྜ་དཾ་པྲཱ་ཧ་ཤཱ་རི་པུ་ཏྲཿསྨི་ཏཱ་ན་ནཿ། །བི་ཧཱ་ར་སཱུ་ཏྲ་དག་ཀྱང་སྤྱད་ནས་དེ། །ཆོས་ནི་བསྟན་པས་དེ་དག་རྣམས། །བླ་མེད་གནས་སྐབས་དག་ལ་བཀོད། །དེ་ནས་གཙུག་ལག་ཁང་དེའི་ལས། །བརྩམས་པ་བགེགས་དང་བྲལ་བའི་ཚེ། །འཛུམ་པའི་བཞིན་ལྡན་ཤཱ་རིའི་བུས། །མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་ལ་སྨྲས་པ། །གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཐིག་པཱ་ཏ་སྱ་ཏུ་ལ་ཨེ་བ་ཀྵ་ཎེ་མ་ཧཱན། །ཧེ་མོ་བི་ཧཱ་རཿསཾ་བྲྀཏྟསྟུ་ཥི་ཏེ་དེ་བ་པདྨ་ནི། །ཨེ་ཏ་དཱ་ཀརྞྱ་ས་ཛཱ་ཏ་པྲ་སཱ་ད་དྭི་གུ་ཎ་ད་རཿ། །ཧེ་མ་རཏྣ་བ་རཱ་གཱ་རཾ་བི་ཧཱ་རཱ་མ་ཀཱ་ར་ཡ་ཏ། །བི་བྷ་བཻ་བཏབ་པའི། །དུས་མཚུངས་ཉིད་དུ་དགའ་ལྡན་གྱི། །ལྷ་ཡི་གནས་སུ་གསེར་གྱི་ནི། །གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་ཡང་དག་གྲུབ། །དེ་ཐོས་གུས་པ་ཉིས་འགྱུར་གྱིས། །རབ་ཏུ་དང་བ་ཡང་དག་སྐྱེས། །རིན་ཆེན་གསེར་མཆོག་ཁང་པ་ཡི། །གཙུག་ལག་ཁང་ནི་དེ་ཡིས་བྱས། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་ར་ཐ་རཱ་ཛཱརྷཻ་པ་ཐི་ཏེ་ནོ་པ་ཀལྤི་ཏཻཿ། །བི་ཛྙཱཔྟི་སྟྲི་དཻ་བཻཿསཱརྡྷ་མཱ་ཡ་ཡཽ་བྷ་ག་བཱན་ཛི་ནཿ། །ཏ་དཱ་ག་མ་ནཱ་ཧཪྵེ་ཎ་པྲ་སནྣེ་བྷུ་བ་ན་ཏྲ་ཡཻ། །ཨ་ནཱ་ཐ་པཎྜི་དསྟསྨཻ་བཱ་རི་དྷཱ་རཱ་མ་པཱ་ཏ་ཡཏ། །ཏ་སྨིན་ཡ་དཱ་ན་པྲ་དེ་ཤེ་བཱ་རྒྱལ་བ་ལ། །གསོལ་ཏེ་ལྷ་དང་ལྷན་ཅིག་ནི། །ལམ་དུ་དེ་ཡིས་ཉེར་བསྒྲུབས་པའི། །རྒྱལ་པོ་ལ་འོས་འབྱོར་པས་བྱོན། །དེ་ནི་བྱོན་པ་ལ་དགའ་ནས། །སྲིད་གསུམ་རབ་ཏུ་དང་བའི་ཚེ། །དེ་ལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱིས། །ཆུ་ཡི་རྒྱུན་ནི་རབ་ཏུ་བསྒྲེངས། །གང་གི་ཚེ་ན་ཕྱོགས་དེ་རུ། །ཆུ་ཡི་རྒྱུན་ རི་དྷཱ་ར་པ་པཱ་ཏ་སཱ། །ཏ་དཱ་བྷ་ག་བ་ཏོ་བཱཀྱཱ་ད་བ་ཏཏྶཾ་ཏ་ཏཱ་ནྱ་ཏཿ། །ཏཾ་དྲྀཥྚྭཱ་ཀཽ་ཏུ་ཀཱ་ཏ་བྲྀཥྚོ་བྷིཀྵུ་བྷིརྦྷ་ག་བན་པུ་རཿ། །ཨུ་པཱ་ཙ་ཤྲཱུ་ཡ་ཏཱ་མེ་ཏད་བཱ་རི་སྟམྦྷ་སྱ་ཀཱ་ར་ཎཾ། །ཨ་ནེ་ན་པཱརྦ་བུདྡྷེ་ནི་མ་བབས་པ། །དེ་ཚེ་གཞན་དུ་བཅོམ་ལྡན་གྱི། །གསུང་ལས་རྒྱུན་དང་ལྡན་པར་བབས། །དེ་མཐོང་མཚར་ནས་དགེ་སློང་གིས། །ཞུས་ཤིང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སླར། །བཀའ་སྩལ་ཆུ་འདིར་རེངས་པ་ཡི། །རྒྱུ་ནི་རབ་ཏུ་མཉན་པར་གྱིས། །སྔོན་གྱི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་བྷྱོ྅སྨིནྣེ་བེ་ད་མཱསྤ་དཾ། །པྲ་ཏི་པཱ་དི་ཏ་མི་ཏྱེ་ཥ་བཱ་རི་དྷཱ་རཱ་ནྱ་ཏཤྩྱུ་ཏཱ། །ཨ་ནེ
Chinese
知已。彼之眼角一瞥间，心即充满慈爱。界与念皆潜伏，自性 克哩谛木 匝 尾匝哩雅 萨。 达磨 谛夏那 亚谛 舍 谛 谛夏 努达让 达尚。 阿塔 达萨 尾哈拉斯 尼尔尾格纳让 帕 卡尔玛尼。 阿那塔 宾达当 普拉哈 夏里普特拉 斯米达那那。 寺庙之线亦使用后，以此，教法示现于彼等，安置于无上之境。其后，此精舍之事业，起始之时无有障碍，含笑之夏利子，向无依施食者如是说。精舍之线 帕达萨 杜拉 埃瓦 舍内 玛哈那。 嘿摩 尾哈拉 桑布里达斯 杜希谛 谛瓦帕德玛尼。 埃达 达卡尔尼亚 萨 匝达 普拉萨达 德威古纳 达拉。 嘿玛 瑞特纳 瓦拉嘎朗 尾哈拉玛 卡拉雅达。 尾帕 尾巴达贝巴宜。 同时于兜率天之，天界之中黄金之，大精舍亦圆满成就。闻此生起双倍之敬信，极喜悦亦生起。以珍宝黄金为顶之，精舍亦由此而造。其后，世尊 拉塔 拉匝尔泰 帕提谛 诺帕卡尔比谛。 尾匝普谛 斯德里谛维 萨尔塔玛 亚约 帕嘎万 匝那。 达达 嘎玛那哈尔舍那 普拉萨内 帕瓦那 德拉雅。 阿那塔 帕迪达斯 达斯麦 瓦里塔拉玛 帕达雅达。 达斯敏 亚达那 普拉谛舍 瓦 嘉尔瓦拉。 祈请后与天人相伴，于道途中彼所预备之，国王应至而至。彼至而喜悦，三界皆极喜悦之时，无依施食者向彼，倾注水流。于何时彼方，水流 日塔拉 帕帕达 萨。 达达 帕嘎瓦多 瓦格亚达 瓦达达桑 达达尼亚达。 当 德日什瓦 考杜嘎达 帕日什多 帕日什帕 帕嘎万 普拉哈。 乌帕匝 什茹亚达美达 瓦里斯达姆帕萨 嘎拉囊。 阿内那 帕尔瓦 普德内 尼玛 瓦巴贝巴。 此时世尊之，语出连续不断降临。见此稀奇诸比丘，请问世尊复次，开示此水僵直之，因由请善听闻。往昔诸佛于此 帕约 斯敏内 贝达玛斯帕当。 普拉谛帕提达 米提耶沙 瓦里塔拉 尼亚达斯 丘达。 阿内