Chinese
扎玛！ 谁被梵天所赐予，安坐于狮子宝座之上，以其猛烈锋利的金刚爪，一次击打便将之杀死。在那国王的宝座上，兄长圆满地被授予王位，对于那些令人恐惧的大臣们，拥有卓越才能的他说道：我 国王被我加冕，谁能最好地行动，他也会以对国王的敬意，追随逝去的那位。说完这些，最优秀的部长以平静的方式，对兄弟说再见后，便踏上了旅程。梵天布拉玛达塔，大臣们如此商议，那位国王在自己的族人和他人之中都获得了名声。在那时，一头怀孕的母象从森林中被带到，它的胎儿被困在体内，一半已经出来却无法完全脱离。贞洁的女子用手指触摸，胎儿便得以释放。占星师如此预言，大臣们便告知了国王。然后，在土地之王的命令下，宫殿里的妇女们用手触摸母象，并给予了真实的祝福。当母象的胎儿无法通过真实的语言释放时，那时，宫殿里所有的人都感到羞愧。然后，一个牧牛女前来，通过她的道德和真诚的祈祷，触摸了母象，从而使胎儿得以释放。
English
Tra Ma! Who was given by Brahma, sitting on the lion throne, with his fierce and sharp vajra claws, killed it with one strike. On that king's throne, the elder brother was fully enthroned, and to those fearful ministers, he with excellent talent said: I The king was crowned by me, whoever acts best, he will also follow the departed one with respect for the king. Having said this, the best minister said goodbye to his brother in a calm manner, and then embarked on the journey. Brahma Brahmadatta, the ministers discussed, that king gained fame among his own people and others. At that time, a pregnant elephant was brought from the forest, its fetus was trapped inside, half of it had come out but could not be completely released. The chaste woman touched with her fingers, and the fetus was released. The astrologer predicted this, and the ministers informed the king. Then, at the command of the lord of the land, the women in the palace touched the elephant with their hands and gave true blessings. When the elephant's fetus could not be released through true words, then, all the people in the palace felt ashamed. Then, a cowherd girl came, and through her morality and sincere prayers, touched the elephant, thereby releasing the fetus.
Tibetan
།མངོན་ཕྱོགས་ངང་ཚུལ་བདེན་པའི་ཚིག །སྨྲས་ནས་གླང་མོ་ལ་རེག་པ། །གང་གིས་མངལ་འདི་གྲོལ་བར་གྱུར། ར་ཛཱ་པི་ནི་ཛ་ཛཱ་ཡཱ་ནཱཾ་ཛྙཱ་ཏྭཱ་ཤཱི་ལ་ད་རི་དྲ་ཏཱཾ། །མེ་ནེ་གོ་པཱཾ་མནས་མེ་བ་ཧཱཾ་ཛ་གཏྟི་ཏ་ཡི་པི་ཏཱཾ། །ས་ས་ཏཱི་ཛཱ་ཏི་ལོ་བྷེ་ན་སོ་སུམྦྷཱ་ནཱ་མ་ཏཏ་སུ་ཏཾ། །པ་རི་ཎཱི་ཡཱ་ནཱི་ནཱ་ཡཱ་གྲེ་ཏེ་བཱི་ཤཔྡ་སྱ་པཱ་དྲ་ཏཱཾ། །ཏ་སྱཿ་རྒྱལ་པོའང་རང་གི་བཙུན་མོ་རྣམས། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱིས་དབུལ་ཉིད་ཤེས་ནས། །བ་གླང་རྫི་མོ་དེ་ཉིད་ནི། །འགྲོ་བ་གསུམ་ན་དག་པར་སེམས། །དག་པའི་རིགས་ལ་ཆགས་པ་དེས། །དེ་ཡི་བུ་མོ་སོ་སུམ་བཱ། །ཞེས་པ་མདུན་དུ་ཡོངས་བླངས་པ། །ལྷ་མོའི་སྒྲ་ཡི་སྣོད་ཉིད་གྱུར། །བུད་མེད་སཾ་རྩི་ཏྱ་ལ་བ་ཎྱཾ་ཙ་པ་ལཏྭཾ་ཙ་ཡོ་ཥི་ཏཱཾ། །ས་སརྦ་གཱ་མི་ནཱིཾ་ནི་དྲཱ་མ་པི་ཏ་ཏྱཱ་ཛ་ཤཾ་ཀི་ཏཿ། །ཨསྨིནྣ་བ་ས་རེ་དུཥྚཾ་བྷཱ་ཏ་རཾ་བི་ཧཾ་གཱ་དྷི་པཿ། །ཡ་ཡཽ་བྷ་དྲ་མུ་ཁཿ་སྣེ་ཧཱ་ད་ཏི་ཤ་ཡོཚུ་ཀཿ། །བྷཱུ་གཡོ་བ་ཉིད་དག་དང༌། །དེ་ཡི་མཛེས་པ་བསམས་པ་ལས། །དོགས་པའི་ཀུན་ཏུ་འགྲོ་བ་ཡིས། །གཉིད་ཀྱང་དེ་ཡིས་བཏང་བར་གྱུར། །བར་སྐབས་དེར་ནི་སྤུན་ཟླ་ལ། །མཛའ་ལས་ཤིན་ཏུ་གཅུགས་པ་ཡི། །བྱ་ཡི་བདག་པོ་པདྨོའི་བཞིན། །དེ་ལ་བལྟ་རུ་འོངས་པར་གྱུར། །ས་ པཱ་ལོ་པི་ཏ་མ་ལིཾ་གྱ་སྲཱི་ཏྱཱ་བི་ཧི་ཏ་སཏྐྲྀ་ཏིཿ། །བི་ཛ་ནེ་སྭ་ཀ་ཐཱ་མསྨཻ་ནི་བེ་དྱ་པུ་ན་ར་བྲ་བཱིཏ། །ཤི་ལ་ས་ཏྱ་ཏུ་ལཱ་རོ་ཧཱཏ་དྲྀཥྚ་དོ་ཥེ་ཎ་ཡོ་ཥི་ཏཱཾ། །མ་མཱནྟཿ་པུ་ར་བཻ་མུ་ཁྱཱཏ་བི་བཱ་ཧོ་བྷི་ན་བཿ་ཀྲྀ་བདག་གིས་ཀྱང་དེ་ལ་འཁྱུད། །དགའ་བ་ཡིས་ནི་བཀུར་སྟི་བསྒྲུབས། །སྐྱེ་བོ་མེད་སར་དེ་ལ་ནི། །རང་གཏམ་བཤད་ནས་ཡང་སྨྲས་པ། །ངང་ཚུལ་བདེན་པའི་སྲང་གཞལ་བས། །བུད་མེད་རྣམས་ཀྱི་སྐྱོན་མཐོང་ནས། །བདག་ནི་བཙུན་མོའི་ཚོགས་ལས་ཕྱིར། །ཕྱོགས་ཏེ་བག་མ་ཏཿ། །རཱུ་པ་ཡཽ་བ་ན་གཱ་མི་ནྱཱཾ་ཏ་སྱཱ་མ་པི་ན་མེ་དྷྲྀ་ཏིཿ། །ཨེ་ཀ་ཏྲ་དྲྀཥྚ་དོ་ཥཱ་ཎཱཾ་སརྦ་ཏྲཱ་ཤཾ་ཀ་ཏེ་མ་ནཿ། །ཏསྨཱཏྟ་བ་པུ་རེ་ཏྲཱཾ་ཏརྣིརྨཱ་ནུ་ཥྱེ་ནི་བྷཱི་ཡ་ཏྲཾ། །ཤཱི་ལ་སཾ་ཀཱ་པ་རི་ཏྱཱ་ཛྱ་བྷ་བཱ་མི་བི་ག་ཏ་ཛྭ་གཞན་གསར་བླང༌། །གཟུགས་དང་ལང་ཚོ་འགྲོ་ལྡན་མ། །དེ་ལའང་བདག་ནི་མི་སྟོན་ཏེ། །གཅིག་ལ་སྐྱོན་ནི་མཐོང་བ་རྣམས། །ཀུན་ལ་ཡིད་ནི་དོགས་པ་སྐྱེ། །དེ་སླད་སྤུན་ཟླ་ཁྱོད་ཀྱིས་ནི། །གྲོང་ཁྱེར་མི་མེད་དག་ཏུ་བཟུང༌། །ངང་ཚུལ་ལ་ནི་དོགས་བཏང་ནས། །བདག་ནི་རིམས་དང་བྲལ་བར་རཿ། །ཏསྨཱཏ་པྲ་ཏི་ནི་ཤཾ་པཀྵཱི་ཤཱ་ས་ནཱཏྟཱ་བ་མད་གྲྀ་
Chinese
顯現方面以真實的語句，說完後觸碰母象，以何因緣此胎得以解脫？ra dzA pi ni dza dzA yA nAM j~nA tvA shI la da ri dra tAM（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）。me ne go pAM ma nas me ba hAM dza gatti ta yi pi tAM（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）。sa sa tI dzA ti lo bhe na so sumbhA nA ma ta ta su tam（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）。pa ri NI yA nI nA yA gre te bI shapda sya pA dra tAM（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）。ta syaH，國王也對自己的妃子們，得知她們因戒律而貧困，認為那牧牛女，在三有中是清淨的。對清淨的種姓生起貪戀，將她的女兒索蘇姆巴，迎請到面前，她成了天女聲音的容器。婦女sam rtsi tya la ba NyaM tsa pa la twaM tsa yo Shi tAM（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）。sa sarba gA mI NI.n ni drA ma pi ta tyA dza shaM ki taH（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）。asmin na ba sa re duShTaM bhA ta raM bi haM gA dhi paH（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）。ya yau bha dra mu KhaH sne hA da ti sha yo tsukaH（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）。bhAU，就是因為她的嬌媚，以及思念她的美貌，由於疑慮無所不在，連睡眠也因此而捨棄了。在那段時間裡，對於兄弟，由於友愛而過分迷戀的，鳥王蓮花面，前來探望她。sa pA lo pi ta ma liM gya srI tyA bi hi ta satkRi tiH（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）。bi dza ne swa ka thA masmai ni be dya pu na ra bra bIt（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）。shi la satya tu lA ro hA ta dRiShTa do She Na yo Shi tAM（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）。ma mAntaH pu ra bai mu KhyA ta bi bA ho bhi na baH kRi我也擁抱了他，以歡喜心來款待他，在無人的地方對他說了，自己的心裡話，又說道，以真實的戒律來衡量，見到女人們的過失後，我從妃子們的行列中退出，迎娶了新的妻子。rU pa yau ba na gA mi nyAM ta sya ma pi na me dhRi tiH（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）。e ka tra dRiShTa do ShA NAM sarba trA shaM ka te ma naH（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）。tasmAt ta ba pu re trAM ta rnirmA nu Shye ni bhI ya tram（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）。shI la saM kA pa ri tyA jya bha bA mi bi ga ta jwa我對她的美貌和青春也不執著，因為見到一個人的過失，就會對所有的人都產生懷疑。因此，兄弟你，請在無人的城市裡建造，捨棄對戒律的懷疑，我將遠離瘟疫。tasmAt pra ti ni shaM paShI shA sa nAt tA ba mad gRi
English
Having spoken truthful words in the manifest direction, and having touched the mother elephant, by what cause was this womb released? ra dzA pi ni dza dzA yA nAM j~nA tvA shI la da ri dra tAM (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Literal Chinese meaning). me ne go pAM ma nas me ba hAM dza gatti ta yi pi tAM (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Literal Chinese meaning). sa sa tI dzA ti lo bhe na so sumbhA nA ma ta ta su tam (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Literal Chinese meaning). pa ri NI yA nI nA yA gre te bI shapda sya pA dra tAM (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Literal Chinese meaning). ta syaH, The king also, to his own consorts, knowing their poverty due to discipline, considered that cowherd girl to be pure in the three realms. Having developed attachment to the pure lineage, he brought her daughter Sosumba to his presence, and she became the vessel of the voice of the goddess. Women sam rtsi tya la ba NyaM tsa pa la twaM tsa yo Shi tAM (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Literal Chinese meaning). sa sarba gA mI NI.n ni drA ma pi ta tyA dza shaM ki taH (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Literal Chinese meaning). asmin na ba sa re duShTaM bhA ta raM bi haM gA dhi paH (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Literal Chinese meaning). ya yau bha dra mu KhaH sne hA da ti sha yo tsukaH (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Literal Chinese meaning). bhAU, It was because of her coquettishness, and thinking of her beauty, that due to ubiquitous suspicion, even sleep was abandoned. During that time, to the brother, due to affection being excessively attached, the bird king Lotus Face, came to visit her. sa pA lo pi ta ma liM gya srI tyA bi hi ta satkRi tiH (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Literal Chinese meaning). bi dza ne swa ka thA masmai ni be dya pu na ra bra bIt (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Literal Chinese meaning). shi la satya tu lA ro hA ta dRiShTa do She Na yo Shi tAM (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Literal Chinese meaning). ma mAntaH pu ra bai mu KhyA ta bi bA ho bhi na baH kRi I also embraced him, and with joy, I performed the hospitality, and in a deserted place, I told him my heart's words, and said again, measuring with the scales of true discipline, having seen the faults of women, I withdrew from the ranks of the consorts, and took a new wife. rU pa yau ba na gA mi nyAM ta sya ma pi na me dhRi tiH (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Literal Chinese meaning). e ka tra dRiShTa do ShA NAM sarba trA shaM ka te ma naH (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Literal Chinese meaning). tasmAt ta ba pu re trAM ta rnirmA nu Shye ni bhI ya tram (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Literal Chinese meaning). shi la saM kA pa ri tyA jya bha bA mi bi ga ta jwa I am not attached to her beauty and youth either, because having seen the fault of one person, suspicion arises in everyone's mind. Therefore, brother, please build in a deserted city, abandoning suspicion of discipline, I will be free from the plague. tasmAt pra ti ni shaM paShI shA sa nAt tA ba mad gRi
Tibetan
ཧཾ། །པྲཱ་པ་ཡི་ཥྱནྟི་ཏཾ་སྭཻ་ཏ་མི་ཏྱ་ཡཾ་མེ་མ་ནོ་ར་ཐཿ། །ཨི་ཏི་བྷྲཱ་ཏུརྤ་ཙཿཤྲུ་ཏྭཱ་ཏ་མུ་བཱ་ཙ་བི་ཧཾ་ག་མཿ། །ཨིཪྵྱཿ་ཤཾ་ཀཱ་ཀ་ལཾ་ཀེ་ན་རཱ་ཛནྨི་ཐྱཻ་བ་མཱ་ཀྲྀ་འགྱུར། །དེ་ལས་དེ་ནི་མཚན་དེ་བཞིན། །ཁྱོད་ཀྱི་བཀའ་ལས་འདབ་ཆགས་ཀྱིས། །དལ་བུས་ཁྱེར་ནས་བདག་ཁྱིམ་དུ། །འོང་བར་འགྱུར་བ་འདི་བདག་འདོད། །དེ་སྐད་ཕུ་བོའི་ཚིག་ཐོས་ནས། །མཁའ་ལ་འགྲོ་བས་དེ་ལ་སྨྲས། །དོགས་པའི་དྲི་མས་ཕྲག་དོག་ནི། །རྒྱལ་པོ་རྫུན་པ་ཉིད་མ་ ཐཱཿ། །ན་ནཱ་མ་ར་མ་ཏེར་མྱེ་ནཱ་སྭཱ་དཾ་བེཏྟི་བྷོ་ཛ་ནེ། །ན་པ་ཤྱ་ཏི་ན་ནི་དྲ་ཏི་ནི་ཏྱ་མཱིཪྵྱཱ་བི་ཥཱ་ཏུ་རཿ། །ཀློ་བཿཀཱ་མཱི་སུ་ཁཱི་བི་དྭཱན་དྷ་ནཱི་ན་མྲཿཔྲ་བྷཱུཿ་ཀྵ་མི། །ཨརྠཱི་མཱ་ནྱཿཁ་ལཿསྣིགྡྷཿསྟྲཱི་བྱེད། །ཕྲག་དོག་དུག་གིས་རྟག་གཟིར་བ། །དགའ་བར་བྱ་བ་དེས་མི་དགའ། །བཟའ་བ་རྣམས་ཀྱི་རོ་མི་རིག །བལྟ་བ་མ་ཡིན་གཉིད་མ་ཡིན། །མ་ནིང་འདོད་ལྡན་བདེ་ལྡན་མཁས། །ནོར་ལྡན་དུད་པ་རྗེ་བཟོད་ལྡན། །སློང་བ་ཁེངས་པ་མི་བསྲུང་དེས། །ས་ཏཱི་ཏི་ཀ་ཐཻ་བ་ཀཱ། །ས་ར་ལ་ཏྭ་པི་ཀུ་ཊི་ལཱཿསྠཱ་པི་ནྱོ་པྱ་ཏི་ཙཾ་ཙ་ལཿ། །ཀུ་ལཱི་ནཱ་ཨ་པི་པཱརྴྭསྠཱ་མཱ་ལིཾ་གཾ་ཏྱེ་བ་ལཱ་ལ་ཏཱཿ། །དྲྀཥྚིརློ་ལཱ་དྷ་རོ་རཱ་གི་བྷཱུརྦཀྟཱ་ཀ་ཐི་ནིསྟ་ནཽ། །དྲྀ་ཤྱ་ཏེ་ནཻ་བུད་མེད་དག་ཅེས་གཏམ་ཉིད་ཅི། །དྲང་པོ་ལ་ཡང་གྱ་གྱུ་ཅན། །གནས་པ་ན་ཡང་ཤིན་ཏུ་གཡོ། །རིགས་ལྡན་ཡིན་ཡང་ལོགས་གནས་པའི། །བུད་མེད་འཁྲི་ཤིང་འཁྱུད་པར་བྱེད། །མིག་གཡོ་མཆུ་ནི་ཆགས་དང་བཅས། །སྨིན་མ་འཁྱོག་ཅིང་ནུ་མ་སྲ། །བུད་མེད་རྣམས་བ་ནི་རྡོ་ཥཿསྟྲཱི་ཎཱ་མ་བ་ཡ་བེ་ཥྭ་པི། །བྷུ་ཛྱཾ་ཏེ་ཀུ་ཤ་ལཻཿཤྱཱ་མཱ་བྷྲཱ་མ་བྷཱ་མ་ར་བི་བྷྲཱ་མཻཿ། །མཱུ་ལཱ་ནྭེ་ཥཱི་ས་རོ་ཛ་ནྱཱཿཔཾ་ཀེ་ནཻ་བོ་པ་ལི་པྱ་ཏེ། །ནེ་ཀསྨིན་བིསྨ་ཡ་བྷུ་བཱཾ་པ་སྨི་ཏཱ་ནཱཾ་ནི་ཡནྟྲ་ཀྱི་ཆ་ཤས་ལའང༌། །སྐྱོན་མེད་མཐོང་བ་ཉིད་ཡོད་མིན། །མཁས་པས་གཡོ་ལྡན་བུང་བ་ཡི། །རྣམ་པར་རོལ་བས་བུད་མེད་སྤྱད། །མཚོ་སྐྱེས་རྩ་བ་བཙལ་བ་ན། །འདམ་གྱིས་ཉེ་བར་གོས་པ་ཉིད། །འཛུམ་བཅས་ཡ་མཚན་དག་གིས་ནི། །གཙང་སྦྲ་ངང་ཚུལ་དག་ དྷེ། །ཤུ་ཙི་ཤཱི་ལ་བི་རཱ་མ་ཎཱཾ་རཱ་མཱ་ཎཱཾ་ར་མ་ཎེ་མ་ཏིཿ། །ཏ་ཐཱ་པི་ཡ་དི་ནིརྦནྡྷཿཀྲི་ཡ་ཏཱཾ་དཱ་བྷཱིཔྶི་ཏཾ། །པྲ་ཏྱ་ཧཾ་མ་ཏ་པུ་རོཏྱཱ་ནེ་ནི་རྫ་ན་སཱ་ནི་དྷཱི་ཡ་ཏཱཾ། །ཨི་ཏྱུཀྟཿཔཀྵི་ཎཱ་བྷྲཱ་ཏཱ་ནྲྀ་པ་ཏིརྦི་པ་དང་བྲལ། །བུད་མེད་རྣམས་ནི་ངེས་བསྡམས་པའི། །དགའ་བ་གཅིག་ལ་བློ་མ་ཡིན། །དེ་ལྟ་ན་ཡང་གལ་ཏེ་འབད
Chinese
吽！若欲令其往，彼自如意愿，此乃我之愿望。如是兄弟之语闻已，鸟王如是言说：嫉妒、疑虑、时机，国王莫作虚妄。 如是彼之名，如是彼之相。汝之教令，鸟儿以缓慢携至我家。将至，此乃我之愿望。如是听闻兄长之语后，于虚空行者如是说。疑虑之垢，嫉妒者，国王实乃虚妄。 不喜悦美味食物，不视不见，不眠不寐，常为嫉妒之毒所苦。愚者、贪欲者、快乐者、智者、富者、谦逊者、君主、忍辱者。乞求者、傲慢者、不护持者。所谓贞洁者，实乃虚妄。 正直者亦狡诈，安住者亦极动摇。具种姓者亦处僻静，女子如藤蔓般缠绕。目光游移，嘴唇染欲，眉毛弯曲，乳房坚挺。所谓女子，实乃过失，女子之部分亦如是。 贤者以狡猾之蜂，以种种姿态享用女子。于莲花中寻根时，亦为淤泥所染。于惊奇之微笑中，亦有不净之习性。 清净之习性，与女子之欢爱，心不相合。即便如此，若欲努力，亦可如愿以偿。每日清晨，应于寂静之处深思。如是鸟王对其兄弟国王如是说。 女子之欢爱，心不相合。如是鸟王对其兄弟国王如是说。
English
Hūṃ! If you wish to send him, that is his own desire, this is my wish. Having heard the words of his brother, the king of birds spoke thus: Jealousy, doubt, opportunity, the king should not act falsely. Thus is his name, thus is his appearance. By your command, the bird will slowly carry him to my home. He will come, this is my wish. Having heard the words of his brother, the one who travels in the sky spoke thus. The stain of doubt, the jealous one, the king is indeed false. He does not enjoy delicious food, he does not see, he does not sleep, he is always tormented by the poison of jealousy. A fool, a greedy person, a happy person, a wise person, a rich person, a humble person, a ruler, a patient person. A beggar, an arrogant person, one who does not protect. What is called chaste is indeed false. The upright are also cunning, the settled are also extremely wavering. Those with lineage also dwell in seclusion, women cling like vines. Eyes wandering, lips stained with desire, eyebrows curved, breasts firm. What is called woman is indeed a fault, a part of women is also like that. The wise enjoy women with cunning bees, in various forms. When searching for the root in the lotus, it is also stained by mud. In the surprising smile, there are also impure habits. Pure habits, and the love of women, the mind does not agree. Even so, if you wish to strive, you can get what you want. Every morning, you should contemplate deeply in a quiet place. Thus the king of birds spoke to his brother the king. The love of women, the mind does not agree. Thus the king of birds spoke to his brother the king.