Tibetan
དི་ཡིས་འཆོས་ཤིང་སྟོན་པར་བྱེད་དོ། །འདྲེན་པ་ནི། དེའི་གཏམ་ཡང་མི་ཉན་པར་ཁྱོད་ཀྱི་ཡིད་གཅུགས་གྲོགས་མོ་གང་ན་གནས། རིག་འཛིན་མ་ནས། འདི་ནི་དེ་བཞིན་དུ་རི་བོ་གངས་ལྡན་གྱི་རྩེ་ལ་གནས་སོ། ། འདྲེན་པ་ནས། རོལ་བའི་རི་བོའི་ཞོལ་ཉིད་དུ། །བོས་ནས་བདག་ཅག་དེར་རེ་ཞིག་འགྲོའོ། །རིག་འཛིན་མ་ནས། ཅི་སྟེ་མཐུ་ཆེན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་ཞིང་འདྲེན་པ་རྙེད་པར་དཀའ་བ་ཅི་ཡང་མ་མཆིས་སོ་ཞེས་གཉིས་པོ་གར་བྱེད་ཅིང་ནམ་མཁའ་ལ་སོང་ངོ༌། །བཞད་གད་པ་ནས། ཁྱེད་ཅག་རབ་ཏུ་ཞུགས་ཏེ། བདག་བྲམ་ཟེ་ནི་སླར་ཡང་དྲི་མ་ལྷག་མ་བསྙིལ་བ་བཞིན་དུ་ཡོངས་སུ་སྤངས་སོ་ཞེས་སྨྲ། འདྲེན་པ་ནས། ན་མཉམ་ཁྱོད་རང་ཡང་ལོངས་མཛོད། བཞད་གད་པ་བདག་ཉིད་འཇིགས་པར་མཐོང་ནས་རིག་འཛིན་མ་འཛུམ་ཞིང་བཞད་གད་པའི་ལག་པ་ནས་བཟུང་ནས་ཡོངས་སུ་ཞུགས་སོ། །འདྲེན་པ་ནི་ཡ་མཚན་ཆེ་ནས་གྲོགས་པོ་ལྟོས་ལྟོས། །ཉི་མའི་གཟུགས་ནི་ངེས་ལྷུང་རྣམ་པར་འཇུག་པ་བཞིན། །ས་ཆེན་རི་པོ་དང་བཅས་འོག་ཏུ་འགྲོ་བ་ལྷར། །ཏ་མ་ལ་ཡི་ནགས་ཚལ་སྔོན་པོའི་འགྲམ་རྣམས་ནི། །ཆུ་འཛིན་རབ་ཏུ་བསལ་གྱུར་རི་མོས་མཐའ་རྣམས་བསྐོར། །བཞད་གད་པ་ནས། ཀྱེ་ཁྱོད་ཀྱི་ཡ་མཚན་ཆེ་ཡང་བདག་ནི་བྲམ་ཟེ་སྟེ། འདི་ཉིད་དུ་རི་གང་ཞིག་ལ་བརྟེན་ནས་ཆུ་སྣོད་བཟུང་ནས་བསོད་སྙོམས་ལ་བརྟེན་ནས། ཁད་ཀྱིས་འགྲོའོ་ཞེས་ཟེར། འདྲེན་པ་ནས་མ་འཇིགས་པར་རེ་ཞིག་ཡ་མཚན་ཆེ་བ་ལྟོས་ཤིག་དང༌། རི་བོ་ཁང་བཟང་འདྲ་ཞིང་ཆུ་འཛིན་གཡོ་བའི་བླ་རེ་ལ་བརྟེན་པ། །ཆུ་ཀླུང་ངུར་པའི་སྒྲོག་གིས་འགྲམ་བཅིངས་ལམ་ཆེན་རྡུལ་རྣམས་འཐུལ་པ་ལྟར། །ཆུ་གཏེར་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའི་འོབས་ཆེན་བཞིན་དུ་རབ་མཐོའི་འགྲམ་ལྡན་པ། །ས་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་གནས་གཅིག་བཞིན་དུ་ཡང་དག་གསལ་བོར་ཀུན་ནས་མ་ཚོན། །རིག་འཛིན་མ་ནས་ཨ་ཧོ་གཞོན་ནུས་ཉེ་བར་གཟིགས་སོ། །བཞད་གད་པ་ནས། གཏིང་ཟབ་མོ་འཇིགས་པའི་འོག་གི་ས་ཆེན་པོའི་མཐིལ་མཐོང་ནས། བདག་ཉིད་ངེས་པར་འཇིགས་པར་སྣང་ནས་གཟུགས་གཞན་ལ་སྟེང་དུ་བལྟས་པ་དང༌། ཤིན་ཏུ་འཇིགས་ཏེ། ཀྱེ་གངས་རིའི་རྩེ་མོ་ཚོགས་པ་བཞིན་དུ་ནམ་མཁའི་མཐིལ་ཁེངས་ནས་འཇུག་པ་འདི་ཅི་ཞིག་ཡིན། རིག་འཛིན་མ་རྣམ་པར་གནོད་ཅིང༌། ཨ་ཧོ་བྲམ་ཟེ་འདི་ནི་མཚན་ཉིད་ཡིན་ནོ། །འདྲེན་པས་གཟིགས་ནས་འདི་ནི་ངེས་པར་སྐར་མ་རྣམས་སོ། །བཞད་གད་པ་ནས། སྐར་མ་ལ་འདི་འདྲ་བའི་ཚད་གང་ལ་ཡིན། །འདྲེན་པ་ནས། དེ་ ནི་འདི་བཞིན་དུ་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ཚད་དང་ལྡན་ནོ། །བཞད་གད་པ་ནས། སའི་མཐིལ་ནས་ཆུ་ངུར་མཚོན་པ་ཇི་ལྟར་ཡིན། འདྲེན་པ་ནས། དེ་ཡང་རིང་པོ་ནས་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་ཞིང༌། རྣམ་པར་མཛེས་སོ། །བཞད་གད་པ་ནས། ཡང་མི་ལྟུང་བར་འཇུག་པ་ཇི་ལྟར་ཡིན། འདྲེན་པ་ནས། བདག་ཅག་ཤིན་ཏུ་མཐོན་པོར་གནས་ཀྱང་མི་ལྟུང་བ་བཞིན་ནོ། །བཞད་གད་པ་ནས། ཡང་འདི་ཉིན་པར་མི་མཐོང་བ་ཇི་ལྟར་ཡིན། འདྲེན་པ་ནས། ཉེ་བར་བཏུད་ན་ཉིན་པར་ཀྱང་འདི་བཞིན་མཐོང་ངོ༌། །རིག་འཛིན་མ་ནས། གཞོན་ནུས་འདི་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྔོན་གཟིགས་པ་སྙམ་བྱེད་དོ། །བཞད་གད་པ་ནས། ཀྱེ་ན་མཉམ་དགའ་བ་ཆུ་གཏེར་གྱི་རླབས་རྣམས་ལས་རླུང་དྲག་པས་རབ་ཏུ་བསྐྱོད་པ་བཞིན་དུ་ཀ་ལའི་སྒྲ་སྒྲོགས་པའང་འདི་ཇི་ལྟར་ལགས། འདྲེན་པ་ནས། བརྟགས་ནས་འདི་ནི་ནམ་མཁའ་ཆུ་ཀླུང་གང་གཱའི་སྒྲ་སྟེ། འདི་ལྟ་སྟེ། ལྷག་མ་ཉལ་བ་བཞིན་དུ་ཆུ་ཀླུང་རྣམ་སྤངས་ལྷ་ལམ་མཐོང་བའི་ཕུང་པོ་ལས། །ཕྱོགས་ཀྱི་གླང་ཆེན་རྣམས་ནི་རྩེ་ཞིང་སྣ་ཡིས་ཆུ་འཐོར་ཐིགས་པ་ཟེར་མ་རྣམས། །ཡང་དག་ཚིམ་པ་སྐྱེ་འགྱུར་ཆུ་ཐིགས་མུ་ཏིག་འབྲས་བུའི་འོད་ཟེར་མཛེས་པ་ལྟར། །དྲང་སྲོང་བདུན་པོ་རྣམས་ནི་གསེར་གྱི་པདྨ་འཛིན་ཅིང་ཁྲུས་ལ་རབ་ཏུ་འཇུག །དྲང་སྲོང་བདུན་པོ་འདི་རྣམས་ནི་ཕྱག་བྱ་བའི་འོས་སོ་ཞེས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཕྱག་བྱས་སོ། །ཡོལ་བའི་ནང་དུའོ། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་གྱི་ཕན་མཛད་ཕྱིར། །གཞན་ཡང་གཙུག་གི་རིན་ཆེན་ལྟར། །བུད་མེད་རིན་ཆེན་རིན་ཆེན་བུ། །མཚུངས་པ་ཡང་དག་ཐོབ་གྱུར་ཅིག །རིག་འཛིན་མ་ཤིན་ཏུ་དགའ་སྟེ། འདི་རྣམས་མ་རྨོངས་པའི་ཚིག་གིས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་མཆོག་སྦྱིན་ནོ་སྙམ་མོ། །བཞད་གད་པ་ནས། ཀྱེ་ན་མཉམ་འདི་ཡིས་མཁའ་ལ་འགྲོ་བའི་སྟེབས་ཀྱིས་བདག་ཅག་ཡོངས་སུ་ཕྱིན་ཏེ། །དེ་ནས་འདིར་ནམ་མཁའི་གང་གཱ་ལ་ཡུད་ཙམ་ཅིག་ངལ་བསོ་ཅིག་ཟེར་རོ། །སྙན་ངག་ཚོགས་རྣམས་གླུ་ཡིས་སྙན་པར་རབ་སྒྲོགས་བསྐྱེད་པའི་གནས། །ཆགས་བྲལ་ཀུན་གྱིས་སྒྲོགས་ཤིང་བརྗོད་པ་དེ་ནི་རྒྱལ་བར་བྱེད། །གད་གིས་རང་ཉིད་རྣམ་ཕྱུང་རྣམ་གཤེགས་གཟིངས་ཀྱི་ཡལ་ག་ཡི། །ལུགས་ལས་ཉེ་བར་བླངས་ནས་ཙནྡྲ་གོ་མིས་རབ་ཏུ་སྦྱར། །ཞེས་པས་རབ་ཏུ་ཞུགས་སོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡན་ལག་གཉིས་པ་རྫོགས་སོ།། །། དེ་ནས་སྤྲང་གི་བུ་མོ་རབ་ཏུ་ཞུགས་ཏེ། དུ་ཞིང་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་མ། །འདི་ནས་སོང་ནས་ཉི་མ་འདི་ཙམ་གྱི་བར་དུ་ཇི་ལྟར་བདག་གིས་པདྨ་བ་ཏཱི་དབུགས་ཕྱུང་ངོ༌། །དི་རིང་ན་ནི་ལྷག་པར་ཡང་མགོ་བོའི་གཟུགས་ཡང་དག་སྐྱེས་སོ། །རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་མ་ནི་ག
Chinese
此以调伏并示现之。引导者曰：不听其言，汝之意属友于何处住？持明母曰：此亦如是住于雪山之顶。 引导者曰：于嬉戏山之山脚下，呼唤后我等暂且往彼。持明母曰：若具大神力眷属，于虚空行走，引导者难得，亦无有也。如是二人作舞，往虚空而去。欢笑者曰：汝等极入，我婆罗门如是如洗涤残余垢染般，完全舍弃之。引导者曰：汝年少者亦享用之。欢笑者见自身恐怖，持明母微笑，执欢笑者之手，完全入之。引导者甚觉稀奇，友，视之视之！如日之形，决定没落而入般，大地山岳等皆于下而去。塔玛拉之青色森林之边际，如云彩尽除，山脊环绕四方。欢笑者曰：噫！汝虽觉稀奇，我乃婆罗门，于此处依何山，持水器，依乞食，缓步而行。引导者曰：莫怖，暂且视此稀奇之景。山如楼阁，依云彩摇曳之幡，水流以天鹅之鸣束缚其岸，大道尘土飞扬。如水藏环绕之深渊，具极高之岸。大地坛城如一处般，真实明亮，然皆未觉。持明母曰：啊！青年近观之。欢笑者曰：见深邃恐怖之下方大地之底部，自身定觉恐怖，向他处上方视之。甚觉恐怖，噫！如雪山之顶聚集般，充满虚空而入者，此为何物？持明母极度恼怒，啊！此婆罗门乃具相者。引导者视之曰：此定是星辰也。欢笑者曰：星辰何来如此之量？引导者曰：彼 亦如是具广大之量。
English
This subdues and demonstrates. The guide said: Not listening to his words, where does your beloved friend reside? The Vidyadhara Mother said: This also resides on the summit of Mount Snow. The guide said: At the foot of the Playful Mountain, after calling, let us go there for a while. The Vidyadhara Mother said: If one possesses great divine power and retinue, walking in the sky, it is not difficult to find a guide, and there is nothing else. Thus, the two danced and went into the sky. The laughing one said: You have entered deeply, I, a Brahmin, have completely abandoned it as if washing away the remaining impurities. The guide said: You young one, enjoy it too. The laughing one saw himself as terrified, the Vidyadhara Mother smiled, took the laughing one's hand, and completely entered. The guide felt very strange, friend, look, look! Like the shape of the sun, surely setting and entering, the great earth, mountains, etc., all go down below. The edges of the blue forest of Tamala, like clouds completely removed, mountain ridges surround all sides. The laughing one said: Alas! Although you find it strange, I am a Brahmin, relying on which mountain here, holding a water vessel, relying on begging, walking slowly. The guide said: Do not be afraid, look at this strange scene for a while. The mountain is like a pavilion, relying on the banner swaying in the clouds, the water flow binds its bank with the sound of swans, the great road is dusty. Like a deep abyss surrounded by water treasures, it has extremely high banks. The mandala of the great earth is like one place, truly bright, but all are unaware. The Vidyadhara Mother said: Ah! The young man observes closely. The laughing one said: Seeing the bottom of the deep and terrifying lower earth, I certainly feel terrified, looking upwards elsewhere. Feeling very terrified, alas! Like the peaks of the snow mountains gathered together, what is this that fills the sky and enters? The Vidyadhara Mother was extremely annoyed, ah! This Brahmin is a person of characteristics. The guide looked and said: These are definitely the stars. The laughing one said: How can stars have such a size? The guide said: That also has such a vast size.
Chinese
从欢笑者处：如何从大地深处涌出水流？引导者处：那从长远之处极其纤细，极其美丽。欢笑者处：又如何使其不坠落？引导者处：犹如我等身处极高之处亦不坠落一般。欢笑者处：又为何此物在白天不可见？引导者处：若靠近，则白天亦可见此物。持明母处：年轻人觉得这一切似乎早已预见。欢笑者处：哎呀，那令人愉悦的，如水库的波浪被强风剧烈搅动一般，发出咔啦之声，这又是怎么回事呢？引导者处：考察后，此乃天空之河恒河之声。例如：如残余卧伏一般，从远离河流，可见天道的聚集之处。 四方的象群嬉戏，象鼻喷洒水滴如雨雾。 完全满足，生出变化，水滴如珍珠果实般光芒美丽。 七仙人手持金莲，沉浸于沐浴之中。 这七仙人是值得礼拜的，众人皆行礼。在帷幕之中。为了利益世间一切。 又如顶髻之珍宝。 珍宝女人，珍宝之子。 愿获得真实之平等。持明母极其欢喜，心想这些未被蒙蔽的言语，如实地给予殊胜之加持。欢笑者处：哎呀，凭借此物于空中行走之步伐，我等已完全到达。 然后说，在此天空之恒河处，稍作片刻休息吧！ 诗歌之集以歌声美妙地宣扬，是生起之处。 无染者皆宣说吟唱，那即是胜利。 欢笑将自身完全抽出，完全离去，如船之枝桠。 从规矩中靠近，旃陀罗·果弥精妙地结合。 如是进入。一切的第二支分圆满。 然后，乞丐之女进入，杜兴·珍宝鬘母。 从此处离开，到今日这般时间，我是如何呼出莲花香气的？ 今日，头部的形象也特别真实地显现了。珍宝鬘母是……
English
From the Jester: How does the water flow emerge from the depths of the earth? From the Guide: That, from afar, is extremely fine and exceedingly beautiful. From the Jester: And how is it made not to fall? From the Guide: Just as we, though situated very high, do not fall. From the Jester: And why is this not visible during the day? From the Guide: If approached closely, it can be seen even during the day. From the Vidyadhari: The youth thinks that all of this has been foreseen. From the Jester: Alas, that delightful sound, like the waves of a water reservoir being violently stirred by a strong wind, the sound of "kala," what is that? From the Guide: Upon investigation, this is the sound of the Ganges River in the sky. For example: Like a remnant lying down, from the gathering place of the heavenly path, far from the rivers. The elephants of the directions frolic, their trunks scattering water droplets like rain. Fully satisfied, giving rise to change, water droplets like the beautiful light of pearl fruits. The seven sages hold golden lotuses and immerse themselves in bathing. These seven sages are worthy of reverence, and everyone pays homage. Inside the curtain. For the benefit of all the world. Also, like the jewel on the crown. Jewel woman, jewel son. May true equality be attained. The Vidyadhari is very happy, thinking that these unconfused words bestow supreme blessings as they are. From the Jester: Alas, by the steps of walking in the sky with this, we have completely arrived. Then he says, "Let's rest for a moment here at the Ganges of the sky!" The assembly of poems sweetly proclaims with songs, it is the place of arising. Those without attachment all proclaim and recite, that is victorious. Laughter completely extracts itself, completely departs, like a branch of a boat. Drawing near from the rules, Chandragomi skillfully combines. Thus it enters. The second limb of all is complete. Then, the beggar's daughter enters, Dukhing Jewel Garland Mother. Having left from here, until this time of day, how have I exhaled the lotus fragrance? Today, the image of the head has also especially truly appeared. Jewel Garland Mother is...