Tibetan
་དབུགས་ཕྱུང་ངོ༌། །སྙམ་ནས་སྐབས་རྙེད་དེ། སྲོག་ཐག་རན་གྱིས་བཅིངས་པའི་མཚན་ཉིད་གྲོལ་ལོ་སྙམ་མོ། །བཞད་གད་པ་ནས། ཀྱེ་ཅིའི་ཕྱིར་བུ་ཁྱོད་གཞན་དོན་སྒྲུབ་པར་བྱེད། འདྲེན་པ་ནས། གཞན་དོན་གྱི་རི་མོ་མངོན་པར་མི་ཤེས་པ་གཟིགས་མཛོད། །གང་ཞིག་ངལ་མེད་རྟ་མགྱོགས་ཀྱིས་བགྲོད་ཉི་མས་སྣང་བར་བྱེད། །གང་ཞིག་ཁུར་གྲངས་མེད་པར་ནོར་ལྡན་རྟག་ཏུ་འཇིག་རྟེན་འཛིན། །དེ་ནི་ནམ་ཡང་རང་དོན་མ་ཡིན་དེ་ཡི་རང་བཞིན་ཉིད། །ཆེན་པོ་གང་རྣམས་འཇིག་རྟེན་ཕན་དང་བདེ་ བའི་རོ་གཅིག་རོ་དང་ལྡན། །བཞད་གད་པ་ནས། ཀྱེ་དེ་བཞིན་དུ་ཁྱོད་ནི་བདག་གི་མ་ཡིན་བྲམ་ཟེའི་དོན་ནམ་གཞན་གྱི་དོན་ལྷག་པ་ཞིག་ཡོད་དོ་སྙམ་མོ། །འདྲེན་པ་ནས་སྙིང་རྗེ་ཡུན་རིང་དུ་མ་རེག་པ་ཡིན་ནོ། །བདག་མཚོན་སྐྱེ་བོ་ནང་དུ་གདུང་བས་བསྲེག་ལྡན་པ། །གཉེན་བཤེས་འཇིག་རྟེན་སྡུག་བསྔལ་གནས་པ་ཅི་ཕྱིར་བདེ། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་གྱི་སྡུག་བསྔལ་བདག་གི་ལུས་ཀྱིས་ཁུར། །དམ་པ་མནར་མེད་གནས་པ་ཡང་ནི་སྤྲོ་བར་བྱེད། །རིག་འཛིན་མ་ནི་མངོན་འདོད་ཀྱི་སྐབས་རྙེད་དོ་སྙམ་མོ། །བཞད་གད་པ་ནས། ཀྱེ་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་དུ་ཁྱོད་ཀྱི་གཉེན་ཡིན་ནམ། འདྲེན་པ་ནས། ན་མཉམ་དེ་བཞིན་ཏེ། གང་གི་མངལ་དུ་དང་པོ་བཅིངས་ཤིང་གནས། །གང་གི་ཕང་དུ་བག་མའི་ཚ་ཞིང་རྩེས། །གང་ཞིག་རྣམ་བྲལ་མཚན་རིངས་མྱ་ངན་བྱས། །འཇིག་རྟེན་འདི་རྣམས་སྔོན་ནས་གཉེན་པ་ཤེས་ཚོགས། །རིག་འཛིན་མ་ནི། ཀྱེ་མ་འདིའི་ཐུགས་ནི་ཤིན་ཏུ་རྒྱ་ཆེའོ་སྙམ་མོ། །བཞད་གད་པ་ནས། གཉེན་འདུན་འཇིག་རྟེན་རྣམས་ཀྱི་དོན་མཛད་པ་ལ་དེ་ལས་ཅིའི་ཕྱིར་རིང་དུ་སྡོད་པར་བྱེད་ཅེས་ཟེར་རོ། །རིག་འཛིན་མ་ནི་ལེགས་པར་སྨྲས་སོ་སྙམ་མོ། །འདྲེན་པ་ནི་ཤུགས་ནར་ཞེས་ཕྱུང་ནས་དོན་འདོད་པའི་སྐྱེ་བོ་ཤིན་ཏུ་རྙེད་པར་དཀའོ། །བཞད་གད་པ་ནས། དོན་བྱ་བར་སྨྲ་བ་ནི་གང༌། འདྲེན་པ་ནས། ལུས་ལ་སོགས་པ་ཅུང་ཟད་སློང་བའོ། །བཞད་གདབ་ནས། དོན་བྱ་བའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ནས་ལྷག་པར་ཆེ་བ་གང་ཡིན། །རིག་འཛིན་མ་ནི། ལེགས་པར་དྲིས་སོ་སྙམ་མོ། །འདྲེན་པ་ནས། གང་ཞིག་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་མནར་བའི་སྐྱབས་གནས་སོ། །རིག་འཛིན་མ་ནི་ཤིན་ཏུ་དགའ་ནས་འདིར་མངོན་པར་འདོད་པའི་སྐབས་རྙེད་དོ་སྙམ་ནས། འཚེར་བཞིན་དུ་ཉེ་བར་བཏུད་དེ། ཕྱག་འཚལ་ནས། ངུ་བཞིན་དུ་བདག་ནི་ཤིན་ཏུ་མནར་བར་གྱུར་པས་སྐྱབས་གནས་སོ། །མཐུ་ཆེན་པོ་བདག་ནི་སྐལ་བ་དམན་ཏེ་རྗེས་སུ་བརྩེ་བར་མཛོད་ཅིག་འདྲེ
Chinese
叹了口气。心想机会来了，心想束缚生命的绳索的特征解脱了。弄臣说：唉，你为什么要做利他的事情？引导者说：请看，你并不真正了解利他的意义。谁毫不费力地骑着快马奔驰，被太阳照亮？谁承担着无数的重担，拥有财富，并始终支撑着世界？那永远不是为了自己的利益，那是它的本性。所有伟人都具有利益和幸福的单一滋味。弄臣说：唉，既然如此，你不是为了我，而是为了婆罗门或别人的利益而存在的吗？引导者说：你很久没有感受到同情了。那些心中燃烧着痛苦的众生，亲戚朋友，世界处于痛苦之中，为什么快乐？我用我的身体承担着所有世界的痛苦。甚至圣洁的受苦者也感到快乐。持明母心想，我找到了表达愿望的机会。弄臣说：唉，难道整个世界都是你的亲戚吗？引导者说：就像同龄人一样，谁首先被束缚并存在于子宫中？谁在已婚妇女的膝盖上嬉戏玩耍？谁在没有分别的情况下，在漫长的夜晚悲伤？要知道所有这些世界从一开始就是亲戚。持明母心想：唉，他的心是如此的广阔。弄臣说：既然你为亲戚和世界做事情，为什么还要远离他们呢？持明母心想：说得好。引导者叹了口气说：想要利益的人很难找到。弄臣说：什么是所谓的利益？引导者说：稍微索取身体等等。弄臣说：在那些寻求利益的人中，谁是最伟大的？持明母心想：问得好。引导者说：谁是那些被痛苦折磨的人的避难所。持明母非常高兴，心想我找到了表达愿望的机会，于是颤抖着靠近，顶礼，哭泣着说：我非常痛苦，请做我的避难所。大能者啊，我福报浅薄，请怜悯我，引导者。
English
He sighed. Thinking that the opportunity had come, he thought that the characteristic of the rope that bound life had been released. The jester said: Alas, why do you do altruistic things? The guide said: Please see, you do not truly understand the meaning of altruism. Who rides a fast horse effortlessly and is illuminated by the sun? Who bears countless burdens, possesses wealth, and always supports the world? That is never for one's own benefit, that is its nature. All great beings have a single taste of benefit and happiness. The jester said: Alas, is it that you are not for me, but for the benefit of Brahmins or others? The guide said: You have not felt compassion for a long time. Those beings who are burned with suffering in their hearts, relatives and friends, the world is in suffering, why be happy? I bear the suffering of all the worlds with my body. Even the holy sufferers are happy. The vidyadhara mother thought, I have found an opportunity to express my wishes. The jester said: Alas, is the whole world your relative? The guide said: Just like peers, who was first bound and existed in the womb? Who frolics and plays on the lap of married women? Who grieves on long nights without distinction? Know that all these worlds have been relatives from the beginning. The vidyadhara mother thought: Alas, his heart is so vast. The jester said: Since you do things for relatives and the world, why do you stay away from them? The vidyadhara mother thought: Well said. The guide sighed and said: It is very difficult to find someone who wants benefit. The jester said: What is meant by benefit? The guide said: To ask for the body and so on a little. The jester said: Among those who seek benefit, who is the greatest? The vidyadhara mother thought: Well asked. The guide said: Who is the refuge for those who are tormented by suffering. The vidyadhara mother was very happy, thinking that I had found an opportunity to express my wishes, so she approached tremblingly, prostrated, and said crying: I am very tormented, please be my refuge. O mighty one, I have little merit, please have mercy on me, guide.
Tibetan
ན་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་མཉེས་ཏེ་གཟིགས་ནས། བཟང་མོ་མ་འཇིགས་ཤིག །བདག་ནི་འཇིག་རྟེན་ཀུན་གྱི་གཉེན་དུ་གནས། །འགྲོ་རྣམས་དོན་གྲུབ་མཚན་དུ་ཉེ་བར་བཅིངས། །མ་འཇིགས་མ་འཇིགས་མི་དཀར་མིག་ཅན་མ། །དི་རིང་ཅི་སྒྲུབ་བདག་ལ་མྱུར་དུ་སྨྲོས། །བཞད་གད་པ་ནི་ཡ་མཚན་དུ་གྱུར་ནས། །ཨེ་མ་གཟུགས་བཟངས་རབ་ཏུ་མཛེས་པ་རྒྱང་པ་འདི་ ག་ལས་ཡིན་སྙམ་མོ། །འདྲེན་པ་ནས། །དོན་གང་བྱ་བ་སྨྲོས་ཤིག་རིག་འཛིན་མ་ནི་མགོ་བསྟོད་དེ་ཆགས་པས་བལྟས་ནས་མཐུ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ཀྱི་ལུས་སོ། །བཞད་གད་པ་མི་བཟོད་ཅིང་དགའ་ནས། འདི་ནི་ཇི་ལྟར་གདུག་པ་ཅན་གྱི་རིག་འཛིན་མ་ལྟ་བུའོ། །དེ་རེ་ཞིག་སྨྲར་ཆུག་སྙམ་མོ། །གསལ་པོར་སྨྲས་པ། ཀྱེ་ན་མཉམ་ཕར་ཟུར་ཕར་ཟུར། འདི་ནི་གདུག་པ་ཅན་གྱི་སྲིང་མོ་སྟེ། འདིས་ན་མཉམ་དགའ་བ་ལུས་སློང་བར་བྱེད་དོ་སྙམ་མོ། །རིག་འཛིན་མ་འཇིགས་ནས། བདག་ཉིད་བསམས་པ། ཇི་ལྟར་འདིས་བདག་གཞན་དུ་ཤེས་ཏེ། བདག་གི་གྲོགས་མོ་དགའ་མའི་དོན་ཤིན་ཏུ་འགྲུབ་པ་ལྷ་མོ་འགའ་ཞིག་གིས་གཞན་དུ་བཅོས་སོ་སྙམ་མོ། །འདྲེན་པ་མཉེས་ནས་ལུས་རབ་ཏུ་སློང་བ་ལ་སྲིང་མོ་དེ་སྲིད་ནས་སྤོབས་པ་ཅན་གྱི་སྐྱེ་བོ་སློང་མོ་པ་བདག་གི་མཐོང་ངོ་སྙམ་མོ། །བཞད་གད་པ་ནི། དབྱུག་པའི་ཤིང་ཕྱར་ཏེ་ཕར་སོང་ཕར་སོང་སྲིང་མོ་གདུག་པ་ཅན་གྱི་སྐྱེ་བོ་སློང་མོ་པ་བདག་གིས་མཐོང་ངོ་སྙམ་མོ། །ན་མཉམ་དགའ་བས་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ལས་ལྷག་པའི་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་ཁུར་འཁུར་བར་ནུས་པའི་ལུས་སློང་བར་བྱེད་དམ་ཞེས་སྨྲ། ཇི་ལྟར་སློང་བའི་སྐྱེ་བོ་སུན་འབྱིན་པར་བྱེད་ཅེས་བཞད་གད་པ་རྒྱབ་ཏུ་བྱས་ནས་ཤིན་ཏུ་དགའ་ནས་བཟང་མོ་བདག་གི་ལུས་སློང་བར་བྱེད་པ་དེ་དེ་བཞིན་དུ་བདེན་ནམ། རིག་འཛིན་མ་ནས། མཐུ་ཆེན་པོ་གཞན་དུ་ནུས་ཤིང་སྨྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ཁྱོད་ཀྱི་ལུས་མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་གང་གི་གདུང་བ་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་བར་མཛད་ན་དེ་ཡིས་བདག་ལ་གནས་པར་མཛོད་ཅིག །འདྲེན་པ་ནི་མི་དགའ་བར་གྱུར་ཏེ། སྤོབས་ཅན་གང་ལས་གནོད་བྱེད་འདི། །རེ་ཞིག་བདག་གི་སྐལ་བ་མིན། །མངོན་འདོད་བདག་གིས་བསྒྲུབ་བྱ་བ། །དེ་ལྟར་ན་ཡང་ཅི་ཞིག་སྨྲོས། །རིག་འཛིན་མ་ངུ་ཞིང༌། བདག་གི་ཡིད་གཙུགས་གྲོགས་མོ་ནི། །མགོ་བོ་ཟུག་རྡུ་དང་ལྡན་ཏེ། །དེའི་མཐུ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་མཐོང་བ་ལས་གཏོང་སྟེ། ཉེ་བར་ཞི་བ་གཞན་མེད་དོ། །བཞད་གདབ་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་ནས། ཀྱེ་འདི་ནི་སྒྱུ་མ་སྤྲུལ་ནས་གཞན་དུ་སྨྲ་བར་བྱེད་དེ། གཞན་དུ་དེ་བཞིན་འ
Chinese
那巴非常高兴地看着说：善良的女子，不要害怕！我安住于世间一切众生的亲友之中，为了使众生达成目的，我以“义成”之名称而与他们紧密相连。不要害怕，不要害怕，白肤蓝眼的女子！今天你想要做什么，快点告诉我！ 欢喜者感到非常惊讶，心想：哎呀！这位容貌姣好、极其美丽的女子，到底是从哪里来的呢？ 引导者说：有什么事情要说就说吧！持明母抬起头，充满爱慕地看着，（说：）大能者，您的身体…… 欢喜者难以忍受，非常高兴，心想：这就像一个恶毒的持明母啊！先让她说吧。 （欢喜者）清楚地说：喂，那玛雅玛，这边来，那边来！这是个恶毒的姐妹，她想用身体来引诱那玛雅玛高兴啊！ 持明母感到害怕，心想：她是怎么认出我的？为了使我的朋友嘎玛的事情能够顺利完成，一定是某位天女把我变成了另一个人。 引导者很高兴，想要引诱她的身体，心想：我看到那个姐妹，以及那个厚颜无耻的乞丐了。 欢喜者举起木杖说：走开，走开！我看到那个恶毒姐妹和那个乞丐了。 那玛雅玛高兴地说：她想用身体来引诱（你），让你承担起超越所有大坛城的王位重担吗？她要如何斥责那个引诱者呢？欢喜者走到她身后，非常高兴地说：善良的女子，你真的想用身体来引诱我吗？ 持明母说：大能者，不是那样，我没有说谎！仅仅是看到您的身体，就能平息所有的痛苦，请您留在我这里吧！ 引导者很不高兴，心想：这个厚颜无耻的家伙，到底想做什么危害？暂时这与我无关。我想要实现的愿望啊！即使如此，又能说什么呢？ 持明母哭着说：我最亲爱的朋友，她的头痛得厉害，只有看到您的大能，才能缓解她的痛苦，没有其他办法了！ 欢喜者非常害怕，心想：哎呀！这是个幻术，她想用花言巧语来欺骗我，她还想……
English
Napa was very pleased and looked and said: Good woman, do not be afraid! I dwell as a friend to all beings in the world. To make beings accomplish their purposes, I am closely bound to them by the name "Accomplishment of Meaning." Do not be afraid, do not be afraid, woman with white skin and blue eyes! Tell me quickly what you want to accomplish today! The merrymaker was amazed and thought: Alas! This beautiful and extremely beautiful woman, where did she come from? The guide said: Speak what needs to be done! The vidyadhara mother raised her head and looked with affection, (saying:) Powerful one, your body... The merrymaker was unbearable and happy, thinking: This is like a vicious vidyadhara mother! Let her speak for a while. (The merrymaker) said clearly: Hey, Namayama, come here, come there! This is a vicious sister, she wants to seduce Namayama with her body to make him happy! The vidyadhara mother was frightened and thought: How did she recognize me? In order to make my friend Gama's affairs go smoothly, some goddess must have transformed me into another person. The guide was pleased and wanted to seduce her body, thinking: I see that sister, and that shameless beggar. The merrymaker raised his wooden staff and said: Go away, go away! I see that vicious sister and that beggar. Namayama said happily: Does she want to seduce (you) with her body so that you can bear the burden of kingship that surpasses all great mandalas? How will she rebuke the seducer? The merrymaker went behind her and said very happily: Good woman, is it really true that you want to seduce me with your body? The vidyadhara mother said: Powerful one, it is not so, I am not lying! Just seeing your body can pacify all suffering, please stay with me! The guide was unhappy and thought: What harm does this shameless fellow want to do? For the time being, this has nothing to do with me. The wish I want to fulfill! Even so, what can I say? The vidyadhara mother cried and said: My dearest friend, her head hurts badly, only seeing your power can relieve her pain, there is no other way! The merrymaker was very frightened and thought: Alas! This is an illusion, she wants to deceive me with sweet words, she also wants to...