Tibetan
་ཏེ། ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་ནས་ས་ལ་འགྱེལ་ལོ། །ཤ་བ་རི་དག་ནས། ཤོག་མི་ཁྱོད་ཤོག །བཞད་གད་པ་ནི་དབྱུག་པ་གྱེན་དུ་བསྒྲེངས་ཏེ། ཧ་ན་ཌེ་བྲན་མོ་ཡི་བུ་གདུག་པ་ཅན་གྱི་ཤ་བ་རི་དག །དབྱུག་བ་ཀྱོག་པོ་ལག་འགྲོ་ཁྲོས་པ་འདྲ་བའི་དབྱུག་པ་འདིས་ཁྱེད་ཅག་གི་མགོ་གཞོམ་པར་བྱའོ་ཞེས་ཟེར། རྒྱལ་པོ་ན་རེ་ན་མཉམ་དེ་བཞིན་དུ་མ་བྱེད་ཅིག །ཇི་ལྟར་གནོད་པ་བྱེད་པས་བཤེས་གྱུར་པ། །དེ་ལྟར་ཕན་པ་མཛད་པས་མི་འགྱུར་སྙམ། །གང་ལས་དེ་ཡིས་བཟོད་པར་གྱུར་པ་ཡི། །འགྲོ་བ་མཐའ་དག་ཟློག་པའི་རྒྱུ་ཉིད་དོ། །ཤ་བ་རི་དག་ཕན་ཆུན་བལྟས་ནས་ཤིན་ཏུ་བརྟེན་ཏེ་གཡོ་བར་ག་ལ་འགྱུར། དེ་ལྟར་ན་བདག་ཅག་འགྲོ་བར་བྱའོ། །འདི་ནི་བདག་ཅག་དབང་པོས་སྤྲུལ་པ་བྱས་ཟེར། འཇིགས་པས་གར་བྱེད་ཅིང་ངེས་པར་ཞུགས་ཏེ་སོང་ངོ༌། །འདྲེན་པ་ནས། ཨ་ཡི་ལྷ་མོ་འདིར་ཅིའི་ཕྱིར་ཇི་ལྟར་འདི་འདྲ་བའི་སྐབས་སུ་ཞུགས། པདྨ་ཅན་དུ་ཞིང་འཕགས་པའི་བུ་བདག་གི་སྐལ་བ་ལ་དྲི་བར་མཛོད། །བཞད་གད་པ་ནས། ཀྱ་ལྷ་མོ་གཞོན་ནུ་པདྨ་སྐྱེས་ཇི་ལྟར། པདྨ་ཅན་ཕྱོགས་རྣམས་སུ་བལྟས་ནས་སྐལ་བ་དམན་པ་བདག་ལ་ད་གཟོད་གཏམ་ཅི་ཞིག །རྒྱལ་པོ་རྟབ་རྟབ་པོར་བུ་ཅི་ཅི་ཞེས་སྨྲ། པདྨ་ཅན་ནས། བུ་པདྨ་སྐྱེས་དེ་རིང་གང་ན་ཞེས་སྨྲ། བཞད་གད་པ་ན་རེ། ཅི་ཅི་ཀྱེ་ལྷ་མོ་སྨྲོས་ཤིག་པདྨ་ཅན་ནས། བདག་གི་བུ་པདྨ་སྐྱེས་ཀྱི་དུས་གང༌། བཞད་གད་པ་ནས། ཀྱེ་ལྷ་མོ་གཞོན་ནུ་ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་པདྨ་ཅན་དེ་ཡང་གང་གིས་ཡང་ཕྲོགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ནས། བདག་གི་བུ་གང་གིས་ཕྲོགས་ པས་གང་གིས་ཡང་ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་པ་འདིར་གནས་ནས་ཞེས་བཤུམས་ཤིང་གནོད་པ་ཤིན་ཏུ་མང་བ་དགོན་པའི་གནས་འདིར་བདག་གིས་གཞན་ཅི་ཞིག་སེམས་པར་བྱེད། བཞད་གང་པ་དུ་ཞིང་ཀྱེ་མ་ཡོངས་སུ་ཚིམ་པ་མེད་པའི་གཤིན་རྗེས་དེ་རིང་མེད་པར་བྱས་སོ་ཞེས་རྣམ་པར་བསམས་ཏེ། ཀྱེ་ལྷ་མོ་ཇི་ལྟར་འདི་བཞིན་དུ་སྡུག་བསྔལ་སྤྱོད་པ་དང་ཕྲད། པདྨ་ཅན་ནས། བདག་མེ་ཏོག་ཐུ་བའི་ཕྱིར་གནས་ནས་འོངས་པ་དང་ཕྲད་དོ། །རྒྱལ་པོ་ནས། ལྷ་མོ་ནམ་ཞིག་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོས་ཁྱོད་མ་མཐོང་བ་དང་ཁྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བཞེངས་ལ་དེ་བཞིན་དུ་འགྲོ་བར་མཛོད་ཅིག །བཞད་གད་པ་ནས། ཀྱེ་ཇི་ལྟར་སཱ་རི་བཙོན་ར་ནས་ཐར་ནས་ལག་ཏུ་འོངས་པ་ལ་སླར་ཡང་ཁྱོད་ཀྱི་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་དེར་འཇུག་གམ། རྒྱལ་པོ་ནས། ན་མཉམ་འདི་ནི་ཆོས་ཀྱི་ལུགས་མ་ཡིན་ནོ། །པདྨ་ཅན་རྒྱལ་པོ་ལ་བལྟས་ནས་ངུ་ཞིང་འཕགས་པའི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་སླར་ཡང་ཡོངས་སུ་འདོར་རམ། རྒྱལ་པོ་ནས། ཇི་ལྟར་ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་གཡངས་ཆེན་པོར་སྐྱུར་བར་བྱེད་དམ་གཟིགས་མཛོད། དོན་གང་བདག་གིས་ཡོངས་བཏང་ནས། །སླར་ཡང་ལེན་པར་འདོད་པ་ནི། །དཔེར་ན་ཁྱི་བཞིན་གསལ་པོར་ནི། །སླར་ཡང་སྐྱུགས་པ་ཟ་བྱེད་དམ། །ཤིན་ཏུ་ཡུན་རིང་གནས་གྱུར་ཀྱང༌། །བདག་ཅག་ནམ་ཞིག་འབྲལ་བར་ངེས། །དེ་བཞིན་དུ་ཡང་གསུངས་ཏེ། བསགས་པ་ཐམས་ཅད་མཐར་འཛད་ཅིང༌། །མཐོན་པོ་རྣམས་ནི་དམའ་མོར་ལྷུང༌། །འདུས་པའི་མཐའ་ནི་བྲལ་བ་སྟེ། །གསོན་པའི་མཐའ་ཡང་འཆི་བ་ཡིན། །གཞན་ཡང་ལྷ་མོ། ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་ཡུན་རིང་གནས་ཀྱང་རྣམ་པར་འབྲལ། །འཆི་བདག་ཞགས་པས་འཛིན་ཅིང་རྣམ་པར་ཁ་གདངས་རྒྱུ། །གལ་ཏེ་ཆོས་ཕྱིར་འདི་ནི་ད་ལྟར་རྣམ་བྲལ་ཀྱང༌། །ཡང་དག་འདུས་པ་བས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་དགའ་བར་འགྱུར། །པདྨ་ཅན་ནས། འཕགས་པའི་སྲས་གང་གསུངས་པ་དེར་བདག་འགྲོའོ། །གལ་ཏེ་བདག་འགྲོ་ཡང་རྐང་པའི་སྣ་མི་འགྲོའོ། །རྒྱལ་པོ་ནས། ལྷ་མོ་ངང་ཚུལ་འདིས་བདག་གི་བཀའ་ནི་སྒྲུབ་པར་མཛོད། །ན་མཉམ་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོའི་གནས་སུ་ལྷ་མོ་སྐྱེལ་བར་མཛོད་ཅིག །བཞད་གད་པ་ནས། ན་མཉམ་ཇི་ལྟར་གསུངས་པ་བཞིན་དུ་བྱའོ། །པདྨ་ཅན་ནི་ངུ་ཞིང་ཀྱེ་གཽ་ཏ་མ་སྐད་ཅིག་གཞེས་པར་མཛོད་ཅིག །བདག་ནི་རེ་ཞིག་འཕགས་པའི་བུ་ལྟའོ། །གདག་ནི་སྐལ་བ་དམན་ཏེ་སླར་ཡང་བདག་ གིས་མཐོང་བར་བྱ་བ་ག་ལ་ཡིན་ཞེས་ཆགས་ཤིང་ངེས་པར་བལྟས་ནས་འཕགས་པའི་བུ་བདག་ལའང་ལེགས་པར་གཟིགས་མཛོད། སླར་ཡང་བདག་གིས་ཁྱོད་མཐོང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་པོ་ནས། ལྷ་མོ་ཉེས་པར་བལྟས་པས་ཅི་ཞིག །འདུས་པ་ཐམས་ཅད་འདི་བཞིན་འགྲོ་བར་འགྱུར་ཏེ་གཟིགས་མཛོད། །དཔེར་ན་ལམ་པ་ལམ་ཞུགས་རྣམས། །འགྲོ་ཞིང་ལམ་དུ་འདུས་གྱུར་ནས། །ཚོགས་ཀྱང་ཕྱོགས་གཞན་འགྲོ་བར་བྱེད། །དེ་བཞིན་གཉེན་འདུན་ཚོགས་རྣམས་སོ། །བཞད་གད་པ་ནས། ཀྱེ་ན་མཉམ་སྙིང་རྗེ་མེད་པར་མ་བྱེད། ཀྱེ་ལྷ་མོའི་དབུགས་འབྱིན་པར་མཛོད་ཅིག །རྒྱལ་པོ་ནི་བཤུམས་ཤིང་ཇི་ལྟར་བདག་གིས་དབུགས་དབྱུང་བར་བྱ་སྟེ། སླར་ཡང་འབྱུང་འགྱུར་ཡང་དག་འདུས་པ་ཐོབ་ཅེའམ་ནི་སླར་ཡང་ཁྱོད་ཀྱི་སྲས་པོ་ནི། །པདྨ་སྐྱེས་ཀྱིས་འདིར་ནི་བློན་པོ་དང་ནི་དཔུང་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བཅས་པར་འགྱུར་ཞེའམ། །ལྷ་མོའི་གྱོས་སྒྱུག་བདག་གི་ཡབ་ཡུམ་དག་ནི་རབ་ཏུ་དང་བས་དི་རིང་ཐོབ་ཅེའམ། །མངའ་རིས་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པར་སྨྲའམ་ཇི་ལྟར་བདག་གིས་དགའ་བས་རབ་ཏུ་དབུགས་དབྱུང་བྱ། །ཡོལ་བའི་ནང་ནས་འདི་བཞིན་ནོ་ཞེས་སོ། །ཐམས་ཅད་རྟབ་
Chinese
于是，他非常痛苦地倒在地上。猎人们说：“来，你这人来！” 欢笑者举起棍子，说：“哈，那些哈那德的奴隶之子，恶毒的猎人们！我要用这根弯曲的、像手一样行走的、愤怒的棍子打碎你们的头。” 国王说：“不要像这样对待同伴。就像伤害会成为朋友一样，我认为帮助不会改变。从那以后，他变得能够忍受，这是一切众生逆转的原因。” 猎人们互相看着，非常坚定，怎么会动摇呢？因此，我们应该走了。据说这是我们主人的化身。他们恐惧地逃走了。引路人说：“哎呀，女神，你为什么、怎么样在这种时候进来？” 在莲花者那里，请询问圣子我的命运。欢笑者说：“哎呀，女神，年轻的莲花童子怎么样了？” 莲花者看着四方，说：“命运不济的我，现在还有什么可说的？” 国王急切地说：“儿子，什么什么？” 莲花者说：“儿子莲花童子今天在哪里？” 欢笑者说：“什么什么？哎呀，女神，说吧。” 莲花者说：“我的儿子莲花童子的时间是什么时候？” 欢笑者说：“哎呀，年轻的女神，怎么样，怎么样，莲花者也被谁抢走了？” 国王说：“我的儿子被谁抢走了？被谁？非常难以忍受，住在这里。” 他哭泣着，伤害非常多，在这片荒凉的地方，我还能想些什么呢？ 欢笑者说：“唉，永不满足的阎罗王今天把他带走了。” 他这样想着，说：“哎呀，女神，你怎么样遇到这样的痛苦？” 莲花者说：“我为了采花而来，所以遇到了。” 国王说：“女神，什么时候伟大的仙人没有见到你，会生气呢？然后起身，就这样离开吧。” 欢笑者说：“哎呀，怎么样，从萨里监狱逃脱后，到了手中，还要像你一样再次进入那里吗？” 国王说：“同伴，这不符合正法。” 莲花者看着国王，哭泣着说：“圣子，你又
English
Then, he fell to the ground in great pain. The hunters said, "Come, you person, come!" The laugher raised his stick and said, "Ha, those sons of the slaves of Hanade, the vicious hunters! I shall smash your heads with this crooked stick, like a hand walking, an angry stick." The king said, "Do not treat a companion like that. Just as harm can make a friend, I think that helping will not change. From then on, he became able to endure, which is the very cause of reversing all beings." The hunters looked at each other, very steadfast, how could they waver? Therefore, we should go. It is said that this is an emanation of our lord. They fled in fear. The guide said, "Alas, goddess, why and how did you enter at such a time?" At the lotus one, please ask the noble son about my fate. The laugher said, "Alas, goddess, how is the young lotus-born one?" The lotus one looked in all directions and said, "What more is there to say to me, whose fate is so low?" The king said anxiously, "Son, what, what?" The lotus one said, "Where is the son, lotus-born, today?" The laugher said, "What, what? Alas, goddess, speak." The lotus one said, "When is the time of my son, lotus-born?" The laugher said, "Alas, young goddess, how, how was the lotus one also snatched away by whom?" The king said, "My son was snatched away by whom? By whom? It is very unbearable, staying here." He wept, the harm was very great, in this desolate place, what else can I think? The laugher said, "Alas, the Yama, who is never satisfied, has taken him away today." Thinking thus, he said, "Alas, goddess, how did you encounter such suffering?" The lotus one said, "I came to pick flowers, so I encountered it." The king said, "Goddess, when will the great ascetic not see you and become angry? Then rise and go in that way." The laugher said, "Alas, how, having escaped from Sari prison and come into hand, will you enter there again as you are?" The king said, "Companion, this is not in accordance with the Dharma." The lotus one looked at the king, weeping, and said, "Noble son, you again
Chinese
完全放弃吗？国王说：请看，你如何把我抛弃到巨大的悬崖上？我放弃了什么东西之后，又想重新拿回来呢？就像狗一样清楚地，又去吃呕吐物吗？即使非常长久地存在，我们终究也会分离。也像这样说过：所有积累最终都会耗尽，高处之人也会堕落到低处，相聚的终点是分离，活着的终点就是死亡。另外，女神啊，一切的自性即使长久存在也会分离。死主用绳索抓住，并且张开嘴巴。如果为了佛法现在就分离，也会比真实的相聚更加快乐。莲花者说：圣子您所说的地方，我就去。即使我去，脚尖也不会去。国王说：女神请用这种态度来成办我的命令。请将女神送到年轻的伟大仙人的住所。欢喜者说：就按照您所说的年轻一样去做。莲花者哭泣着说：哦，乔达摩，请稍等片刻。我暂时看看圣子。我真是命运低劣，以后我还能再见到吗？这样依恋着，一定看着圣子，也请好好看看我。以后我再也见不到您了。国王说：女神，用不好的眼光看有什么用呢？所有相聚都会像这样离去，请看。例如，路上的行人，行走在路上相遇之后，聚集在一起，也会各自走向不同的方向。亲戚朋友的聚会也是如此。欢喜者说：哦，年轻者，不要没有慈悲心。哦，请让女神呼吸。国王哭泣着说：我该如何让她呼吸呢？说是以后还会获得真实的相聚呢，还是说以后您的儿子，莲花生会带着大臣和所有军队来到这里呢？说是女神的公婆，我的父母今天非常高兴地得到她呢？说是领土非常广大呢，我该如何高兴地让她呼吸呢？从帷幕中传出“就这样吧”的声音。所有人都震惊了。
English
Completely abandon? The king said: Please see, how do you abandon me to the great cliff? After I give up something, do I want to take it back again? Just like a dog clearly, would I eat vomit again? Even if it exists for a very long time, we will eventually separate. It is also said like this: All accumulations will eventually be exhausted, and those in high places will fall to low places, the end of meeting is separation, and the end of living is death. Also, goddess, the nature of everything, even if it exists for a long time, will separate. The Lord of Death seizes with a rope and opens his mouth. If this is separated now for the sake of Dharma, it will be even happier than a real meeting. Lotus One said: I will go to the place that the Holy Son said. Even if I go, the tip of my foot will not go. The king said: Goddess, please fulfill my command with this attitude. Please send the goddess to the residence of the young great sage. The Joyful One said: I will do as you said, just like the young one. Lotus One cried and said: Oh, Gautama, please wait a moment. I will look at the Holy Son for a while. I am truly of low fate, will I be able to see you again in the future? Cherishing like this, be sure to look at the Holy Son, and please look at me well too. I will never see you again. The king said: Goddess, what is the use of looking with bad eyes? All gatherings will leave like this, please see. For example, travelers on the road, after meeting on the road, gather together, and each will go in different directions. The gatherings of relatives and friends are also like this. The Joyful One said: Oh, young one, do not be without compassion. Oh, please let the goddess breathe. The king cried and said: How should I let her breathe? Should I say that I will have a real meeting in the future, or that your son, Lotus Born, will come here with ministers and all the armies in the future? Should I say that the goddess's parents-in-law, my parents, are very happy to receive her today? Should I say that the territory is very vast, how should I happily let her breathe? A voice came from behind the curtain saying, "Just like that." Everyone was shocked.