Back to the library

DTG169 0001.Titled The Garland of Lion's Virtuous Deeds Jataka. Lion's Virtuous Deeds.《Titled The Garland of Lion's Virtuous Deeds Jataka. Lion's Virtuous Deeds.》.Titled The Garland of Lion's Virtuous Deeds Jataka. Lion's Virtuous Deeds..g2.0f

Tibetan

ཅིག་གིས་ནི་རི་རབས་ཡི་དབང་ཕྱུག་གི །དམག་དེ་རྒྱ་མཚོའི་དུས་བཞིན་དུ་ནི་འགྲོ་བར་གྱུར། །སྐྱེ་བོའི་མིག་གི་ལམ་དུ་སོང་བ་སྐད་ཅིག་ཏུ། །མུ་ཏིག་རྡོག་མའི་ཕུང་པོ་འདྲ་བས་རབ་ཁྱབ་པ། །ནམ་མཁར་སོན་པར་རྡུལ་གྱིས་འགགས་པར་གྱུར་པ་ནི། །ས་ལ་གཉིས་འཐུང་རྣམས་ཀྱི་རླུང་ནི་ལྟུང་མི་འགྱུར། །དེ་ནས་མྱུར་དུ་གླང་པོ་རྒྱུ་བའི་དམག་དག་ལ། །ཀུན་ནས་འཕྲོ་བའི་འཕེན་མདུང་རྩེ་མོ་འོད་ཟེར་ཅན། །རྣོ་བའི་མདའ་རྣམས་ཀྱི་ནི་རྟ་ཡི་སྒྲ་ནི་ལངས་པ་ཡིས། །ཀུན་ནས་ལྟུང་བའི་སྒྲས་ནི་ནམ་མཁའ་ཀུན་ནས་གང་བར་གྱུར། །གོ་ཆ་རྣམ་པར་ཕིགས་ནས་ལུས་ནི་སྐད་ཅིག་ཏུ། །ཁྲོས་པས་སྨིན་མ་བསྐྱོད་པ་རབ་ཏུ་ཕངས་རྣམས་ཀྱི། །མདའ་རྣམས་ཁྲག་གིས་གོས་པའི་སྣོད་དང་ལྡན་པ་ནི། །ཉོན་མོངས་མེད་པའི་ཤུགས་ཅན་ས་སྟེངས་ལྷུང་བར་གྱུར། །གླང་པོའི་དབང་པོའི་ཐབ་མོ་བྱས་པ་ཤུགས་ལྡན་པ། །ཁྲོས་བྱས་འདུག་སྟེ་སྐད་ཅིག་ཙམ་གྱིས་གཡོ་མེད་མིག་ཅན་ནི། །ཕན་ཚུན་འཁྱུད་པའི་དབང་གིས་མཆེ་བ་ཅན་རྣམས་ལ། །ཤིན་ཏུ་གདོང་རྣམས་ལ་ནི་རྩེ་གསུམ་ནུབ་པར་གྱུར། །མདའ་དང་འཕེན་མདུང་དང་ནི་དགྲ་སྟས་ཟད་བ་ནི། །ཤིན་ཏུ་ལྕགས་ཀྱུ་རྣམས་ཀྱིས་བཀག་པར་གྱུར་པ་ཡང༌། །ཆུ་གཏེར་ཕྲེང་བ་རླུང་གིས་བརྡུངས་པ་ལྟ་བུ་ཡི། །གླང་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཁྱུ་ནི་གཡུལ་ངོར་བྱེད་པར་གྱུར། །མདའ་ཡིས་ཡན་ལག་རྨས་པ་ཤིང་རྟ་ལས་ལྷུང་འདོད། །ཀུན་ནས་འཛག་པའི་ཁྲག་གིས་དམར་བའི་གོ་ཆ་ཅན། །རིམ་གྱིས་བརྒྱབ་པས་མིག་ནི་འཛུམས་པར་བྱེད་པ་ཡི། །ཁ་ལོ་སྒྱུར་བའི་ལག་ནས་ལྕག་ནི་ལྟུང་བར་འགྱུར། །ཕུར་པ་རྣོན་པོས་མགོ་ལ་རྣམ་པར་འབིགས་པར་གྱུར། །གླང་པོའི་དབང་པོའི་དབྲལ་སྒོ་རིམ་དང་རིམ་གྱིས་འདོད། །གཞུ་ལྡན་གྱིས་ནི་འོག་ཏུ་སོང་བར་འགྱུར་བའི་མདའ། །སོར་མོ་གློད་པར་ཁུ་ཚུར་ནས་ནི་གཞུ་ནི་ལྟུང༌། །དགྲ་སྟ་དང་ནི་རལ་གྲིས་འཚོ་བའི་མགྲིན་སྨྲས་པའི། །མཛེས་པ་དང་ནི་བྲལ་བ་ཅོད་པན་རྣམ་འཕྱང་བ། །མི་རྣམས་ཀྱི་ནི་ཀུན་ནས་ས་སྟེངས་ནས་ལྷུང་བའི། །ཤིན་ཏུ་ཤིང་རྟའི་ཡན་ལག་མགོ་བོ་རྣམས་ལ་ལྷུང༌། །རྣམ་པར་འཕྱང་བ་སྲོག་ནི་མེད་པ་མདས་འབིགས་པ། །བརྟན་པའི་མགྲིན་ཐག་རྣམས་ཀྱིས་འགོག་པའི་རྐང་པ་ནི།། ས་དབང་ཕྱུག་རྣམས་ཀུན་ནས་བསྐྱོད་པའི་དཔུང་པ་ཅན། །གླང་པོ་རྣམས་ཀྱི་རྣ་བར་ཕྲེང་བ་ཅན་དུ་གྱུར། །རྣམ་པར་འདའ་བར་གྱུར་པའི་རྒྱལ་མཚན་རྣམས་ཀྱིས་ནི། །བསྐྱོད་པའི་ཤིང་རྟའི་ཡན་ལག་ལྷུང་བའི་མཚོན་ཆས་ཁྱབ། །ཁ་ལོ་སྒྱུར་བས་བ

Chinese

其中之一是须弥山之自在,军队如海潮般涌动。 顷刻间,进入人们的眼帘,如珍珠堆般遍布。 升腾至天空,尘土飞扬遮蔽,地上的双饮者之风也无法吹落。 其后迅速地,象群奔驰的军队中,四处飞射的标枪顶端闪耀着光芒。 锋利箭矢的马蹄声响起,四处坠落的声音响彻天空。 铠甲被击穿,身体瞬间,愤怒地移动眉毛,极其可悲的人们。 箭矢沾满鲜血,如同容器般,无有烦恼的强者坠落地面。 象王的搏斗强劲有力,愤怒地静立片刻,目光坚定。 互相缠绕的力量,使得象牙互相撞击,三叉戟深深刺入面部。 箭矢、标枪和战斧耗尽,也被铁钩阻挡。 如同狂风席卷海浪,象群在战场上厮杀。 箭矢射伤肢体,有人从战车上坠落。 全身滴满鲜血,铠甲染成红色,接连中箭,眼睛紧闭。 驭者的手中,鞭子也随之掉落。 锋利的木桩刺穿头颅,象王的头盖骨逐渐裂开。 弓箭手射出的箭矢,穿透身体。 手指松开,弓也从拳头中滑落,战斧和利剑夺取生命,发出嘶哑的叫喊。 失去美丽,头饰散落,人们纷纷从地上坠落。 战车的部件和头颅散落一地,头饰散落,生命逝去,被箭矢贯穿。 坚固的颈索阻挡着,脚却不停地移动。 土地的主宰们,挥舞着手臂,象的耳朵上挂满了花环。 旗帜飘扬,战车部件散落,坠落的武器遍布。 驭者

English

One of them is the lord of Mount Meru, and the army moves like the tide of the ocean. In an instant, it enters the eyes of the people, and it is widely covered like a pile of pearl balls. Rising to the sky, it is blocked by dust, and the wind of the two drinkers on the ground will not fall. Then quickly, in the army of elephants running, the tips of the javelins that radiate from all directions are shining. The sound of horses rising from the sharp arrows fills the sky with the sound of falling from all directions. The armor is pierced, and the body is in an instant, moving the eyebrows in anger, and the extremely pitiful ones. The arrows are covered with blood, like a container, and the powerful ones without defilements fall to the ground. The elephant king's wrestling is powerful, standing still in anger for a moment, with firm eyes. The power of mutual entanglement causes the tusks to collide with each other, and the tridents sink deeply into the faces. The arrows, javelins, and battle-axes are exhausted, and they are also blocked by iron hooks. Like a string of water treasures beaten by the wind, the herd of elephants fights on the battlefield. The limbs are wounded by arrows, and some want to fall from the chariot. The armor is red with blood dripping from all over, and the eyes are closed as they are hit one after another. The whip falls from the hand of the charioteer. The sharp stakes pierce the head, and the skull of the elephant king gradually cracks. The arrow shot by the archer goes under the body. The fingers are released, and the bow falls from the fist. The battle-axe and sword take lives, making a hoarse cry. Deprived of beauty, the crests are scattered, and people fall from the ground. The parts of the chariot and the heads fall to the ground, the crests are scattered, life is lost, and they are pierced by arrows. The firm neck ropes block the feet that are moving. The lords of the land, with arms moving all over, have garlands on the ears of the elephants. The fluttering banners are covered with the limbs of the moving chariots and the fallen weapons. The charioteer

Tibetan

དག་པོ་གསོད་པའི་ཤིང་རྟ་རྣམས། །གླང་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་བཅག་གྱུར་ཀུན་ནས་ལངས་པའི་སྒྲ། །ཤུགས་ཀྱིས་སྣ་བུག་དང་ནི་མིག་ནི་རབ་རྒྱས་པ། །ཀུན་ནས་ངལ་བའི་རྡུལ་གྱི་ཕགས་པ་བར་མཚམས་མེད། །མྱུར་དུ་འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱི་རྨིག་པས་བརྟན་པ་ཉིད། །ས་ཡི་སྟེང་དུ་ཁྲག་གིས་འགྲེས་པ་རྙེད་མི་འགྱུར།། འགའ་ཞིག་ཏུ་ནི་ཐུན་མཚམས་སྤྲིན་ལྟར་ཁྲག་གིས་འབྲེལ། །འགའ་ཞིག་ལྷར་བཅས་ལྷར་ནི་གླང་དབང་རླུང་གིས་ནི། །འགའ་ཞིག་གློག་བཅས་ལྟར་ནི་ལག་རྣམས་གོ་ཆ་བཅས། །འཐབ་མོའི་ས་ནི་ནམ་མཁའ་བཞིན་དུ་རྣམ་མཛེས་གྱུར། །དེ་ནས་ཉི་མ་ལ་ནི་རི་རབ་ལྕོག་ནི་ཆེ་བར་གཏོང་འདོད་པ། །འོད་ཟེར་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱ་མཚོའི་ཆུ་རྣམས་ཀྱང་ནི་ཆུ་ལྷ་འདྲ་བར་བྱེད། །ཇི་ལྟར་ཡང་ནི་ཡང་དག་འདས་པ་གཡུལ་ངོར་ཆགས་པ་དོར་བྱས་ཏེ། །བསིལ་བའི་སར་ནི་མ་སོང་ངལ་བའི་གླང་པོ་རྟ་དང་འཐད་པར་ལྡན། །མུན་པའི་གོས་ཀྱིས་དཀྲིས་པར་བྱས་པའི་ཕྱོགས་ཀྱི་བུད་མེད་ཀྱི་གདོང་དང༌། །རབ་ཏུ་གསལ་བར་འབྱུང་བའི་སྐར་མའི་ཚོགས་དང་ལྡན་པས་ནམ་མཁའ་འདྲེས་པར་བྱས་པ་དང༌། །རྣམ་པར་ཟུམ་པར་བྱས་པའི་དཔལ་དང་བྲལ་བ་པདྨའི་འབྱུང་གནས་བརྩམས་པའི་མཚན་མོའི་སྒོ་ལ་རང་གི་གནས་རྣམས་སུ་ཞུགས་ཏེ། འཁོར་གྱི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཀྱི་ལག་པས་འཛིན་པའི་མདའ་དང་འཕེན་མདུད་དང་རལ་གྲི་རྣམས་ཀྱིས་སྨས་པའི་ལུས་མདའ་དང༌། ཤིང་རྟ་དང༌། གླང་པོ་རྣམས་ལས་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་ནས། མར་མེའི་སྣང་བས་གསལ་བར་བྱས་པའི་ལུས་གཡུལ་ངོར་རྡུལ་གྱིས་ཀུན་ནས་འོད་མེད་པར་བྱས་པའི་མགོ་ལས་སྐྱེས་པ་གུས་པ་དང་བཅས་པར་སྨན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཟུག་རྡུ་འདོན་པའི་སའི་བདག་པོ་རྣམས་དང༌། རྐང་ཐང་རྣམས་རྨའི་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་གཉིད་ཉེ་བར་འཕྲོག་པ་སླར་གཡུལ་ངོའི་རོལ་པས་སྐྱོ་བ་གཅིག་ཏུ་མངོན་པར་གསལ་བར་འདོད་པས་ཇི་ལྟར་ཡང་ནུས་པ་རི་དང་ཉེ་བར་རྙོག་པ་ཅན་གྱི་རི་བོང་གིས་མཚན་པའི་དཀྱིལ་ འཁོར་དེ་དང་ལྡན་པས། །ཀུན་ནས་རྙིང་བའི་ཀུ་མུ་ཏ་དང་ཀུན་ནས་སྐྱེ་བ་བར་ཆད་པའི་སྐར་མས་མཚན་པའི་ནམ་མཁའ་དང་ལྡན་པ་དང༌། རྣམ་པར་རྒྱས་པར་གྱུར་པའི་ཐུན་མཚམས་ཀྱི་ཡོལ་བས་ཤར་ཕྱོགས་སྒྲིབ་པར་བྱས་པའི་མཚན་མོ་འདའ་བར་བྱས་ནས་ཐོ་རངས་ཀྱི་རྔ་དང༌། དུང་གི་སྒྲ་རྣམས་མ་བཟོད་པས་གཉིས་ཀའི་དམག་ཚོགས་ལས་བྱུང་བའི་མི་བཟོད་ཅིང་ཀུན་ནས་ལངས་ཏེ། རང་རང་གི་རྟ་དང་ཤིང་རྟ་རྐང་ཐང་དང་བཞོན་པ་རྣམས་ལ་ལྟ་ཞིང་འདུག་གོ །དེ་ནས་རི་རབ་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལ་དབེན་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ་

Chinese

摧毁纯净之战车, 象群四处践踏,发出震耳欲聋之声。 鼻孔和眼睛因力量而极度扩张, 疲惫不堪的尘埃如云般无间断。 疾驰之马蹄稳固于地, 鲜血染红大地无处可寻。 有些地方,鲜血如云般连接, 有些地方,天神与雷霆伴随象王之风。 有些地方,手臂与盔甲如闪电般交织, 战场如天空般绚丽多彩。 太阳欲将须弥山之顶峰推向更高, 光芒四射,使海洋之水亦如水神般。 无论如何,逝者已逝,战场尘埃落定, 未往清凉之地,疲惫之象、马匹相依偎。 夜晚,黑暗笼罩四方女子的面庞, 天空与闪耀的星群交织融合。 莲花凋谢,光彩黯淡,夜晚之门已开启,各自归巢。 随从们手持弓箭、投石索和利剑,刺伤的身体、战车和大象都已撤离。 在烛光照耀下,战场上被尘土覆盖的头颅,在医者恭敬地取出箭头时,土地的主人们和步兵们因伤痛而难以入眠,渴望再次沉浸在战场的热闹之中,竭尽所能地与山为伴,与被兔子标记的月亮为伴。 与充满凋谢的睡莲和被间断出现的星星点缀的天空为伴, 夜幕降临,扩张的帷幕遮蔽了东方,黎明的鼓声和号角声令人难以忍受,双方军队爆发出无法忍受的喧嚣,纷纷起身。 各自照看自己的马匹、战车、步兵和坐骑,安顿下来。之后,在须弥山王的僻静之地

English

The chariots that destroy purity, The elephants trampled everywhere, a sound of rising everywhere. The nostrils and eyes are extremely expanded by force, The dust of exhaustion is like a cloud without interruption. The hooves of those who go quickly are firm. It is impossible to find blood mixed on the ground. In some places, blood is connected like clouds, In some places, gods and thunder accompany the wind of the elephant king. In some places, arms and armor are intertwined like lightning, The battlefield is as beautiful as the sky. The sun wants to push the peak of Mount Meru even higher, The rays of light make the water of the ocean like water gods. In any case, the dead are gone, the battlefield has settled, Not going to the cool place, the tired elephants and horses are snuggling together. The night, darkness shrouds the faces of women in all directions, The sky is intertwined and fused with the shining stars. The lotus withers, the splendor dims, the gate of night has opened, each returning to their nests. The followers hold bows, slingshots, and swords, the wounded bodies, chariots, and elephants have all withdrawn. Under the light of the candle, the heads covered with dust on the battlefield, as the doctors respectfully remove the arrows, the lords of the land and the infantry are unable to sleep due to the pain of their wounds, eager to immerse themselves in the bustle of the battlefield again, doing their best to be with the mountains and with the moon marked by the rabbit. Accompanied by the sky filled with withered water lilies and punctuated by intermittently appearing stars, The night passes, the expanding curtain obscures the east, the sound of the dawn drums and horns is unbearable, the unbearable roar erupts from both armies, and they rise up. Each takes care of their own horses, chariots, infantry, and mounts, and settles down. Then, in the secluded place of the King of Mount Meru.

Tibetan

བློན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །གཡེང་བ་མེད་པའི་ལྷས་རེ་ཞིག་བདག་གིས་འདོད་པ་གསན་པ་འོངས་ཏེ། གལ་ཏེ་ལྷ་ལ་འདོང་པར་གྱུར་ན་དེ་ལྟར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །དེ་ལྟར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རི་རབ་ཀྱིས་སོ་སོར་མཉན་པ་དང༌། སླར་བློན་པོ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། །རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེའི་དབྱུག་པ་ནི། །ས་སྐྱོང་སྟེ་ཁྱེད་ཀྱང་ནི། །ལྷག་པར་མི་རྣམས་དང་ལྡན་པ། །སྟོབས་དང་བཞོན་པ་མཉམ་པ་སྟེ། །ཕན་ཚུན་མཉམ་པར་འཇིག་པའི་ཕྱིར། །ས་སྐྱོང་མཉམ་པ་ཉིད་དག་ལ། །འཐབ་མོ་མཉམ་པ་ཀུན་ལྟུང་བ། །མ་སྨིན་བུམ་པ་དག་བཞིན་དུ། །སྒྲུབ་ཕྱིར་མཐུན་པའི་ལེགས་པ་ནི། །མཁས་པ་རྣམས་ནི་ཀུན་ནས་སྨྲ། །དེ་ཉིད་ཐོག་མར་བྱ་བ་སྟེ། །འདི་ལྟར་འདོད་པ་དགེ་བ་ཡིས། །ས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེའི་དབྱུག་ལྡན་ཅིག །བདག་ཅག་མཐུན་པ་ཉིད་དུ་འདོད། །ཕན་ཚུན་རྣམ་པར་འཇིག་པ་ནི། །འབྲས་བུ་ཅུང་ཟད་མཐོང་བ་མིན། །དེ་ལྟར་བློན་པོ་རྣམས་འདོད་པ། །རྒྱལ་པོས་གཞན་ཡང་དེར་སྦྱངས་ནས། །རྡོ་རྗེ་དབྱུག་དང་མཐུན་འདོད་པས། །དེ་ལྟར་བྱ་ཞེས་ཁས་བླངས་གྱུར། །རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེའི་དབྱུག་པས་ཀྱང༌། །གསོད་ཅིང་གཅོད་པ་མཐོང་ནས་ནི། །རྐང་ཐང་རྟ་གླང་འཇིག་པ་ནི། །སྟོབས་ནི་སྟོབས་ཆུང་བྱུང་བར་གྱུར། །དེང་ནི་གཞོམ་པར་ནུས་མིན་ཏེ། །བཀྲེས་པས་ལྟོ་ནི་ཀུན་ཏུ་རིད། །གཞུ་འཛིན་པ་རྣམས་གཞུ་རྣམས་ནི། །དཔུང་པའི་སྟོབས་འབྱུང་ཟད་པ་ནི། །གཞུ་ཡི་རིག་བྱེད་ཤེས་རྣམས་ལ། །ཁ་ཟས་བཅད་པ་རིད་པའི་ལས། །གཞུ་ནི་གཞུ་རྒྱུད་སྒྲ་ལྡན་པ། །དེ་རྣམས་ལ་ནི་ཐོས་མི་འགྱུར། །སྐབས་ཏེ་ཉུང་བའི་རྩྭ་ཟོས་པས། །སྟོབས་ཀྱི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་བྲལ་བ། །ལྟོ་བ་དམའ་བ་འཇིག་འགྱུར་པའི། ། གླང་པོའི་སྨྱོན་ཆུ་གཅོད་པར་གྱུར། །ཀུན་ནས་སྟོབས་ཆུང་ཡན་ལག་གི །འོད་མའི་མཛེས་པ་འཛིན་བྱེད་ཅིང༌། །རྟ་རྣམས་རིགས་དང་ལྡན་པ་ཡང༌། །ནད་ཀྱི་ཞུགས་པ་ཟད་པར་གྱུར། །རིད་པ་རོལ་པའི་དེ་ཉིད་ཤེས། །རོལ་ཆ་རྣམས་ནི་བརྡུངས་མི་འགྱུར། །རྨ་བྱ་རྣམས་ཀྱི་གར་རྣམས་ཀྱང༌། །དྲེགས་པ་བསལ་བ་དྲན་པར་གྱུར། །རྨ་བྱའི་གར་ནི་བདེ་བ་སྐྱེད་པར་མི་བྱེད་དེ། །འཇམ་པའི་གླུ་ཡི་སྒྲ་ཡིས་ཡིད་ནི་འཕྲོག་མི་བྱེད། །ནགས་ཀྱི་མེ་ནི་བུད་ཤིང་མེད་པས་སྲབ་པར་གྱུར། །ཉི་མའི་ཕྱི་ནས་སྐྱེ་བོ་ལེ་ལོ་ཅན་དུ་གྱུར། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེའི་དབྱུག་པ་ཅན་དམག་ཚོགས་ཀྱི་ནུབ་པ་འགྲིབ་པར་གྱུར་པ་མཐོང་ནས་རི་རབ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་མཐུན་པ་ཉིད་ཡོངས་

Chinese

大臣们这样禀告道:‘无有散乱的天神暂时听取我的意愿降临了,如果前往天神处,就那样去完成。’‘就这样做’,是须弥山各自听闻的。再次那些大臣们说道:‘国王金刚杵啊,您是统治者,您也是,尤其与人们相伴,力量和坐骑相等,为了互相平等地毁灭,统治者平等者们啊,相等的战斗全都堕落,如同未成熟的瓶子一样。为了成就,和谐的善妙,智者们全都宣说,那件事首先要做,像这样以善良的意愿,统治者金刚杵拥有者啊,我们想要和谐一致,互相彻底毁灭,稍微的果实也见不到。’那样大臣们希望着,国王又在那里研究,想要与金刚杵和谐,就那样做,承诺了。国王金刚杵也,看到杀戮和砍伐后,步兵、马、牛的毁灭,力量变得弱小了。现在不能摧毁了,饥饿使肚子全都消瘦。持弓箭者们的弓箭,手臂的力量耗尽了。弓箭的技艺精通者们,断绝食物,变得消瘦了。弓箭,弓弦发出声音,那些对他们来说听不见了。因为吃了少量的草,失去了力量的圆满,肚子低垂,即将毁灭的,象的狂乱之水被切断了。一切都变得弱小,肢体的光芒的美丽保持着,马匹们即使拥有品种,也被疾病侵蚀而耗尽了。知道消瘦玩乐的真相,乐器们不再敲打。孔雀们的舞蹈也,驱散骄傲,被忆起了。孔雀的舞蹈不再带来快乐,柔和的歌声不再迷惑人心。森林的火,因为没有柴火而变得稀薄。太阳之后,人们变得懒惰。’之后,国王金刚杵看到军队的衰落减少,与须弥山一起完全和谐一致。

English

The ministers thus reported: 'The non-distracted deity has temporarily come to hear my wishes. If we go to the deity, we shall accomplish it in that way.' 'Let it be done in that way' was heard separately by Mount Meru. Again, those ministers said: 'King Vajra Scepter, you are the ruler, and you are also especially accompanied by people, with equal strength and mounts, for the sake of mutual equal destruction. O rulers, equal ones, equal battles all fall, like unripe pots. For accomplishment, harmonious goodness is spoken of by all the wise. That is the first thing to do. Like this, with good intentions, O ruler, possessor of the Vajra Scepter, we desire to be harmonious. Mutual complete destruction, even a little fruit is not seen.' Thus the ministers wished. The king also studied there, desiring harmony with the Vajra Scepter, and promised to do so. King Vajra Scepter also, having seen the killing and cutting, the destruction of infantry, horses, and cattle, the strength became weak. Now it cannot be destroyed, hunger makes the bellies all thin. The archers, their bows, the strength of their arms is exhausted. Those skilled in the art of archery, cut off from food, have become emaciated. The bow, the bowstring makes a sound, but those cannot hear it. Having eaten little grass, they have lost the perfection of strength, their bellies are low, and they are about to be destroyed. The mad water of the elephant is cut off. Everything has become weak, the beauty of the light of the limbs is maintained, and the horses, even though they possess breeds, are consumed by the entry of disease. Knowing the truth of emaciated play, the musical instruments are no longer struck. The dances of the peacocks are also remembered, dispelling pride. The dance of the peacocks no longer brings happiness, and the sound of the gentle song no longer captivates the mind. The forest fire has become thin because there is no firewood. After the sun, people have become lazy.' Then, King Vajra Scepter, having seen the decline and decrease of the army, was completely in harmony with Mount Meru.