Tibetan
སེང་གེ་ཞབས་འབྲིང་པའི་སྐྱེས་པ་རབས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ། སེང་གེ་ཞབས་འབྲིང་པ། སེང་གེ་ཞབས་འབྲིང་པའི་སྐྱེས་པ་རབས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ། སེང་གེ་ཞབས་འབྲིང་པ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཧ་རི་བྷཱ་ནཱ་མ་ཛཱ་ཏ་ཀ་མཱ་ལ། བོད་སྐད་དུ། སེང་གེ་ཞབས་འབྲིང་པའི་སྐྱེས་པ་རབས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ། འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་ཞིག་མ་ལུས་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་ཐོང་གྱུར་པའི། །ཞི་བའི་གོ་འཕང་གིས་ནི་མེ་ཏོག་ཏོག་ཅན་སྡུག་བསྔལ་མཛད། །རྣམ་པར་དག་པའི་ཡོན་ཏན་འོད་ཟེར་དཀྱིལ་འཁོར་ཅན་རྨོངས་ལ། །མུན་པ་སེལ་བར་མཛད་པའི་ཐུབ་པ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཤོག །སློབ་དཔོན་དཔའ་བོས་མཛད་པའི་སྐྱེས་པའི་རབས་ཀྱི་རྒྱུད་རྣམས་དང༌། །གཞན་དག་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་རྗེས་སུ་འགྲོ་ཕྱིར་བྱེད་ནུས་མིན། །བསིལ་བའི་འོད་ཀྱིས་ཀུ་མུ་ད་ནི་སོ་སོར་བྱེད་ནུས་ཀྱི། །སྐར་མའི་ཚོགས་གཞན་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་ཀྱང་མི་ནུས་པ་ཉིད་དོ། །སྙན་དང་གས་མཁས་ཆེན་རྣམས་ཀྱི་སྙན་དངགས་ཉིད་ནི་འདི་ཤེས་པས། །ཤིན་ཏུ་ལུང་ལ་མཁས་པར་གྲགས་པ་ཉིད་དུ་ངག་འགྲོ་སྡེ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པར་གྲགས་པ་ལ་ནི་དེ་ལྟར་ཡང༌། །རང་དོན་འདོད་ལ་མཁས་པ་བདག་གིས་འདི་དག་ངེས་ པར་སྦྱར། །གལ་ཏེ་འཇིག་རྟེན་བྱ་བ་ལ་རྒོད་བདག་ལ་འདིར་སྐྱོན་གང༌། །འོན་ཀྱང་ངོ་ཚ་མེད་པས་སྨྲ་ན་བདེན་པར་བརྗོད་མེད་ཀྱི། །རང་དོན་བསྒྲུབ་པར་འདོད་པ་ཡོན་ཏན་དག་ལ་སྲིད་པ་གང༌། །ཐམས་ཅད་བཟོད་པའི་སྐྱེས་བུས་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་ནི་རིག་པ་སྟེ། །ཟས་གཙང་སྲས་ཀྱི་རིག་པ་དང་པོ་བདག་ནི་སྨྲ་བ་ན། །ངེས་པར་ཡོན་ཏན་གྲགས་པ་ལ་མཁས་བདག་གྱུར་ཅིག །གོམས་པ་བསགས་པའི་མཁས་པ་ཉིད་ཀྱིས་རྣམ་པར་དག་པའི་བློས། །རི་མོ་མཁན་གྱི་གཟུགས་ལྟར་འཇམ་པོ་ཅི་ཞིག་མི་འདྲི་འམ། །ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་དག་གིས་ཀྱང་དགེ་བ་ཡི་ནི་ལས། །སྐྱེས་བུ་ལེ་ལོ་ཅན་གྱི་ཡིད་ཀྱིས་ཐོབ་པར་ནུས་མ་ཡིན། །མེ་ཏོག་དུ་མ་དོན་གཉེར་འབད་མེད་གལ་ཏེ་འགྱུར་བ་ན། །མེ་ཏོག་ལས་བྱུང་སྦྲང་རྩི་བུང་བས་འཐུང་བར་མི་འགྱུར་རམ། །ཀྱེ་མ་རྒྱལ་བའི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་པ་ཆུང་ཡང་དགེ་བའི་ཕྱིར་མི་ནུས། །དེ་སླད་སྙན་དངགས་མཁན་ནི་སུ་ཞིག་གུས་པ་ལྷོད་པར་བྱེད། །རྙེད་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་མཐོང་ན་གཏོང་བ་ཆུང་བ་ནི། །བློ་ནི་རྒྱུ་ཆེན་ལྡན་པས་ཚོང་ཕྱིར་ཐོགས་པར་མི་རིགས་སོ། །དེ་ཕྱིར་རྣམ་པ་གང་གིས་མི་ལུས་ཐོབ་པ་རྟོགས་བྱས་ནས། །བསྟན་པ་འདི་ཡང་དྲང་སྲོང་གི་ནི་རབ་
Chinese
名为《狮子贤行本生传鬘》。狮子贤行。 名为《狮子贤行本生传鬘》。 狮子贤行。 印度语：Hari Bana Nama Jataka Mala。藏语：名为《狮子贤行本生传鬘》。顶礼文殊童子！谁以无余度彼岸的力量而舍弃，以寂静的果位令具花蕊者痛苦，以清净功德的光芒轮，遣除愚昧的黑暗，顶礼那位能仁！导师勇士所造的本生传等，以及其他相同者，为了随行而不能为。清凉的光芒能使睡莲各自开放，但将其他星宿聚集在一起也不能。智者们的诗歌要知道这个，极为精通教典而被称为语自在，菩提萨埵的行为被称为那样，但为了自身利益而精通的我必定结合这些。如果世间事务粗犷，我有什么过错？然而无耻地说，不能说是真实的，为了成办自身利益而希望功德有什么？一切忍耐的士夫出现，因此是明智，当我说净饭王之子的第一明智时，愿我必定成为精通功德名声者。通过串习积累的智者，以清净的智慧，如同画师的形象般，有什么不能询问的吗？身体、语言和意，也以善的业，懒惰者的心不能获得。如果无勤地寻求众多鲜花，鲜花中产生的蜂蜜，蜜蜂难道不会饮用吗？唉，赞扬胜利者的功德，即使小也无法为了善，因此谁会放松对诗人的恭敬呢？如果看到巨大的利益，那么小的布施，智慧具有巨大的财富，不应该为了贸易而阻碍。因此，通过任何方式获得人身之后，也要认识到，这个教法也是仙人的殊胜。
English
Titled "The Garland of Lion's Virtuous Deeds Jataka." Lion's Virtuous Deeds. Titled "The Garland of Lion's Virtuous Deeds Jataka." Lion's Virtuous Deeds. In Indian language: Hari Bana Nama Jataka Mala. In Tibetan: Titled "The Garland of Lion's Virtuous Deeds Jataka." Homage to youthful Manjushri! Who, having abandoned with the power of completely crossing over, causes suffering to those with flower stamens through the state of peace, with a circle of light of pure qualities, dispels the darkness of ignorance, homage to that capable one! The Jataka tales composed by the teacher Hero, and others similar to them, cannot be done in order to follow. Cool light can make lotuses bloom individually, but gathering other stars together is also impossible. The poems of the wise should know this, extremely proficient in the scriptures and called the Lord of Speech, the conduct of Bodhisattvas is called that, but I, who am skilled in desiring my own benefit, will surely combine these. If worldly affairs are rough, what fault is there in me? However, speaking shamelessly, it cannot be said to be true, what is the possibility of virtues for those who wish to accomplish their own benefit? The patient man appears in all things, therefore it is wise, when I speak of the first wisdom of the son of Shuddhodana, may I surely become skilled in the fame of virtues. Through the wise man who has accumulated familiarity, with pure intelligence, like the image of a painter, what cannot be asked? Body, speech, and mind, also with virtuous deeds, the mind of a lazy person cannot obtain. If one seeks many flowers effortlessly, wouldn't the honey produced from the flowers be drunk by bees? Alas, praising the qualities of the Victorious One, even if small, cannot be for the sake of good, therefore who would relax respect for the poet? If one sees great gain, then small giving, intelligence possesses great wealth, it should not be hindered for trade. Therefore, after realizing that one has obtained a human body in any way, one must also recognize that this Dharma is also the excellence of the sages.
Tibetan
རིབ་བསལ་མཛད་དེ། །ཡུན་ རིང་བོས་ཀྱང་མི་འདྲའི་བསྟོད་པ་རྡུལ་གྱིས་ཁྱབ་པ་ཡི། །ཚིག་ནི་སངས་རྒྱས་རྟོགས་པ་བརྗོད་པའི་ཆུ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་བཀྲུ་བར་བྱ། །གང་གི་ཕྱིར་ཆོས་ཀྱི་གཏམ་ལ་མཁས་པ་འདི་ནི་མདོ་སྡེའི་རྗེས་སུ་བརྗོད་པས་ཕྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྐྱེས་རབས་རྗེས་སུ་བརྗོད་དེ་རི་མོ་བྲིས་པའི་ཁང་པ་ལ་མར་མེའི་འོད་དང་འདྲ་བས་བདེ་བླག་ཏུ་གསལ་བར་ཉན་པ་པོའི་སྐྱེ་བོའི་ཡིད་ལ་དགའ་བ་ལྷག་པར་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ། ཁམས་གསུམ་དུ་སྐྱེས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒུད་པ་བསལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་ཡང་དག་པར་བསྐྱེད་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྦྱོད་པ་རྗེས་སུ་བརྗོད་པར་འགྱུར་བའི་གཉིད་རྨུགས་པའི་སྐྱོན་བསལ་ནས་ཡིད་མཉམ་པར་གཞག་པའི་ཉན་པ་པོ་རྣམས་ཀྱིས་བདུད་རྩི་བཞིན་དུ་འཐུང་བར་འདོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་དུ་མ་འཛད་པའི་ཕྱིར་དུ་ཡང་དག་པར་མྱང་བར་བྱའོ། །རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཉོན་མོངས་སྦྲུལ་ལྟ་བུའི། །སྲིད་ཚོགས་ས་འོག་ནས་ནི་འགྲོ་དོན་ཕྱིར། །སངས་རྒྱས་ཉིད་ཕྱིར་སྨོན་ལམ་རྒྱ་ཆེན་པོ། །བདག་ཉིད་ཆེ་མིན་རྣམས་ལ་འབྱུང་བ་མིན། །འདི་ལྟར་རྗེས་སུ་ཐོས་ཏེ། སྔོན་འདས་པའི་དུས་ན་རྟག་ཏུ་མེ་ཏོག་འབྱུང་བའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་ཉམས་དགའ་བ་མཐའ་དང་ལྡན་པ་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་མཐའ་མེད་པ་ལ་ཀུན་ནས་མི་གནོད་པའི་རྩིག་པའི་ངོས་བཞི་དང་ཚོང་དུས་ན། ནོར་བུ་དང༌། གསེར་གྱི་ཀ་བའི་ཕྲེང་བས་ཡིད་འཕྲོག་པར་བྱེད་པའི་ཁང་པ་རྣམས་ཀྱིས་བར་དུ་ཆོད་པ། སྟོན་ཀའི་དུས་པས་ལྷག་པའི་དྲི་མ་དང་བྲལ་བའི་སྐར་མའི་བདག་པོ་དང༌། སྐར་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་མངོན་པར་བརྒྱན་པ་མཐོ་རིས་དང་འདྲ་བའི་འོད་དང་ལྡན་པ་འོད་ལྡན་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་བྱུང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ལ་ཡང་མཐའ་དག་གིས་སའི་བུད་མེད་ལ་མུ་ཏིག་གི་ཆུན་པོའི་སྲོག་ཤིང་དུ་གྱུར་པའི་ནོར་བུ་དང་འདྲ་བར་དྲི་མ་མེད་པའི་རབ་ཏུ་སྣང་བས་རབ་སྣང་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱལ་པོ་བྱུང་བར་གྱུར་ཏོ། །གང་གི་ཁང་པའི་ནང་དུ་དྲི་མེད་ཤེལ་གྱི་རྩིག་ངོས་ལ། །རྣ་བར་མེ་ཏོག་ཕྲེང་དང་ཐིག་ལེ་རབ་ཏུ་སྣང་བ་ཡི། །བུད་མེད་རྣམས་ཀྱི་ལག་པ་འཇམ་པོ་རྒྱན་གྱི་ཆོ་ག་ལྟར། །མེ་ཏོག་འཛིན་པས་ཡོངས་སུ་ངལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་འཛིན་མི་འགྱུར། །གང་ཞིག་ཉེ་བ་རྣམས་ནི་ཆུ་འཛིན་དང་འདྲ་ མཐོང་བ་སྟེ། །སྦྱིན་པའི་ཆུ་ཡིས་ཡོངས་སུ་འཕེལ་བའི་ས་བོན་ནི། །གང་གི་ཁྲོ་བ་ཡིས་ནི་སྟོབས་དང་ལྡན་པའི་དགྲ་རྣམས་
Chinese
遣除昏暗之後，長 久以來，以各種讚頌的塵埃所遍布的語句，就用闡述佛陀證悟的水來洗滌吧！由於精通佛法之人，以隨順經部的講述之後，隨順菩薩的本生傳，如同在繪畫的房屋中點燃燈火一般，輕易地顯明，特別能使聽眾的內心生起歡喜。為了遣除三界眾生的痛苦衰損，真實生起廣大願力的世尊之行誼，將會被講述，因此，請已遣除睡眠昏沉過失，並專注的聽眾們，為了不窮盡輪迴的諸多痛苦，如飲甘露般地如實品嚐吧！ 形形色色煩惱如毒蛇， 從輪迴地底為了眾生利， 成佛之因廣大之發願， 非為自大者們所能生。 如是聽聞，過去之時，在一個名為常時生花，令人愉悅且具邊際的花園，有著四面牆壁，對無量眾生完全沒有損害，在市集時節，以珠寶和金柱的行列令人心醉的房屋所隔開，秋季時節，遠離塵垢的星宿之主和以星群莊嚴，如同天界般的光明，名為光明的國王宮殿出現了。在那裡，也出現了一位如同以珍珠串作為大地女性命脈的珠寶一般，無垢且極其顯耀，名為極耀的國王。他的宮殿之中，在無垢琉璃的牆面上，耳朵上戴著花鬘和明亮圓點的女子們，她們柔軟的手，如同裝飾的儀式一般，不會感受到因持花而疲憊的痛苦。凡是親近之人，都如同雲朵一般 可見，以佈施之水完全滋養的種子，凡是以他的憤怒，就能夠摧毀強大的敵人。
English
After dispelling the darkness, the words that have been covered by the dust of various praises for a long time should be washed with the waters that describe the enlightenment of the Buddha. Because this person who is skilled in Dharma talks, after speaking in accordance with the Sutras, follows the Jataka tales of the Bodhisattvas, just like lighting a lamp in a painted house, it is easy to make it clear, and especially to make the listeners' hearts rejoice. In order to dispel the suffering and decline of sentient beings born in the three realms, the conduct of the Bhagavan, who has truly generated great aspirations, will be narrated. Therefore, please, listeners who have dispelled the faults of sleep and drowsiness and are focused, taste it as if drinking nectar in order to not exhaust the many sufferings of samsara! Various kinds of afflictions are like poisonous snakes, From the depths of samsara, for the benefit of beings, The great aspiration, the cause of becoming a Buddha, Does not arise for those who are not great. Thus it was heard, in the past, in a delightful garden named Always Blooming Flowers, which was pleasant and had boundaries, there were four walls that did not harm the immeasurable multitude of beings, and during the market season, separated by houses that captivated the mind with rows of jewels and golden pillars, in the autumn season, the lord of the stars, free from dust, and adorned with constellations, a palace of a king named Radiant, who was radiant like the heavens, appeared. There, too, appeared a king named Extremely Radiant, who was like a jewel with a string of pearls as the lifeblood of the earth woman, immaculate and extremely radiant. In his palace, on the walls of immaculate crystal, the women with flower garlands and bright dots on their ears, their soft hands, like the rituals of decoration, would not feel the pain of fatigue from holding flowers. Whoever is close is like a cloud Visible, the seed completely nourished by the water of generosity, whoever can destroy powerful enemies with his anger.