Tibetan
ང༌། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོའི་གླང་པོ་ཆེ་དེའི་མཆེ་བ་ལ་བརྟེན་པའི། །ལྕགས་ཀྱིས་དཀྲིས་པ་ཡོངས་སུ་གློད་པ་འབྱུང་བར་གྱུར་པ་སྟེ། །གླང་པོ་ཆེན་དེས་ནི་ས་ཡི་བདག་པོའི་གླང་པོ་ཆེ་ནི་བཅོམ། །འདུལ་བྱེད་དེ་ནི་ངོ་ཚ་དང་ལྡན་ཐུར་དུ་བལྟ་བར་གྱུར། །དེ་ཡི་ཚོགས་ལ་གླང་པོའི་དབང་པོ་དེ་ནི་སླར་ཡང་ཞུགས། །ཟབ་མོ་ས་ཡི་བདག་པོ་ཡང་ནི་ངོ་མཚར་དང་བཅས་གྱུར། །དེས་ན་རྒྱལ་པོ་རབ་སྣང་ལ་བློན་པོ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཡང་འདུས་ནས། ལྷ་གླང་པོ་ཆེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་འདི་ནི་བསྒྲུབ་པར་དཀའ་བ་སྟེ། སྔགས་ཀྱི་བཟླས་པ་དང་སྨན་གྱི་སྟོབས་རྣམས་ཀྱིས་དུ་མས་འཐུང་བ་འདི་དབང་དུ་བྱའོ་ཞེས་ཞུས་སོ་དེ་བཞིན་དུ་བྱའོ་ཞེས་རྒྱལ་པོ་དེས་བརྗོད་ནས་སླར་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་དུ་གཤེགས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་རྣམས་ཀྱང་ཐབས་དེས་སྤོས་ཀྱི་གླང་པོ་དེ་ལ་གླང་མོ་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་འོངས་ནས་གླང་པོ་ཆེའི་ར་བར་ཞུགས་པར་བྱས་ཏེ། ཀ་བ་ལ་བཅིངས་ནས་གླང་པོ་ཆེ་དེ་འོངས་སོ་ཞེས་རྒྱལ་པོ་ལ་ཞུ་བ་བྱས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོས་ཀུན་ནས་སོང་བ་ཞེས་བྱ་བ་གླང་པོ་ཆེ་འདུལ་བྱེད་ལ་བཟང་པོ་དེ་ལྟར་འདི་གླང་པོ་ཆེའི་རྒྱལ་པོ་དུལ་བར་བྱ་བ་ཇི་ལྟར་བདག་ལ་བཞོན་པར་རུང་བར་འགྱུར་བ་ཞིག་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །དེས་ཀྱང་མགོས་ཕྱག་འཚལ་བ་དང་བཅས་པས་རྒྱལ་པོའི་ངག་གཟུང་ནས་གླང་པོ་ཆེ་དེ་འདུལ་བ་ལ་ཞུགས་སོ། །གང་གང་གླང་པོ་འདུལ་བ་དེས། །བསླབ་པ་ཡང་དག་བརྟན་གྱུར་པ། །བློ་ལྡན་སློབ་མ་བཟང་པོ་ལྔར། །གླང་པོ་དེ་དང་དེ་ནི་གཟུང༌། །དེ་ནས་གླང་པོ་ཆེན་པོ་ཡང་དག་ཡོངས་ ནས་ནི། །གླང་ཆེན་རྣམས་ཀྱི་ང་རྒྱལ་རྒྱགས་པ་ཕྲོག་བྱེད་པ། །རྣམ་པར་འདུད་པའི་སྤྱི་བོ་འདུལ་བས་ཐལ་མོར་བཅས། །ས་ཡི་དབང་ཕྱུག་ལ་ནི་གླང་པོ་འདུལ་བར་ཞུས་པའོ། །འདི་ནི་དུལ་བས་སྐྱོང་བའི་གླང་པོ་ཆེ། །ཤིན་ཏུ་ས་སྐྱོང་གཞན་ལ་ཟློག་པར་བྱེད་པ་དེ། །གླང་པོའི་དབང་པོའི་བསླབ་པ་ཐོབ་ནས་དེ་ལྟར་ནི། །རྒྱགས་པ་ཡང་ནི་དེ་ལྟར་མིན་ན་མགུ་མི་བྱེད། །ལྕགས་ཀྱུ་མེད་པས་ཀྱང་ནི་སྨྱུག་མ་མེད་པས་ཀྱང༌། །རྣམ་པར་འགྱུར་བ་འགྲོ་མིན་དུས་སོགས་མེད་པས་ཀྱང༌། །བདག་གིས་ལོངས་ཤིག་ཅེས་བྱ་སླར་ནི་བསྐུལ་བྱས་པ། །གླང་པོ་འདི་ནི་འབར་བའི་ལྕགས་ཀྱི་རི་ལུ་ཟ། །དེ་ནས་དེའི་སྟེང་དུ་རྒྱལ་པོ་ཞོན་ནས་རྟོག །གླང་པོའི་དབང་པོ་འདི་ནི་ཁ་བའི་རི་དང་འདྲ། །འོན་ཀྱང་རང་ཉིད་རིན་པོ་ཆེ་ནི་རྟོག་ལ་མཁས། །ངོ་མཚར་སྐྱེས་པ་ཉིད་ཀྱིས་འདི་ནི་བརྟག་པར་གྱིས། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་རབ་སྣང་གླང་པོ་ཆེའི་མཆོག་དེ་ལ་ཞོན་ནས་སྟོན་ཀའི་དུས་ལྟར་དཀར་བའི་ཉིན་མོར་བྱེད་པ་སྤྲིན་ལ་ཞོན་པ་ལྟར་བཙུན་མོའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བ་དང་བཅས་པ་བག་མེད་པས་ནགས་སུ་རྩེ་བ་ཉམས་སུ་མྱོང་བའི་དོན་དུ་ཞུགས་པར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་མཚོ་ནང་སྒེག་བཅས་ཆུ་ནི་ཡན་ལག་ལ་ནི་གཏོར་བྱེད་པ། །གསལ་བ་འདུད་པ་བཅག་པའི་པད་མའི་རྩ་བ་དུམ་བུར་བྱེད་པ་ནི། །གླང་མོ་མཐོང་བས་གླང་པོའི་རྒྱལ་པོ་སྒེག་པས་ཀྱང་ནི་འགྲོ་འགྱུར་ཏེ། །པད་མས་པད་མ་བཅག་པར་གྱུར་པ་མངོན་པར་བཟོད་པར་བྱེད་པ་ཡི། །པད་མའི་ནགས་ཚལ་གྱི་ནི་དབུས་སུ་གླང་མོ་དེ་ནི་དེས་མཐོང་ནས། །གླང་པོའི་བདག་པོ་ཆགས་པའི་གཟུགས་དངོས་ཀྱི་ནི་སེམས་ལ་ཁྱབ། །འཆལ་པ་རྩུབ་པའི་དག་གིས་འདུལ་བར་བྱེད་པས་བཟློག་པར་གྱུར་པ་ཡང༌། །ཤིན་ཏུ་མགྱོགས་པར་རྒྱུག་པ་དེ་ཡང་འཇིགས་པས་རབ་ཏུ་འགྲོ་བར་འགྱུར། །གླང་པོ་རྗེས་སུ་འགྲོ་བ་རབ་ཏུ་ཞུགས་པ་གླང་པོ་དེ་ལ་ནི། །རི་མོའི་མདོག་ནི་དམར་པོ་ལུས་ཀྱིས་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ཡང༌། །མགྱོགས་པར་རྗེས་སུ་སོང་བའི་རྟ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་རླུང་གིས་འཆག་པ་ནི། །བཞོན་པ་བཞིན་དུ་འགྲམ་ལ་གནས་པའི་བྲན་གྱིས་ཅུང་ཟད་མཐོང་བར་འགྱུར། །ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་ནི་ནམ་ཡང་བཏང་བ་ཡིན་ཏེ། །ཁྱོད་ཀྱིས་བརྩེ་བ་མེད་པ་ཅི་ཞིག་འདི་ལྟ་བུ། །དེ་ལྟར་ རྐང་པ་དྲུག་པའི་ཕྲང་བ་ཡུད་ཙམ་ཞིག །སྒྲ་འབྱིན་དེ་ཡི་ལམ་ལ་རྗེས་སུ་འགྲོ་བར་འགྱུར། །གླང་པོའི་དཔྲལ་བའི་དབྱེས་ལ་ལྕགས་ཀྱུས་བཏབ་ཀྱང་དེ། །འདུལ་བར་བྱེད་པས་དེ་ནི་ཕྱིར་ལྡོག་མི་ནུས་ཏེ། །སྐྱེས་པ་ཡང་ནི་འདུལ་བར་བྱ་བ་ནུས་མ་ཡིན། །ཅི་ཞིག་དུད་འགྲོ་འདོད་པའི་དོན་ལ་དམན་པའི་བློ། །དེ་ན་མྱུར་བ་ཉིད་དུ་མ་ཧེའི་ར་དང་དྲི་མ་དང་བཅས་པའི་ནགས་ཀྱི་མེའི་དུ་བས་མི་གསལ་བའི་རིའི་ཚང་ཚིང་གི་ནང་ཤིན་ཏུ་མི་མཉམ་པའི་སའི་ཆ་དང་ལྡན་པའི་ཕྱོགས་གཅིག་ན་གླང་པོ་ཆེ་ཚོགས་ཀྱིས་ཤིང་རྩ་བ་ནས་བཏོན་པའི་རྩེ་མོ་ནས་འཕུར་བའི་འདབ་ཆགས་རྣམས་ཀྱི་ཚང་ནས་སྒོང་ང་ལྷུང་སྟེ་ཆག་པའི་དུམ་བུ་རྣམས་ཀྱི་བསྲེས་པ་དང་ལྡན་པ། སྟག་རྣམས་ཀྱིས་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་ཅིང་ཟོས་པའི་རླན་གྱིས་ཤིན་ཏུ་གོས་པ་ལ་བྱ་རྒོད་དང༌། ཁྲ་ད་དང༌། ཅེ་སྦྱང་རྣམས་ཟ་བ་དང་ལྡན་པ། ཤིང་བྱའི་སྒྲ་ཤིན་ཏུ་རྩུབ་པས་འཇིགས་པར་བྱེད་པ། སྐྱ་རེངས་ཞེས་བྱ་བས་ཤིང་རྟ་སྐུལ་བར་བྱེད་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཀུན་ནས་གདུངས་པའི་ས་འཛིན་གྱི་རྩེ་མོ་རྡོའི་ཚོ
Chinese
然后，国王的那头大象，依靠它象牙上的铁箍完全松开了。那头大象摧毁了土地之主的象。驯象师感到羞愧，向下看。那头象王又回到了它的象群中。深奥的土地之主也感到惊奇。因此，拉达那桑巴瓦（Ratnasambhava）国王召集了所有的大臣，说道：“即使是所有的天象也难以做到这一点。通过咒语的念诵和药物的力量，我们必须控制住这头多次饮用药物的大象。”国王说：“就这样做。”然后返回了王宫。他们也用同样的方法，让母象们围绕着那头香象，然后把它带到象圈里，拴在柱子上，然后向国王报告说：“那头大象来了。”然后，国王对名叫昆那萨瓦（Kunnasarva）的驯象师说：“好人，这头象王应该如何被驯服，才能让我骑乘呢？”驯象师鞠躬行礼，接受了国王的命令，开始驯服那头大象。无论哪个驯象师，都应该让五个具有智慧和良好训练的弟子牢牢记住那头大象。然后，那头伟大的大象完全地，夺走了所有大象的傲慢和自大。通过驯服，驯象师以合掌的姿势向土地之主报告说，大象已经被驯服了。这头大象是被驯服所控制的大象。它能阻止其他土地的统治者。它已经获得了象王的训练，因此，如果不是这样，它不会感到满足。即使没有铁钩，没有竹竿，没有变化，无论何时何地，我都会再次敦促您享受这头大象，它就像一座燃烧的铁山。然后，国王骑上它并思考。这头象王就像一座雪山。然而，他自己擅长骑乘珍宝。他感到非常惊奇。
English
Then, the iron bands on the tusks of that elephant of the king were completely loosened. That great elephant destroyed the elephant of the lord of the earth. The tamer, filled with shame, looked down. That lord of elephants rejoined his herd. The profound lord of the earth was also filled with wonder. Then, King Ratnasambhava gathered all the great ministers and said, "Even all the divine elephants would find this difficult to accomplish. Through the recitation of mantras and the power of medicines, we must subdue this elephant that has drunk so many times." The king said, "So be it." Then he returned to the royal palace. They also used the same method, having the female elephants surround that incense elephant, and then brought it into the elephant enclosure, tied it to a pillar, and reported to the king, "The elephant has come." Then, the king said to the elephant tamer named Kunnasarva, "Good man, how should this king of elephants be tamed so that it will be fit for me to ride?" The tamer bowed his head, accepted the king's command, and began to tame the elephant. Whichever elephant tamer, should have five disciples with wisdom and good training firmly hold onto that elephant. Then, that great elephant completely, took away the pride and arrogance of all the elephants. Through taming, the tamer reported to the lord of the earth with folded palms that the elephant had been tamed. This is an elephant controlled by taming. It prevents other rulers of the earth. It has received the training of the lord of elephants, and therefore, it will not be satisfied unless it is so. Even without a hook, without a bamboo stick, without change, at any time or place, I will urge you again to enjoy this elephant, which is like a burning iron mountain. Then, the king rode upon it and contemplated. This lord of elephants is like a snow mountain. However, he himself is skilled at riding jewels. He felt great wonder.
Chinese
应当观察。此后，国王饶囊骑上最好的大象，如同秋季般晴朗的白日里太阳乘云，与被后妃眷属围绕，为了无忧无虑地体验在森林中嬉戏的乐趣而进入森林。之后，湖中充满娇媚的水，被（大象）的肢体泼洒；清澈的水面上，（大象）折断弯曲的莲藕，将其切成碎片。见到母象，象王也变得妩媚动人，莲花被莲花摧毁，显而易见地令人难以忍受。在莲花丛林的中央，它看到了那头母象，象王的爱欲遍布全身。即使是用粗暴的手段来调伏它，也无法阻止。奔跑得非常迅速，它也因恐惧而逃离。大象急切地追赶着，那头大象身上，红色的花纹清晰可见。快速追赶的马匹被风吹动，像坐骑一样，旁边的仆人稍微能看到一点。你曾经抛弃了我，你为何如此无情？像这样，六足昆虫的队伍片刻不停，追随着发出声音的（大象）。即使象的额头上被铁钩击中，调象师也无法让它回头。即使是男人也无法被调伏，畜生对欲望的追求是多么低下啊！那时，迅速地进入充满水牛粪便和污垢的森林，森林之火的烟雾使其模糊不清，在山峦的茂密丛林中，在一片极其不平坦的土地上，一群大象将树木连根拔起，从树顶飞起的鸟儿巢穴中掉落的蛋破碎成碎片，与（泥土）混合在一起。老虎享用并吞食的潮湿地面上，秃鹫、鹞鹰和乌鸦正在啄食。树鸟的叫声非常刺耳，令人恐惧。名为“晨星”的光芒驱使着马车，炙烤着山顶的岩石堆。
English
It should be observed. Then, King Rabnang, riding on the best elephant, as the sun rides on the clouds on a clear white day like autumn, surrounded by his consorts and retinue, entered the forest to experience the joy of carefree play. Then, the lake is filled with charming water, which is scattered by the limbs (of the elephant); on the clear water surface, (the elephant) breaks the curved lotus roots, cutting them into pieces. Seeing the female elephant, the king of elephants also becomes charming, the lotus is destroyed by the lotus, which is obviously unbearable. In the center of the lotus forest, he saw that female elephant, and the elephant king's lust spread throughout his body. Even if it is tamed with harsh means, it cannot be stopped. Running very fast, it also flees in fear. The elephant eagerly chases after it, and the red patterns on that elephant are clearly visible. The horses that quickly chase after it are blown by the wind, and like a mount, the servant next to it can see a little. You have abandoned me, why are you so heartless? Like this, the procession of six-legged insects does not stop for a moment, following the path of the one that makes the sound (the elephant). Even if the elephant's forehead is struck with an iron hook, the tamer cannot make it turn back. Even men cannot be tamed, how lowly is the animal's pursuit of desire! Then, quickly enter the forest filled with buffalo dung and dirt, the smoke of the forest fire makes it blurred, in the dense jungle of the mountains, on a piece of extremely uneven land, a group of elephants uprooted the trees, and the eggs falling from the nests of birds flying from the treetops are broken into pieces and mixed with (the soil). On the wet ground enjoyed and devoured by tigers, vultures, hawks, and crows are pecking. The sound of the tree birds is very harsh and frightening. The light called "Morning Star" drives the chariot, scorching the rock piles on the top of the mountain.
Tibetan
གས་དང་ལྡན་པ། དམ་པ་མ་ཡིན་པ་དང་འབྲེལ་བ་ལྟ་བུར་མངོན་པར་མི་དགའ་བའི་གནས་སུ་གླང་པོ་དེ་འཇིགས་པ་དང་ལྡན་པས་རབ་ཏུ་ཞུགས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ཡང་ཆགས་པའི་དབང་གིས་ཚེར་མ་དང་ལྡན་པའི་སྨྱུག་མའི་ཤིང་གི་ཡལ་ག་ལྷུང་བ་ཟུག་པས། བརླ་དང་རྗེ་ངར་དང་ལག་པ་དང་བྲང་གི་མཐིལ་ལས་རབ་ཏུ་འཛག་པའི་ཁྲག་དང་ལྡན་པའི་སའི་བདག་པོ་ཁུར་ཞིང་ལྕགས་ཀྱུ་བཏབ་པ་རྣམས་མི་ཚོར་བར་དགོན་པ་དེ་ཉིད་དུ་ཞུགས་པར་གྱུར་ཏོ། །པ་ལ་ཤ་དང་ཨུ་དུམ་བཱ་ར་ལྟ་བུ་དམར་སྐྱའི་བཞིན་ལྡན་སྐད་ཅིག་མི་གཡོ་བར། །དྲིལ་བུའི་མ་ལ་ངོ་མཚར་བས་ནི་ཤིང་ལ་གནས་པའི་ཡལ་གའི་རི་དགས་རྣམས་ཀྱིས་བལྟ་བྱས་པ། །གླང་པོ་ཆེ་ནི་ལྕགས་ཀྱུ་ཤོར་བས་ཀུ་ཤའི་ཚོགས་ཀྱི་ཐང་ནི་སྔོ་བསངས་རྣམ་སྤངས་ནས། །རྩྭ་སར་བཅད་ནས་ཟ་ཞིང་མགྲིན་པ་གྱེན་དུ་ལྟ་བའི་རི་དགས་རྣམས་ཀྱང་ཡུད་ཙམ་མཐོང༌། །དེ་ནས་གླང་པོ་འདུལ་བས་རྒྱལ་པོ་དེ་ལ་ལྷ་ལགས་གླང་པོའི་བདག་པོ་འདི་ད་ནི་ལྕགས་ཀྱུ་མེད་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྐྱེ་བོ་ངན་པ་ལྟར་ངོ་ཚ་དང་བྲལ་བའི་ཕྱིར་ཤིན་ཏུ་ཡང་དབང་དུ་བྱ་བ་མ་ཡིན་པ་སྟེ། གལ་ཏེ་རྣམ་པ་གང་གིས་ཀྱང་ གླང་པོ་གདུག་པ་ཅན་འདི་ཤིང་ཁ་ཅིག་གི་འོག་ནས་འགྲོ་བར་གྱུར་པ་དེ་བས་ན་དེའི་ཡལ་ག་བཟུང་ནས་ལྷས་བདག་ཉིད་བརྟན་པར་བྱའོ་ཞེས་ཞུས་སོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དེ་ཅོད་པན་དང་དཔུང་རྒྱན་དང་མུ་ཏིག་གི་ཆུན་འཕྱང་དང༌། ན་བཟའ་ལྷུང་བ་ན་ཙོ་རྣམས་ཀྱིས་མྱང་བར་བྱས་ཏེ། སིན་དྷུ་རས་རྗེས་སུ་ཁ་བསྒྱུར་བའི་གཙོ་མོའི་མཆུ་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་དང་ལྡན་པ། འབྲས་བུ་མེད་པའི་སྲོག་གི་རེ་བ་ཅན་རྣམ་པ་གང་གིས་ཀྱང་ནྱ་གྲོ་དྷའི་ཤིང་གི་ཡལ་ག་ཡུན་རིང་པོར་མ་ཕྲད་པས་ཤིན་ཏུ་འདོད་པ་སྐྱེས་ཤིང་ཡིད་དུ་འོང་པ་ལྟར་འཕྱངས་ཤིང་འཁྱུད་པར་གྱུར་ནས་ཤིང་གི་སྡོང་བུ་མཆོག་ལ་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །མཆེ་བ་གཉིས་པ་རྣམས་ཀྱི་བདག་པོ་སོ་བའི་ཤིང་རྣམས་ཀྱི། །ཡལ་གའི་རྩེ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་བཤིག་པའི་རྣ་བའི་རྔ་ཡབ་ནི། །རིང་བའི་ཕྱིར་ནི་མིག་གི་ལམ་ལས་འདས་པ་མཐོན་པོ་དང༌། །དྲིལ་བུའི་སྒྲ་དེས་སྐྱོང་གིས་ནི་ཐོས་པར་མ་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་མིའི་བདག་པོ་དེའི་བཙུན་མོའི་འཁོར་གྱི་བུད་མེད་རྣམས་ངུ་བྲོ་བས་བཟློག་པ་དང་བཅས་པས་རབ་ཏུ་ཞུགས་ཏེ་སའི་བདག་པོའི་མྱ་ངན་གྱི་དབང་གིས་སའི་སྟེང་ན་གནས་པར་ཡང་ནས་ཡང་དུ་འདི་ལྟར་སྡུག་བསྔལ་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རྩོམ་པར་གྱུར་ཏོ། །ས་རྡུལ་ལྷུང་བ་སྐྱེས་པ་ལ་ནི་འགའ་ཞིག་ཏུ། །རི་ཡི་ཚང་ཚིང་
Chinese
并且具有威力。那头大象，在似乎与非神圣事物有关联的不悦之处，因具有恐惧而完全进入了。而且，由于贪欲的支配，带刺的竹树枝掉落刺入，从大腿、胫骨、手和胸部中央大量滴落血液，背负着土地的主人，并且没有感觉到被钩子击打，就进入了那个寂静的地方。像紫红色般美丽的巴拉斯树和乌昙跋罗树，片刻也不动摇。由于铃铛的奇妙，栖息在树上的树枝上的鹿群都在观看。大象因为钩子脱落，库沙草丛的草地完全失去了青翠。割断草地吃着，抬头仰望的鹿群也短暂地看到了。然后，驯象师对国王说：“神啊，这头象的主人现在因为没有钩子，像恶人一样不知羞耻，所以非常难以控制。如果这头凶猛的大象从某些树下经过，那么请神抓住树枝，使自己保持稳定。”然后，国王的头饰、臂钏和珍珠串，以及掉落的衣服被风吹拂。具有与辛度拉（Sindhura）改变后的王后嘴唇相似的果实。没有任何希望活命的人，因为很久没有遇到榕树的树枝，所以非常渴望，像令人愉快的事物一样悬挂和缠绕，然后停留在最好的树干上。两颗象牙的主人，那些索瓦树的，树枝顶端折断的耳扇，因为太长，所以超出了视线，非常高大，铃铛的声音，守护者没有听到。然后，那位人主的妃嫔眷属的妇女们，带着哭泣的压抑而进入，由于土地之主的悲伤，停留在地上，一次又一次地开始这样悲伤。有些人生来就沾满了泥土，山上的茂密
English
And possessed power. That elephant, in an unpleasant place that seemed to be associated with non-sacred things, entered completely because it possessed fear. Moreover, due to the dominance of desire, the fallen branches of thorny bamboo trees pierced it, and blood dripped profusely from its thighs, shins, hands, and the center of its chest. Carrying the lord of the land and not feeling the blows of the hooks, it entered that solitary place. Like the reddish-purple beautiful Palasha and Udumbara trees, it did not move for a moment. Because of the wonder of the bells, the deer herds dwelling on the branches of the trees were watching. The elephant, because the hook had come loose, the meadow of Kusha grass completely lost its greenness. Cutting the grass and eating it, the deer herds that looked up also saw it briefly. Then, the elephant trainer said to the king, "O god, this master of the elephant is now without a hook, and like a wicked person, he is without shame, so he is very difficult to control. If this fierce elephant happens to pass under some trees, then please hold onto the branches and keep yourself steady." Then, the king's diadem, armlets, and pearl necklaces, and the falling clothes were fanned by the wind. Possessing fruits similar to the lips of the queen after being altered by Sindhura. Those without hope of life, because they had not encountered the branches of the banyan tree for a long time, were very eager, hanging and entwining like pleasant things, and then stayed on the best tree trunk. The owner of the two tusks, the ear fans broken by the tips of the branches of those Sova trees, because they were too long, were beyond the line of sight, very tall, and the sound of the bells was not heard by the guardians. Then, the women of the retinue of the consort of that lord of men, entering with the suppression of weeping, because of the sorrow of the lord of the land, stayed on the ground, again and again beginning to grieve like this. Some were born covered in dirt, the dense of the mountains