Back to the library

DTG169 0001.Titled The Garland of Lion's Virtuous Deeds Jataka. Lion's Virtuous Deeds.《Titled The Garland of Lion's Virtuous Deeds Jataka. Lion's Virtuous Deeds.》.Titled The Garland of Lion's Virtuous Deeds Jataka. Lion's Virtuous Deeds..g2.0f

Tibetan

་ཏོ། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་འདིར་འདུག་སྟེ་བདག་གི་གཏམ་གྱིས་བདག་ཉིད་ཡེངས་པར་བྱས་ནས་ཇི་ལྟར་མངོན་པར་འདོད་པ་བསྒྲུབ་པར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བྱའོ། །བཞད་གད་ཅན་དེ་ཡང་ངོ་མཚར་བའི་དབང་གིས་ཉེ་བར་འོངས་ཏེ་རྨ་བྱའི་བདག་པོ་དང་ཉེ་བར་ཀུན་ནས་འདུག་པར་གྱུར་ཏེ། །རྒྱལ་མོ་དེས་ཀྱང་དེ་མཐོང་ནས་འཇིགས་པ་དང་བཅས་པས་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འདུག་གོ །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདུག་པ་དེ་དག་གི་མདུན་དུ་འདི་ལྟར་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བ་དང་འབྲེལ་བའི་གཏམ་བྱེད་པར་གྱུར་ཏོ། །ཨེ་མ་ རྒོད་པའི་ཟླ་ཉི་ཡོངས་སུ་འདྲིས་པས་ཡིད་འོང་གདོང་གི་རི་བོང་ཅན། །སྒེག་དང་བཅས་པས་འགྲོ་བ་དང་ནི་ནུ་མ་གཉིས་ནི་མཐོ་ཞིང་སྐལ་བ་བཟང༌། །འདི་ལྟར་རྨོངས་པས་གཞན་དག་གིས་ནི་གཞོན་ནུ་མའི་གཟུགས་ལ་རྟོག་བྱེད་ཅིང༌། །སོ་སོར་རྟོག་པ་མེད་པས་མེ་ཏོག་གཞུ་ནི་མ་ཡི་ནང་དུ་ཞུགས་པར་བྱེད། །དབེན་པར་བདག་ནི་ལག་པས་སྐེ་རགས་ལྷོད་པར་བྱེད་བ་ཀུན་ནས་འགེགས་པ་ནི། །དང་པོ་ཉིད་དུ་ངོ་ཚས་ཐུར་དུ་ལྟ་བའི་གདོང་ཅན་འདི་ལྟར་འབྱུང་འགྱུར་ཏེ། །འདི་ལྟར་བུད་མེད་འབྲེལ་བའི་དོན་དུ་རྣམ་རྟོག་མང་བ་རྣམས་ཀྱིས་ལོང་ཡིད་ཀྱི། །ལུས་ནི་སྐྱོན་ལ་ལྟ་བའི་ཡན་ལག་མེད་པ་ཉི་མ་རེ་རེ་སྲབ་པར་བྱེད། །དེ་རིང་སླར་ལ་དེ་ནི་འོང་ངམ་བླ་མ་རྣམས་ལ་འཇིགས་པས་དེ་འོངས་ག་ལས་ཏེ། །ཡང་ན་མཚན་མོར་སྐྱེ་བོ་གཉིད་ཀྱིས་ལོག་པ་ལ་ནི་བདག་ཉིད་སྐྱོད་ཅིང་འགྲོ་བ་འམ། །ཕོ་ཉ་མོས་ཀྱང་དེ་རིང་ཡུན་རིང་བཅས་ཏེ་འོན་ཏེ་དེ་ཡི་ཡིད་ནི་ཟློག་འགྱུར་རམ། །དེ་ལྟར་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་བཞོན་པས་ཁྱབ་པའི་བློ་ཅན་འདོད་ཅན་ལ་ནི་བདེ་འདི་ཅི། །ཀུན་བརྟགས་ལས་ནི་ཡན་ལག་མེ་ནི་འབྱུང་ལ་དེ་ལས་ཚ་བ་སྐྱེ་བ་སྟེ། །གདུང་བ་ལས་ནི་དྲན་ཉམས་བྱེད་པ་མི་དགའ་བ་སྟེ་དྲན་པ་མེད་པར་ངོ་ཚ་ག་ལས་ཏེ། །ངོ་ཚས་འཇིགས་པས་སྨྲ་བ་ཉིད་དང་གནོད་པ་ཉོན་མོངས་མདའ་ཡིད་འབིགས་པའི་ཡིད་བརྟན་པ། །སེམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ལྡན་པ་སྐྱེས་དང་བུད་མེད་སེམས་དག་ནམ་ཞིག་བདེ་བ་ཅན་དུ་འགྱུར། །དབང་པོ་རྣམས་ལ་དབང་དུ་སོང་བ་བདེ་བ་ཞེས་བྱའི་བསམ་པས་རྣམ་པར་རྨོངས་བྱས་པ། །འདོད་པའི་སྡུག་བསྔལ་ངོ་ཚ་རྣམ་བྲལ་སྐྱེ་བོ་གཞན་གྱི་བུད་མེད་ལ་ནི་འདོད་པར་བྱེད། །ལྕགས་ལས་འབྱུང་བའི་སྲེག་ཟ་འབར་བ་མེ་སྟག་གིས་ཁྱབ་བུད་མེད་ལ་ནི་འཁྱུད་བྱེད་ཅིང༌། །དམྱལ་བར་མནར་བ་ཀུན་ནས་འབྱུང་ཞེང་དེ་ནི་བསྲན་བར་ནུས་པར་འགྱུར་བ་ཅི་ལྟར་ཡིན། །དེ་ལྟར་གཞན་གྱི་བུད་མེད་ལ་ཆགས

Chinese

多!大士您在此,请您因我的话语而分心,然后请您成办如何显现所欲之事。那欢笑者也因惊奇的力量而靠近,靠近孔雀之主而安住。王后见到后,因恐惧而一言不发。之后,菩提萨埵在那些安住者面前,说了这样与离欲相关的言语。唉玛! 因与嬉戏之月日完全熟悉,而心生欢喜,面容上有兔子的女子。 以娇媚的姿态行走,双乳高耸,福德美好。 像这样,愚昧之人会思索年轻女子的身姿。 因没有分别的念头,花箭射入了母亲的体内。 在寂静处,我用手松开腰带,完全遮挡。 最初,因羞涩而向下看的面容,会变成这样。 像这样,为了与女子交往,众多分别念头使盲目的心。 身体没有观察缺点的肢体,一天比一天消瘦。 今天她会再来吗?因害怕上师们,她怎么会来呢? 或者在夜晚,人们入睡时,自己行动前往吗? 或者信使女今天拖延了很久,或者她的心已经改变了吗? 像这样,被分别念头的骏马所占据的心,对于贪欲者来说,这快乐是什么呢? 从遍计中,肢体的火产生,从那之中产生热。 从痛苦中,失去记忆,产生不悦,没有记忆又怎么会有羞耻呢? 因羞耻而恐惧,言语和损害,烦恼之箭刺穿内心,内心动摇。 具有内心痛苦的男女之心,何时才能变得安乐? 被诸根所控制,被名为快乐的想法所迷惑。 欲望的痛苦,毫无羞耻,人们贪恋他人的妻子。 铁中产生的燃烧吞噬火焰,火星遍布,拥抱女子。 地狱的折磨全部到来,那又怎么能够忍受呢? 像这样,贪恋他人的妻子

English

To! Great being, you are here, please be distracted by my words, and then please accomplish how to manifest what is desired. That laughing one also came close due to the power of wonder, and stayed close to the lord of peacocks. The queen, seeing this, remained silent out of fear. Then, the Bodhisattva, in front of those who were staying, spoke such words related to detachment. Alas! Because of being completely familiar with the playful moon and sun, the woman whose face has a rabbit is delighted. Walking with a charming posture, with high breasts, and good fortune. Like this, foolish people will contemplate the figure of a young woman. Because there is no separate thought, the flower arrow shoots into the mother's body. In a quiet place, I loosen the belt with my hand, completely blocking it. Initially, the face that looks down due to shyness will become like this. Like this, for the sake of associating with women, numerous separate thoughts make the blind heart. The body has no limbs to observe faults, becoming thinner day by day. Will she come again today? How could she come, fearing the teachers? Or at night, when people fall asleep, will I move and go myself? Or has the messenger girl been delayed for a long time today, or has her mind changed? Like this, the mind occupied by the horse of separate thoughts, what is this happiness for the greedy? From imputation, the fire of the limbs arises, and from that, heat arises. From suffering, memory is lost, displeasure arises, and without memory, how can there be shame? Fearing shame, speech and harm, the arrow of affliction pierces the heart, the heart wavers. When will the hearts of men and women, who have inner pain, become happy? Controlled by the senses, deluded by the thought called happiness. The pain of desire, without shame, people desire the wives of others. The burning flame that arises from iron devours, sparks spread, embracing the woman. The torments of hell all come, how can that be endured? Like this, being attached to the wives of others

Tibetan

་པ། །སྐྱོན་མང་བར་ཤེས་བརྟན་པ་ལ་དམིགས་ནས། །སྲིང་མོའི་འདུ་ཤེས་བྱས་ནས་དེ་ལ་ནི། །ཤེས་རབ་ཅན་གྱིས་ཀུན་ནས་ལོག་པར་བྱ། །དེ་ལྟར་ན་བདེ་བ་ཉུང་བའི་ཕྱིར་མེ་དུ་མ་འབར་བ་སྟོང་ཕྲག་རྣམས་ཀྱིས་འཁྱུད་པར་གྱུར་པ་དང༌། སྒྲ་སྒྲོགས་པའི་དབང་པོ་མི་དགེ་བའི་ལས་བྱེད་བ་རྣམས་ཀྱིས་སྡུག་བསྔལ་བའི་ འོ་དོད་ཀྱིས་སྙིང་རྗེ་བ་དང༌། དགྲ་སྟ་རྣོན་པོས་མགོ་གཅོད་བཞིན་པ་གཞན་དག་རྣམས་ཀྱི་ཁྲག་གི་རྒྱུན་གྱིས་འབར་བའི་སའི་སྟེངས་སྦངས་པ་དང་དྲག་པོའི་གཤིན་རྗེའི་སྐྱེས་བུ་རྣམས་ཀྱིས་འཕྱར་བའི་ལྕགས་ཀྱི་ཐོ་བས་མངོན་པར་བརྡུངས་པའི་ཕྱེ་མར་བྱས་པའི་སྐྱེས་བུ་རྣམས་ཀྱི་ལུས་དང༌། རུས་པའི་སྒྲས་འཇིགས་སུ་རུང་བ་དང༌། ལྕགས་ཀྱི་ཤལ་མ་ལིའི་སྡོང་བུའི་ཚེར་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་འབིགས་བཞིན་པའི་བཞད་གད་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་སྐད་ཅིག་ཙམ་མངོན་པར་སྐད་འདོན་པ་རྣམས་ཀྱི་མཐའ་མ་ཉེ་བར་བསགས་པའི་དམྱལ་བར་ལྟུང་བའི་ཕྱིར་ཤེས་རབ་མེད་པ་རྣམས་འདོད་པ་ཡིན་ཏེ། དེའི་ཕྱིར་ཀྱེ་མ་འདི་ནི་མི་ཤེས་པ་ཆེན་པོའོ། །དེ་ནས་བཞད་གད་མཁན་འདི་རྨ་བྱའི་བདག་པོ་དེས་དམྱལ་བའི་གཏམ་བརྗོད་བཞིན་པ་དེ་ཐོས་ནས་ཡིད་ལ་སྐྱོ་བ་སྐྱེས་ཏེ། གཞན་གྱི་ཆུང་མ་ལ་མངོན་པར་འདོད་པ་རྣམ་པར་བཟློག་པར་བྱས་པས་སྨྲས་པ། ཀྱེ་མ་ཁྱོད་ཀྱིས་དམྱལ་བ་ཉེ་བར་བརྗོད་པ་འདི། །ཐོས་ནས་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པར་བྱེད་པ་སྐད་ཅིག་དེ། །འོད་རྣམས་འབྱུང་བ་དམྱལ་བའི་མེ་འདི་ནི། །ཀུན་ནས་ལངས་པའི་སྒྲ་ནི་བདག་གི་རྣམ་མཐོང་འདྲ། །དེང་ནས་བརྩམས་ནས་ཆགས་པས་ལོང༌། །སྐྱེ་བོའི་བསམ་པ་འཕྲོག་བྱེད་པ། །བདེ་འགྲོའི་སྒོ་ནི་འགེགས་བྱེད་པ། །ཁྱིམ་ཐབ་གཞན་ཅན་ལ་འདུད་ཤོག །དགེ་དང་མི་དགེའི་ལས་བརྗོད་པས། །གསལ་བར་བྱས་པའི་རྣམ་པར་དེས། །ཁྱེད་ནི་རྗེས་སུ་སྟོན་པ་པོ། །སློབ་དཔོན་ལྟ་བུར་བདག་གིས་མཐོང༌། །རྒྱལ་པོའི་བཙུན་མོ་འདི་ཡང་ནི། །བདག་པོའི་བརྟུལ་ཞུགས་མ་ཉམས་པ། །ཆགས་པའི་རབ་རིབ་སྤངས་པ་ནི། །བདག་གི་སྲིད་མོ་བཞིན་དུ་ལྟ། །དེ་ནས་དཔེ་མེད་པ་དེའི་སྲིང་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་ཉེ་བར་ཐོས་ནས་མཆོག་ཏུ་ངོ་མཚར་བར་ཉེ་བར་སོང་སྟེ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཆོས་བསྟན་པ་དེ་ཡང་ཤེས་ནས་སྐྱོ་བའི་བློ་གྲོས་ཀྱིས་འདི་སྨྲས་སོ། །སྐལ་པ་དམན་པ་དམྱལ་བར་འགྲོ་བར་འདོད་པའི་ཆགས་པ་ལ་དབང་དུ་སོང་བ་བདག་གིས་རྨ་བྱའི་གཟུགས་དྲང་སྲོང་ཆེན་པ་འདི་ལ་དུག་དང་འདྲེ་ས་པའི་ཁ་ཟས་དང་ཆུའི་སྦྱིན་པས་ད་ནི་ཇི་ལྟར་བགྱི་ཞེས

Chinese

པ། 知道过错很多,专注于稳固,将她视为姐妹,有智慧的人应该完全避免。这样的话,因为快乐很少,所以会被成千上万燃烧的火焰所拥抱,发出声音的权威者,那些做恶业的人,会因痛苦的哀嚎而感到怜悯,其他一些人被锋利的敌人的刀砍头,鲜血浸透了燃烧的地面,凶猛的阎罗使者们挥舞着铁锤,将人们的身体捣成粉末,骨头的声音令人恐惧,铁的肖似树的荆棘刺穿一切,嘲笑声也只是片刻间发出声音,无知的人们渴望最终堕入地狱,因此,唉,这是多么的无知啊!然后,这个嘲笑者听到了孔雀之王讲述地狱的故事,心中产生了厌恶,从而阻止了对他人妻子的渴望,说道:唉,你所讲述的关于地狱的事情,听到后感到非常恐惧的那一刻,光芒出现,地狱的火焰,完全升起的声音,就像我所看到的一样。从今天开始,沉迷于贪欲,夺走众生的思想,阻碍通往幸福的道路,应该敬拜其他家庭的妻子。通过讲述善与非善的行为,以清晰的方式,您是追随者,在我看来就像老师一样。这位国王的妃子,也没有失去主人的行为准则,摆脱了贪欲的昏暗,就像我的姐妹一样看待。然后,听到那无与伦比的人说“姐妹”这个词,感到非常惊讶。也知道了菩萨的教法,以厌恶的心情说道:命运不好,想要去地狱,被贪欲所控制的我,现在该如何对待这孔雀之身的大仙,我用有毒和污秽的食物和水来供养他呢?

English

Pa. Knowing that there are many faults, focusing on stability, considering her as a sister, the wise should completely avoid it. In that case, because there is little happiness, they will be embraced by thousands of burning flames, the authorities who make sounds, those who do evil deeds, will feel compassion for the painful wails, others have their heads cut off by sharp enemy knives, blood soaks the burning ground, fierce messengers of Yama wield iron hammers, pounding people's bodies into powder, the sound of bones is terrifying, the thorns of the iron silk-cotton tree pierce everything, laughter also only makes a sound for a moment, the ignorant desire to eventually fall into hell, therefore, alas, how ignorant this is! Then, this mocker heard the Peacock King telling the story of hell, and disgust arose in his heart, thus preventing the desire for other people's wives, saying: Alas, what you have told about hell, the moment of hearing it and feeling very scared, light appears, the fire of hell, the sound of rising completely, is like what I have seen. From today onwards, indulging in greed, stealing the minds of beings, hindering the path to happiness, one should worship the wives of other families. By telling the deeds of good and non-good, in a clear way, you are the follower, in my eyes like a teacher. This king's consort, also has not lost the master's code of conduct, freed from the dimness of greed, looks like my sister. Then, hearing that unparalleled person say the word "sister," he was very surprised. Also knowing the teachings of the Bodhisattva, with a disgusted mind he said: I, who am unlucky, want to go to hell, and am controlled by greed, now how should I treat this great immortal in the form of a peacock, I who have offered him poisonous and filthy food and water?

Tibetan

་ཟེར་རོ། །ཕྱིས་འགྱོད་པ་དང་བཅས་པ་དེ་ཡང་མཐོང་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་བརྟེན་པར་བྱེད་ཅིང་འདུག་གོ །བྱམས་པའི་སྔགས་ཀྱི་མཐུ་ཡིས་ནི། །བདག་ གི་ལུས་ནི་བསྲུང་བྱ་སྟེ། །ཧ་ལ་ཧ་ལའི་དུག་གིས་ཀྱང༌། །རྣམ་པར་འགྱུར་བར་འདི་མི་འགྱུར། །བདག་ནི་མེད་པར་བྱེད་པ་ཞེས། །དགོས་པར་བཅུན་མོ་མ་བྱེད་ཅིག །ཅུང་ཟད་འདི་འདྲ་ས་སྐྱོང་ལ། །བདག་གིས་ཀྱང་ནི་སྨྲ་མི་འགྱུར། །དེ་ནས་དཔེ་མེད་མ་དེའི་ཚིག་མཉན་ནས། །མཆོག་ཏུ་དགའ་བ་ཉེ་བར་སོང་བར་གྱུར་ཏོ། །བཞད་གད་མཁན་དེ་ཡང་རྨ་བྱའི་བདག་པོ་ལ་གསོང་པོར་སྨྲས་ནས། །ཁྱིམ་ཐབ་གཞན་སོང་བའི་སྡུག་བསྔལ་ལོག་པ་ནྱ་གྲོ་དྷ་དེ་ཉིད་ནས་རང་གི་ཁྱིམ་དུ་སོང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཐོ་རངས་ཀྱི་དུས་སུ་ཚངས་པས་བྱིན་གྱིས་རང་གི་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་བྱ་བ་རྫོགས་པར་བྱས་ཏེ་འོངས་ཏེ་རང་གི་ཕོ་བྲང་དུ་ཞུགས་ནས་སྔོན་ཉིད་དུ་རྨ་བྱའི་བདག་པོའི་དྲུང་དུ་སོང་བར་གྱུར་རོ། །ཕན་ཚུན་དུ་བདེ་བའི་གཏམ་དང་སྦྱིན་པ་མིའི་བདག་པོ་དང་རྨ་བྱའི་བདག་པོ་དག་གིས་དྲིས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཉི་མ་གཞན་ལ་རྨ་བྱའི་བདག་པོས་རྒྱལ་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བདག་ནི་མེད་པས་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ནི་ཕོངས་པའི་སེམས། །ཆུ་ནི་མི་འཐུང་འབྲས་བུར་ཡང་ནི་ཟ་མིན་ཏེ། །ཆུ་འཛིན་དུས་སུ་ཡང་ནི་གན་དན་བྲལ་བ་ཡི། །རྨ་བྱའི་ཚོགས་ནི་ངེས་པར་འཁྲུག་པ་ཉིད་དུ་སོང༌། །དེ་ལྟར་མི་མཆོག་ས་འདི་མ་ལུས་སྐྱོད་བར་གྱིས། །དབང་པོའི་དགྲ་ཡི་ཚོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བྱས་པ། །བདག་ཀྱང་ཁ་བར་ལྡན་པ་ཟླ་བ་ལྟར་དཀར་བ། །ཁྱོད་ཀྱིས་རྗེས་སུ་གནང་ན་རྨ་བྱ་སྐྱོང་ཕྱིར་འགྲོ། །དེ་ལྟར་དེ་ནི་མངོན་བརྗོད་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ་ལྟར། །མཛེས་པའི་མགྲིན་པ་རྒྱ་ཆེ་མཛེས་པ་སྒྲོ་ཡི་ཚོགས། །ཇི་ལྟར་ཡང་ནི་ཚོགས་ཀྱི་མགོན་པོ་འགྲོ་བའི་ཕྱིར། །གྲོང་ཁྱེར་མཆོག་ནས་རྒྱལ་པོས་རྗེས་སུ་གནང་བར་གྱུར། །མི་ཡི་བདག་པོའི་མགོན་ལ་མཐོང་འདོད་སེམས་ཀྱིས་ནི། །གྲོང་ཁྱེར་སྐྱེ་བོ་དེས་ནི་རྣམ་པར་བལྟ་བྱས་པ། །རྨ་བྱའི་མཆོག་ནི་རྨ་བྱ་རྣམས་ལ་ཕན་འདོད་པས། །ཆུ་གཏེར་ཀུན་ནས་ཁྱབ་པའི་ནམ་མཁའ་བརྟེན་པར་འགྱུར། །རྒྱ་ཆེན་སྒྲོ་ཡི་ཁུར་གྱིས་ནོན་པའི་རྨ་བྱ་ནི། །ཡིད་འཕྲོག་དེ་ནས་ནམ་མཁའ་ལ་ནི་རྣམ་མཐོང་ནས། །ཕྲད་པར་འདོད་པའི་ཀུན་ནས་སོང་བ་བཙུན་མོའི་འཁོར། །མིག་གི་མཆི་མའི་ཐིགས་པ་རྣམས་ནི་གཏོང་བར་འགྱུར། །ཆེ་བ་ཡིད་ཀྱི་བརྟན་པ་འབིགས་པ་འདོད་པ་རྣམ་བྲལ་བ། །མཆི་མ་གང་ཞིག་ བྱུང་བ

Chinese

说。后来见到那后悔的事,菩萨便依止着。以慈爱的咒语的威力,我的身体是应守护的,纵然是哈拉哈拉的毒药,也不能使之变异。不要说要让我消失,不要把我当成使女。对于像这样的统治者,我也不会说。之后听了无与伦比的母亲的话语,变得非常高兴。那滑稽的人也对孔雀之主坦率地说,摆脱了去其他家庭的痛苦,从榕树处回到了自己的家。之后在黎明时分,梵天赐予完成了自己的国政事务,来到自己的宫殿,首先去了孔雀之主那里。人主和孔雀之主互相问候安乐的话语和布施。之后在另一天,孔雀之主对国王这样禀告:我因没有而痛苦,心也因此贫乏,不喝水,也不吃果实,即使在云雨时节,也因失去甘丹而使孔雀群必定陷入混乱。因此,人中之王,请您巡视这整个大地,从自在天的敌人群体中彻底获胜。我也具备寂静,像月亮一样洁白,如果您允许,我就为了守护孔雀而离去。如是,他如因陀罗尼罗蓝宝石般显赫,美丽的颈项宽广,羽毛的群体美丽。无论如何,为了群体的怙主离去,国王从殊胜的城市中允许了他。渴望见到人主的怙主,那城市的民众都注视着他。孔雀之王为了利益孔雀们,将依赖遍布水藏的虚空。被广阔羽毛的重担压着的孔雀,令人心醉,从那以后遥望天空,为了相遇而四处奔走的妃嫔眷属,将要流下眼泪的滴落。伟大,穿透内心的坚定,远离欲望,什么样的眼泪 产生了

English

It is said. Later, seeing that regretful thing, the Bodhisattva relied on it. By the power of the mantra of loving-kindness, my body is to be protected, even the poison of hala-hala cannot change it. Do not say to make me disappear, do not treat me as a maidservant. For such a ruler, I will not speak either. Then, hearing the words of the incomparable mother, he became extremely happy. That jester also spoke frankly to the Lord of Peacocks, freed from the suffering of going to another family, and returned to his own home from the banyan tree. Then, at dawn, Brahma bestowed and completed his own affairs of state, came to his palace, and first went to the Lord of Peacocks. The lord of men and the lord of peacocks greeted each other with words of comfort and generosity. Then, on another day, the Lord of Peacocks reported to the king as follows: I am afflicted with suffering because of absence, and my heart is impoverished because of it. I do not drink water, nor do I eat fruit, and even in the rainy season, the peacock flocks are bound to fall into confusion because of the loss of Gandan. Therefore, O best of men, please survey this entire earth, and completely triumph over the host of enemies of the Lord of Power. I am also endowed with serenity, white as the moon, and if you permit, I will go to protect the peacocks. Thus, he was as prominent as an Indranila sapphire, with a beautiful, broad neck and beautiful plumage. In any case, for the sake of the protector of the flock to depart, the king permitted him from the excellent city. Desiring to see the protector of the lord of men, the people of that city gazed upon him. The king of peacocks, desiring to benefit the peacocks, will rely on the sky that pervades the water treasury. The peacock, weighed down by the burden of vast feathers, is captivating, and from then on, gazing at the sky, the retinue of consorts who have gone everywhere in order to meet, will shed drops of tears. Great, piercing the steadfastness of the heart, free from desire, what kind of tears arose