Tibetan
དང༌། གཟུགས་དང་སྟོབས་ཀྱིས་ཕ་རོལ་རྣམ་པར་གནོན་པ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །རྒྱལ་པོ་དེ་ཡང་དགེ་བ་ལ་སྦྱར་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ཁས་བླངས་པས། བྱ་ཤོར་བ་དེ་དག་གི་ནང་ནས་ཤང་ཤང་དེའུ་ཅིག་སོང་ནས་སྨན་དེ་བླངས་ཏེ་མྱུར་བར་འོངས་ཏེ་བྱ་ཤོར་བ་དེ་དག་ལ་གཏད་ཅིང་འདུག་གོ །དེ་ནས་ཀྱང་བྱ་དེ་དག་དེར་འདི་སྐད་སྨྲས་ནས་དེ་སྨན་དེ་བླངས་ནས་རྒྱལ་པོའི་གན་དུ་ཉེ་བར་འོངས་ཏེ་ཤང་ཤང་དེའུའི་ཕྲིན་དེ་སྨྲས་ནས་སྨན་དེ་སྨན་པ་རྣམས་ལ་གཏད་ཅིང་འདུག་པར་གྱུར་ཏོ། །རྒྱལ་པོ་དེས་ཀྱང་ནོར་སྦྱིན་པ་ཆེན་པོས་བྱ་ཤོར་བ་དེ་དག་ཡང་དག་པར་མགུ་བར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་འབྱུང་པོའི་རིག་པ་ལ་ཡོངས་སུ་མཐོང་བ་ཉེ་བར་སྤྱོད་པ་ཆེན་པོས་སྨན་པ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་བཅུད་ཀྱིས་ལེན་ཏེ། ཀུན་ནས་བཙོས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་དངུལ་གྱི་སྣོད་དུ་བཞག་ནས་བཏུང་བའི་ཕྱིར་ཉེ་བར་ཕུལ་བར་གྱུར་ཏོ། །གྲོང་ཁྱེར་དེ་དང་ཤིན་ཏུ་རིང་བ་མ་ཡིན་པར་དབུགས་བྱུང་བའི་རི་དགས་ཀྱི་ཚོགས་ཀྱིས་ལྷག་པར་གནས་པའི་ཤིང་ལོའི་ཁང་པའི་ཉེ་འཁོར་དང་ལྡན་པ་དང༌། ཤིང་དུ་མའི་མེ་ཏོག་རྣམས་ཀྱིས་དྲི་ཞིམ་པར་བྱས་པའི་རླུང་གིས་རྣམ་པར་བསྐྱོད་པའི་པདྨའི་ཚོགས་དང་ལྡན་པ་དང༌། དཀའ་ཐུབ་ཀྱི་ནོར་ཅན་གྱི་སྐྱེ་བོས་ཁྱབ་པའི་དཀའ་ཐུབ་ཀྱི་ནགས་ ཆེན་པོ་ཡོད་དེ། དེར་ཡང་རང་སངས་རྒྱས་སོ་སོར་གནས་པ་དེས་ལྷའི་མིག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མཐོང་སྟེ། གཞོན་ནུ་ཕན་འདོད་པ་འདི་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྫོགས་པར་འདོད་པ་སྟེ། བདག་ལ་ཡང་ནད་འདི་ཉིད་ཡོད་དེ་བས་ན་བཅུད་ཀྱིས་ལེན་གྱིས་བཙོས་པའི་མར་འདི་ལ་བསླང་བར་བྱའོ་སྙམ་མོ། །དེས་ཀྱང་ཁོ་བོ་ཅག་ལ་དེ་རབ་ཏུ་བྱིན་ནས་ནད་དེ་ལས་གྲོལ་བར་འགྱུར་ཏོ། །སྦྱིན་པའི་འབྲས་བུ་ཆེན་པོ་ཡང་སྦྱོར་བར་འགྱུར་ཞེས་རྣམ་པར་བསམས་ནས། བུད་མེད་མཆོག་གི་མིག་གི་འབྲས་བུ་ལྟར་ནག་པའི། །ལྷུང་བཟེད་བཟུང་ནས་དེ་ནི་ཆོས་གོས་རྣམ་འཕྱང་བ། །ཤུགས་ཀྱིས་མཁའ་ལས་ཀུན་ནས་བསམས་ཏེ་མཁའ་ལྡིང་ལྟར། །ས་སྐྱོང་ཁྱིམ་ནི་མཛེས་པར་རྣམ་པར་བཞུགས་པར་གྱུར། །ས་སྐྱོང་བ་ཡི་ཁྱིམ་དེར་རབ་ཏུ་ཞུགས་ནས་ནི། །ཆེ་བ་ཉིད་ཀྱིས་སྒོ་སྲུང་རྣམས་ཀྱིས་མ་མཐོང་བར། །ཞི་བ་ཉེ་བར་འོངས་ནས་འགྲོ་ལ་ཕན་འདོད་པ། །བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་རྩེ་གཅིག་ཕན་འདོད་ལ་ནི་གསུངས། །དཔག་མེད་འོད་ཅན་ས་སྐྱོང་སྲས་ལགས་བདག་ལ་ཡང༌། །ནད་ནི་ཆེན་པོ་དོན་མིན་ལུས་ནི་སྐམས་བྱེད་པ། །འདི་ནི་རབ་ཏུ་དང་བས་བཞུ་བའི་སེ
Chinese
又说，（他）将会以形貌和力量完全压倒他人。国王也承诺会致力于善行。那些鸟儿中，有一只名叫香香德乌的鸟儿飞走了，取了药，迅速回来，交给了那些鸟儿。然后，那些鸟儿在那里说了这些话，取了药，靠近国王，说了香香德乌的口信，把药交给了医生们。国王也以巨大的财富布施，使那些鸟儿非常满意。然后，那些医生们以对鬼神知识的完全洞察和极大的实践，提取了药物的精华，彻底熬制后，放在银器中，为了让菩萨饮用而献上。离那座城市不远的地方，有一个大苦行林，那里有呼吸产生的野兽群居住的树叶房屋附近，以及被各种树木的花朵散发香味的风吹动的莲花群，以及遍布苦行财富之人的苦行林。在那里，各自居住的独觉们以天眼看到了菩萨，心想：这个想要利益他人的年轻人想要圆满布施波罗蜜多，而且我也有同样的疾病，所以应该向他乞讨用精华熬制的酥油。他也会把那东西很好地布施给我们，我们也会从那疾病中解脱。布施的巨大果报也会结合在一起，这样思索着。犹如殊妙女子眼中的瞳仁般漆黑的，手持钵盂，身披袈裟，凭借力量从空中思索，犹如迦楼罗一般，美妙地安住在护地者的家中。进入护地者的家中后，因为（自身）的伟大，守门人没有看见。寂静地靠近，为了利益众生，为了菩提一心一意地利益（众生）而说。无量光芒的护地者之子啊，我也有一个大病，不是什么大事，但却使身体消瘦。请您以极大的欢喜布施这
English
And it is said that (he) will completely overwhelm others with his appearance and strength. The king also promised to dedicate himself to virtuous deeds. Among those birds, a bird named Shangshang De'u flew away, took the medicine, quickly returned, and handed it to those birds. Then, those birds said these words there, took the medicine, approached the king, conveyed Shangshang De'u's message, and handed the medicine to the doctors. The king also made those birds very satisfied by giving them great wealth. Then, those doctors, with complete insight into the knowledge of spirits and great practice, extracted the essence of the medicine, thoroughly boiled it, placed it in a silver vessel, and offered it to the Bodhisattva for drinking. Not far from that city, there was a large hermitage, near the leafy houses inhabited by herds of beasts born of breath, and with lotus groves moved by the wind fragrant with the flowers of various trees, and a hermitage filled with people possessing the wealth of asceticism. There, the Pratyekabuddhas residing separately saw the Bodhisattva with their divine eyes, and thought: This young man who wants to benefit others wants to perfect the perfection of generosity, and I also have the same disease, so I should beg him for the ghee boiled with essence. He will also give that to us very well, and we will be liberated from that disease. The great fruit of generosity will also be combined, thus contemplating. As black as the pupil in the eye of a wonderful woman, holding a begging bowl, wearing a monastic robe, contemplating from the sky with strength, like a Garuda, beautifully resided in the house of the protector of the earth. After entering the house of the protector of the earth, because of (his own) greatness, the gatekeepers did not see him. Approaching peacefully, for the benefit of beings, he spoke for the sake of benefiting (beings) single-mindedly for Bodhi. O son of the protector of the earth with immeasurable light, I also have a great disease, not a big deal, but it makes the body emaciated. Please give this with great joy
Tibetan
མས་ཀྱིས་།ནི། །མར་དེ་ལས་ནི་བདག་ཅག་ལ་ཡང་རབ་སྦྱིན་མཛོད། །དེ་ནས་ཐུབ་པ་དེ་ལ་དེ་ནི་དང་བ་ལྡན། །ནད་དེ་གུས་པའི་དབང་གིས་བསམ་བར་མ་བྱས་ཤིང༌། །དགའ་བས་ས་ལ་པུས་མོ་གཉིས་ནི་བཙུགས་བྱས་ནས། །མར་དེ་བདག་ཉིད་ཀྱིས་ནི་གུས་བཅས་ཕུལ་བར་གྱུར། །ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་འདིས་ནི་དྲི་མེད་འདི་འཐུངས་པ། །རིམ་གྱི་རིམ་གྱིས་སྙིང་རྗེ་ཅན་ནི་ཐུབ་པ་ཆེ། །རྟག་པར་རྟག་ཏུ་སྤོབས་པ་རྙེད་པ་ཕན་འདོད་ཅན། །དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་འཇིགས་པ་བཞིན་དུ་ནད་ཀྱིས་བཏང༌། །དེ་ནས་ནད་དང་རྣམ་པར་བྲལ་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་མཐོང་ནས་དེ་ལ་ཉིས་འགྱུར་གྱི་དང་བ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར། རལ་གྲི་ཕྱིས་ལྟར་སྔོ་བའི་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་དུ་སོང་ནས་རང་སངས་རྒྱས། །ཉིན་མོ་བྱེད་པ་འོད་ཟེར་འབར་བ་ཀུན་ནས་རེག་པ་སྟེ། །མེ་ནི་འོད་རྣམས་འབྱུང་བ་སྐད་ཅིག་གིས་ནེ་སྤྲུལ་པ་སྟེ། །བར་ཆད་མེད་པར་དཀར་བའི་ནོར་བུ་ཆག་ལྟར་དྲི་མ་མེད། །ཆུ་ནི་དཔུང་པས་ཆུ་གཏེར་བཞིན་དུ་སྤྲུལ་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། །དེ་ནས་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེས་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་ཡིད་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ དཔའ་མདུན་དུ་སོང་བའི་སྐྱེ་བོས་ཕྱག་བཙལ་བར་གྱུར་ཅིང་དཀའ་ཐུབ་ཀྱི་གནས་དེ་ཉིད་དུ་ལོག་པར་གྱུར་ཏོ། །དགའ་བའི་ཡིད་དང་ལྡན་པའི་ཕན་འདོད་གདན་ལ་འདུག་སྟེ་གུས་པ་དང་བཅས་པར་ཉེ་བར་གནས་པའི་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་དེ་ལ་ཕན་པ་ཚོལ་ཞིང་ཆོས་ལས་མ་འདའ་བའི་གཏམ་འདི་ལྟར་བྱས་པར་གྱུར་ཏོ། །རང་སངས་རྒྱས་ནི་དེ་ལ་ཡང༌། །གུས་བཅས་མར་ནི་ཕུལ་བ་ལ། །བདག་གི་ལུས་ནི་སྐད་ཅིག་དེས། །སྡུག་བསྔལ་མེད་ཅིང་ནད་མེད་གྱུར། །སྦྱིན་པའི་ཞིང་གི་མེ་ཏོག་དང༌། །འདི་ལ་མ་འོངས་འབྲས་བུ་ཆེ། །དེ་ལྟར་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་ཤེས་ནས། །སེར་སྣ་འབྱུང་དོར་འབྱུང་གྱུར་ཅིག །དོན་གཉེར་ཉིད་ཀྱིས་བདག་ཅག་ཆུང་བར་གྱུར་ཏེ་འདི་ལ་ཤིན་ཏུ་དགེ་བ་འབྱུང་གྱུར་ཅིག །ངོ་ཚ་བ་ཡི་བུད་མེད་བདག་ཅག་གིས་ནི་བཏང་སྟེ་གྲགས་པའི་བུད་མེད་བསྟེན་ཅིང་ཡུན་རིང་དུ། །འདི་ནི་ཡང་དག་བསམས་བཞིན་རང་གི་ངལ་བ་བྲལ་བ་གང་རྣམས་སྦྱིན་པ་པོར་འོངས་པ། །གྲོགས་པོ་དང་ནི་དོན་གཉེར་ཕན་པ་ཚོལ་བ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་མཚུངས་གཞན་ནི་སུ་ཞིག་ཡོད། །གྲོགས་པོའི་རང་བཞིན་སྐར་མའི་བདག་པོ་ལྟར་དཀར་མེ་ཏོག་རྣམས་ནི་གང་ཞིག་བསལ་བྱས་ན། །ཆེ་བ་ཞིམ་པའི་རོ་ནི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་རྙེད་པར་བླ་བ་དགེ་བའི་འབྲས་བུ་སྟེ། །གང་ཞིག་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་ཡི་ནི་སྙིང་ལ་བདེ་བ་བསྟོད་པའི་གྲིབ་མས་བྱེད་པ་སྟེ། །སློ
Chinese
玛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！尼！玛，从那酥油中也请您多多布施给我们。然后，那位能仁对那酥油生起了欢喜。因为对疾病的恭敬，没有思量，喜悦地在地上双膝跪下，亲自恭敬地献上了那酥油。正如他喝下这无垢之物，次第次第地，慈悲的能仁大士，恒常恒时地获得勇气，心怀利益，就这样，疾病如恐惧般消退了。然后，看到脱离疾病的菩萨，对他生起了双倍的欢喜，像擦拭过的宝剑一样，进入了碧蓝的虚空，成为了独觉。日光照耀，光芒四射，无处不在。火焰生出光明，刹那间化现。毫无阻碍，像白色宝珠碎片一样，没有瑕疵。水用手臂化现成水库一般。然后，那位大士以极度欢喜的心，走向菩萨，人们向他顶礼，然后回到了苦行之地。心怀喜悦的利他者坐在座位上，为了利益恭敬地靠近安住的人群，说了这番不违背佛法的言语。独觉对他们说：因为恭敬地献上酥油，我的身体在那一刹那，没有痛苦，没有疾病。这是布施之田的花朵，未来将结出巨大的果实。因此，你们要知道，要舍弃吝啬之心。为了追求意义，我们变得渺小，愿这能带来极大的善。我们舍弃了羞耻的女子，亲近了名声的女子，长久地。那些真正思考，摆脱自身疲惫，前来布施的人们。朋友和追求利益、寻求帮助的人们，谁能与他们相比呢？朋友的本性，就像星辰之主一样，如果去除了白色的花朵。伟大而美味的味道完全成熟，获得了至上的善果。谁能用赞美的阴影，给布施者的内心带来快乐呢？学
English
Ma! Ni! From that butter, please also generously give to us. Then, the capable one was delighted with that butter. Because of respect for the illness, without thinking, he knelt on the ground with joy, and personally offered that butter with reverence. Just as he drank this immaculate thing, gradually, the compassionate great capable one, constantly and always gaining courage, with the intention of benefiting, just like that, the illness subsided like fear. Then, seeing the Bodhisattva free from illness, he developed double the joy for him, like a wiped sword, he entered the blue sky and became a solitary realizer. Sunlight shines, rays of light blaze, everywhere. Flames give rise to light, instantly manifesting. Without obstruction, like a fragment of white pearl, without flaws. Water is transformed into a reservoir of water with arms. Then, that great being, with an extremely joyful heart, went to the Bodhisattva, people prostrated to him, and then returned to the place of asceticism. The altruist with a joyful heart sat on the seat, seeking benefit for the people who respectfully approached and stayed, and spoke these words that do not deviate from the Dharma. The solitary realizer said to them: Because of respectfully offering butter, my body at that moment, without pain, without illness. This is the flower of the field of generosity, and it will bear great fruit in the future. Therefore, you should know, you must abandon the heart of stinginess. In order to pursue meaning, we have become small, may this bring great good. We have abandoned the shameful woman, and approached the famous woman, for a long time. Those who truly think, get rid of their own fatigue, and come to give alms. Friends and those who seek benefit and seek help, who can compare with them? The nature of a friend, like the lord of the stars, if the white flowers are removed. The great and delicious taste is fully ripe, and the supreme fruit of virtue is obtained. Who can bring happiness to the heart of the giver with the shadow of praise? Learn