Tibetan
པའི་འབྲས་བུ་ཅན། །རི་བོང་ཅན་གྱི་འོད་ཟེར་རྣམ་དག་གྲགས་པའི་གང་གཱ་གཟུང་བར་གྱུར། །གང་གི་རྒུད་པ་བསལ་བྱས་ཏེ། །དེ་རིང་ནོར་གྱིས་ཚིམ་བྱས་གང༌། །ཞི་བའི་ལམ་ལ་གཞག་པ་གང༌། །འདི་འདྲ་གང་གིས་གནས་པར་འགྱུར། །བདག་ཉིད་སྲིད་པ་རྣམ་གཅོད་ཕྱིར། །ལམ་བཟང་ལ་ནི་བཞག་འདོད་པས། །གཞན་དོན་མེད་པས་འགའ་ཞིག་གཞན། །བྱ་བ་བདག་ཉིད་ཆེན་རྣམས་མེད། །དཔུང་པ་དང་ནི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས་འཕམ་དགྲ་ལས་རྒྱལ། །གཞན་གྱི་ཡུལ་དུ་སྟོབས་ཅན་གང་གི་སྟོབས་རྣམས་ནི། །མངོན་པར་སོང་སྟེ་མཐོང་བའི་འཕེལ་བ་བྱུང་བ་ཡི། ། རྒྱ་མཚོའི་ཆུ་རྣམས་འགྲམ་གྱི་མཐར་ནི་སོང་བ་བཞིན། །སྒྲ་སྒྲོགས་ཕན་ཚུན་ཡིན་པའི་རྔ་དང་ལྡན་པ་ཡིས། །གང་གིས་ཁྲོས་པ་རྣམ་པར་རྒྱས་བཞིན་གླང་པོ་རྣམས། །ཀུན་ནས་དབང་དུ་སོང་བ་བྱེས་སུ་འགྲོ་བའི་ཚེ། །ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་རྣམས་ཇི་ལྟར་ཡང་ནི་འབྱུང་བར་འགྱུར། །འཇིག་པའི་དབང་གིས་སྨྱོན་ཆུ་འབྱུང་བ་ཉེར་ཞི་བ། །རལ་གྲི་དང་ནི་མདའ་སྟན་ཁུ་ཚུར་ལྷོད་བྱས་པའི། །གཡུལ་ངོས་དགྲ་རྣམས་གང་གི་ང་རྒྱལ་བཟོད་མིན་ཏེ། །རི་དགས་བདག་པོ་ལ་ནི་གླང་པོ་ཆེ་རྣམས་ལྟར། །གང་ལ་གྲགས་པའི་གཟི་བརྗིད་ཅན་གྱིས་ཕན་ཚུན་དུ། །དོན་གཉེར་བདེ་བའི་དངོས་པོ་རྣམ་འཕེལ་ཕུན་ཚོགས་ཅན། །འབྲས་བུ་སྟེར་བའི་ཤིང་ལ་བྱ་བཞིན་སྐྱེ་དགུ་རྣམས། །རྟག་པ་ཉིད་ནི་བདེ་བའི་ཕྱིར་ནི་ངལ་སོ་འགྱུར། །དེ་ནས་དུས་གཅིག་གི་ཚེ་རྒྱལ་པོ་དེའི་ཡུལ་དུ་ཁམས་མི་སྙོམས་པས་ལྟོ་བའི་མེ་ཉེ་བར་འགྲིབ་པར་འགྱུར་ཏེ། ཉིན་རེ་བཞིན་དུ་ཀུན་ནས་སྐྱ་བ་དང་སྟོབས་ཆུང་བའི་ལུས་ཅན་གཟི་བརྗིད་མེད་པའི་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ནད་ཆེན་པོས་བཏབ་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བཀས་སྨན་པ་རྣམས། འབད་པ་དང་བཅས་པར་ཡང་དཔྱད་བྱེད་ཅིང་ནད་དེ་བསལ་བའི་ཕྱིར་སྐྱེ་བོ་དེ་ལ་ནུས་པར་མ་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དེས་སྨན་པ་དེ་རྣམས་ལ་སྨྲས་པ། ཐབས་གང་གིས་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཀྱི་ནད་འདི་བསལ་ནུས་པར་འགྱུར་ཞེས་ཟེར་རོ། །སྨན་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ལྷ་ལགས་གལ་ཏེ་ཉ་རོ་ཧི་ཏའི་ཤ་ཡོད་པར་གྱུར་ན་དེ་ནས་བདག་ཅག་གིས་སྐྱེ་བོ་འདི་རྣམས་ནད་མེད་པར་བྱེད་ནུས་སོ་ཞེས་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དེས་མཆོག་ཏུ་འབད་པར་བྱས་ཀྱང་གང་ནས་ཀྱང་ཉ་རོ་ཧི་ཏ་ཉེ་བར་རྙེད་པར་མ་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ནམ་ཞིག་དེ་ནི་ཕྱི་རོལ་བྱུང་བ་དང༌། །གླང་ཆེན་སྐྱེད་པར་གནས་པས་ཡིད་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ནི། །དཀར་པོའི་གདུགས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་ལོག་པའི་ཉི་མ་ལ
Chinese
具有果实的。以拥有兔子为标志的纯净光芒，恒河之名得以显扬。消除了谁的衰败之后，今天以财富使谁满足。将谁安置于寂静之道，这样的人将由谁来安住？为了彻底断除自身的有，想要将我安置于善良之道，因为没有利他之心，所以有些人是不同的。伟大的行为者们不存在。以臂膀和精进战胜失败的敌人。在别人的国土上，强大者的力量，明显地增长，出现了可见的增长。犹如海的潮水涌向岸边。伴随着发出相互声音的鼓声。谁的愤怒正在增长，那些大象们，完全被征服，在流亡之际。持钩者又将如何出现呢？由于毁灭的力量，疯狂的水流出现并逐渐平息。刀剑和箭矢、拳头都已松弛。战场上的敌人们，无法忍受谁的傲慢，如同大象对待鹿王一般。对于谁，以其著名的光辉，相互之间，追求有意义的安乐之物，各种增长和圆满。众生如同鸟儿依附于结果实的树木，为了永恒的安乐而休息。之后，在某个时候，那位国王的国土上，由于四大不调，饮食之火逐渐衰减。每天，全身苍白、身体虚弱、没有光彩的人群，都受到了大病的侵袭。菩提萨埵的命令下，医生们也努力进行诊断，但为了消除疾病，他们对那些人无能为力。然后，那位国王对那些医生说：用什么方法才能消除这些人的疾病呢？医生们说：陛下，如果能有罗希塔鱼的肉，我们就能使这些人摆脱疾病。然后，那位国王竭尽全力，但无论如何也找不到罗希塔鱼。之后，某时，他出现在外面，因为住在养育大象的地方，所以心之自在者，被白色的伞盖遮蔽的太阳。
English
Possessing fruits. The pure light marked by the rabbit, the name of the Ganges is glorified. After eliminating whose decline, today who is satisfied with wealth. Who is placed on the path of peace, who will abide in such a way? In order to completely cut off one's own existence, wanting to place me on the path of goodness, because there is no altruism, so some are different. Great actors do not exist. With arms and diligence, conquer the defeated enemy. In another's land, the power of the mighty, obviously increasing, visible growth has occurred. Like the waters of the sea rushing to the shore. Accompanied by drums making mutual sounds. Whose anger is growing, those elephants, completely conquered, at the time of exile. How will the hook holders appear again? Due to the power of destruction, the mad waters appear and gradually subside. Swords and arrows, fists are loosened. The enemies on the battlefield cannot bear whose arrogance, like elephants towards the deer king. For whom, with his famous glory, mutually, pursuing meaningful objects of ease, various growth and perfection. Beings, like birds clinging to fruit-bearing trees, rest for the sake of eternal happiness. Then, at one time, in the kingdom of that king, due to the imbalance of the elements, the fire of digestion gradually diminishes. Every day, crowds of pale, weak-bodied, and lackluster people are afflicted by serious illnesses. Under the command of the Bodhisattva, the doctors also diligently diagnose, but they are unable to help those people in order to eliminate the disease. Then, that king said to those doctors: By what means can the disease of these people be eliminated? The doctors said: Your Majesty, if there were the meat of the Rohita fish, then we could make these people free from disease. Then, that king tried his best, but he could not find the Rohita fish anywhere. Then, at some time, he appeared outside, because he lived in a place that nurtured elephants, so the master of the mind, the sun covered by a white umbrella.
Tibetan
། །རླུང་ཡབ་གཡབས་པས་རྣམ་པར་གཡོས་པའི་ན་བཟའ་ཅན། །དེ་ནས་གཡོག་འཁོར་སྐྱེ་བོས་རྗེས་སུ་སོང་བའི་ས་སྐྱོང་ནི། །གླང་པོའི་བདག་པོ་རྙེད་ནས་ནད་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྣམ་མཐོང་ནས། །མི་ནུས་བཞིན་ལྡན་གློ་བུར་ཉིད་དུ་ལག་པ་རྣམ་བཏེག་སྟེ། །མི་སྐྱོང་ནད་ལས་བདག་ཅག་སྐྱོབས་ཤིག་ཅེས་ནི་ཚིག་སྨྲས་གྱུར། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་ནད་དང་ལྡན་ཞིང་ཡིད་ འཁྲུག་པ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་སྙིང་རྗེ་བའི་འོ་དོད་འབོད་པའི་སྒྲ་ཐོས་ནས། སེམས་སྡུག་བསྔལ་བར་གྱུར་པ་དང་ལྡན་པ་བརྩེ་བ་དང་ཡོངས་སུ་འདྲིས་པ་སྡུག་བསྔལ་གྱི་མཆི་མས་མིག་གང་བར་བྱས་པས་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་པར་གྱུར་ཏོ། །བདག་ལ་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་བདེ་བས་ཅི་ཞིག་བྱ་སྟེ། གང་དུ་བདག་གི་ཡུལ་འཁོར་ན་གནས་པ་རྣམས་ལ་གནས་སྐབས་འདི་ཞེས་བྱ་བ་བསམས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཁྱིམ་དུ་ཞུགས་ནས་བློན་པོ་རྣམས་ལ་བོས་ཏེ། བདག་གིས་ནི་སྲས་དབང་བསྐུར་བ་རབ་ཏུ་བྱ་བའི་ཕྱིར་འདོད་པ་ཞེས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་བློན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ལང་ཚོ་སར་པས་རྩུབ་པའི་ལུས་འདི་ཡོད་པ་ལ། །སྡང་བ་འཇིགས་པར་བྱེད་པའི་ཕ་རོལ་གནོན་པ་ནི། །གཞན་དོན་རྒྱུ་ཡི་མངོན་པར་མཐོང་བ་ཡོད་པ་སྟེ། །ཁྱེད་ནི་ནགས་སུ་འགྲོ་བར་འདོད་པ་དུས་མིན་ཅི། །རྒྱལ་པོས་གསུངས་པ། ཇི་ལྟར་ཁྱེད་ཅག་རྣམས་ཀྱིས་རྟོག་པར་བྱེད་པ་དེ་ལྟར་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །བློན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་དེའི་ཕྱིར་སླར་འདི་ལ་ཞུས་པ། ལྷ་ཡི་དགོངས་པ་གང་ཞིག་ཡིན། རྒྱལ་པོས་གསུངས་པ། རྨི་ལམ་ངན་པ་མཐོང་བས་དོགས་པ་སྐྱེས་པ་བདག་འདི་ལྟར་རྟོག་པར་བྱེད་དེ་དུས་འགའ་ཞིག་ན་མ་བརྟགས་པ་ཉིད་དུ་མི་རྟག་པ་འདི་ཀུན་ནས་འོངས་ཏེ་བདག་ཉིད་ཉམས་པར་བྱེད་དེ་དེ་བས་ན་སྲས་དབང་བསྐུར་བ་ལྟ་བའི་ཕྱིར་འདོད་དོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །བློན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ཇི་ལྟར་ལྷས་བཀའ་སྩལ་པ་དེ་བཞིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའོ། །དེ་ནས་ཀུན་ནས་མཐོ་བ་གསེར་གྱི་རྟ་བབས་ཅན། །སིལ་སྙན་མཆོག་གིས་གསལ་བ་ཡི་སྒྲ་ཁྱིམ་མཆོག་ལ། །སྲས་ལ་དབང་ནི་བསྐུར་བར་བྱས་གྱུར་སྲས་ལ་བྱམས། །ས་ཡི་བདག་པོ་ས་སྐྱོང་རྣམས་ཀྱིས་འདུད་བྱས་པའོ། །དེ་ནས་གཞོན་ནུ་དེས་ཡབ་ཀྱི་དྲུང་དུ་སོང་ནས་ཞུས་པ། བདག་གིས་ཇི་ལྟར་གནས་པར་བགྱི་ཞེས་བྱ་བ་ཡབ་ཀྲིས་བཀའ་སྩལ་བར་མཛོད་ཅིག །རྒྱལ་པོས་གསུངས་པ་བུ་ཉོན་ཅིག་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་དུས་ནམ་ཞིག་ན་ཡང་ཚེ་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱིས་དོན་དུ་གཉེར་བ་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་དུ་གུས་པ་མེད་པར་གནས་པར་མི་བྱ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ལྟོས་ཤིག །སྨོད་པའི་རྒྱུ་སྟེ་བདེ་འགྲོ་རྣམས་ནི་འགོག་བྱེད་པ། །བསགས་པ་ཤ་ཟ་མོ་ནི་སྟོང་པའི་ཁང་པ་སྟེ། །ལེགས་པའི་ཟམ་པ་འཇིག་པར་བྱེད་པའི་ཆུ་ཚོགས་ནི། འདོད་པས་ལོང་བ་ རྣམས་ལ་སེར་སྣ་དགྲ་གྱུར་པ། །སྔོན་ནི་རང་གི་ནོར་ལ་ཆགས་པའི་སྨན་པ་རྣམས། །ཉ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ཟོས་པས་བདག་ཉིད་ཚིམ་བྱས་ནས། །སྨིན་མ་བསྐྱོད་པས་འོད་འབར་རྩུབ་པའི་ཚིག་རྣམས་ཀྱིས། །ཐ་མར་མེད་ཅེས་སློང་བ་པོ་ནི་སྲེག་པར་བྱེད། །བློ་ལྡན་དེ་རྣམས་ལེགས་པའི་སྐྱེ་བ་འཕགས་པ་རྣམས། །སྐྱ་བ་གཞན་དང་དེ་རྣམས་ངན་སོང་མི་མཐོང་སྟེ། །གང་རྣམས་ཀྱིས་ནི་བདག་ཉིད་སྡུག་བསྔལ་རྒྱུ་ལས་འདོན། །སེར་སྣའི་སྦྲུལ་གྱིས་ཁད་པ་ཉིད་དུ་མ་བྱས་པའོ། །གཞན་ཡང་གང་ཞིག་དགག་པའི་རྡུལ་གྱི་དྲི་མ་ཅན་གྱི་ཕོངས་པའི་ཚིག་ནི་སྨྲ་བ་སྟེ། །རིང་ནས་སྐྱེ་བོ་དེ་ནི་རེ་བ་སླུ་བར་བྱེད་པས་སློང་མོ་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་སྤོང༌། །སྐོམ་པས་རྐན་ནི་སྐམས་པར་གྱུར་པ་ལམ་ཞུགས་རྣམས་ཀྱང་ཁྲུས་དང་བཏུང་བའི་བྱ་བ་རྣམས། །དྲི་མ་མེད་པའི་སྐྱེ་བོ་འགྲོ་བའི་ཁྱིམ་གྱི་སྒོ་ཡི་ཆུ་ལ་བྱེད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ཁ་སྤུ་རིང་བ་རྣམས་ཀྱིས་མུན་པའི་གདོང་ཅན་རིང་པོར་རབ་ཞུགས་པ་ཡི་མིག་ལྡན་པ། །སྐྱེ་བོ་དབྱིག་པ་འཛིན་པ་རྣམས་ཀྱིས་གང་ཚེ་ཆུ་ནི་དོན་གཉེར་ཡི་དགས་རྣམས་ནི་བཟློག །དེ་ཉིད་མཁྱེན་པ་སྐྱེ་དགུ་རྣམས་ཀྱི་གཉེན་ནི་རྒྱལ་བས་སེར་སྣའི་འབྲས་བུ་དེ་གསུངས་ཏེ། དེ་ལྟར་ཡང་དག་བསམས་ནས་གཞན་ལ་ཕན་པ་རྒྱབ་ཏུ་ཕྱོགས་པའི་བློ་གྲོས་སྐྱེས་པས་མི་བྱའོ། །བུ་གཞན་ཡང་འཇིག་རྟེན་དུ་བདག་ཉིད་ཆེ་བར་འདོད་པ་ཁྱོད་ཀྱི་བདེན་པ་དང༌། གཏོང་བ་དང༌། བཟོད་པ་དང༌། སྦྱིན་གནས་ལ་སོགས་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་ནོར་བུ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་ཉིད་མངོན་པར་བརྒྱན་པར་བྱའོ། །ཡོན་ཏན་ལྡན་ཞིང་ཞི་བ་འགྲོ་བ་རྣམས་ལ་ཕན་མིན་རྣམ་གཅོད་ལ་མཁས་པ། །ཡོན་ཏན་ཅན་ནི་མཉེས་གཤིན་རྣམ་འཇུག་ལེགས་པའི་བློ་ལྡན་ཤིན་ཏུ་བདེན་པའི་ཚིག །དཔལ་དང་ཡོངས་སུ་ཆགས་པ་རྒྱས་པའི་དྲི་མས་དྲི་མ་དང་བཅས་མིན་པ་ནི། །སྐྱེས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྐྱེས་པའི་གྲངས་སོགས་མཛེས་པའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ནི་འཇོག་པར་བྱེད། །གང་དག་དྲལ་འཛིན་འགྲོ་བ་མ་ལུས་ནང་གི་ནད་ཀྱིས་དུབ་པ་སེལ་བྱེད་པ། །གང་དག་གིས་ནི་བློ་རྣམས་དང་བ་མུན་བྲལ་ནོར་བུ་རྣམས་ཀྱི་འོད་བཞིན་དུ། །གང་དག་སློང་མོ་བ་ནི་འདི་ལ་སྲོག་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་དགའ་བ་བྱེད་འདོད་ཅིང༌། །དེ་རྣམས་ཡོན་ཏན་ལྡན་པ་རྣམས་ ཀྱི་དང
Chinese
。微风吹拂，衣衫飘动。 随后，被仆从们跟随的统治者， 找到象主后，病人们都看到了， 无力者突然举起双手， 说道：人主啊，从疾病中拯救我们吧！ 之后，菩萨听到那些身患疾病、心烦意乱的人们发出悲悯的哀号声， 心中充满痛苦，与慈爱完全融合，因悲伤的泪水盈满双眼，心中思忖： 我拥有王国的安乐又有何用呢？无论我的国土在哪里，都要想到这个境地。 回到家中，召集大臣们，说道：我希望为王子举行盛大的灌顶仪式。 之后，大臣们说道：当拥有青春活力强健的身体时， 能够压制敌人的仇恨和恐惧， 能够清楚地看到利他之事的因由， 您现在想要去森林，这不是时候啊！ 国王说道：不像你们所想的那样。 大臣们因此再次请示：天尊有何意图？ 国王说道：因为做了恶梦而心生疑虑，我这样思索，在某个时候，未经审视的无常会从各方面袭来，使自身衰败，因此我希望看到为王子举行的灌顶仪式。 大臣们说道：就如天尊所说的那样。 之后，在遍布黄金台阶的高处， 在清脆悦耳的乐声中， 为王子举行了灌顶仪式，慈爱于王子， 土地的统治者们都向他致敬。 之后，那位年轻人来到父亲面前，请示道：我应该如何行事？请父亲开示。 国王说道：孩子，听着，在任何时候，你都不应该对你所追求的事物不恭敬。
English
With garments fluttering in the gentle breeze. Then, the ruler followed by servants, Having found the lord of elephants, the sick all saw, Those without strength suddenly raised their hands, Saying: O lord of men, save us from disease! Then, the Bodhisattva heard the sound of compassionate cries from those afflicted with illness and mental distress, His heart filled with suffering, completely merged with love, his eyes filled with tears of sorrow, he thought to himself: What is the use of my kingdom's happiness? Wherever my land is, I must think of this state. Returning home, he summoned the ministers and said: I wish to perform a grand enthronement ceremony for the prince. Then, the ministers said: When one has a youthful and vigorous body, Able to suppress the hatred and fear of enemies, Able to clearly see the cause of altruistic deeds, It is not the time for you to want to go to the forest! The king said: It is not as you all think. The ministers therefore asked again: What is the intention of the lord? The king said: Because I had a bad dream and became suspicious, I think like this, at some point, unexamined impermanence will come from all sides and cause myself to decline, therefore I wish to see the enthronement ceremony for the prince. The ministers said: As the lord has said. Then, on the high place with golden steps all around, In the excellent sound house clear with sweet music, The prince was enthroned, loving the prince, The lords of the earth, the rulers, paid homage. Then, that youth went to his father's presence and asked: How should I act? Please, father, give instructions. The king said: Child, listen, at all times, you should not be disrespectful towards the things you pursue.
Chinese
觀看啊！慳吝是阻礙善趣的原因，積累的財富如同空屋，是摧毀善橋的水流，對於被慾望蒙蔽的人來說，慳吝如同敵人。以前那些貪戀自己財富的醫生們，吃掉了魚王而自我滿足，眉毛一動，用光芒四射的粗暴言語，最終焚燒那些說沒有的乞討者。那些有智慧的人，是善妙高貴的化身，他們不會看到灰燼和其他惡趣，因為他們將自己從痛苦的根源中解脫出來，沒有讓慳吝的毒蛇靠近。此外，如果有人說出帶有拒絕塵土氣息的貧乏之語，那麼很久以來，這個人就會欺騙希望，因此會被乞丐們完全拋棄。即使是那些因口渴而喉嚨乾涸的旅人，也不會用無垢之人前往的家門口的水來進行沐浴和飲用的行為。長著長鬍鬚的人，有著黑暗的面容，長久地沉浸在黑暗中，擁有眼睛，當那些持有財富的人尋求水時，他們會驅逐餓鬼。因此，知曉一切的眾生之友——勝者，宣說了慳吝的果報，如此如實地思考後，不要生起將利益他人置之不顧的智慧。孩子，此外，想要在世間變得偉大的你，應該用你的真實、給予、忍耐、佈施之處等功德的寶石來莊嚴自己。具備功德且寂靜，擅長分辨對眾生是否有益，具備功德者令人喜悅，善於進入，擁有善良的智慧，說極其真實的話語，不被光榮和完全的貪戀所擴展的污垢所沾染，人們會將這些人置於美麗的眾生之列，如出生的數量等。那些消除所有眾生內在疾病所困擾的人，那些使心智清明，遠離黑暗，如同寶石之光的人，那些乞討者甚至願意用生命來取悅的人，他們是具備功德者的
English
Look! Stinginess is the cause of obstructing the happy realms, accumulated wealth is like an empty house, it is the water that destroys the bridge of goodness, for those blinded by desire, stinginess is like an enemy. Formerly, those doctors who were attached to their own wealth, having eaten the king of fish, satisfied themselves, with a movement of their eyebrows, with radiant and harsh words, they ultimately burn those beggars who say they have nothing. Those who are wise, are noble embodiments of goodness, they do not see ashes and other evil destinies, because they liberate themselves from the root of suffering, not allowing the snake of stinginess to approach. Furthermore, if someone speaks poor words with the scent of rejecting dust, then for a long time, that person will deceive hope, therefore they will be completely abandoned by beggars. Even those travelers whose throats are parched with thirst, will not use the water at the doorway of the house where the immaculate person goes to perform the acts of bathing and drinking. Those with long beards, with dark faces, deeply immersed in darkness for a long time, possessing eyes, when those who hold wealth seek water, they drive away the hungry ghosts. Therefore, the Victorious One, the friend of all beings who knows everything, has declared the fruit of stinginess, having thought about it in this way, do not generate the wisdom that turns its back on benefiting others. Child, furthermore, you who wish to become great in the world, should adorn yourself with the jewels of your truth, giving, patience, the place of generosity, and other qualities. Possessing qualities and being peaceful, skilled at distinguishing whether or not it is beneficial to beings, those who possess qualities are pleasing, good at entering, possessing good wisdom, speaking extremely truthful words, not being tainted by the dirt of glory and fully expanded attachment, people will place these people among the beautiful beings, such as the number of births, etc. Those who eliminate the suffering of all beings afflicted by internal diseases, those who make the mind clear, free from darkness, like the light of jewels, those whom beggars even wish to please with their lives, they are those who possess qualities