Tibetan
་རྣམས་དང་ནི་འབྲེལ་པས་ཟབ་མོའི་ཚིག་རྣམས་རྨ་བྱ་རྣམས་ཀྱིས་ཐོས་མིན་ཏེ། །དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་གྱིས་ནི་འཇིག་ཅེས་བསམས་བཞིན་མྱ་ངན་གྱིས་ནི་ཡུན་རིང་པོར། །གློག་གི་གར་མཁན་མས་ནི་འཇམ་བའི་སྒེག་པས་གར་བྱེད་པ་ཡང་ཡོངས་སུ་དོར་བར་བྱེད། །འབྲས་བུ་ཅན་གྱི་ཤིང་གི་ ནགས་ནི་འབྲས་ཟད་འགྱུར་ཏེ་ལྗོན་ཤིང་རྣམས་ནི་སྐམ་པར་འགྱུར། །རིམ་གྱིས་པདྨའི་རྩ་བ་རྣམས་ནི་རྙིངས་པས་པདྨའི་རྩ་བའི་འདབ་ནི་སྲ་འགྱུར་བ། །འདིར་ནི་བདག་གི་ཤིང་ལོའི་ཁང་པར་གང་ཞིག་རྒྱ་ཤུག་དང་ནི་ཨེ་གུ་དྷི་འབྲས་ཚོགས། །དེ་ཡང་ཟད་དེ་ཤིན་ཏུ་བྱ་དཀའི་དཀའ་ཐུབ་དོན་དུ་ལྟད་མོ་ཅི་ལྟར་བྱེད་པར་འགྱུར། །ཁ་ཟས་མེད་པས་སྐད་ཅིག་རེ་རེར་ལུས་པོ་འདི་ནི་ནུས་པ་མེད་པར་འགྲོ་བ་སྟེ། །ནུས་པ་མེད་པས་རྣལ་འབྱོར་རྣམས་ཀྱི་སེམས་ལ་རབ་ཏུ་འཇོམས་ཕྱིར་ཏིང་འཛིན་ག་ལ་བརྟན། །ཏིང་འཛིན་དམན་པའི་ཡིད་ཅན་ཤེས་རབ་ཅན་ཡང་དེ་ཉིད་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པར་ཅི་ཕྱིར་འགྱུར། །དེ་ཉིད་མ་མཐོང་བས་ཀྱང་གཏི་མུག་རབ་རིབ་བཅིངས་པ་ཕྱིས་ནི་དོན་མེད་ངལ་བར་འགྱུར། །དེ་ཕྱིར་པགས་པའི་སྤྱིའུ་བླུགས་ཤིང་ཤུན་གོས་རྣམས་དོར་བྱས་ནས། །རང་གི་ཁྱིམ་དུ་གཉེན་འདུན་སྐྱེ་བོ་ལྷན་ཅིག་གནས་པར་བགྱི། །མུ་གེའི་སྐྱོན་ལས་ཐལ་བར་གྱུར་ནས་སླར་ནི་ནགས་ནང་དུ། །བྱམས་པ་འདིར་ནི་ཁྱོད་དང་ལྷན་ཅིག་ཡུན་རིངས་གནས་པར་བགྱི། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡུན་རིང་པོར་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གནས་པས་མངོན་པར་འཕེལ་བའི་གཉེན་བཞིན་པས་བརླན་པའི་སྙིང་གཏམ་དྲང་སྲོང་དེ་ལ་སྨྲས་པ། འཆིང་བའི་སྡོང་པོ་བཏོན་ནས་བདེ་བ་མངོན་འདོད་ཅིང༌། །རྣམ་པ་གང་གིས་མཆེ་གཉིས་པ་ནི་ནགས་མཐར་སོང༌། །སླར་ནི་ལྕགས་ཀྱུ་འདེབས་པའི་སྡུག་བསྔལ་མ་དྲན་པས། །མི་ཤེས་པ་ནི་སྐྱེ་བོའི་ནང་ཉིད་འགྲོ་བར་འདོད། །ཞི་དང་ཤེས་རབ་ཉིད་དང་དཀའ་ཐུབ་ཡོན་ཏན་དང༌། །ཤེས་བྱ་ལ་ནི་ཇི་བཞིན་རྗེས་འགྲོའི་ཐོས་པས་ཀྱང༌། །ཁྱོད་ནི་ཐུབ་པ་གཞན་རྣམས་ཟིལ་གྱིས་མནན་ནས་གནས། །ཉི་མས་མར་མེ་བཞིན་དུ་རིང་བའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །མུན་པ་མེད་པའི་རྣམ་པར་དབེན་པའི་མིག་གིས་ནི། །དེ་ལྟར་ཁྱོད་ཀྱི་བསྟན་བཅོས་ངེས་པར་ཡང་ནི་མཐོང༌། །སྤྱོད་ཡུལ་ལས་འདས་ཡུལ་ལ་རབ་ཏུ་ཞུགས་འདོད་པ། །ཇི་ལྟར་བག་མེད་བྱེད་བཞིན་ཞེས་བྱ་མཚོན་པ་ཡིན། །མུན་པ་རྣམ་པར་འབྱེད་ཅིང་ཇི་ལྟར་གསལ་བྱེད་པ། །ལུས་ཅན་རྣམས་ལ་ཡིད་ནི་དང་བ་བསྐྱེད་པ་སྟེ། །རྨོངས་པས་མཁས་པ་རྣམས་ཀྱི་ལེགས་བཤད་མི་ཤེས
Chinese
与诸位关联的深奥之词，孔雀们不会听到。 思及万物自性皆坏灭，长久沉浸于悲伤之中。 闪电舞女以柔美姿态起舞，也完全舍弃。 结有果实的树林，果实将尽，树木都将干枯。 莲花的根茎逐渐衰老，莲花根茎的叶片变得坚硬。 我这里树叶的屋舍中，有什么红豆杉和埃古提果实的聚集？ 它们也已耗尽，为了极其难行的苦行，如何能观看？ 没有食物，每一瞬间身体都变得无力。 无力则极度摧毁瑜伽士的心，禅定如何能稳固？ 禅定低劣的意念者，即使有智慧，又怎能趋向于现证？ 未见真谛，愚痴的迷雾束缚，最终徒劳无功。 因此，舍弃兽皮袋和树皮衣。 在自己的家中，与亲友眷属一同安住。 从饥荒的灾难中化为灰烬后，再次回到森林中。 慈爱者，我将与你一同在此长久安住。 此后，菩萨与贤者长久共处，如亲友般日益增进，以温润的心语对那位苦行者说道： 解脱束缚的树木，显现希求安乐， 以何种方式，双牙者前往森林的尽头？ 再次不忆起铁钩刺入的痛苦， 无知者想要进入人群之中。 寂静与智慧本身，以及苦行的功德， 对于所知，也以如实的随行听闻。 你胜过其他能者而安住， 如太阳胜过灯火般，以长远的的光芒。 以无暗的清净之眼， 如是，你的论著必定也能见到。 想要进入超越行境的境界， 如同无所顾忌的行为，这是什么象征？ 如何辨别黑暗并使其明亮？ 对有情众生，心中生起喜悦， 愚昧者不了解智者的善说。
English
The profound words associated with the noble ones, the peacocks will not hear. Thinking that all things are inherently perishable, they are immersed in sorrow for a long time. The lightning dancer also completely abandons dancing with gentle grace. The forest of fruit-bearing trees will be depleted of fruit, and the trees will become dry. The lotus roots gradually age, and the petals of the lotus roots become hard. Here in my leaf hut, what gathering of yew and Aegle marmelos fruits is there? They have also been exhausted, how can one watch for the sake of extremely difficult asceticism? Without food, this body becomes powerless every moment. Without power, it greatly destroys the minds of yogis, how can Samadhi be stable? A person with a mind of inferior Samadhi, even if wise, how can he turn towards realization? Without seeing the truth, the bonds of the fog of ignorance, in the end, become futile labor. Therefore, having abandoned the leather bag and bark clothes, In one's own home, dwell together with relatives and kin. Having turned to ashes from the calamity of famine, return again to the forest. Loving one, I will dwell here with you for a long time. Thereafter, the Bodhisattva and the sage dwelled together for a long time, increasing like close friends, speaking with warm heart to that ascetic: Having uprooted the tree of bondage, desiring manifest bliss, In what manner did the two-tusked one go to the edge of the forest? Again, not remembering the suffering of the iron hook piercing, The ignorant one wants to enter into the midst of people. Tranquility and wisdom itself, and the merit of asceticism, Also, for the knowable, with truthful following hearing, You abide, surpassing other capable ones, Like the sun surpassing a lamp, with long rays of light. With eyes of clarity without darkness, Thus, your treatises will certainly be seen. Wanting to enter a realm beyond the realm of practice, Like acting without restraint, what is this symbol? How does it distinguish darkness and make it clear? For sentient beings, it generates joy in the heart, The foolish do not understand the good words of the wise.
Tibetan
་པས། །དམུས་ལོང་ཟ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ གསལ་བར་བྱེད་པ་བཞིན། །ལེགས་པར་བློ་ཡི་མར་མེ་མེད་པས་དཀའ་ཐུབ་མ། །བདེ་བ་རྗེས་ཆགས་འདོར་བྱེད་ཅེས་བྱ་གཏམ་གང་ཡིན། །ཁྱིམ་པ་ཉིད་ལ་གང་ཞིག་ཡིད་ནི་དགའ་བྱེད་པ། །རྣམ་པར་དག་པའི་བསམ་ལྡན་དེ་ནི་ཆེ་མི་རིགས། །ཐུན་གསུམ་དུ་ནི་མར་གྱི་སྲེག་བླུགས་དྲིས་བསྒོས་པའི། །རྒྱ་ཤུག་དང་ནི་ཨེཾ་གུ་དྷི་འབྲས་ནང་ཞུགས་པ། །ཆུ་ལ་བརྟེན་པའི་ངང་སྐྱ་དང་ནི་ས་ར་སས། །ཞིང་ལ་ཉེ་བར་སྦས་པའི་ཤིང་ལོའི་ཁང་པས་བརྒྱན། །དཀའ་ཐུབ་ཅན་གྱི་བུ་མོས་བླུགས་པའི་བུམ་ཆུ་ཡིས། །རབ་ཏུ་གཏོར་ཞིང་འབྱུང་བའི་ཤིང་ནི་ཆུང་བ་རྣམས། །འགྲམ་དུ་ཤིང་གི་གྲིབ་མས་ཆུ་རྣམས་འགག་པ་ནི། །ཀུན་ནས་དབུགས་འབྱུང་མེ་ཏོག་དྲི་ཞིམ་རླུང་ལྡན་པ། །དཀའ་ཐུབ་ཅན་གྱི་བུ་རྣམས་ཡོངས་འཁོར་རྗེས་འགྲོ་བའི། །རི་དགས་རྣམས་ཀྱི་མྱུར་བར་དམ་བྱས་འགའ་ཞིག་ཏུ། །བཟླས་པས་ཁ་སྤུ་འགུལ་ཞིང་མགྲིན་པ་རེངས་པ་ཡི། །དཀའ་ཐུབ་ནོར་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་རི་བོ་ཚད་ཚིང་རྟེན། །ཀྱེ་མ་མཉེས་གཤིན་བརྟན་པས་ངེས་པར་འབྲེལ་བའི་སེམས། །དམ་མིན་བདེ་བ་མྱོང་བའི་ཆ་དང་རྗེས་ཆགས་པས། །ཆགས་ཅན་ཤེས་རབ་མེད་པ་རྣམས་ཀྱི་སེམས་འདི་ནི། །རི་རྩེའི་ས་རྣམས་ཆགས་པ་བསྐྱེད་པར་མི་འགྱུར་རམ། །མི་དགེའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཀྱིས་བརྟེན་བྱ་ལམ་ངན་ཐོབ་ནས་གཏི་མུག་གིས། །ངེས་པར་མི་ཤེས་པ་ནི་མཉེས་གཤིན་ཞགས་པ་མ་སྤངས་ཉམས་པར་འགྱུར། །ལེགས་པར་བྱས་པ་རྣམས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འགྲོ་བའི་ལམ་ཡང་ཡང་དག་འཛིན། །གང་ཕྱིར་རྡུལ་བྲལ་ལམ་ནི་གནས་པར་མི་འགྱུར་འདི་ནི་འདིར་མ་ཐོབ། །ཁྱིམ་ན་གནས་བའི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་སྐྱོན་མང་པོ་དང་ལྡན་བའོ་ཞེས་བྱ་བར་ཤེས་ནས། ཞི་བ་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པ་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ལམ་གསལ་བར་བྱེད་པའི་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་ཉིད་འདི་སྤངས་ནས་བདེ་བ་ཅུང་ཟད་ཙམ་གྱི་ཕྱིར་འཇིགས་པ་ཆེན་པོའི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ས་འོག་ཏུ་ཞུགས་པའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཉིད་འདོད་པ་སྟེ། གང་ཡང་ཁྱོད་ཀྱིས་མངོན་པར་བརྗོད་པ་ནི། སླར་ཡང་བདག་དཀའ་ཐུབ་ཀྱི་དོན་དུ་ནགས་སུ་འོང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་དད་པར་བྱ་བ་མ་ཡིན་ཏེ། ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། གང་གི་ཕྱིར་ཁྱིམ་ན་གནས་པ་ནི་གེགས་མང་བ་སྟེ། དབང་པོའི་དོན་ལ་དབང་དུ་སོང་བའི་འདོད་ཅན་མ།། མཐོང་བར་བྱེད་ཅིང་དགོད་པའི་སྒེག་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན། །མ་སྨྲས་འབྲས་བུ་སྟེར་བའི་དཀའ་ཐུབ་ཅན་རི་ལ། །གཞན་ཡང་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་ཡུལ་རྣམས་ལ་རྗེས་སུ་འཇུག་པའི་སྲོག་ཆགས
Chinese
如同使盲人得以看清坛城一般。 没有智慧的明灯，为何还要苦行？ 舍弃对安乐的执着，这又是什么话？ 在家之人，什么能使内心欢喜？ 具有清净思想的人，才堪称伟大。 一日三时，以酥油供养，并以香味熏染。 将余甘子和印度楝的果实放入其中。 依赖于水的白鹅和天鹅。 以靠近田地的树叶小屋为装饰。 苦行女用瓶中的水倾倒。 充分浇灌新生的幼小树木。 水流被岸边的树荫所阻挡。 处处散发着花朵的芬芳，微风习习。 苦行之子们环绕跟随。 一些山鹿迅速地被驯服。 念诵时胡须颤动，喉咙僵硬。 拥有苦行财富的人们，将山峦视为依靠。 唉，以温顺和坚韧，必定能联系在一起的心。 品尝非正法之乐，并执着于此。 贪恋者和无智者的心。 难道不会像山顶的土地一样崩塌吗？ 不善之人依赖恶道，因愚痴。 必定是不明白，不舍弃柔顺的束缚而堕落。 行善之人的道路，要再三正确地把握。 因为远离尘垢的道路不会停留，这在此无法获得。 得知住在家里有诸多痛苦的过患。 为了少许的安乐，舍弃了寂静和随顺解脱之道，以及能照亮解脱道的出家，而进入巨大恐怖的痛苦深渊，你真是贪图享乐啊！你所说的话是：我将再次为了苦行而来到森林，这话是不可信的。为什么呢？因为住在家里有诸多障碍。沉溺于感官享受的贪欲者啊！ 以能见和欢笑的妩媚装饰。 在不语中赐予果实的苦行仙人山上。 此外，伟大的仙人是追随世间的众生。
English
Like making the mandala clear to the blind. Without the lamp of wisdom, why practice asceticism? What is this talk of abandoning attachment to happiness? What makes the mind rejoice for a householder? One with pure thoughts is worthy of greatness. Three times a day, offering ghee and perfuming with fragrance. Putting amalaka and neem fruits inside. White geese and swans relying on water. Adorned with leaf huts hidden near the fields. With water from the pot poured by the ascetic girl. Thoroughly watering the small, newly grown trees. The water blocked by the shade of trees on the bank. Everywhere filled with the fragrance of flowers, with a fragrant breeze. The sons of ascetics follow around. Some deer are quickly tamed. Reciting, the beard trembles and the throat stiffens. Those with the wealth of asceticism rely on the mountains as support. Alas, with gentleness and steadfastness, the mind is surely connected. Experiencing the pleasure of non-dharma and being attached to it. The minds of the greedy and the ignorant. Will they not collapse like the soil on a mountain peak? Evil people rely on evil paths, due to ignorance. Surely, not understanding, one falls by not abandoning the bonds of gentleness. The path of those who do good, grasp it correctly again and again. Because the path free from dust does not remain, this is not attained here. Knowing that staying at home has many faults of suffering. For the sake of a little happiness, abandoning the peace and the path of liberation, and renunciation that illuminates the path of liberation, and entering the abyss of great terror and suffering, you are truly pleasure-seeking! What you say is: I will come to the forest again for the sake of asceticism, this is not to be believed. Why? Because staying at home has many obstacles. O greedy one who is enslaved by sensual pleasures! Adorned with the charm of seeing and laughing. On the mountain of the silent ascetic who bestows fruits. Furthermore, the great sage is a being who follows the realms.