Tibetan
འི་ལྟོ་འཕྱེ་ལྟོ་པའི་པགས་པའི་འོད་ལྡན་པ། །ལ་ལ་ཞིག་གིས་རལ་གྲི་ཤུབས་ནས་བཏོན་པར་གྱུར། །འཛག་པའི་སྨྱོན་ཆུའི་ཐིགས་པས་གོས་པའི་གདོང་ལྡན་པ། །གཡེར་ཀ་དང་བཅས་གླང་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་བསྒྲིབས། །དཔྲལ་འབུར་ལྕགས་ཀྱུས་བཏབ་པ་ལ་ནི་ལག་པས་གཞན། །ཤིན་ཏུ་གླང་པོ་ཆེ་ནི་ཀུན་ནས་ལངས་པར་བྱས། །རྒྱ་ཆེན་བྲང་གི་མཐིལ་ནས་གཞུ་ནི་བཟུང་བྱས་ཏེ། །རྔ་མ་དང་བཅས་རྒྱུག་པའི་རྟ་ལ་གནས་པ་ནི། །གཞན་གྱི་མདའ་འཛིན་ནས་ནི་སྒྲོ་ལྡན་རྣོ་བ་ནི། །སོར་མོ་རྣམས་ཀྱིས་རྟེན་ནི་སར་པ་བཏོན་པར་གྱུར། །དེ་ནས་མངོན་པར་ཕྱོགས་པར་གྱུར་པའི་དམག་དེ་མཐོང་ནས་ཀ་ཤིའི་རྒྱལ་པོ་ཀུན་ནས་སྐྲག་པའི་དབང་གིས་འདར་བ་ཡང་དག་པར་བྱུང་སྟེ། །ད་ནི་སུ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་ཞེས་ཟེར་བ་བདག་གིས་ཐོས་ཏེ། ཇི་ལྟར་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཁྲ་ཅན་དེ་དཀའ་ཐུབ་ཀྱི་ནགས་འདིར་ཞུགས་པ་དེ་ཉིད་བདག་ལ་དཀའ་ཐུབ་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་ལུས་འཕགས་རྒྱལ་པོའི་སྟོབས་འདི་ལས་སྲུང་བར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ་སྙམ་དུ་རྣམ་པར་བསམས་ནས། ཤིང་རྟ་འདྲེན་པ་ལ་སྨྲས་པ། ཤིང་རྟ་འདྲེན་པ་ཤིང་རྟ་འདྲེན། །དེ་ཡི་དཀའ་ཐུབ་ནགས་གང་དུ། །ཁྲ་ཅན་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཡི། །ལམ་ཤེས་པ་ཡི་ལམ་དེ་ན། །བདག་གི་ཤིང་རྟ་དྲང་བར་གྱིས། །དེ་ནས་འདྲེན་པས་དེ་ལྟར་བགྱི་ཞེས་སླར་མཉན་ནས། །ལྕག་གིས་ཀུན་ནས་བསྐུལ་བས་མྱུར་བར་འཕེལ་བ་ནི། །རབ་རྒྱས་སྣ་ལས་སྐྱེས་པའི་སྒྲ་ཅན་ཤུགས་ཀྱིས་ནི། །རྟ་རྣམས་ཐག་པ་རབ་ཏུ་བཀྲོལ་བ་བྱས་པར་འགྱུར། །དེ་ནས་མྱུར་བར་དཀའ་ཐུབ་ནགས་ནས་རྣམ་བྱུང་ནས། །པདྨའི་ཕྲེང་བས་བྱས་པའི་ལག་པས་བརྐྱང་བྱས་ཏེ། །དོགས་པ་རྣམ་པར་དོར་ནས་སྤྱིལ་བོར་ཞུགས་མཛོད་ཅེས། །དཀའ་ཐུབ་ནོར་ཅན་དེས་ནི་མི་སྐྱོང་དེ་ལ་སྨྲས། །དེ་ནས་ཤིང་རྟ་མཆོག་ལ་རིམ་གྱིས་བཅས་ནས་ནི། །ལག་པ་ཀུན་ནས་བཟུང་སྟེ་འཇིགས་པས་འཁྲུག་པ་ལ། །རི་དགས་དང་ནི་རྨ་བྱ་ཆུ་སྐྱར་བར་མེད་པ། །དཀའ་ཐུབ་ནགས་སུ་ཐུབ་པ་མཆོག་དེས་ཁྲིད་པར་གྱུར། །ས་ཡི་བདག་པོ་དེས་ཀྱང་སྤྱིལ་པོར་སོང་བ་ན། །ངལ་བས་ཀུན་ནས་ཁྱབ་པའི་ཡིད་རེ་བཅས། །ཤིང་རྟ་རྟ་དང་རྐང་ཐང་རྣམས་ཀྱིས་ཁྱབ་པ་ནི། །སྟོབས་ཀྱང་ཀུན་ནས་ཁྱབ་པའི་དབང་གིས་ རྣམ་པར་མི་སྣང་གྱུར། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དེས་གསོང་པོ་ར་སྨྲ་བ་བྱས་ཤིང་སྤྱིལ་པོའི་གནས་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་སྟན་འགའ་ཞིག་ལ་ཀུན་ནས་ཉེ་བར་ཞུགས་ཏེ། ཐམས་ཅད་དུ་བལྟ་བ་བཏང་བས་ལུས་འཕགས་རྒྱལ་པོའི་དམག་ཚོགས་དེ་མ་མཐོང་ཞིང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ཀྱི་དཀའ་ཐུབ་ནགས་སུ་བདག་ནི་ཞུགས་པ་ལ། །དགྲ་ཡི་དམག་དེ་མྱུར་བ་ཉིད་དུ་གང་དུ་སོང༌། །ཁྱད་པར་དུ་ནི་ཡང་བ་དཀར་པ་ཆུང་ཟད་པས། །ཆུ་གཏེར་རྣམས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་རླུང་གིས་གདུངས་པ་ལྟར། །ཁྲ་ཅན་གྱིས་སྨྲས་པ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་རྣམ་པར་གདུལ་བའི་ཕྱིར་བདག་གིས་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཆེ་བའི་བདག་ཉིད་བསྟན་པར་བྱས་པ་སྟེ། འདི་ནི་ལུས་འཕགས་རྒྱལ་པོའི་དམག་ཚོགས་གང་ན་ཡོད་ཅེས་ཟེར་རོ། །གཞན་ཡང༌། གང་དུ་གཉེན་རྣམས་ལས་ཀྱང་འཇིགས། །དགྲ་འཇིགས་གཅིག་པུར་མ་ཟད་ཀྱི། །རྒྱལ་སྲིད་དེ་ནི་སྐྱོན་མང་བ། སེམས་བཅས་སུ་ཞིག་དོན་དུ་གཉེར། །འདི་ནི་གདོན་བྱ་གསད་བྱ་འདི། །དེ་ནི་རང་ཉིད་མིན་བླང་བྱ། །བསམ་པ་ཡང་འདི་དམྱལ་བའི་ཕྱིར། །ས་སྐྱོང་བྱ་འདི་སྨོས་ཅི་དགོས། །དེ་བས་རྒྱལ་སྲིད་བདེ་བ་ཆུང༌། །ཐ་མར་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་ཅན། །དོར་ནས་གཅིག་དུ་དགེ་བ་ནི། །རབ་བྱུང་ཉིད་ལ་ཁྱོད་བརྟན་མཛད། །བདག་ལ་ཆགས་པ་ཟིལ་གྱིས་ནོན། །དཀའ་ཐུབ་ནགས་དང་རྒྱབ་ཕྱོགས་པ། །སྲོག་ཆགས་རྣམས་ནི་དེ་ལྟ་བུའི་མི་དགེ་བའི་སྤྱོད་པ་བྱེད་དེ་གང་གིས་ངན་འགྲོ་བརྟེན་པར་འགྱུར་ཏེ་ལྷས་གཟིགས་ཤིག །བསྲེག་ལུགས་དུ་བའི་བླ་བྲེས་ནི། །སྲབ་པའི་སྲིན་དང་རྗེས་མཐུན་པ། །མེ་ཏོག་སྐྱེས་པའི་ཤིང་གི་ནང༌། །པདྨ་སྔོ་བའི་མཐའ་ལྡན་པ། །མཐའ་མེད་པ་ཡི་ས་སྐྱེས་ལྡན། །ས་སྐྱེས་མཐུག་པའི་གྲིབ་མ་ཡིས། །བསིལ་བར་བྱེད་པའི་ས་ཕྱོགས་ཅན། །བུང་བ་ལྷུང་བས་ཀུན་སྐྲག་པ། །ཀུན་ནས་འདར་བའི་ལྟ་བ་ཅན། །དཀའ་ཐུབ་ཅན་རྣམས་བུ་མོ་ཡིས། །མེ་ཏོག་བཏུས་པར་གྱུར་པ་ནི། །སྲུབ་བཞིན་པ་ཡི་གཙུབ་ཤིང་སྒྲས། །ཀུན་ནས་མེ་འབྱུང་མཚོན་བྱས་པ། །ཀུན་ནས་དཀའ་ཐུབ་མོ་རྣམས་ཀྱིས། །ཤིང་ལོའི་ཁང་སྒོ་བཅུག་བཞིན་པ། །ཞི་བ་ཤིང་ལོ་རྣམས་ཀྱི་གནས། །ཞི་མིན་སྐྱེ་བོ་དང་ནི་བྲལ། །གཉེན་འདུན་ཆགས་པས་དཀའ་ཐུབ་ནགས། །སྐྱེ་བོས་ འགྲོ་བར་ནུས་པ་མིན། །ལེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་བར་ཆད་འདི། །མཉེས་གཤིན་གལ་ཏེ་སྐྱེ་མི་འགྱུར། །མཛའ་བོ་རྣམས་ཆད་མྱ་ངན་མེ། །ལུས་ཅན་རྣམས་ཡིད་སྲེག་མི་འགྱུར། །བདག་ལ་ཆགས་པས་འཇིག་རྟེན་འདི། །བྱ་མིན་སྟོབས་ཀྱིས་བྱེད་དུ་བཅུག །ངན་འགྲོར་འགྲོ་བའི་རྒྱུ་ཉིད་ཕྱིར། །དགྲ་ལས་མཉེས་གཤིན་ཤིན་ཏུ་དཀའ། །བདག་ལ་ཆགས་པའི་རྨོངས་པ་ལས། །དེ་ལྟ་བུ་ནི་སུ་ཞིག་བྱེད། །གང་གིས་སྨད་སྨྲ་མངའ་རྣམས་ཀྱིས། །འབེན་ནི་སྐད་ཅིག་དེར་འགྲོ་འགྱུར། །གང་ཚེ་ཉིད་དུ་ཀུན་ནས་བསྙེན། །
Chinese
有的腹部闪耀着皮革的光芒，有的人则拔出了剑。脸上沾满了滴落的狂乱液体，大象们带着铃铛遮蔽了视线。额头上被铁钩击打，另一些人则用手。极其巨大的大象们都站立起来。从宽阔的胸膛中心握着弓，连同尾巴一起，驻留在奔跑的马上。另一些人拿着箭，箭上有羽毛，非常锋利，手指按着箭尾，准备射出。然后，看到了明显逼近的军队，迦尸国王因极度恐惧而颤抖。我听到他说：“现在我该向谁寻求庇护呢？”他心想：“伟大的卡拉恰恩进入了这片苦行林，他一定会用苦行的力量，保护我免受卢沙国王的力量侵害。”于是他对马车夫说：“马车夫，马车夫！卡拉恰恩大师的苦行林在哪里？知道那条路的路在哪里？请为我驾车前往。”然后，马车夫再次听到命令，回答说：“遵命。”他用鞭子抽打，使速度加快。那些从鼻子里发出巨大声音的马，用力挣脱了缰绳。然后，迅速从苦行林中出来，用莲花花环装饰的手伸出来，说道：“放下疑虑，进入茅屋吧！”拥有苦行财富的人对那位国王说道。然后，他依次从最好的马车上下来，紧紧抓住国王的手，因为国王正因恐惧而惊慌失措。苦行林中，鹿、孔雀和水鸟没有间隙，最伟大的修行者带领着他。当土地的统治者进入茅屋时，心中充满了疲惫。马车、马和步兵布满了四周，由于力量的完全覆盖，变得不可见。然后，国王坦诚地说话，靠近茅屋里与住所相符的座位，四处张望，没有看到卢沙国王的军队，菩提萨
English
Some had bellies gleaming with the light of leather, while others drew swords from their sheaths. Their faces were covered with droplets of dripping madness, and elephants with bells obscured the view. Some had their foreheads struck with iron hooks, while others used their hands. Extremely large elephants were all standing up. Holding bows from the center of their broad chests, they were stationed on running horses, complete with tails. Others held arrows, feathered and sharp, with their fingers pressing on the nocks, ready to release. Then, seeing the approaching army, the King of Kashi trembled with great fear. I heard him say, "To whom shall I go for refuge now?" He thought, "The great Kalachain has entered this hermitage, and he will surely protect me from the power of the King of Lusha with the strength of his asceticism." So he said to the charioteer, "Charioteer, charioteer! Where is the hermitage of the great Kalachain? Which is the path that knows the way? Drive my chariot there!" Then, the charioteer, hearing the command again, replied, "I will do as you say." He whipped the horses, increasing their speed. The horses, making loud noises from their noses, forcefully broke free from their reins. Then, quickly emerging from the hermitage, with hands adorned with lotus garlands, he extended his hand and said, "Abandon your doubts and enter the hut!" The one with the wealth of asceticism spoke to the king. Then, descending from the finest chariot in order, he firmly grasped the king's hand, who was agitated with fear. Deer, peacocks, and waterfowl were without gaps in the hermitage, and the greatest ascetic led him. When the ruler of the land entered the hut, his mind was filled with weariness. Chariots, horses, and infantry filled the surroundings, becoming invisible due to the complete coverage of power. Then, the king spoke frankly, approached a seat in the hut that matched the dwelling, and looked around, not seeing the army of the King of Lusha, Bodhisattva
Chinese
勇士说道：我进入你的苦行林，敌人的军队迅速地去了哪里？特别是那轻微的白色，像风吹动水库的波浪一样。 花面者说道：大王，为了调伏你，我展示了神通的伟大。这被称为身胜王军队在哪里。 此外，在哪里连亲戚都害怕，不仅害怕敌人，而且王位有很多过失，谁会用心去追求呢？这是应该抛弃、应该杀害的，那不是自己应该接受的。这个想法也是为了地狱，还用说守护国土吗？因此，王位的安乐很小，最终有大恐怖。舍弃后独自一人的善行，你应坚定于出家。 对我的贪执压倒一切，背离苦行林，众生就是这样造作不善业，谁会因此而堕入恶趣呢？请天神垂视。 焚烧的烟雾缭绕，与纤细的虫子相伴，开花的树木中，莲花的边缘是青色的，具有无边的土地所生之物，土地所生之物的浓密阴影，是带来清凉的地方，蜜蜂坠落而惊恐，具有一切颤抖的景象，苦行者们被少女们采摘鲜花，像钻木取火的声音，象征着从各处生起火焰，各处的苦行女们，正在关上树叶的房门，寂静是树叶的住所，远离寂静者和人群。 亲属的贪恋，苦行林，人们无法进入。善良者的障碍，如果顺从就不会改变。亲友的断绝，不会有悲伤的火焰，有情众生的心不会被焚烧。 对我的贪执，这个世界，不是凭借力量而是被迫去做。因为是堕入恶趣的原因，所以比敌人更难顺从。从对我的贪执的愚痴中，谁会那样做呢？谁会用诽谤之语，箭矢会在瞬间射中目标。何时会从各处亲近呢？
English
The warrior said: I have entered your hermitage, where has the enemy's army quickly gone? Especially that slight white, like waves of a reservoir stirred by the wind. The mottled one said: Great King, in order to subdue you, I have displayed the greatness of magical power. This is called, where is the army of King Supreme Body? Moreover, where even relatives are afraid, not only afraid of enemies, but the kingdom has many faults, who would seek it with their mind? This is what should be abandoned, what should be killed, that is not what one should accept. This thought is also for hell, what need is there to speak of protecting the land? Therefore, the happiness of the kingdom is small, and ultimately there is great terror. Having abandoned it, the virtue of being alone, you should be steadfast in renunciation. Attachment to me overwhelms everything, turning away from the hermitage, beings create such unwholesome deeds, who will fall into the lower realms because of this? May the gods look upon it. The smoke of burning swirls, accompanied by slender insects, in the flowering trees, the edges of the lotuses are blue, possessing the produce of the boundless earth, the dense shade of the earth's produce, is a place that brings coolness, bees fall and are terrified, possessing the sight of all trembling, the ascetics are being picked flowers by the maidens, like the sound of rubbing wood to make fire, symbolizing the arising of flames from all directions, the ascetic women from all directions, are closing the doors of the leaf houses, tranquility is the abode of the leaves, separated from the non-tranquil and the crowds. Attachment to relatives, the hermitage, people cannot enter. This obstacle to the virtuous, if compliant it will not change. The severance of relatives and friends, there will be no fire of sorrow, the minds of sentient beings will not be burned. Attachment to me, this world, not by strength but forced to do. Because it is the cause of falling into the lower realms, it is more difficult to comply than with an enemy. From the ignorance of attachment to me, who would do such a thing? Who would use slanderous words, arrows will hit the target in an instant. When will one draw near from all directions?