English
acted between. Thus it was heard that the people who were extremely happy because the equipment was completely fulfilled were happy, and all kinds of gardens were spread all around. In the royal palace called Jopo Rock, because of being familiar with many treatises, they had pure wisdom. Turning away from association with non-holy people, they were happy to associate with good people. Adorned with gentleness, tranquility, and patience, the guide named Good Deeds, like a friend to all the worlds, was born as a Bodhisattva. With the wisdom of destroying darkness, he named the names. Like the light brings happiness to people, like the moon with complete brilliance. He is skilled at eliminating things that are not beneficial to sentient beings. In any occasion, his wisdom is obvious. Like a friend, all virtues embrace him. After doing it, all the fruits come naturally. Then, at one time, that great being in Varanasi (ancient Indian place name, now Benares) obtained a woman as beautiful as a goddess, named the lord of Resmai, named the lord of Resmai. With her beautiful and charming figure and charming posture, she seduced with ropes, and many guides were conquered by her. After that, in order to eliminate her arrogance about her beauty, and also to tame those related to her, Good Deeds went to Varanasi with many friends. After hearing the news of Good Deeds' arrival, the lord of Resmai was greatly slandered by those picky people. This perfect and beautiful fortune of yours, like a beautiful woman who gives wealth, Good Deeds. Just like a new shoot grows from the trunk of a mango tree, the prosperity of flowers will seduce you today. Therefore, those who are proficient and clear in words, those who hold pleasant fragrances and smells, etc. You should show it there to your heart's content. Which maid will come to his place of enjoyment for Good Deeds, with bright praise and charming posture, grab the essence and finally abandon it, like the kernel of a ripe mango fruit. After hearing such mocking words, the beautiful woman who coveted wealth,
Tibetan
ན་པ་དེ་ལ་ཉེ་བར་འོངས་པའི་ཕྱིར། །ཚིག་ལ་མཁས་པ་ཕོ་ཉ་མོ་ནི་བཏང༌། །མེ་ཏོག་དེ་རྣམས་ཡིད་ནི་འཕྲོག་པར་བྱེད་པ་བླངས་ནས་ནི། །ཏམྦ་ལ་དང་ཟླ་བའི་འོད་ཟེར་ལྟར་དཀར་ཙན་དན་ནི། །གནོད་སྦྱིན་ལྟར་སྤྱོད་རིམ་གྱིས་ཕོ་ཉ་མོ་ནི་མངོན་སྤོང་བ། །ལེགས་འགྲོ་འཇིག་རྟེན་པ་ཡི་ལྟད་མོ་རྣམ་པར་མ་ཉམས་པ། །ཉེ་བར་སྤྱོད་པ་དང་བཅས་པར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་ཡང་དག་པར་ཉེ་བར་འོངས་ཤིང་ཕྱག་བཙལ་བར་བྱས་ཏེ་སྨྲས་པ། སྐལ་བ་ཆེན་པོ་བཟང་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་རེས་མའི་གཙོ་མོའི་བུ་མོ་རེས་མའི་གཙོ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔལ་འཕྲོག་པར་བྱེད་ཅིང༌། སྐར་མ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་རི་བོང་ཅན་གྱི་ཆ་ལྟར་གནས་པ་ལས་འདི་ལྟར་ཞུ་བར་བྱེད་དེ། ཇི་ལྟར་རང་གི་ཁྱིམ་འདི་དོར་ནས་ཅིའི་ཕྱིར་འཕགས་པའི་སྲས་གཞན་དུ་གནས་ཞེས་ཟེར་རོ། །ཨེ་མའོ་དཀའ་བ་ཉིད་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། དེ་བས་ན་འདིར་འོངས་པ་ཁོ་བོ་ཅག་ལ་རྗེས་སུ་གཟུང་བར་བྱེད་པར་ཁྱེད་ཀྱི་འོས་སོ་ཞེས་ཟེར་ཏེ། བདག་ཅག་གི་བདག་མོ་གཟུགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཐོས་པ་སྐལ་བ་ཆེན་པོ་ལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲད་པར་འདོད་བཞིན་པས་གནས་པ་སྟེ། ངེས་པར་ཁྱེད་ལ་དེ་རྣ་བའི་ལམ་དུ་འོང་བ་མ་ཡིན་ན། གང་གི་ཕྱིར་གཞན་དུ་རོལ་པ་མཛད་ཅེས་ཟེར་རོ། །ལེགས་འགྲོས་སྨྲས་པ། ཆ་རྣམས་མ་ལུས་པ་ལ་མཁས་པ་སུ་ཞིག་དེ་མི་ཤེས། །སེམས་ཀྱི་སར་འགྲོ་ལ་ནི་གཟུགས་དང་ལྡན་པ་འདྲ་བའི་སྔགས། །ཟེའུ་འབྲུ་འབྱུང་བའི་ཀུ་མུ་ཏ་རྣམས་རྣམ་པར་ཕྱེ་བྱེད་ཅིང༌། །ཟླ་ཚེས་ གསལ་བར་ཉེ་བར་འགྲོ་བ་མར་མེ་རྣམས་ཀྱིས་མིན། །བདག་གིས་བཱ་རཱ་ཎ་སཱིར་འོངས་པ་ལ་དགོས་པ་གཞན་ཡོད་པ་མ་ཡིན་ཏེ་དེ་བས་ན་བདག་འོངས་པ་ཁོ་ན་སྟེ། དེ་ལྟར་སྨྲ་ཞིང་ཕོ་ཉ་མོ་དེས་ཆུ་བོའི་ཆུའི་ཚོགས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་རྒྱས་པ་ལྟར་འགྲམ་གྱི་ཤིང་འགུགས་བཞིན་པ་རིམ་གྱིས་གཡོག་མོ་རྣམས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་བརྟེན་བཞིན་པའི་གོས་དཀར་པོ་དང་ལྡན་པ་དང༌། རི་མོ་བྲིས་པས་དགའ་བར་གྱུར་པའི་ཁྱིམ་གྱི་རྩིག་པ་ཅན་དང༌། བཏགས་པར་གྱུར་པ་ཁ་དོག་ཅན་གྱི་དྲིས་ན་དྲི་ཞིམ་པར་བྱས་པ་དང༌། མ་ལླི་ཀ་སར་པའི་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན་པའི་རས་ལ་རི་མོ་བྲིས་པའི་ཆུ་སྲིན་གྱི་རྒྱལ་མཚན་དང་ལྡན་པ་དང༌། བཞད་གད་ཅན་གྱི་སྐྱེ་བོ་དུ་མ་དང་ཐུན་མོང་བ་དང༌། རེས་མའི་གཙོ་མོའི་མ་རྣམས་ཀྱིས་འདོད་པ་ཅན་ཁྲོ་བ་བཟློག་པར་གྱུར་པ་དང༌། ཤིན་ཏུ་མང་པའི་ཡུལ་ལ་གནས་པའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཀྱིས་དེར་འཕྲོག་པ་ལ་མཁས་པ་དང༌། དུལ་བ་མ་ཡིན་པ་དང་ཡང་བ་ཉིད་ཀྱི་རྒྱུས་བཟང་
Chinese
因此，为了接近他，派遣了精通言辞的使女。取走了那些令人心醉的花朵，以及像淡巴拉和月光一样洁白的檀香。像夜叉一样行事，使女逐渐显现出厌离。善逝世间众生的景象没有丝毫衰减。与亲近的侍从一起，真实地接近菩提萨埵，顶礼并说道：名为吉祥大福的轮王之女，夺取所有轮王的光彩，如同众星中的兔子的部分一样安住，因此如此禀告：为何舍弃自己的家，圣子住在别处呢？唉！这真是苦事。因此，您有义务接受来到这里的我们。我们的主人，听闻美貌的功德，非常渴望与大福相遇而安住。难道这些没有进入您的耳中吗？为何在别处嬉戏呢？善行者说道：谁不了解精通所有部分的人呢？对于前往心之境地的人来说，有如具有形象一般的咒语。分辨出产生莲子的睡莲，不是靠近明亮的月亮的油灯。我来到瓦拉纳西并非有其他需要，因此我只是来了。如此说着，那位使女如同被河水的水流所滋养一般，摇动着岸边的树木，逐渐被侍女们围绕着，身穿白色的衣服，拥有因绘画而喜悦的房屋墙壁，用染色的香水熏香，用茉莉花和藏红花的花环装饰，拥有画在布上的摩羯鱼的标志，与众多欢笑的人们在一起，轮王之母们已经消除了欲望和愤怒，居住在非常多的地方的人们擅长在那里抢夺，因为不调伏和轻率的缘故而善良。
English
Therefore, in order to approach him, a female messenger skilled in words was sent. Having taken those flowers that captivated the mind, and the sandalwood as white as Tambala and moonlight. Acting like a Yaksha, the female messenger gradually manifested renunciation. The spectacle of the well-gone worldly beings did not diminish in the slightest. Together with close attendants, she truly approached the Bodhisattva, prostrated, and said: The daughter of the wheel-ruler named Auspicious Great Fortune, who steals the splendor of all wheel-rulers, abiding like the rabbit's portion among the stars, thus requests: Why has the noble son abandoned his own home and dwells elsewhere? Alas! This is indeed a hardship. Therefore, it is your duty to accept us who have come here. Our mistress, having heard of the merits of beauty, dwells desiring to meet Great Fortune very much. Surely these have not entered your ears? Why do you frolic elsewhere? The well-goer said: Who does not know the one who is skilled in all parts? For one who goes to the realm of the mind, a mantra like having a form. Distinguishing the lotuses that produce lotus seeds, not by the lamps that approach the bright moon. I have come to Varanasi not because there is another need, therefore I have only come. Thus speaking, that female messenger, as if nourished by the flow of the river's water, shaking the trees on the bank, gradually surrounded by the maids, wearing white clothes, possessing the walls of houses delighted by paintings, perfumed with dyed fragrances, adorned with garlands of jasmine and saffron flowers, possessing the mark of the Makara drawn on cloth, together with many laughing people, the mothers of the wheel-rulers having eliminated desire and anger, the people dwelling in very many places skilled in plundering there, being good because of not subduing and lightness.
Tibetan
མོའི་ཁྱིམ་དུ་རྗེས་སུ་ཞུགས་པར་གྱུར་ཏེ། དེ་ནས་རེས་མའི་གཙོ་མོས་ལེགས་འགྲོ་མཐོང་ནས་ནི། །ལངས་ཏེ་ཡིད་འོང་དགོང་པས་འདར་བའི་ཆུ་ལྡན་མ། །སྒེག་དང་བཅས་པས་རྐང་བར་ལག་པ་བཞག་ནས་ནི། །གསལ་བར་བྱས་པའི་མིག་གི་མཐའ་ལྡན་འདུད་པར་གྱུར། །འདུད་ཅིང་རྒྱས་པའི་མིག་ལྡན་འདི་ཡང་སྨྲས་པ་སྟེ། །གོས་ཀྱི་ཕྱོགས་གཅིག་ལ་ནི་རྣམ་པར་སྒེག་བྱེད་ཅིང༌། །སྒེག་དང་བཅས་པར་ཆུ་སྐྱེས་ལྟར་ནི་དཀར་དམར་བའི། །རྐང་པ་ཅུང་ཟད་ཙམ་ནི་ས་ལ་མནན་བྱེད་ཅིང༌། །ཁྱད་པར་དུ་ནི་བསམས་པའི་མུན་པས་བ་སྒྲིབས་པའི་བདག །གསལ་བའི་གཏམ་གྱི་མཚན་མོ་མངོན་པར་འདོད་བྱེད་པའི། །ཕྲད་པར་འདོད་པའི་སྐྱེ་བོ་འདི་ནི་ཤི་བའི་ཕྱིར། །ཟླ་བ་འདི་ནི་གང་ནས་མ་དཔྱད་ཀུན་ནས་ལངས། །ད་ནི་བདག་གི་བུད་མེད་ཡོན་ཏན་བདག་གིས་ཤེས། །དགེ་བ་ལ་བརྟེན་འབྲས་བུ་འགྲོ་ལ་མ་ཉམས་པ། །གང་ཕྱིར་བདག་གི་ཁྱིམ་འདི་ཡུན་རིང་ཁྱོད་ཀྱིས་ནི། །མཆོག་གི་བུད་མེད་སེམས་ནི་འཇོམས་པས་བརྒྱན་པར་བྱས། །དྲི་མིན་འོད་ཟེར་ཅན་མཛེས་ཁྱོད་ཀྱིས་ངོ་ཚ་བྱེད་པ་ལྟར། །དེ་ལྟར་མཐོང་སྟེ་བདག་གི་ཡིད་ལ་རྣམ་རྟོག་ཀུན་ནས་འབྱུང༌། །གཅིག་པ་ཉིད་ཀྱིས་འགྲོ་བ་མངོན་པར་འདུ་བ་མི་ནུས་པས། །ངེས་པར་ཡིད་སྐྱེས་ མདའ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་བདག་ཉིད་གཉིས་སུ་བྱས། །དེ་ནས་བཞད་གད་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་དེད་དཔོན་འདི་ཉ་དང་འདྲ་བར་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདོད་བར་གྱུར་པ་རེས་མའི་གཙོ་མོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པར་གྱུར་ཏེ། མེ་ཏོག་ཡིད་འོང་མངོན་པར་འབྱུང་བས་ལྗོན་ཤིང་ལྟར། །རང་གི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་ནི་ནོར་བུའི་ཐུར་མ་ལྟར། །ཉེ་བར་གནས་པར་བྱེད་པའི་མཛེས་པ་འདི་ཡིས་ནི། །མཚན་མོ་ཟླ་བ་ལྟར་ནི་ཁྱོད་ནི་རྣམ་པར་མཛེས། །དེ་ནས་ལེགས་འགྲོས་རེས་མའི་གཙོ་མོ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་དགའ་བ་ཉམས་སུ་མྱོང་བ་སྟེ་ཐོ་རངས་ཀྱི་དུས་ན་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱའི་རིན་ཐང་མུ་ཏིག་གི་ཧར་བྱིན་པར་གྱུར་རོ། །གཉིས་བའི་ཞག་ལ་གསེར་གྱི་རྒྱན་ཆས་མངོན་པར་བརྒྱན་པར་གྱུར་རོ། །གསུམ་པའི་ཞག་ལ་དངུལ་གྱི་རང་བཞིན་རྒྱན་རྣམས་ཉུང་བ་རབ་ཏུ་བྱིན་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་རེས་མའི་གཙོ་མོ་དེས་ཀུན་ནས་ཉེ་བར་འོངས་ཏེ་ཁྲོ་བ་དང་ལྡན་པ་རྒྱལ་པོ་ཚངས་པས་བྱིན་ལ་གཏམ་དེ་ཞུས་ཤིང་གསོལ་བར་གྱུར་པ། བདག་གིས་ཉེ་བར་སྤྱད་པ་བཅོས་མ་ཡིན། །ཉི་མ་རེ་རེར་ལྷག་པར་བྱེད་འགྱུར་ཏེ། །དེ་ལྟ་ན་ཡང་དེས་ནི་མི་ཤེས་སླར། །ལེགས་འགྲོ་མཉེས་གཤིན་མེད་ཡིད་ཅི་ཡི་ཕྱིར། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དེས་
Chinese
進入她的家後，輪值的主母見到善行，便起身，如意可愛的傍晚，顫抖的持水女，以嬌媚之姿，將手放在腳上，以明亮的眼角含笑致敬。致敬且眼波流轉的女子也說道：衣衫半掩，姿態萬千，嬌媚動人，如蓮花般潔白紅潤，雙足輕輕點地。特別是，我，被思緒的黑暗所籠罩，渴望在明亮的言語之夜顯現。渴望相遇之人，因死亡而起，此月亮從何處升起，未經思量便已升起。如今我知曉我的女子的美德，依賴善行，果報不衰。為何你長久以來，以卓越女子的心，裝飾我的家？如無垢光芒般美麗的你，似有羞怯之意，見此情景，我心中生起種種思緒。獨自一人無法實現相遇，愛神之箭必定將我一分為二。隨後，嬉笑之人稱這位領航員如魚一般，渴望成為輪值主母，便對她說道：如花朵般美麗，如樹木般顯現，以自身的光輝，如寶石的墜飾，靠近並侍奉的美人，如夜晚的月亮般，你如此美麗。隨後，善行與輪值主母一同享受歡樂，在黎明時分，給予價值百千的珍珠項鍊。第二天，以黃金飾品裝飾。第三天，銀質飾品略微減少，大量給予。隨後，輪值主母靠近，帶著怒意，向梵天王稟告此事：我所親近之人並非虛假，每日都在增加，即便如此，他仍然不知曉。善行不悅，為何如此？隨後，國王
English
Having entered her house, the mistress on duty, seeing the good conduct, rose up, like a desirable evening, a trembling water-bearing woman, with a graceful posture, placed her hand on her foot, and bowed with a clear-eyed smile. The woman with bowing and expanding eyes also said: Half-veiling her clothes, displaying various postures, charmingly, like a lotus, white and red, her feet slightly touching the ground. Especially, I, shrouded in the darkness of thoughts, desire to appear in the night of bright words. The person who desires to meet, because of death, this moon has risen from somewhere, without contemplation. Now I know the virtues of my woman, relying on good deeds, the fruition does not diminish. Why have you, for a long time, adorned my house with the heart of an excellent woman? Like a beautiful, spotless radiance, you seem to be shy, seeing this scene, various thoughts arise in my mind. Unable to achieve a meeting alone, the arrows of the god of love must divide me in two. Then, the laughing people called this navigator like a fish, desiring to become the mistress on duty, and said to her: Like a flower, beautiful, appearing like a tree, with its own splendor, like a jewel pendant, the beauty who approaches and serves, like the moon at night, you are so beautiful. Then, the good conduct enjoyed happiness together with the mistress on duty, and at dawn, gave a pearl necklace worth a hundred thousand. On the second day, she was adorned with gold ornaments. On the third day, the silver ornaments were slightly reduced, and a large amount was given. Then, the mistress on duty approached, with anger, and reported this matter to King Brahma: The one I have approached is not false, it is increasing every day, even so, he still does not know. Good conduct is displeased, why is that? Then, the king