Tibetan
བས་ལས་ཀུན་ནས་འཕོ་བའི་ཡ་ཕུབས་དང་འདྲ་བའི་གོས་ཀྱིས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་ལྷོད་ཅིང་རྣམ་པར་འབྲེལ་བའི་མུ་ཏིག་གི་ཧར་དང་ལྡན་པའི་བཟང་མོ་ཞེས་བྱ་བར་རེས་མའི་གཙོ་བོས་མཐོང་སྟེ། མདུན་ན་འདོན་ལ་སྨྲས་པ། བློ་གྲོས་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་ཆོམ་རྐུན་གྱི་རྐང་རྗེས་ཤེས་པའི་མཐུ་ལ་འཕགས་པས་གཟིགས་ཤིག ། གསལ་བར་བྱེད་པའི་བུད་མེད་འདི་ལ་ནི། །མྱོས་པའི་དབང་གིས་ཤིན་ཏུ་གཉིད་སྐྱེས་པའི། །གང་ཞིག་བཅིངས་པ་ཡང་ནི་ལྷོད་པ་འདི། །སུ་ཞིག་འཇིགས་པ་མུ་ཏིག་ཧར་མི་འཕྲོག །དེ་ནས་གདུག་པའི་བདག་ཉིད་མདུན་ན་འདོན་དེ་རང་བཞིན་གྱིས་གཡོ་བའི་ཡིད་དང་ལྡན་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་པ་ལ་མི་བཟོད་པར་གྱུར་པས་སྨྲས་པ། །ཆོམ་རྐུན་གྱི་རྐང་རྗེས་ཤེས་པའི་སྐྱོན་ཅན་ཉིད་ལྷས་མཁྱེན་པ་མ་ཡིན་དེ་བས་ན་དེའི་འདི་ལྟར་ཡོན་ཏན་རྣམས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་བརྗོད་པར་མཛད། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། སླར་དེའི་སྐྱོན་རྣམས་ནི་ཅི་ལྟ་བུ་ཡིན། མདུན་ན་འདོན་གྱིས་སྨྲས་བ། །རང་ཉིད་ཀྱིས་ནི་ནོར་ཕྲོགས་པ། །ཁྱིམ་པ་རྣམས་ལ་མཚན་མོ་འདི། །གཡོན་ཅན་ཆོམ་རྐུན་རྐང་རྗེས་ཤེས། །ལྷ་ཡི་དྲུང་དུ་གསལ་བར་བྱེད། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དེས་དེ་ལྟར་བདག་གིས་བྱེད་པར་འགྱུར་ཏེ། ཇི་ལྟར་འཕགས་པས་ཆོམ་རྐུན་གྱི་རྐང་རྗེས་ཤེས་པའི་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དད་པར་འགྱུར་སྙམ་དུ་བརྗོད་ནས་ཤིང་རྟ་ལས་བབས་ཏེ། རང་ཉིད་ཀྱིས་རེས་མའི་གཙོ་མོ་དེས་མུ་ཏིག་གི་ཧར་དེ་བླངས་ནས་ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་བྱས་ནས་རང་གི་ཕོ་བྲང་བཱ་རཱ་ཎ་སཱིར་འོངས་ཏེ། སེང་གེའི་ཁྲིའི་བདག་ཉིད་དུ་ས་ལ་བསྐོས་ཤིང་གཞག་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་རེས་མའི་གཙོ་མོ་དེ་མྱོས་པ་རྣམ་པར་ཆད་པས་དྲན་པ་ཡང་དག་པར་ཉེ་བར་སྐྱེས་པ་གཉིད་ལས་རབ་ཏུ་སད་ནས་གོས་ཀྱི་མཐའ་མ་མཐོང་སྟེ། ཀྱི་ཧུད་བདག་གི་མུ་ཏིག་གི་ཧར་སུ་ཞིག་གིས་ཕྲོགས་སྙམ་དུ་རྣམ་པར་བསམས་ནས། ཡང་དག་པར་ཉ་བར་འོངས་ཏེ་རྒྱལ་པོ་ལ་ཞུས་ཤིང་གནས་སོ། །གོས་ཀྱི་མདུད་པ་ལྷོད་པ་བཀྲོལ་བྱས་ ནས། །ས་ཡི་སྐྱོང་བ་བདག་ནི་གཉིད་ལོག་པའི། །གང་གིས་ཀྱང་ནི་མུ་ཏིག་ཧར་ཕྲོགས་པ། །ཟླ་འོད་ལྟར་དང་ནོར་བུའི་གཞི་ཡིས་ལྕི། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དེས་མདུན་ན་འདོན་གྱི་མངོན་སུམ་དུ་ཆོམ་རྐུན་གྱི་རྐང་རྗེས་ཤེས་པ་ལ་བོས་ནས་སྨྲས་པ། བཟང་མོ་འདི་ཡི་རིན་ཐང་ཆེ་བའི་མུ་ཏིག་གི་ཧར་སུ་ཞིག་གིས་ཁྱེར་བ་སྟེ། དེ་བས་ན་ཆོམ་རྐུན་བརྗོད་པར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་ཟེར་རོ། །དེ་ནས་ཆོམ་རྐུན་པའི་རྐང་རྗེས་ཤེས་པས་ཕྱི་རོལ་དུ་བྱུང་སྟེ། རྐང་པའི་རྗེས་བཀོད་པ་མཐོང་ཞིང་གྲོང་ཁྱེར་དེ་ལ་ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་བྱས་ཤིང༌། མིའི་བདག་པོའི་ཕོ་བྲང་དུ་རྗེས་སུ་ཞུགས་ནས་སེང་གེའི་ཁྲིའི་འོག་གིས་ཀུན་ནས་མཐོང་ཞིང་ཡང་ཡང་དུ། །མི་ཡི་བདག་པོའི་བཞིན་ལྟ་ཞིང༌། །བློ་གྲོས་ཆེན་པོ་དེ་བགད་གྱུར། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། ཅིའི་ཕྱིར་འདི་དགོད་པ་སྟེ་འོ་ན་སྨོས་ཤིག་ཅེས་ཟེར་རོ། །རྐང་རྗེས་ཤེས་པས་སྨྲས་པ། ལྷ་ལགས་ཇི་ལྟར་བདག་གིས་མཐོང་བ་ནི་གང་ཞིག་བཟང་མོ་འདི་ཡི་མུ་ཏིག་གི་ཧར་ཁྱེར་བའི་ཆོམ་རྐུན་པ་འདི་ཐ་མལ་པ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །རྒྱལ་པོས་སྨས་པ། འོ་ན་སྨྲོས་ཤིག་དང༌། རྐང་རྗེས་ཤེས་པས་སྨྲས་པ། ལྷས་ནི་དཔེ་ཅིག་གསན་པར་འོས་པ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ས་འཛིན་རྩིག་པའི་ལོགས་ལས་ནི་རྐོ་བྱེད་ཅིང༌། །འགའ་ཞིག་ཏུ་ནི་རྫ་མཁན་རིགས་ནི་རྒྱས་པའི་ཕྱིར། །ས་དེ་ལྷུང་བར་བྱེད་པས་མནན་པར་གྱུར་པའི་ལུས། །སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ཕོངས་དེས་ནི་སྐད་ཅིག་འདི་སྐད་སྨྲས། །གང་ལ་ཤིང་རྣམས་ཆེན་པོ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་དང༌། །སྲོག་འཛིན་རྣམས་ཀྱིས་རྣམ་པར་སྦྱོར་ཕྱིར་ལོ་ཏོག་རྣམས། །ས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་དེ་རིང་བདག་གིས་ལུས་བཅག་པ། །འགྲོ་བ་འདིར་ནི་བདག་གིས་ཅི་ཕྱིར་བདེ་ཐོབ་འགྱུར། །དེ་ལྟར་བརྗོད་ནས་ཅང་མི་སྨྲ་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དེས་རྐང་རྗེས་ཤེས་པ་ལ་སྨྲས་པ། འོ་ན་གསལ་བར་སྨྲ་བར་གྱིས་ཤིག །རྐང་རྗེས་ཤེས་པས་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་འདི་ལས་ཀྱང་ལྷས་ཤིན་ཏུ་གསལ་བར་སྨྲ་བ་བཞེད་ན་དེ་བས་ན་དཔེས་གཞན་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། མེ་ལ་མཆོད་པ་གཉིས་སྐྱེས་ལ་ལ་ཡོད་གྱུར་ཏེ། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་མེ་ལ་རབ་ཏུ་མཆོད་ཅིང་གྲགས་པ་ནི། །དེ་ཡི་མེ་སྟག་གིས་ནི་ལག་པ་ཚིག་པ་དེ། ཁྱབ་པ་ཉེ་བར་སོང་བ་འདི་སྐད་སྨྲས་པར་གྱུར། །གང་ཞིག་བདག་ ནི་ཉིན་རེར་བསྲེག་ལུགས་ཀྱིས་མཆོད་པ། །འདུད་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཀྱང་ནི་ཕྱག་ནི་བཙལ་བྱས་པ། །མེ་འདི་དེ་ཉིད་ཀྱེ་མ་བདག་ལ་སྲེག་བྱེད་པ། །ལུས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སུ་ཞིག་སྐྱབས་ནི་འབྱུང་བར་འགྱུར། །དེ་ཙམ་ཞིག་བརྗོད་ནས་སླར་ཡང་མི་སྨྲ་བར་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། ཁྱེད་ཀྱི་ཚིག་འདི་བདག་ཅག་གིས་ཤེས་པ་མ་ཡིན་ཏེ། །དེ་བས་ན་ཤིན་ཏུ་མངོན་པར་གསལ་བའི་དོན་ཅི་ལྟར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟར་སྨྲོས་ཤིག་ཅེས་ཟེར་རོ། །རྐང་རྗེས་ཤེས་པས་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཤིན་ཏུ་རབ་ཏུ་གསལ་བར་གཞན་ཡང་བཞེད་ན་དེ་བས་ན་གསན་པར་འོས་པ་སྟེ། ལ་ལ་ཁྲུས་ནི་བྱ་ཕྱིར
Chinese
由于衣物如同从所有行为中转变的屋檐一般，（衣服）在一侧松开，（且）具有完全相连的珍珠项链，轮值首领见到了名为贤女的女子，对近臣说道：具有大智慧者，请圣者观察知晓盗贼足迹的神通。对于这位显明的女子而言：由于醉酒的缘故而极度昏睡，是谁束缚或松开了她？谁会害怕而不盗取珍珠项链？之后，具有恶毒本性的近臣，由于具有自然动摇的心意，无法忍受宣说菩萨的功德，便说道：具有知晓盗贼足迹的过失者，神并非不知晓，因此才宣说如此的功德之大。国王说道：那么她的过失又是如何呢？近臣说道：自己盗取财物，对于居家者而言，今晚，狡猾的盗贼知晓足迹，在天神面前显现。之后，国王心想，我也会这样做，圣者是如何信任知晓盗贼足迹的伟大之体的呢？说完便从马车上下来，自己从轮值首女那里取走珍珠项链，绕了三圈后，来到自己的王宫波罗奈斯，在狮子宝座上安放并放置于地上。之后，轮值首女的醉意完全消退，正念现前，从睡梦中醒来，没有见到衣服的边角，心想：唉，我的珍珠项链被谁盗走了？于是前去禀告国王并陈述。解开了松开的衣物结，大地的守护者，我睡着的时候，是谁盗走了珍珠项链？它如同月光，又因宝石的基座而沉重。之后，国王在近臣的面前，召见知晓盗贼足迹者，说道：是谁拿走了这位贤女的珍贵珍珠项链？因此请说出盗贼是谁。之后，盗贼的足迹……
English
Because the clothes were like a roof that transformed from all actions, (the clothes) were loosened on one side, (and) had a completely connected pearl necklace, the chief of the rotation saw a woman named Virtuous Woman, and said to the attendant: O possessor of great wisdom, may the noble one observe the power of knowing the footprints of thieves. For this manifest woman: Due to the influence of intoxication, she is extremely drowsy, who has bound or loosened her? Who would be afraid and not steal the pearl necklace? Then, the attendant with a malicious nature, because he had a naturally wavering mind, was unable to bear the praise of the Bodhisattva's virtues, and said: The one with the fault of knowing the footprints of thieves, the god does not not know, therefore he praises such great qualities. The king said: Then what are her faults like? The attendant said: He himself steals wealth, for the householders, tonight, the cunning thief knows the footprints, and appears before the gods. Then, the king thought, I will do this too, how does the noble one trust the great body that knows the footprints of thieves? After saying this, he got off the chariot, took the pearl necklace from the chief woman of the rotation himself, circled it three times, and came to his palace Varanasi, and placed it on the lion throne and placed it on the ground. After that, the chief woman of the rotation's intoxication completely subsided, mindfulness appeared, she woke up from her sleep, did not see the corner of her clothes, and thought: Alas, who stole my pearl necklace? So she went to report to the king and stated. The knot of the loose clothes was untied, O protector of the earth, when I was asleep, who stole the pearl necklace? It is like moonlight, and heavy because of the jewel base. Then, the king, in front of the attendant, summoned the one who knew the footprints of the thief, and said: Who took this virtuous woman's precious pearl necklace? Therefore, please tell who the thief is. Then, the footprints of the thief...
Chinese
足迹知者外出，见到脚印，绕该城三圈，随后进入人主的王宫，从狮子座下看见一切，并且屡屡地，观看人主的面容，大智慧者笑了。国王说：‘你为何发笑，说来听听。’足迹知者说：‘天神啊，据我所见，盗走这位美女珍珠项链的盗贼，并非等闲之辈。’国王说：‘那就说出来。’足迹知者说：‘天神应该听一个比喻。’有人在土墙边挖掘，有人因为陶工家族兴旺，泥土掉落压住了身体，受苦者瞬间说道：‘树木生长茂盛，生物为了结合而耕种的土地，今天却压垮了我的身体，我在这世上如何获得安乐？’说完便不再说话。然后国王对足迹知者说：‘说清楚些。’足迹知者说：‘如果天神想听比这更清楚的，那就再讲一个比喻。’有些婆罗门祭祀火，按照仪式盛大地祭祀火，名声远扬，他的手被火星烧伤，痛苦蔓延，说道：‘我每天用焚烧的方式祭祀，以恭敬之心顶礼膜拜的火，如今却烧伤了我，众生之中谁能成为我的救护者？’说完这些便不再说话。国王说：‘你的话我们听不明白，所以请你把极其明显的意思说出来。’足迹知者说：‘如果大国王还想听更清楚的，那就应该听着：有些人为了沐浴’
English
The tracker went outside, saw the footprints, circled the city three times, and then entered the palace of the lord of men, seeing everything from under the lion throne, and repeatedly, looking at the face of the lord of men, the great wise one laughed. The king said, 'Why are you laughing? Tell me.' The tracker said, 'Oh, god, as I see it, the thief who stole this beautiful woman's pearl necklace is no ordinary person.' The king said, 'Then tell me.' The tracker said, 'The god should hear a parable.' Someone was digging by the side of an earthen wall, and because the potter's family was thriving, the falling earth crushed his body, and the suffering one said in an instant, 'The land where trees grow tall and living beings cultivate for union, today has crushed my body, how can I find peace in this world?' Having said that, he said no more. Then the king said to the tracker, 'Speak more clearly.' The tracker said, 'If the god wants to hear something even clearer than this, then let me tell another parable.' Some Brahmins worshiped fire, worshiping the fire grandly according to the ritual, and his fame spread far and wide, his hand was burned by a spark, and the pain spread, and he said, 'The fire that I worship every day by burning, and bow down to with reverence, now burns me, who among living beings can be my protector?' Having said that, he remained silent again. The king said, 'We do not understand your words, so please tell us the meaning that is extremely clear.' The tracker said, 'If the great king wants to hear something even clearer, then he should listen: Some people, in order to bathe'
Tibetan
་ཆུ་བོའི་ཆུ་ལ་འཇུག་པ་སྟེ། །བྲམ་ཟེ་དེས་ནི་ཁྱེར་བར་གྱུར་པས་འདི་ལྟར་སྨྲས། །གང་ཞིག་ཆུ་ཞེས་སྐྱེས་སོ་འཚོ་བར་བྱེད་པ་དེ་ཉིད་ནི། །སྡུག་བསྔལ་ཅན་བདག་ཁྱེར་ཏེ་སུ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ། །དེ་ལྟར་བརྗོད་ནས་སླར་ཡང་ཅང་མི་སྨྲ་བར་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དེས་སླར་དེ་ལ་སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེ་ཆེན་པོ་འོ་ན་ཤིན་ཏུ་གསལ་བར་བརྗོད་པར་མཛོད་ཅིག་དང༌། རྐང་རྗེས་ཤེས་པས་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་དེ་ལྟར་ཡིན་ན་དེ་པས་ན་ལྷས་གསན་པར་འོས་སོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །ནགས་མཐའ་འགའ་ཞིག་ཏུ་ནི་འདབ་ཆགས་རྣམས་གནས་པ། །ཡུན་རིང་སྣ་ཚོགས་ཤིང་གི་ས་བོན་ཟ་བ་ནི། །དེ་ལས་བྱུང་བའི་རབ་ཏུ་སྟོབས་ལྡན་མེ་ཡིས་ནི། །གཟི་བརྗིད་གསལ་བས་མཚན་རྣམས་སྟོབས་ཀྱིས་ཚིག་པར་བྱས། །གང་ཞིག་ནགས་ནི་མཐུག་པ་ཡིས། །ཤིང་གི་གྲིབ་ལྡན་འདབ་ཆགས་རྣམས། །དེ་ཉིད་ལས་ནི་བྱུང་བའི་མེ། །དེ་རྣམས་གང་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། འོ་ན་ཚིག་གི་དོན་རྣམ་པར་གསལ་བར་ཁྱེད་ཀྱིས་སྨྲ་བར་འོས་པ་སྟེ། །ད་དུང་ཡང་བདག་ཅག་གིས་ཤེས་པར་འགྱུར་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་ཟེར་རོ། །རྐང་རྗེས་ཤེས་པས་སྨྲས་པ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཤིན་ཏུ་གསལ་བའི་དཔེ་གསོན་ཅིག །ཞིང་པ་ལ་ལ་ཞིག་ཞིང་ལ། །ལོ་ཏོག་བསྐྱེད་པར་འདོད་པ་ནི། །ཐོང་གཤོལ་གྱིས་ནི་མོ་ཞིང་གནས། །དགའ་བས་གཉའ་ཤིང་འཛིན་པ་ནི། །དེ་ཡི་བུ་མོ་འབྲས་ཆན་ནི། །བཟུང་ནས་གུས་བས་རྩེ་གཅིག་པ། །མྱུར་བར་ཞིང་སར་འོངས་པ་སྟེ། །ལང་ཚོས་ཡངས་པའི་མིག་ལྡན་པ། །དེ་ནས་འབྲས་སྣོད་འཇོག་བྱེད་ཅིང༌། །དེ་ཡི་བསྟན་དང་ཡང་དག་ལྡན། །སྐེ་རགས་དང་ བྲལ་ལྷོད་པ་ནི། །མཚན་མའི་གོས་ནི་ལྷུང་བར་འགྱུར། །དེ་ནི་གཅེར་བུ་དེ་མཐོང་ཞིང༌། །གྲོང་གནས་པ་ཡི་ཡིད་ལས་བྱུང༌། །སོ་སོར་རྟོག་པ་མ་ཐོབ་པར། །འདོད་དང་བཅས་པ་སེམས་བཅས་འགྱུར། །དེ་ནས་ངོ་ཚས་འཇིགས་པས་གཡོ་བའི་མིག་ལྡན་དེ། །ལག་པ་རྣམས་འདར་མཆི་མ་འབྱུང་བའི་མིག་ལྡན་པ། །ཡིད་འབྱུང་བས་ནི་ཆོས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་བ་ནི། །འོངས་ཏེ་གཟུགས་འགྱུར་སྡུག་བསྔལ་ལྡན་མ་ཡང༌། །བཙན་ཐབས་ཀྱིས་ནི་བྱ་མིན་ནད་པས་བྱས་ནས་ནི། །ཕྱིས་ནས་འགྱོད་པ་སྐྱེས་པས་གདུང་བ་དེས་སྨྲས་པ། །བྱ་མིན་འདི་ལྟར་བྱེད་པ་བདག་ལ་ཇི་ལྟར་ནི། །བུ་མོ་ཁྱོད་ཀྱི་དི་རིང་འདིར་ནི་གེགས་མ་བྱས། །བུ་མོ་དེས་ནི་ངོ་ཚ་དང་བཅས་ཕ་དེ་ལ་སྨྲས་པ། །འཕགས་པ་ལགས་སྡུག་བསྔལ་ལྡན་པ་བདག་ལ་ཁྱོད་ཉིད་སྐྱབས་ཡིན་ཏེ། །དལ་བ་མིན་པ་ཆེན་པོ་གལ་ཏེ་ཁྱོད་ལ
Chinese
进入河流的水中，婆罗门被带走后这样说：谁被称为水，产生并维持生命，痛苦的我被带走，我该向谁寻求庇护？这样说完后，再次一言不发地停留。然后国王再次对他说：伟大的婆罗门，请清楚地说明。足迹知者说：如果这样，那么神应该倾听。在一些森林边缘，鸟类栖息，长期食用各种树木的种子，从那之中产生的极其强大的火焰，以明亮的光辉，用力量烧毁了所有的名字。谁的森林是茂密的，树荫覆盖着鸟类，从那之中产生的火焰，他们该向谁寻求庇护？国王说：那么你应该清楚地说明话语的含义，我们仍然无法理解。足迹知者说：伟大的国王，请听一个非常清晰的例子。一些农民在田地里，想要种植庄稼，用犁铧耕地，高兴地握着轭，他的女儿拿着米饭，恭敬地一心一意，迅速来到田地，拥有宽广眼睛的青春少女。然后放下米饭容器，她拥有那样的教诲和正确的行为，腰带松开，遮羞布掉落。看到她赤身裸体，从村民的心中产生，没有分别的念头，带着欲望和心念。然后，因羞愧而害怕，眼睛颤抖，双手颤抖，眼含泪水，因悲伤而战胜了正法的勇士，到来，形态改变，充满痛苦，被非人所强迫，生病的人做了之后，后来产生后悔，痛苦地说：不应该这样做，我怎么能，女儿你今天在这里没有障碍。那个女儿带着羞愧对父亲说：圣者，我充满痛苦，您是我的庇护，伟大的不闲暇，如果您
English
Entering the water of the river, the Brahmin, being carried away, spoke thus: Who is called water, who gives birth and sustains life, I, full of suffering, am carried away, to whom shall I go for refuge? Having spoken thus, he remained silent again. Then the king spoke to him again: Great Brahmin, please explain it very clearly. The tracker said: If that is so, then the gods should listen. In some forest edges, birds dwell, long eating various tree seeds, from which arises a very powerful fire, with bright splendor, burning all the names with force. Whose forest is dense, with trees shading the birds, from the fire that arises from it, to whom shall they go for refuge? The king said: Then you should clearly explain the meaning of the words, we still cannot understand. The tracker said: Great king, listen to a very clear example. Some farmers in the field, wanting to grow crops, plow the field with a plow, happily holding the yoke, his daughter holding rice, respectfully and single-mindedly, quickly comes to the field, a youthful girl with wide eyes. Then she puts down the rice container, she has such teachings and correct behavior, her belt loosens, and her modesty cloth falls. Seeing her naked, it arises from the minds of the villagers, without separate thoughts, with desire and mind. Then, afraid of shame, her eyes tremble, her hands tremble, her eyes fill with tears, the hero of Dharma is victorious because of sadness, coming, changing form, full of suffering, forced by a non-human, after the sick person does it, later regrets arise, and the afflicted one says: It should not be done like this, how could I, daughter, not hinder you here today. That daughter, with shame, said to her father: Holy one, I am full of suffering, you are my refuge, great unbusyness, if you