Tibetan
ཏེ་བདག་གིས་ནུས་པར་གྱུར་ན་དེ་བས་ན་གཞོན་ནུ་རིག་པ་འཛིན་པ་དེ་འོང་བར་བགྱི་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ནས་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དེར་སོང་སྟེ་ནོར་བཟངས་ལ་སྨྲས་པ། བཟང་པོ་ཡིད་འཕྲོག་མ་ནི་ཁྱོད་ལ་ལྟ་བར་འདོད་དོ་ཞེས་སྨྲས་ཏེ། དེ་ནས་བུད་མེད་ཀྱི་ནི་ཆ་བྱད་ཡིད་འོང་དུ་བྱས་ཏེ། །མཚན་མོའི་མུན་པ་མཐུག་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར་བ་ལ། །དེ་རིང་བདག་དང་ལྷན་ཅིག་ཕྲད་འདོད་ཡིད་འཕྲོག་མའི། །གློ་བུར་ཉིད་དུ་ཕོ་བྲང་དུ་ནི་ཞུགས་པར་མཛོད། །དེ་ལྟར་བགྱི་ཞེས་བརྟན་པ་འདིས་ནི་ཤེས་བྱས་ཏེ། །སྒེག་པའི་ཆ་བྱད་ཀྱིས་ནི་ཡན་ལག་བསྒྲིབས་བྱས་པ། །མི་འམ་ཅིའི་གཡོག་རྒན་མོའི་རྗེས་སུ་འགྲོ་བཞིན་པ། །མཚན་མོ་ཡིད་འཕྲོག་མ་ཡི་ཁྱིམ་དུ་ ཞུགས་པར་གྱུར། །དེ་ནས་ནོར་བཟངས་མཐོང་ནས་དགའ་བའི་ཁུར་གྱིས་ཡན་ལག་ལེ་ལོ་ཅན། །ཅི་ལྟར་ཡང་ནི་འཇིགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་དེས་ནི་མལ་ཆ་དོར་བར་གྱུར། །དེས་ཀྱང་གཡོ་བའི་རི་དགས་མིག་ལྟར་མཛའ་མོ་དེ་ལ་དཔུང་དག་གིས། །ཤིན་ཏུ་རིང་བར་བྲལ་བར་རིད་པ་མི་འམ་ཅི་མོ་ལ་ནི་འཁྱུད། །དེ་ནས་དེས་ཇི་ལྟར་ཡང་ནོར་བཟངས་ཀྱི་ཚིག་གིས་ཡུན་རིང་པོར་བྲལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་འཇིགས་པ་སེལ་བ་ཡིད་ལ་རེ་བའི་འབྲས་བུ་ཐོབ་ནས་སྨྲས་པ། ཨེ་མ་བདག་གི་དོན་དུ་འཕགས་པའི་སྲས་ཀྱིས་འོངས་པའི་སྡུག་བསྔལ་མང་པོ་ཉམས་སུ་མྱོང་བ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་བདག་ནི་སྙིང་སྲ་བ་སྟེ་གང་གི་ཕྱིར་བདག་གིས་འཕགས་པའི་སྲས་འདི་ལྟར་ཀུན་ནས་ངལ་བར་བྱས་སོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །ནོར་བཟངས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། འཇིགས་མ་དེ་ལྟར་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། །སྡུག་བསྔལ་མི་བཟད་ཆེན་པོ་ལ་ཡང་བསམ་པར་མ་བྱས་ཤིང༌། །བདེ་བས་རྗེས་འབྲེལ་མི་གཡོ་ཆོས་ཀྱི་ལམ་ཡང་དོར་བྱས་ནས། །ཕལ་ཆེར་ཡུན་རིང་མངོན་པར་འདོད་པའི་སྐྱེ་བོའི་དོན་དུ་ནི། །གཉེན་བཤེས་པས་ནི་མ་སྤྱད་པ་ཡང་སྐྱེ་བོས་བྱེད་པ་ཡིན། །ཡིད་འཕྲོག་མས་སྨྲས་པ། ཨེ་མ་བདག་ནི་དོན་དང་བཅས་པ་སྟེ། །གང་གི་ཕྱིར་བདག་གི་དོན་དུ་འཕགས་པའི་སྲས་ལ་མཉེས་གཤིན་པ་ལ་རྩེ་གཅིག་པ་ཉིད་ཡིན་ཏེ། དེ་བས་ན། ད་ལྟར་ཡུན་རིང་བྲལ་བའི་ཉི་མ་དང་འབྲེལ་གདུངས་པས་ནི། །ཟོས་པ་འདི་ནི་བསྐུམ་པ་ཉིད་དུ་མངོན་པར་ཐོབ། །བདག་གི་སྙིང་གི་ཀུ་མུ་ད་ནི་མཐོང་ཤར་བྱས། །ཤིན་ཏུ་དགའ་བ་ཟླ་བ་ཡིས་ནི་རབ་སད་བྱས། །དེ་ནས་ཡིད་འཕྲོག་མས་མི་འམ་ཅིའི་འབངས་མོ་རྒན་མོ་ལ་བོས་ཏེ་སྨྲས་པ། གང་ཞིག་འཕགས་པའི་སྲས་འདིར་གནས་བཞིན་པ་ཡབ་ཀྱིས་གང་ནས་ཀྱང་ཐོས་པར་གྱུར་ན་དེ་ནས་ཁྲོ་བ་སྐྱེས་ཏེ་མི་ལེགས་པ་ཅི་ཡང་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །དེ་བས་ན་འདི་འདིར་རྙེད་པ་རིག་པ་འཛིན་པའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དེ་ཉིད་དུ་འཕགས་པའི་སྲས་ལ་མཚན་མོའི་དུས་སུ་རིག་པ་འཛིན་པའི་སྐྱེད་མོའི་ཚལ་དེ་ཉིད་དུ་སྲོད་ཀྱི་དུས་ལ་འཕགས་པའི་སྲས་ཁྱོད་ཀྱིས་ཁྲིད་པར་འོས་པ་སྟེ། བདག་ཅག་ནང་པར་དེ་ཉིད་སྨྱུང་བ་དང་བཅས་པ་ཡན་ལག་མེད་པ་ལ་མཆོད་པའི་ཚུལ་གྱིས་འགྲོའོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །ནོར་བཟངས་ཀྱིས་ཀྱང་མཛའ་མོས་ཡང་དག་པར་སྨྲས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ནས་སྲོད་ཀྱི་དུས་སུ་རྒན་མོ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་རིག་པ་འཛིན་པའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དུ་ ཞུགས་ནས་མཚན་མོ་འདས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཡིད་འཕྲོག་མས་ཐོ་རངས་ཀྱི་དུས་ལ་གོས་དཀར་པོ་འཆང་ཞིང་ཉེ་གནས་མ་རྣམས་ཀྱིས་དྲི་དང་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་འཛིན་པས་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དེ་དང་དེར་ཉེ་བར་འོངས་ཏེ། ཉེ་གནས་མ་དེ་རྣམས་ལ་སྨྲས་པ། སྨྱུང་བ་དང་བཅས་ཁྲུས་བྱས་གཙང༌། །མི་མོ་འབད་པ་ཆེན་པོ་ཡིས། །འདོད་པའི་ལྷ་ལ་བརྟེན་བྱས་ཏེ། །དེ་བས་གཅིག་པུ་མཆོད་པར་མཛོད། །སྐྱེད་ཚལ་འདི་ཡི་ཕྱི་རོལ་དུ། །མཆོད་གསུམ་མེ་ཏོག་མཚོན་ཆ་ལས། །ཁྱེད་ཅག་རྣམ་པར་ལོག་མཛོད་ཅིག །བདག་ནི་གཅིག་པུ་ཉིད་ཞུགས་བགྱི། །དེ་ནས་ཉེ་གནས་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཉེ་བར་འོངས་པའི་དྲི་དང་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་ལ་སོགས་པ་བཟུང་ནས་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དུ་ཞུགས་ཏེ། རབ་ཏུ་དགའ་བའི་དགོད་པས་རྣམ་པར་ཁ་བྱེ་བའི་སོའི་ནོར་བུའི་འོད་ཟེར་རྣམས་ཀྱིས་བཞིན་ཀུན་ནས་སྣང་བར་བྱེད་པའི་ཡིད་འཕྲོག་མས་ནོར་བཟངས་ལ་དྲི་ཞིམ་པོའི་ཁ་དོག་གིས་བྱུགས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་དགོད་ཅིང་སྨྲས་པ། མཛེས་མ་ཡན་ལག་མེད་པའི་མཆོད་པ་ལ་ཉེ་བར་འཁོར་བའི་བྱུག་པ་འདི་བདག་ཅག་གི་ཡན་ལག་ལ་ཅིའི་ཕྱིར་སྦྱོར་བར་བྱེད། འོ་ན་འདོད་པའི་མཆོད་པ་མཛོད་ཅིག་ཟེར་རོ། །ཡིད་འཕྲོག་མས་དགོད་ཅིང་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ཉིད་ནི་མེ་ཏོག་མདའ་རྣམས་དྲི་ཞིམ་པ། །གཟུགས་ནི་ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་མཚན་འདི་ནི་གཞུ་ནི་འཛིན་བྱེད་པ། །དེ་བས་ཁྱེད་ཉིད་བདག་གི་སླད་དུ་མེ་ཏོག་རྒྱལ་མཚན་ཏེ། །མྱོས་བྱེད་དབང་ཕྱུག་ཁྲོས་པས་སྲེག་པ་སུ་ཞིག་དད་བར་བྱེད། །དེ་ནས་ཕན་ཚུན་འདི་ལྟར་དགོད་པའི་གཏམ་གྱིས་ཀུན་ནས་རྗེས་སུ་ཆགས་པ་འཕེལ་བ་དེ་དག་ལ་དེར་གནས་པར་བྱེད་པ་ལ་བཙུན་མོའི་འཁོར་དང་ནང་འཁོར་དང་བཅས་པའི་མི་འམ་ཅིའི་བདག་པོ་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དེར་འོངས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཡབ་འོངས་པར་ཤེས་ནས་ལངས་ཏེ། ཡིད་འཕྲོག་མ་འཇིགས་པ་དང་བཅས་པས་ནོར་བཟངས་ལ་སྨྲས་པ། འཕགས་པའི་སྲས་ལགས་བདག་གི་བླ་མའི་སྐྱེ་བོ་ཀུན་ནས་འོངས་པ་སྟེ། །དེ་བས་ན་མྱུར་དུ་ལྗོན་ཤིང་གི་ཁྱིམ་འདིར་ཞུགས་པར་འོས་སོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །དེ་ནས་ནོར་བཟངས་ཀྱིས་མྱུར་དུ་ལངས་ཏེ་འཇིགས་ཤིང་གོམ་པ་བཀོད་པས་སོང་སྟེ། ལྗོན་ཤིང་གི་ཁང་པར་ཞུགས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཡིད་འཕྲོག་མ་ཉེ་བར་འོངས་ཏེ་མས་དྲིས་པར་གྱུར་པ། །བུ་མོ་བར་ཆད་མེད་པར་ཁྱོད་ཀྱིས་མྱོས་བྱེད་ཀྱི་མཆོད་པས་རྫོགས་པར་ བྱས་སམ་ཞེས་ཟེར་རོ། །ཡིད་འཕྲོག་མས་སྨྲས་པ། བདག་ནི་མཆོད་པ་མྱོས་བྱེད་པ་ཡི་ཕྱིར་མ་ལགས། །ནུས་པས་སྐྱེད་མོས་ཚལ་འདིར་མངོན་བརྩམས་པ། །ཡིད་བྱུང་གནས་འདི་སྐད་ཅིག་མ་ནི་དེ་ཉིད་ལ། །ཡབ་ཀྱི་སྐྱེ་བོས་བར་ཆད་མེད་པར་དགག་པར་བྱས། མས་སྨྲས་པ། བདག་གི་བུ་མོ་ནི་སེམས་མཉམ་པར་བཞག་པ་མྱོས་བྱེད་ཀྱི་མཆོད་པ་རྫོགས་པར་གྱིས་ཤིག་དང༌། བདག་ནི་ནང་འཁོར་འདིར་འོངས་པར་གྱུར་པ་ཟློག་པར་འགྱུར་ཞེས་ཟེར་རོ། །ཡིད་འཕྲོག་མས་ཀྱང་མེ་ཏོག་མཚོན་ཆ་ལ་མཆོད་པ་བྱས་ཏེ། དེ་ལྟར་བགྱི་ཞེས་འདི་ལྟར་བསམ་ཞིང་གནས་སོ། །བདག་གིས་ནི་དུས་ཇི་ཙམ་ཉིད་དུ་འཕགས་པའི་སྲས་སྦ་བར་བྱ་བར་ནུས་ཏེ། དེ་བས་ན་མ་ལ་སྨྲ་བར་བྱའོ་ཞེས་རྣམ་པར་བསམས་ནས་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་མ་ཡི་མག་པ་འདི། །ཇི་ལྟར་ཡང་ནི་འདིར་འོངས་འགྱུར། །ཁྱོད་ཀྱི་སེམས་ནི་དགའ་འགྱུར་ཏེ། ཡབ་ནི་གཅིག་ཏུ་ཁྲོས་པར་འགྱུར། །མས་སྨྲས་པ། བུ་མོ་གལ་ཏེ་མག་པ་དེ། །བདག་གི་འདིར་ནི་འོངས་གྱུར་ན། །ཁྱེད་ཀྱི་ཡབ་ནི་དང་བྱས་ནས། །བདག་ནི་ཤིན་ཏུ་དགའ་བར་འགྱུར། །ཡིད་འཕྲོག་མས་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་དེ་ལྟར་ཡིན་ན་དེ་བས་ན། །མ་ལ་མག་པ་བསྟན་པར་འགྱུར། ཞེས་སྨྲས་ནས། རྒན་པོ་དེ་ལ་སྨྲས་པ། སོངས་ལྗོན་ཤིང་གི་ཁྱིམ་འདི་ན་གནས་པའི་འཕགས་པའི་སྲས་ལ་སྨྲ་བར་གྱིས་ཤིག་དང༌། དེ་ནས་བྱུང་སྟེ་མ་ལ་གསོང་པོར་སྨྲ་བར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་ཟེར་རོ། །དེས་ཀྱང་དེ་ལྟར་བགྱི་ཞེས་བྱ་བས་སོ་སོར་མཉན་ཏེ། ལྗོན་ཤིང་གི་ཁྱིམ་ན་གནས་པའི་ནོར་བཟངས་ལ་ལོ་རྒྱུས་དེ་སྨྲས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ནོར་བཟངས་ལྗོན་ཤིང་གི་ཁྱིམ་དེ་ལས་བྱུང་བར་གྱུར་ཏོ། །ཡིད་འཕྲོག་མས་སྨྲས་པ། མས་མག་པ་མཐོང་བར་འོས་སོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །མས་སྨྲས་པ། གཞོན་ནུ་རིག་པ་འཛིན་པ་འདི། །ལྗོན་ཤིང་ཁྱིམ་ནས་འོངས་པ་ནི། །གང་དུ་ཡང་ནི་མག་པ་དེ། །བདག་འཇིགས་རྗེས་སུ་འགྲོ་འགྱུར་རམ། །དེ་ནས་ཡིད་འཕྲོག་མས་དགོད་ཅིང་སྨྲས་པ། འོ་ན་
Chinese
于是我说如果我有能力，就让那位年轻的持明者来吧。说完就去了花园，对诺桑说道：‘善良的伊卓玛想要见你。’说完，就变成了一个迷人的女子模样。 当夜晚的黑暗变得浓厚时， 今天我想和伊卓玛一起见面， 请你突然进入宫殿。 坚固者得知此事后， 用妖娆的姿态遮蔽了身体， 跟随着紧那罗老妇的仆人， 夜晚进入了伊卓玛的家。 之后，诺桑看到伊卓玛后，因喜悦而四肢无力。 无论如何，因为恐惧，他扔掉了床铺。 他也用如受惊的鹿眼般的眼睛，用双臂拥抱了那位朋友， 紧那罗女因长久的分离而变得消瘦，对此感到懊悔。 之后，他用诺桑的话语，消除了因长期分离的痛苦而产生的恐惧，心中获得了希望的果实，说道：‘唉！为了我，圣子经历了如此多的痛苦而来。无论如何，我真是铁石心肠，我为何让圣子如此疲惫呢？’ 诺桑说道：‘不要害怕，事情不是那样的。 对于无法忍受的巨大痛苦也不去考虑， 抛弃了与快乐相连、不可动摇的佛法之路， 通常为了长久渴望的人， 亲友不愿做的事，人们也会去做。’ 伊卓玛说道：‘唉！我是有意义的， 因为为了我，圣子对我如此顺从和专注。因此， 现在与长久分离的太阳相连的痛苦， 已经吞噬了我，现在我终于得到了解脱。 我的心莲已经绽放， 无比喜悦的月亮已经将它唤醒。’ 之后，伊卓玛叫来了紧那罗的老妇仆人，说道：‘如果父亲从任何地方听说圣子住在这里，他就会勃然大怒，'
English
Then I said that if I had the power, I would bring that young Vidyadhara. Having said this, he went to the garden and said to Norzang, 'The beautiful Yidroma wants to see you.' Having said that, he transformed into a charming female form. When the darkness of night becomes thick, Today I want to meet with Yidroma, Please suddenly enter the palace. Having learned of this, the steadfast one, Covered his limbs with a seductive appearance, Following the old Kinnara female servant, At night, he entered the house of Yidroma. Then, seeing Norzang, Yidroma's limbs became weak with the burden of joy. In any case, out of fear, he threw away the bedding. He also embraced that friend with his eyes like those of a startled deer, The Kinnara woman regretted being emaciated from the long separation. Then, with Norzang's words, he dispelled the fear caused by the pain of long separation, and having obtained the fruit of hope in his heart, he said, 'Alas! For my sake, the Holy Son has come, experiencing so much suffering. In any case, I am truly hard-hearted, why have I made the Holy Son so tired?' Norzang said, 'Do not be afraid, it is not like that. Without even considering the unbearable great suffering, Having abandoned the path of Dharma that is connected with happiness and is unshakeable, Usually for the sake of a person who is longed for for a long time, People will do things that relatives and friends are unwilling to do.' Yidroma said, 'Alas! I am meaningful, Because for my sake, the Holy Son is so obedient and focused on pleasing me. Therefore, Now, the suffering connected with the sun of long separation, Has devoured me, and now I have finally obtained liberation. The lotus of my heart has blossomed, The moon of great joy has awakened it.' Then, Yidroma called the old Kinnara female servant and said, 'If the father hears from anywhere that the Holy Son is staying here, he will become enraged,'
Chinese
说：“无论如何也会做好事的。”因此，在这里找到的持明者的花园里，夜晚的时候，在持明者的花园里，傍晚的时候，圣子您应该带领前往。我们明天将以斋戒和无肢体的供养方式前往。”诺桑也说：“朋友说得很对。”说完，傍晚时分，与老妇一同进入持明者的花园，度过了夜晚。之后，迷人女在黎明时分，身穿白衣，侍女们手持香和花环，来到那个花园附近，对侍女们说：“斋戒沐浴已清净，女子以极大的努力，依赖欲望之神，因此独自供养吧。在这个花园之外，供养三宝的花朵和武器，你们都应该离开，我将独自进入。”之后，侍女们拿着靠近的香和花环等，进入花园，以极其喜悦的笑容，绽放的牙齿的宝石光芒照亮面容的迷人女，用香甜的香气涂抹诺桑。之后，菩萨笑着说：“美丽的女子，对于无肢体的供养，即将到来的涂抹，为何要涂抹在我们的肢体上？那么，请做欲望的供养吧。”迷人女笑着说：“您的言辞本身就是香甜的花箭，身形是摩羯鱼的旗帜，这是弓的执持者。因此，您是我的花朵旗帜，谁会相信被陶醉的自在天愤怒烧毁呢？”之后，彼此以这样的笑语，不断增长爱恋，当他们在那里停留时，妃嫔眷属和内眷属一同，非人（紧那罗）的主人来到了那个花园。之后，得知父亲到来，便起身，迷
English
saying, "Whatever happens, it will be done well." Therefore, having found this here, in the garden of the knowledge holders, at night, in the garden of the knowledge holders, in the evening, noble son, you should lead the way. We will go tomorrow with fasting and offering without limbs." Norzang also said, "My friend speaks truly." Having said this, in the evening, together with the old woman, they entered the garden of the knowledge holders and spent the night. Then, at dawn, the captivating woman, wearing white clothes, and the attendant women holding incense and flower garlands, approached that garden and said to the attendant women, "Fasting and bathing are purified, the woman with great effort, relying on the god of desire, therefore, offer alone. Outside this garden, the flowers and weapons of offering to the Three Jewels, you should all depart, I will enter alone." Then, the attendant women, holding the approaching incense and flower garlands, etc., entered the garden, and with an extremely joyful smile, the captivating woman, whose face was illuminated by the jewel-like rays of her blooming teeth, anointed Norzang with sweet-smelling fragrance. Then, the Bodhisattva laughed and said, "Beautiful woman, for the offering without limbs, this approaching anointment, why do you apply it to our limbs? Then, please make the offering of desire." The captivating woman laughed and said, "Your words themselves are fragrant flower arrows, your form is the banner of the Makara fish, this is the holder of the bow. Therefore, you are my flower banner, who would believe that you were burned by the wrath of the intoxicated Ishvara?" Then, as they lingered there, with such laughter and conversation increasing their mutual affection, the master of the Kinnaras, with his retinue of consorts and inner circle, came to that garden. Then, knowing that her father had arrived, she stood up, and the captivating
Chinese
罗刹女惊恐地对诺桑说道：‘圣子啊，我的上师眷属都来了，所以应该赶紧进入这树屋。’说完，诺桑立刻起身，惊恐地迈步走了过去，进入了树屋。然后，迷人的女子走近，母亲问道：‘女儿，你是否毫无阻碍地完成了迷醉的祭祀？’迷人的女子说道：‘我不是为了祭祀迷醉而来的，而是用力量显现创造了这个花园。这个令人愉悦的地方，就在那一瞬间，被父亲的眷属毫无阻碍地阻止了。’母亲说道：‘我的女儿，你要心平气和地完成迷醉的祭祀，这样我来到内眷的这件事才能被阻止。’迷人的女子也向花朵武器献祭，心想：‘就这样做吧。’心想：‘我能把圣子藏到什么时候呢？所以应该对母亲说。’于是心想后说道：‘如果母亲的丈夫来到这里，你的心会高兴，但父亲会非常生气。’母亲说道：‘女儿，如果丈夫来到我这里，你的父亲会高兴，我会非常高兴。’迷人的女子说道：‘如果那样的话，那就把丈夫给母亲看吧。’说完，对那个老人说道：‘去对住在树屋里的圣子说，然后出来坦诚地告诉母亲。’那老人也应允‘就这样做’，并分别听从了她们的话，然后对住在树屋里的诺桑说了那些话。之后，诺桑从树屋里出来了。迷人的女子说道：‘母亲应该见见丈夫。’母亲说道：‘这个年轻的持明者从树屋里出来，无论如何，那个丈夫会害怕地跟着我吗？’然后，迷人的女子笑着说道：‘那么……’
English
The Rakshasi, filled with fear, said to Norzang: 'Noble son, my guru's retinue has come from all directions, so it is fitting to quickly enter this tree house.' Then, Norzang quickly stood up, and with fear taking steps, he went and entered the tree house. Then, the captivating woman approached, and the mother asked: 'Daughter, have you completed the intoxicating offering without any obstacles?' The captivating woman said: 'I have not come for the intoxicating offering, but have manifestly created this garden with power. This delightful place, in that very instant, was obstructed without hindrance by the father's retinue.' The mother said: 'My daughter, calmly complete the intoxicating offering, so that my coming into this inner circle will be averted.' The captivating woman also made offerings to the flower weapons, thinking, 'Let it be done thus.' Thinking, 'How long can I hide the noble son? Therefore, I should speak to the mother,' she thought and said: 'If the mother's husband comes here, your heart will be glad, but the father will be very angry.' The mother said: 'Daughter, if that husband comes to me, your father will be pleased, and I will be very happy.' The captivating woman said: 'If that is so, then show the husband to the mother.' Having said that, she said to the old man: 'Go and tell the noble son who dwells in this tree house, and then come out and speak frankly to the mother.' The old man also agreed, saying, 'Let it be done thus,' and listened to them separately. Then he told those words to Norzang, who was dwelling in the tree house. After that, Norzang came out of the tree house. The captivating woman said: 'The mother should see the husband.' The mother said: 'This young vidyadhara has come from the tree house, but in any case, will that husband follow me in fear?' Then, the captivating woman laughed and said: 'Then...'