Tibetan
བྱ་བ་ནི་སྒྱུ་རྩལ་མཐའ་དག་སྟེ། སྙན་ངག་དང༌། གླུ་དབྱངས་དང༌། གླེགས་འདྲ་མཁན་དང༌། འཐབ་མོ་དང༌། རོལ་མོ་དང༌། མཚན་མ་དང། མེ་ཏོག་གི་ལས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་དང༌། དམག་གི་བཀོད་པ་དང༌། རྩིས་དང༌། གཡོས་ཀྱི་ལས་དང༌། བུད་མེད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་དང༌། སྐྱེས་པའི་མཚན་ཉིད་དང༌། གར་དང༌། ཚོང་དང༌། ཤིང་འཇོག་པ་དང༌། འདྲི་བ་དང༌། རྩིག་པའི་ལས་དང༌། རི་མོའི་ལས་དང༌། སོག་ལེའི་ལས་དང༌། ཁྱིམས་བརྟག་པའི་མཚན་ཉིད་དང༌། མལ་སྟན་གྱི་མཚན་ཉིད་དང༌། རིན་པོ་ཆེ་བརྟག་པ་དང༌། སྐུ་གཟུགས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་དང༌། གླང་པོ་ཆེ་བརྟག་པ་དང༌། བཞད་གད་དང༌། བྲོ་གར་དང༌། ལུས་ཀྱི་བསྐུ་ མཉེ་དང༌། ལྟས་ཤེས་པ་དང༌། ཧོ་ར་ཛྙཱ་ན་ནོར་སྒྱུར་མཁན་དང༌། གཏེར་ཤེས་པ་དང༌། མཆོད་སྦྱིན་གྱི་ཆོ་ག་ཤེས་པ་དང༌། མཚོན་ཆ་བརྟག་པ་དང༌། ལུགས་ཀྱི་བསྟན་བཅོས་ཤེས་པ་དང༌། མིག་འཕྲུལ་ཤེས་པ་དང༌། བཞོན་པ་དང་ལྷན་ཅིག་སྤྱོད་པ་དང༌། དེ་ལ་སོགས་པའི་སྒྱུ་རྩལ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིའོ། །རང་གི་རིགས་ནི་བྲམ་ཟེའི་རིགས་སོ། །སློབ་དཔོན་དམ་པའི་གོ་འཕང་ནི་སློབ་དཔོན་དམ་པའི་གོ་འཕང་སྟེ། དམ་པའི་ཁྱད་པར་ཐོབ་པར་གྱུར་ཞེས་པའོ། །རིག་བྱེད་ཤེས་ལ་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། དེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའོ། །རིག་བྱེད་ཤེས་ལ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ཚངས་པ་ཤེས་པའོ། །ཚངས་པ་བཞིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚངས་པ་བཞིན་གྱུར་པའོ། །རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་ལྟར་ཡུལ་ན་གནས་པའི་རྒྱལ་པོ་བཞིན་དུ་སྐྱེ་དགུ་རྣམས་ལ་མཛེས་པ་ཡིན་ཏེ། བཀུར་བ་ནི་ཞེ་ས་དང་མཆོད་པ་མང་པོས་སོ། །གནས་ནི་སྣོད་དུ་གྱུར་པའོ། །སྐྱེ་དགུ་རྣམས་ནི་དོན་སྤྱོད་པ་སྟེ། སྤྲིན་ལས་ཆར་བབ་པ་ལྟ་བུ་ཡིན་ཏེ། བརྒྱ་བྱིན་ནི་མིག་སྟོང་ལྡན་ནོ། །མངོན་སུམ་ནི་མངོན་སུམ་ཉིད་དོ། །ཤེས་འདོད་རྣམས་ནི་ཤེས་པར་འདོད་པའི་སློབ་མ་རྣམས་སོ། །དོན་སྤྱོད་ནི་ཕན་པར་འདོད་པ་སྟེ། ཇི་ལྟར་བུའི་ཕ་ལྟ་བུར་རོ། །དེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའོ། །སྐལ་བ་དང་ཡོན་ཏན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐལ་བ་དང་ཡོན་ཏན་ཏེ། སྐལ་བ་དང་ཡོན་ཏན་ཉིད་ཁྱད་པར་དུ་གྱུར་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་སྐལ་བ་དང་ཡོན་ཏན་ཁྱད་པར་དུ་གྱུར་པའོ།། དེ་ཡང་དག་པར་སོགས་པ་ཡིན་པས་སྐལ་བ་དང་ཡོན་ཏན་ཁྱད་པར་དུ་གྱུར་པ་དང་ལྡན་པའོ། །སྐལ་བ་ནི་བསོད་ནམས་སོ། །ཡོན་ཏན་ནི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གོ །ཁྱད་པར་ནི་ལྷག་པའོ། །ལྡན་པ་ནི་མངོན་དུ་བྱས་པའོ། །རྙེད་པ་ནི་དབྱིག་དང་གསེར་ལ་སོགས་པའོ།། བཀུར་སྟི་ནི་མཆོད་པའོ།
Chinese
事业即一切艺术，如诗歌、歌曲、绘画、战斗、音乐、占卜、花卉的制作方法、军队的部署、算术、烹饪、女性的特征、男性的特征、舞蹈、商业、种植树木、询问、建筑工程、绘画工程、木工工程、房屋占卜的特征、床榻的特征、珍宝的鉴定、塑像的特征、大象的鉴定、欢笑、舞蹈、身体的按摩、占卜术、霍拉知识的财富转换者、知晓宝藏、知晓祭祀的仪轨、鉴定武器、知晓世间典籍、知晓幻术、与坐骑一同使用，这些等等就是六十四种艺术。自己的种姓是婆罗门种姓。导师圣者的地位是导师圣者的地位，即获得了圣者的殊胜之处。说知晓吠陀的事业，所谓“彼”是指菩萨。所谓“知晓吠陀”是指知晓梵天。所谓“如梵天”是指变得如梵天。所谓“国王”是指如同安住于国土的国王一般，对于众生来说是美好的，恭敬是尊敬和众多的供养。处所是成为容器。众生是利益的享用者，如同从云中降下雨水一般，百施具有千眼。现前是现前本身。想要知晓者是想要知晓的弟子们。利益的享用是想要利益，如同儿子之于父亲一般。所谓“彼”是指菩萨。所谓“福分和功德”是指福分和功德，因为福分和功德本身变得殊胜，所以是福分和功德变得殊胜。因为那是真实等等，所以是具有福分和功德变得殊胜。福分是福德。功德是六度。殊胜是超胜。具有是显现。获得是财物和黄金等等。恭敬是供养。
English
Activities are all arts, such as poetry, songs, painting, fighting, music, divination, the methods of making flowers, the deployment of armies, arithmetic, cooking, the characteristics of women, the characteristics of men, dance, commerce, planting trees, questioning, construction projects, painting projects, carpentry projects, the characteristics of house divination, the characteristics of beds, the identification of treasures, the characteristics of statues, the identification of elephants, laughter, dance, body massage, divination, the wealth converter of Hora knowledge, knowing treasures, knowing the rituals of sacrifice, identifying weapons, knowing worldly scriptures, knowing illusion, using together with mounts, these and so on are the sixty-four arts. One's own caste is the Brahmin caste. The position of the noble teacher is the position of the noble teacher, that is, having obtained the excellence of the noble one. Speaking of the activities of knowing the Vedas, the so-called "He" refers to the Bodhisattva. The so-called "knowing the Vedas" refers to knowing Brahma. The so-called "like Brahma" refers to becoming like Brahma. The so-called "king" refers to being beautiful to beings, just like a king residing in the country, and reverence is respect and many offerings. The place is becoming a container. Beings are the enjoyers of benefits, like rain falling from the clouds, Indra has a thousand eyes. Manifest is manifest itself. Those who want to know are the disciples who want to know. Enjoying benefits is wanting to benefit, like a father to a son. The so-called "He" refers to the Bodhisattva. The so-called "fortune and merit" refers to fortune and merit, because fortune and merit themselves become excellent, so it is fortune and merit that become excellent. Because that is true and so on, it is having fortune and merit that become excellent. Fortune is merit. Merit is the six perfections. Excellence is surpassing. Having is manifesting. Obtaining is wealth and gold and so on. Reverence is offering.