Back to the library

DTG168 0002.Commentary on the Extensive Account of Birth Stories, Dharmakirti..Commentary on the Extensive Account of Birth Stories, Dharmakirti..g2.0f

English

The fruit of such has been shown. The phrase "being respected by the world, being pleasing" shows the fruit of the perfection of patience. Since the perfection of oneself has been shown before, the fruit of discipline is also shown by the words "the fruit of discipline has also been shown." The so-called "very effort for the subdued and restrained of the ascetic renunciates": The subdued and restrained by the asceticism of renunciation is the subdued and restrained renunciation of the ascetic. And to regard the subdued and restrained of renunciation as the most excellent is to make it the main thing, which is the meaning of subdued and restrained. The so-called "great fame" is because the fame has become clear. The so-called "knowing the past, remembering the past" is because of complete familiarity. The so-called "the merits of existence, and symbolized by complete peace" is the near peace of the merits of existence, which is complete peace. The merits of existence themselves, symbolized by complete peace, are the merits of existence symbolized by complete peace. This is hearing, not association. Therefore, it is said that just seeing it will come like this. Previously, like the state of a householder, even after renouncing, the happiness of complete solitude is lost due to disturbance, the so-called "disturbance" is the destruction of the happiness of meditation. Or, the destruction of the happiness of renunciation. If you ask why, the so-called "that which has become distraction and obstacle" is the noise of the householder who has become distraction and obstacle, because the noise of seclusion will hinder, so it is mixed. The so-called "disliking that" is that others do not understand the taste of seclusion, but like noise, so it shows the liking of manifestation. The so-called "because of liking complete seclusion", the so-called "because of liking" is because of liking the seclusion of body and mind. The seclusion of the body is to abide in non-duality. The seclusion of the mind is to abandon the mind that has been completely destroyed by afflictions, and the continuum of the mind becomes one. Like a fragment of sapphire, the Dharma that appears clearly blue appears, this continuous wave is blue like sapphire. It is scattered, and finally destroyed, that is scattered.

Tibetan

ཐའ་ གཏོར་བའོ། །འདི་དག་གིས་ནི་སྐྱེ་བོ་གཞན་གྱིས་བགྲོད་པར་མི་ནུས་པར་བསྟན་ཏོ། །ས་གཞི་བྱེ་མ་སྐྱ་བོས་ཁེབས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉམས་དགའ་བ་དང༌། རྐང་པ་དོར་བ་ན་རེག་ན་བདེ་བ་ཉིད་དུ་བསྟན་ཏོ། །མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུ་དང་འདབ་མས་བརྒྱན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉམས་དགའ་བ་དང༌། འཚོ་བ་སྒྲུབ་ཏུ་རུང་བ་ཉིད་དུ་བསྟན་ཏོ། །ཤིང་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་མཛེས་པར་བྱས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཚོ་བ་ཡོད་པ་སྒྲུབ་པ་དང་རྟག་ཏུ་མི་འབྲལ་བ་ཉིད་དུ་བསྟན་ཏོ། །ཆུ་གཙང་མ་བཏུང་དུ་རུང་བ་ཡོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཏུང་བ་དང། ཁྲུས་དང༌། གཙང་སྦྲའི་ཡོ་བྱད་ཉིད་བསྟན་ཏོ། །དཀའ་ཐུབ་ཀྱི་གནས་དཔལ་དང་ལྡན་པར་བྱས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཀའ་ཐུབ་ལ་དཀའ་ཐུབ་ཅན་དག་གིས་ལྷག་པར་བསྟེན་པའི་ཕྱོགས་ནི་དཀའ་ཐུབ་ཀྱི་གནས་ཞེས་བརྗོད་དོ། །ལུས་བཟང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྱད་པར་དུ་གྱུར་པའི་ལུས་ཤིན་ཏུ་བཟང་བའོ། །རིང་པར་གྱུར་པ་ནི་ལུས་ཤིན་ཏུ་བཟང་པོ་དེ་ལོ་མ་དང༌། འབྲས་བུ་དང༌། རྩ་བ་ལ་སོགས་པ་ཟ་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཀ་རའི་གླིང་ནའོ། །དཀའ་ཐུབ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དུལ་བ་དང་སྡོམ་པ་ལ་སོགས་པའི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་དཀའ་ཐུབ་ཅན་གྱིས་མཛེས་པ་ལྟ་བུ་གན་གྱིན་པ་ནི་དཀའ་ཐུབ་པའོ། །ཟླ་བ་ཆོས་པ་ལྟ་བུ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའོ། །སྤྱོད་པ་དང་དབང་པོ་རབ་ཏུ་ཞི་ཞིང་དུལ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྤྱོད་པ་དང་དབང་པོ་རབ་ཏུ་ཞི་ཞིང་དུལ་བའོ། །རབ་ཏུ་ཞི་བ་དང༌། དུལ་བ་དང་སྤྱོད་པ་ལ་ལྟ་ཞིང་རྣམ་པར་ལྟ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། རབ་ཏུ་ཞི་ཞིང་དུལ་བའི་དབང་པོ་ནི་དབང་པོའི་སྒོ་བསྲུངས་པ་ཉིད་དོ། །བརྟུལ་ཞུགས་བསྡམས་ལ་ངེས་བྱས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་བརྟུལ་ཞུགས་དང་བསྡམས་པ་ནི་བརྟུལ་ཞུགས་དང་བསྡམས་པའོ། །དེ་གཉིས་ལ་རྩེ་གཅིག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བརྟུལ་ཞུགས་བསྡམས་ལ་ངེས་བྱས་སོ། །བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱིས་ནི་བསྡམས་པ་ཡང་སྨོས་པ་ཡིན་ནོ། །མི་འཚེ་བ་དང༌། བདེན་པའི་ཚིག་དང༌། མི་རྐུ་བ་དང༌། རྟོག་པ་མེད་པ་ཉིད་དང་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་སྟེ། ལྔ་པོ་འདི་དག་ནི་བརྟུལ་ ཞུགས་སོ། །བསྡམས་པ་ནི་མི་ཁྲོ་བ་དང༌། བླ་མ་ལ་སྲི་ཞུ་ཆེ་བ་དང༌། གཙང་སྦྲ་དང༌། སྤྱོད་པ་ཡང་བ་དང༌། བག་ཡོད་པ་སྟེ་ལྔ་པོ་འདི་དག་ནི་བསྡམས་བ་ཞེས་བསྒྲགས་སོ། །བྱ་དང་རི་དྭགས་རྣམས་ཀྱང་དེ་ལ་འཁོར་ཏེ། དེ་བས་ན་ཐུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། རྒྱུ་འདིའི་ཕྱིར་རོ། །འདིས་ནི་དེ་ལ་ཕན་པ་དེས་དཀའ་ཐུབ་ཅན་ཁྱད་པར་དུ་གྱུར་པ་བསྟན་ཏོ། །སྐྱེ་བོ་དཀའ་ཐུབ་ཅན་ལ

Chinese

ཐའ། གཏོར་བའོ།།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)此等显示他人不能行进。所谓“地面覆盖着白色沙粒”,显示令人愉快,赤脚行走时触感舒适。所谓“以鲜花、果实和树叶装饰”,显示令人愉快,可以维持生计。所谓“以各种树木装饰”,显示可以维持生计,并且永远不会分离。所谓“有干净的水可以饮用”,显示了饮用、沐浴和清洁的用具。所谓“苦行之地装饰得富丽堂皇”,是指苦行者特别依止的苦行之处,称为苦行之地。所谓“身体好”,是指特别好的身体。所谓“长久”,是指那个非常好的身体为了吃树叶、果实和根等。所谓“在那里”,是指在卡拉岛上。所谓“苦行者”,是指以调伏和戒律等为特征的苦行者所装饰,像这样行走的是苦行者。像月亮一样有法的是菩萨。行为和感官完全寂静和调伏,那就是行为和感官完全寂静和调伏。对于所谓“完全寂静、调伏和观察行为”等,完全寂静和调伏的感官就是守护感官之门。对于所谓“实践誓言并确定”,实践誓言和戒律就是实践誓言和戒律。对于那两者一心一意,那就是实践誓言并确定。通过誓言也说了戒律。不害、真实语、不偷盗、无分别念和梵行,这五个是誓言。戒律是不愤怒、非常侍奉上师、清洁、行为轻盈和谨慎,这五个被称为戒律。鸟类和野兽也围绕着他,因此被称为能者,因为这个原因。这显示了他对有益,因此苦行者变得特别。对于苦行者们。

English

Tha. Destroyed. These indicate that others cannot proceed. The so-called "ground covered with white sand" shows that it is pleasant and comfortable to the touch when walking barefoot. The so-called "decorated with flowers, fruits, and leaves" shows that it is pleasant and can sustain life. The so-called "adorned with various kinds of trees" shows that it can sustain life and will never be separated. The so-called "having clean water to drink" shows the utensils for drinking, bathing, and cleaning. The so-called "the place of asceticism is made glorious" refers to the place of asceticism especially relied upon by ascetics, which is called the place of asceticism. The so-called "good body" refers to a particularly good body. The so-called "long" means that very good body is for eating leaves, fruits, roots, and so on. The so-called "there" refers to Kara Island. The so-called "ascetic" refers to one who is adorned with asceticism characterized by taming and discipline, and walking like this is an ascetic. Like the moon, having Dharma is a Bodhisattva. Whatever conduct and senses are completely peaceful and subdued, that is conduct and senses that are completely peaceful and subdued. Regarding the so-called "completely peaceful, subdued, and observing conduct," the completely peaceful and subdued senses are the guarding of the doors of the senses. Regarding the so-called "practicing vows and determining," practicing vows and discipline is practicing vows and discipline. Whoever is single-minded towards those two is practicing vows and determining. Discipline is also mentioned through vows. Non-harming, truthful speech, non-stealing, non-discrimination, and celibacy, these five are vows. Discipline is non-anger, great service to the guru, cleanliness, light conduct, and mindfulness, these five are proclaimed as discipline. Birds and wild animals also surround him, therefore he is called the capable one, for this reason. This shows that he is beneficial to them, therefore the ascetic becomes special. For the ascetics.