Tibetan
གས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ནུས་པ་མེད་པས་དོན་ཅི་ཞིག་ཡོད་ཅེས་སོ། །དགའ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགའ་བའི་རྒྱུ་སྟེ། རྒྱུ་ལ་འབྲས་བུ་བཏགས་པའི་ཕྱིར་རོ། །མྱ་ངན་ཡང་མྱ་ངན་གྱི་རྒྱུ་སྟེ། བདག་ནི་མགྲོན་བཞིན་འོངས་གྱུར་ན། ། ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔར་བསྟན་པའི་ནུས་པ་མེད་པ་དང་ལྡན་པའོ། །འདི་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདག་གི་སོ་རྩེས་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིགས་བཅད་དུ་བསྟན་པ་དེའི་རྣམ་པས་མགྲོན་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱ་བར་མི་ནུས་པས་སོ། །མགྲོན་རྣམས་ཀྱི་བསྙེན་བཀུར་ནི་མགྲོན་གྱི་བསྙེན་བཀུར་རོ། །དེ་ལ་མི་རུང་བ་ནི་མགྲོན་གྱི་བསྙེན་བཀུར་བྱ་བར་མི་རུང་བའོ། །དེས་སྙིང་པོ་མེད་པ་ནི་མགྲོན་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱར་མི་རུང་བས་སྙིང་པོ་མེད་པའོ། །ལུས་ཉིད་ནོར་ཡིན་ཏེ། ནོར་ནི་འདོད་པའི་དོན་སྒྲུབ་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཏེ། སེམས་ནི་ཁྱོད་དེ་བས་ན་རྟོགས་པ་དེ་ལས་མི་དགའ་བ་མ་བྱེད་ཅིག་པའོ། །ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་ཡོད་པ་འདི་ས་མགྲོན་གྱི་སྐྱེ་བོ་སྤོབས་པར་སློང་བ་ལ་མགྲོན་བྱའོ་ཞེས་སོ། །མཐུ་དང་རབ་ཏུ་དང་བ་དག་རབ་ཏུ་བསྟན་པ་སྟེ། ལྷ་རྣམས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མཐུ་སྟོན་པར་བྱེད་ཅིང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་གཏམ་ལྷ་རྣམས་སྒྲོགས་པར་བྱེད་དོ། །མཐུ་དང་དང་བ་ལྷ་རྣམས་ལ་ནི་བསྟན་པར་གྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་དེའི་རྒྱུ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། དེ་ནས་ས་གཞི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཚིགས་བཅད་གསུམ་སྟེ། ཚིགས་བཅད་འདི་གསུམ་གྱི་བསྡུས་པའི་དོན་ནི་ས་འགུལ་བའི་མཚན་མ་དང༌། མཆོད་པའི་དབང་དུ་བྱས་པ་སྟེ། མཁའ་ལས་ལྷའི་རྔ་སྒྲ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་མཆོད་པའི་དོན་ཏོ། །ཕན་ཚུན་བསྔོས་པས་མེ་ཏོག་གི་རྡུལ་རྣམས་ལྷགས་པར་གྱུར་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཕན་ཚུན་བསྔོས་པའི་རྡུལ་རྣམས་ལྷགས་པའི་མེ་ཏོག་གོ །རབ་ཏུ་འཁྲིགས་པ་སྲབ་མོའི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རབ་ཏུ་འཁྲིགས་པ་གང་ཡིན་པའི་སྲབ་མོའི་གོས་ཡིན་གྱི། གཞན་རབ་ཏུ་འཁྲིགས་པ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལས་ཐོས་པ་ནི་ས་འགུལ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །རབ་ཏུ་དགའ་ཞིང་ངོ་མཚར་སྐྱེས་པ་ནི་སྔར་དང་བ་ཐོབ་པའོ། །ཡིད་ལ་ཡ་མཚན་དང་ངོ་མཚར་ཆེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ངོ་མཚར་ཡ་མཚན་ཆེ་བ་གཉིས་ཀྱིས་དྲངས་པ་སྟེ། དེས་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་ནས་རྣམ་པར་རྟོག་པ་རྨད་དུ་བྱུང་བར་གྱུར་པའི་ཕྱིར་རོ། །ངོ་མཚར་ཆེ་བ་དེས་ན་དེ་ཉིད་ཉམས་སད་པས་འདོད་པ་སྟེ་དེས་སོ། །ཉི་མའི་འོད་རབ་ཏུ་གསལ་བ་གང་ཡིན་བ་དེ་ནི་ཉི་མའི་འོད་ཟེར་རབ་ཏུ་གསལ་བར་ གྱུར་པའོ། །འདིར་ཚ་བས་བྱས་པའི་ངལ་བ་དེས་གདུངས་པ་གང་ཡིན་པ་
Chinese
那个破裂是什么呢，因为没有能力，所以有什么用呢。 喜悦，是指喜悦的因，因为把果安立在因上。 忧伤也是忧伤的因，如果我像客人一样到来。 这指的是与之前所说的无能为力相关联。 像这样，指的是以“我的牙尖”这个偈颂中所述的方式，无法为客人提供款待。 对客人的款待就是对客人的款待。 对此不适合，就是不适合对客人进行款待。 因此没有意义，就是因为不能款待客人而没有意义。 身体本身就是财富，财富是通过实现愿望的目的来实现的，心就是你，因此不要对那个觉悟感到不悦。 完全具备的这个地方，要像招待客人一样，鼓励地邀请地上的客人。 威力与极度的喜悦被极度地展示，诸神展现菩萨的威力，诸神宣扬菩萨的言语。 威力与喜悦对诸神来说被展示出来。 为了展示那个原因，从那之后有“土地”等等三个偈颂。这三个偈颂的总结意思是，土地震动的征兆，以及供养的支配，从虚空中传来天神的鼓声等等是供养的意义。 通过互相赠送，花朵的粉尘聚集在一起，那是什么呢？那是互相赠送的粉尘聚集的花朵。 极其浓密的薄纱，指的是极其浓密的薄纱衣服，而不是其他的极其浓密。 从那听到的，是土地震动等等。 极其喜悦并且产生惊奇，是指之前获得喜悦。 心中巨大惊奇和奇妙，是被惊奇和奇妙两者所引导，因此因惊奇而变得非凡的缘故。 因为巨大的惊奇，所以通过体验它来满足愿望。 太阳的光芒极其明亮，指的是太阳的光芒极其明亮。 在这里，被热所造成的疲劳所折磨的
English
What is that which is broken? Since there is no power, what is the use? Joy is the cause of joy, because the result is established on the cause. Sorrow is also the cause of sorrow, if I come like a guest. This refers to being associated with the previously mentioned inability. Like this, it refers to being unable to provide hospitality to guests in the manner described in the verse "the tip of my tooth." Hospitality to guests is hospitality to guests. Unsuitable for that is being unsuitable for providing hospitality to guests. Therefore, it is meaningless, because it is meaningless due to not being able to entertain guests. The body itself is wealth, wealth is achieved by fulfilling the purpose of desires, the mind is you, therefore do not be displeased with that realization. This place, which is fully equipped, should invite the guests on the ground with encouragement, like entertaining guests. Power and extreme joy are extremely displayed, the gods show the power of the Bodhisattva, and the gods proclaim the words of the Bodhisattva. Power and joy are shown to the gods. In order to show that cause, from then on there are three verses such as "the earth." The summarized meaning of these three verses is the sign of the earth shaking, and the domination of offerings, the sound of the gods' drums from the sky, etc., is the meaning of offerings. By giving to each other, the dust of the flowers gathers together, what is that? That is the flower where the dust of mutual offering gathers. Extremely dense veil refers to the extremely dense veil clothes, not other extremely dense ones. What is heard from that is the earth shaking and so on. Extremely joyful and amazed refers to having obtained joy before. Great wonder and marvel in the mind are guided by both wonder and marvel, therefore it becomes extraordinary due to wonder. Because of the great wonder, it satisfies the desire by experiencing it. The light of the sun is extremely bright, which means that the light of the sun has become extremely bright. Here, what is tormented by the fatigue caused by heat
Tibetan
དེ་ནི་ཚ་བས་གདུངས་ཤིང་ངལ་བར་གྱུར་པའོ། །དེ་དག་གིས་ནི་བཀྲེས་པ་དང་སྐོམ་པ་དང༌། ངལ་བས་གདུངས་ཤིང་མགྲིན་པ་འགགས་པའོ། །ཡང་ན་བཀྲེས་པ་དང༌། སྐོམ་པ་དང༌། ངལ་བས་བྱས་པའི་གདུང་བ་དེས་མགྲིན་པ་འགགས་པ་གང་ཡིན་པའོ། །གྲོགས་དང་བྲལ་བས་གཅིག་པུར་གྱུར། །ཞེས་བྱ་བའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདིའི་བསྡུས་པའི་དོན་ནི་ལུས་དང་སེམས་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ཉམ་ཐག་པ་བདག་ལ་བསྐྱབ་པའི་རིགས་སོ། །ཞེས་བསྟན་ཏོ། །དེ་ལ་སེམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ནི་འཇིགས་པ་སྟེ། གྲོགས་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ནགས་ཚལ་སྟུག་པོའི་ནང་དུ་འདུག་པ་ནི་ལུས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ཡིན་ཏེ། དེ་ཡང་རྣམ་པ་གཉིས་སོ། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་སྡུག་བསྔལ་དང༌། ལམ་དུ་ཞུགས་པས་དུབ་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཏེ། བཀྲེས་པ་དང་ངལ་བ་དེ་གཉིས་ཀྱིས་དུབ་པའི་ལུས་ཞེས་སྨོས་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྐོམ་པ་ཡང་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རང་བཞིན་ཡིན་པས་མ་སྨོས་སོ། །ཚིགས་བཅད་སྔ་མའི་དོན་ཉིད་བསྟན་པའི་ཕྱིར་ཚིགས་བཅད་གཉིས་པ་ཡང་བརྩམས་ཏེ། བདག་ནི་ལམ་དང་ལམ་མིན་ཞེས་བྱ་བའོ། །ཡང་ན་ཁྱད་པར་དམིགས་པ་ཡིན་ཏེ། ཚིགས་བཅད་དེ་ལས་ནི་སྔ་མར་ནགས་ཚལ་སྟུག་པོའི་ནང་དུ་འདུག་ཅེས་བཤད་པ་ལ། ནགས་ཚལ་གྱི་རྒྱུ་མ་བསྟན་པས་དེའི་རྒྱུ་ལམ་དང་ལམ་མིན་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་བསྟན་ཏོ། །ཇི་ལྟར་བསྟན་པའི་དོན་ཉིད་ཚ་བ་དང༌། སྐོམ་པ་དང༌། ངལ་བའོ་ཞེས་སྔར་བསྟན་པའི་ཁྱད་པར་ཏེ། སྔར་བཤད་པའི་ཚིགས་བཅད་ཀྱི་དོན་ཡང་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་སྡུག་བསྔལ་སྐོམ་པ་བསྐང་བ་སྟེ། དེའི་རང་བཞིན་བཀྲེས་པའི་སྡུག་བསྔལ་སྨོས་པ་ཡང་རབ་ཏུ་གྲུབ་བོ། །རིངས་རིངས་ལྟར་མགྱོགས་སུ་དོང་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྟབས་ཤིང་རིངས་པས་མགྱོགས་པར་འགྲོ་བ་གང་ཡིན་བ་དེ་ནི་རིངས་རིངས་ལྟར་མགྱོགས་སུ་དོང་བའོ། །དགའ་བ་དང་རྟབ་རྟབ་པོ་ནི་དགའ་བས་རྟབ་རྟབ་པའོ། །དེ་གཉིས་ཀྱིས་མགྱོགས་པར་འགྲོ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དགའ་བས་རྟབ་རྟབ་པོར་གྱུར་ཅིང་ མགྱོགས་པོར་སོང་བའོ། །ཉ་བ་རྣམས་ཀྱིས་བརྗེད་ནས་བོར་བའམ། ཞེས་བྱ་བ་འདིས་ནི་གཞན་གྱིས་བསད་པ་ཉིད་དུ་བསྟན་ཏོ། །སྡངས་ཏེ་བརྒལ་བས་ཐང་ལ་འགྲེས་པ་དག །ཅེས་བྱ་བ་འདིས་ནི་རང་ཉིད་ཤི་བ་ཉིད་དུ་བསྟན་ཏེ། གཉི་གས་ཀྱང་བདག་གིས་མ་བསད་པ་ཉིད་དུ་བསྟན་ཏོ། །དེ་བས་ན་སྦྱིན་པའི་དངོས་པོ་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པ་ཉིད་དུ་བསྟན་ཏོ། །ལ་ལ་ཞིག་གིས་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་ནི་རྐུ་བ་དང་རྔོན་པ་མ་ཡིན་པ་ཉིད་དུ་བསྟན་ཏེ། དེས་ན་ཡང་ཉོན་མོངས་པ་མེད་
Chinese
那是被炎热所困扰并感到疲惫的。那些人是被饥饿和口渴以及疲惫所困扰，喉咙干渴的。或者，被饥饿、口渴和疲惫所造成的痛苦，使得喉咙干渴的那些。与朋友分离而独自一人。这句偈颂的简要含义是，身体和心灵被痛苦折磨，请救护我这样的众生。如此宣说了。其中，心灵的痛苦是恐惧，因为没有朋友。住在茂密的森林中是身体的痛苦，那也有两种。与生俱来的痛苦，以及行走在道路上所产生的疲惫的痛苦，因为说了被饥饿和疲惫这两者所困扰的身体。口渴也是与生俱来的痛苦的自性，所以没有提及。为了显示前一偈颂的含义，也创作了第二偈颂，即“我即是道路和非道路”。或者，这是特别的指定，因为在那句偈颂中，先前说了住在茂密的森林中，没有显示森林的原因，所以“其原因是道路和非道路”这句偈颂显示了它。如何显示的含义就是炎热、口渴和疲惫，这是先前所显示的差别。先前所说的偈颂的含义也是与生俱来的痛苦，满足口渴，也很好地确立了提及饥饿的痛苦的自性。像迅速一样快速前往，指的是匆忙和急切地快速行走，那就是像迅速一样快速前往。喜悦和急切指的是因喜悦而急切。通过那两者快速行走，那就是因喜悦而变得急切并且快速前往。渔夫们忘记并遗弃了吗？这显示了是被他人杀害。憎恨地越过，倒在地上。这显示了是自己死亡，也显示了两者都不是我所杀。因此，显示了布施之物是没有烦恼的。某某，这显示了不是盗贼和猎人，因此也是没有烦恼的。
English
That is afflicted by heat and becomes weary. Those are afflicted by hunger and thirst, and weary, with parched throats. Or, those whose throats are parched by the suffering caused by hunger, thirst, and weariness. Separated from friends and becoming alone. The condensed meaning of this verse is, "Please protect beings like me who are exhausted by the suffering of body and mind." Thus it was taught. Among these, the suffering of the mind is fear, because there are no friends. Dwelling in the dense forest is the suffering of the body, and that is also of two kinds: the suffering that is born together, and the suffering of exhaustion from walking on the path, because it is said that the body is exhausted by both hunger and weariness. Thirst is also of the nature of suffering that is born together, so it is not mentioned. In order to show the meaning of the previous verse, the second verse was also composed, which is, "I am the path and the non-path." Or, it is a special designation, because in that verse, it was previously said to dwell in the dense forest, but the cause of the forest was not shown, so this verse, "Its cause is the path and the non-path," shows it. The meaning of how it is shown is heat, thirst, and weariness, which is the distinction previously shown. The meaning of the previously spoken verse is also the suffering that is born together, satisfying thirst, and it is also well established that the nature of the suffering of hunger is mentioned. "Go quickly as if hastily," refers to walking quickly with haste and urgency, that is, going quickly as if hastily. Joy and haste refer to haste due to joy. Walking quickly through those two, that is, becoming hasty with joy and going quickly. Have the fishermen forgotten and abandoned [it]? This shows that it was killed by others. Having crossed over hatefully, lying on the plain. This shows that it is one's own death, and also shows that neither of them was killed by me. Therefore, it shows that the object of giving is without affliction. "Someone," this shows that it is not a thief or a hunter, therefore it is also without affliction.