Tibetan
དོ། །འཇིགས་པས་སྐྲག་ལ་བརྟབས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འཇིགས་ཤིང་སྐྲག་ལ་བརྟབས་པའོ། །བྱམས་པས་བཅིངས་པའི་ཡིད་ནི་རང་གི་སྲོག་དང་བྲལ་བ་ཡང་མི་སེམས་སོ། །གང་གི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རང་གི་སྲོག་དང་བྲལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ནི་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བ་ཡིན་མོད་ཀྱང༌། དེ་བས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་ཤས་ཆེ་བའི་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ཞེས་སྦྱར་ཏེ། མྱ་ངན་དང་སྡུག་བསྔལ་ནི་མྱ་ངན་དང་སྡུག་བསྔལ་ལོ། །སྡུག་བསྔལ་ནི་ལུས་ཀྱིའོ། །མྱ་ངན་སེམས་ཀྱི་སྟེ། དེ་དག་ནི་གང་གི་ཕྱིར་ཉམས་ཉེས་པས་བྱས་པའོ། །སོང་ཤིག་སོང་ཤིག་ཅེས་བྱ་བའི་ཚིགས་བཅད་ཀྱི་བསྡུས་པའི་དོན་ནི་དེ་ལ་གནོད་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་དང༌། བདག་གི་ཉམས་ཉེས་པའི་གྲོགས་མི་ནུས་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཇི་ལྟར་བཤད་པའི་རྒྱུ་དེ་གཉི་གའི་གནས་སྐབས་ཀྱང་མི་རིགས་པར་བསྟན་པའི་ཕྱིར། འདི་ན་མཆིས་ཀྱང་འགུམ་བར་ངེས་མ་མཆིས། །ཞེས་བྱ་བའི་ཚིགས་བཅད་སྨོས་སོ། །སོང་ཤིག་སོང་ཤིག་ཅེས་བྱ་བའི་ཚིགས་བཅད་དེར་གང་བསྟན་པ། དེ་གཉིས་ཀྱི་ལན་བསྟན་པའི་ཕྱིར། འདི་ན་མཆིས་ཀྱང་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིགས་བཅད་ཕྱེད་ཀྱིས་བསྟན་ཏེ། འདི་ན་འདུག་པའི་མི་རིགས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་ལན་ནི་འདི་ན་མཆིས་པ་ལས། གལ་ཏེ་གུད་དུ་མཆིས་ཀྱང་རྒ་ཤི་མེད་པར་འགྱུར་ན་འདི་ན་འདུག་པའི་མི་རིགས་ན་དེ་མེད་པས་སོ། །སོང་ཅིག་ཅེས་བྱ་བའི་ལན་ནི་ངེས་མ་མཆིས་ཞེས་ བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། གལ་ཏེ་འགྲོ་བར་མི་འགྱུར་ན་གདོན་མི་ཟ་བར་གསོད་པ་ཡིན་ནོ་ཞེ་ན། དེ་ལྟ་ན་ནི་སོང་ཤིག་ཅེས་སྨྲ་བའི་རིགས་ན་དེ་ཡང་མེད་དོ། །གྲོགས་བྱར་ག་ལ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་དེའི་ལན་ནི་བདེ་བའི་ཚེ་ན་རྟག་ཏུ་ཁྱོད་བཀུར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་གིས་སོ། །ང་ནི་འདི་ལྟར་གྱུར་པ་ལ་ཞེས་བྱ་བ་དེའི་ལན་ནི། ཉམས་ཉེས་ཚེ་ན་དོར་དུ་ག་ལ་རུང༌། །ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་གིས་ཏེ། ཐ་མལ་པའི་ཚེ་ཡང་མ་བཏང་ན་འདི་ལྟར་གྱུར་པ་ནི་ལྟ་ཅིའི་ཕྱིར་དོར་ཞེས་པའོ། །གལ་ཏེ་འདི་ན་མ་མཆིས་ཀྱང་འགུམ་པར་ངེས་པ་མ་མཆིས་པ་དང༌། དེ་ལྟར་ཡོངས་སུ་བོར་ཞིང་བཏང་ན་ཡང་གཅིག་ཏུ་འཆི་བ་དང༌། རྒ་བ་མེད་པ་ནི་མ་ཡིན་པར་འགྲོ་བར་ནི་མི་རིགས་པས་འདུག་པ་ནི་རིགས་པ་ཉིད་དེ་དེའི་ཕྱིར་སྨྲས་པ། བདག་གི་སྲོག་བཟུང་ཙམ་གྱི་ཕྱིར། །ཞེས་བྱ་བའི་ཚིགས་བཅད་སྨོས་སོ། །བདག་ཉིད་ཀྱི་སྲོག་ཡིན་པས་བདག་གི་སྲོག་གོ །བདག་གི་སྲོག་ཉིད་གཟུང་བ་ཡིན་པས་བདག་གི་སྲོག་གཟུང་བའོ། །དེ་ཙམ་ཉིད་ཡིན་པས་ན་བདག་གི་སྲོག་གཟུང་བ་ཙམ་མོ། །དེས་ན་བདག་གི་སྲོག་གཟུང་བ་ཙམ་གྱི་ཕྱིར་ཏེ། རང་གི་སྲོག་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །གཏམ་ངན་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་གཏམ་ངན་ནོ། །གཏམ་ངན་པ་ཉིད་ཆར་ཡིན་པས་གཏམ་ངན་པ་ཆར་བཞིན་དུ་འབབ་པའོ། །དེའི་སྐྱབས་ནི་གཏམ་ངན་ཆར་བཞིན་འབབ་པའི་སྐྱབས་སོ། །འདིར་སྒྲིབ་པར་བྱེད་པ་ཡིན་པས་སྐྱབས་ཏེ། འདིས་ནི་བདག་ཉིད་ཁྲེལ་ཡོད་པར་བསྟན་ཏོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཉམས་ཉེས་པ། །བོར་ཏེ་མཆི་བའི་ཆོས་མ་མཆིས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ངོ་ཚ་ཤེས་པའི་དབང་དུ་བྱས་པ་སྟེ། བདག་དང་ཆོས་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་ནས་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་ལ་འཛེམ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་གིས་སོ། །བདེ་བའི་ཚེ་ན་རྟག་ཏུ་ཁྱོད་བཀུར་ལ། །ཉམས་ཉེས་ཚེ་ན་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། ཕོངས་པར་གྱུར་བ་ནི་བདག་གིས་བོར་ནག་ལ་ཞིག་རུང་སྟེ། སྨྲས་པ། ཁྱོད་ནི་ཅིར་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། དང་པོ་ཁྱོད་ཇི་ལྟར་གྱུར་པ་དེ་ལྟར་བདག་ཉིད་ཀྱང་འགྱུར་བར་འཚལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བའོ། །དེའི་ལན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་སྨྲས་པ། ཚང་མང་ཞེས་བྱ་བས་ནི་ངེས་པར་གསོད་པར་འགྱུར་བའི་དོན་ཏོ། །བདེ་བར་གནས་ཞེས་བྱ་བས་ནི་སེམས་བདེ་བར་གནས་པའོ། །གལ་ ཏེ་སེམས་བདེ་བར་མི་གནས་ཀྱང་གཟུང་བ་ཡིན་ན་ནི། དེར་འགྲོ་བའི་རིགས་ན་གཟུང་བ་མ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལྟ་མོད་ཀྱི་གལ་ཏེ་མ་བཟུང་ཞིང་བདེ་བར་གནས་ཀྱང་བདག་གི་འགྲོ་བའི་རྗེས་སུ་འགྲོ་བ་ནི་དོན་གཞན་དག་ལས་ལྟོས་པ་ཡིན་ན་གང་ན་ཡང་མེད་དོ་ཞེས་བསྟན་པའི་ཕྱིར། དེ་ལྟར་བྱས་ན་ཅིར་འགྱུར་ལྟོས། །ཞེས་བྱ་བའི་ཚིགས་བཅད་སྨོས་སོ། །འདིའི་འགྲོ་བ་ནི་བདག་དང༌། ཁྱོད་འཆི་བ་དང༌། གཉེན་བཤེས་རྣམས་དང་འདི་གསུམ་གྱི་དོན་མེད་པར་ཚིགས་བཅད་འདིས་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །གསུམ་པོ་འདི་མེད་པས་འཆི་བ་དམིགས་པ་ཉིད་དུ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། བདེ་དང་མི་བདེ་མུན་ཁུང་བཞིན། །ཞེས་བྱ་བའི་ཚིགས་བཅད་སྨོས་སོ། །ཕན་པའི་དོན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔར་བཤད་པ་གསུམ་པོའི་འོ། །ཆོས་དོན་ལེགས་པར་བགྱིས་ན་ནི། །ཞེས་བྱ་བའི་ཕྱེད་འོག་མས་ནི་ཆོས་དང༌། དོན་གཉིས་བདག་གི་འདོད་པས་ངེས་པར་བསྒྲུབས་པ་སྟེ། བདག་ཉིད་ཀྱི་དོན་ཉིད་དུ་ཞེས་བསྟན་ཏོ། །རྗེ་བོ་ཡོངས་སུ་མ་བཏང་བར་སྤྱོད་ཅིང༌། ཁྱོད་ལ་གློ་བ་ཉེ་བའི་ཕྱིར། །ཞེས་བྱ་བ་འདིས་ནི། རྗེ་བོའི་དོན་དུ་བདག་ཉིད་སྙིང་ཉེ་བར་སྟོན་ཏེ། དེས་ནི་གཉི་ག་ཡང་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་བྱས་ན་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིགས་བཅད་འདི་སྨོས་པ་ལ་འཚོ་བར་གྱུར་ན་ནི་དོན་གཞན་འདི་དག་ཡོད་དོ་ཞེས་བསྟན་པ་སྟེ། དོན་གཞན་དེ་ཡོངས་སུ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། མཛའ་བཤེས་ང་དང་ཕྲལ་བ་རྣམས། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། བདག་གིས་བསྲུང་ཞིང་སྦ་བར་བྱ་བ་དེ་བྲལ་བར་གྱུར་ཀྱང་ཁྱོད་ཀྱིས་མཆོག་ཏུ་འབྱོར་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་ཏེ། ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་གསོལ་བ་གདབ་ཀྱང་མི་དགོས་པར་བློ་གྲོས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་གཉིས་གཅིག་ལ་གཅིག་བྱམས་པ་ཉིད་ཡོན་ཏན་ཡིན་པས་དེ་བས་ན་གཅིག་ལ་གཅིག་བྱམས་པའི་ཡོན་ཏན་ནོ། །དེ་གཟུགས་བཟང་བ་ཡིན་པས། དེའི་གཟུགས་བཟང་བ་སྟེ། དེའི་གཟུགས་བཟང་བ་དེས་སོ། །བདེ་བར་འདུག་བཞིན་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བག་ཚ་བ་མེད་པར་རོ། །ཁྱོད་ནི་མ་ཟིན་བདེ་བར་འདུག །ཅེས་བྱ་བའི་ཚིགས་བཅད་ཀྱི་བསྡུས་པའི་དོན་ནི་རྒྱུ་རྣམ་པ་ལྔས་བྱ་རྣམས་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བར་མི་ ནུས་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་མེད་ཀྱང་ཅིའི་ཕྱིར་ནམ་མཁའ་ལ་མི་འགྲོ་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་ཀྱང་གང་ཞེ་ན། རྙིས་ཟིན་པ་དང༌། རང་གི་དབང་མེད་པས་མི་བདེ་བར་འདུག་པ་དང༌། སྤུ་མ་སྐྱེས་ཤིང་གཤོག་པ་མེད་པ་དང༌། རྩོལ་བ་ཡོད་ཀྱང་སྟོབས་ཆུང་བ་དང༌། འཇིགས་པའི་རྒྱུ་མ་མཐོང་བས་འགྲོ་བར་མི་འགྱུར་བ་སྟེ། ཉེས་པ་འདི་དག་མེད་ཀྱང་འཕུར་བར་མ་གྱུར་པའི་རྒྱུ་འདྲི་བ་ཡིན་ནོ། །ཆིག་དང༌། འབྲུ་དང༌། སྦྲེལ་ལེགས་པ་ནི་ཚིག་འབྲུ་སྦྲེལ་ལེགས་པའོ། །ཚིག་འབྲུ་སྦྲེལ་ལེགས་པའི་སྒྲ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཚིག་འབྲུ་རབ་ཏུ་གསལ་ཞིང་སྦྲེལ་ལེགས་པའོ། །དེ་ལ་འབྲུ་སྨོས་པས་ནི་ཨ་ལ་སོགས་པའི་ཡི་གེ་གཟུང་ངོ། །ཚིག་སྨོས་པས་ནི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་ཚིག་བླ་དགས་སུ་གཟུང་ངོ༌། །ཚིག་སྤྲེལ་ལེགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་པས་ནི་ཁྱད་པར་གྱི་ཚིགས་བླ་དགས་སུ་གཟུང་ངོ༌། །ཡིད་དུ་འོང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཉན་པར་འོས་པའོ། །གང་གི་གཟི་བྱིན་གང་ལ་ཡོད་པ་ནི་གཟི་བྱིན་དང་ལྡན་པའོ། །བརྟན་པའི་ཡོན་ཏན་གྱིས་གཟི་བྱིན་དང་ལྡན་པ་ནི་བརྟན་པའི་ཡོན་ཏན་གྱིས་གཟི་བྱིན་དང་ལྡན་པ་སྟེ། དེས་སྒྲ་སྒྲོགས་ཤིང་སྐད་ཆེར་ཕྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །དམ་དུ་ཟིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱི་རོལ་གྱི་རྙི་ནི་མཚོན་ལ་སོགས་པས་གཅད་པར་ནུས་ལ། བརྩེ་བའི་ཞགས་པ་ནི་གཅད་པར་མི་ནུས་པའི་ཕྱིར་ཏེ། ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། རྙིས་ནི་དེ་བས་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། ལུས་ཀྱི་འཆིང་བ་དང༌། རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་བརྩེ་བའི་ཞགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེས་བཅིངས་པ་སྟེ། འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བ་མ་གཏོགས་པས་གཅོད་པར་མི་ནུས་པའི་ཕྱིར་རོ། །ང་ཡི་རྒྱལ་པོ་སྲོག་དང་འདྲ་བའི་གྲོགས། །ཞེས་བྱ་བའི་ཚིགས་བཅད་ཀྱི་བསྡུས་པའི་དོན་ནི་གང་ཡོངས་སུ་མི་འ
Chinese
哦。凡是因恐惧而害怕依赖的，就是恐惧害怕依赖的。被慈爱束缚的心，连自己的性命也不顾惜了。为什么呢？因为，失去自己性命的痛苦虽然非常大，但还要加上比那更大的痛苦，即悲伤和痛苦，悲伤和痛苦啊。痛苦是身体的，悲伤是心灵的。那些是因为什么而造成的过失呢？“走吧走吧”这句诗的概括意思是，因为那会造成损害，而且我无力帮助你摆脱困境。为了说明正如所说的那样，这两种情况都不合理，所以说了这句诗：“即使在这里，也不一定死亡。”“走吧走吧”这句诗所表达的是什么呢？为了回答这两个问题，用“即使在这里”这句诗的一半来表达，对“住在这里是合理的”这个问题的回答是，即使在这里，如果离开这里就能不死，不老，那么住在这里就没有意义了。“走吧”的回答是“不一定”，如果我不走，恶鬼一定会杀了我，如果那样的话，说“走吧”就没有道理了。“哪里有朋友可以帮助呢”的回答是“幸福的时候总是尊敬你”这句话。“我变成这样了”的回答是“遭遇不幸的时候怎么能抛弃呢”这句话，即使在普通的时候也不抛弃，更何况变成这样了为什么要抛弃呢。如果即使不在这里也不一定会死，而且那样完全抛弃和放弃的话，也一定会死，而且不是不老，所以离开是不合理的，住在这里才是合理的，因此说了这句诗：“为了仅仅保住我的性命。”因为是自己的性命，所以是我的性命。因为正是要保住我的性命，所以是保住我的性命。仅仅是那样，所以仅仅是保住我的性命。因此，仅仅是为了保住我的性命啊。
English
O. Whatever is feared and relied upon due to fear is that which is feared and relied upon. A mind bound by love does not even consider parting with its own life. Why? Because, although the suffering of parting with one's own life is extremely great, it is compounded by an even greater suffering, namely sorrow and pain, sorrow and pain. Pain is of the body, sorrow is of the mind. Those are caused by what faults? The summarized meaning of the verse "Go, go" is because it will cause harm, and because I am unable to help you escape from this predicament. In order to show that, as stated, neither of these situations is reasonable, the verse is spoken: "Even here, death is not certain." What is expressed in the verse "Go, go"? In order to answer these two questions, half of the verse "Even here" is used to express it. The answer to the question "It is reasonable to stay here" is that even here, if leaving here would lead to not dying and not aging, then staying here would be meaningless. The answer to "Go" is "not certain." If I don't go, the evil spirits will surely kill me. If that were the case, there would be no reason to say "Go." The answer to "Where are there friends to help?" is the phrase "In times of happiness, you are always respected." The answer to "I have become like this" is the phrase "How can I abandon you in times of misfortune?" Even in ordinary times, I would not abandon you, let alone abandon you when you have become like this. If even not being here does not necessarily lead to death, and if completely abandoning and forsaking in that way will surely lead to death, and it is not that there is no aging, then leaving is unreasonable, and staying here is reasonable. Therefore, the verse is spoken: "For the sake of merely preserving my life." Because it is one's own life, it is my life. Because it is precisely my life that is to be preserved, it is preserving my life. It is merely that, so it is merely preserving my life. Therefore, it is merely for the sake of preserving my life.
Chinese
诶。为了自己的性命之意。因为是恶语，故为恶语。恶语本身就是雨，故恶语如雨般降下。其庇护所即是恶语如雨般降下的庇护所。在此遮蔽，故为庇护，此示现了自身具有惭愧。大国王衰败时，没有舍弃而离去的规矩。这是以知羞为前提，以自身和佛法为前提，以避免不应做之事为语。安乐之时，恒常敬重您，衰败之时，即是贫困之时，我或许会舍弃，说：您变成了什么？意思是，最初您如何变化，我也会如您一般变化。对此，菩萨回答说：ཚང་མང་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的意思是必定会被杀害。安乐住的意思是心安乐地住。如果心不安乐地住，却被抓住，那么，在那样的境地中，因为不是被抓住的境地。即使没有被抓住，安乐地住，跟随我的脚步，如果依赖于其他意义，那么任何地方都没有，为了显示这一点，如果那样做了，会变成什么样呢？说了这样的偈颂。这里的去处是指我和你死亡，亲友们，这三者的意义，这个偈颂毫无意义地显示了出来。因为没有这三者，为了显示死亡是目标本身，说了偈颂：安乐与不安乐如黑暗的洞穴。有益的意义是指之前所说的三者。如果很好地完成了佛法意义，那么，下面的半句是指佛法和意义，我通过自己的意愿必定会完成，显示了这是为了自己的利益。不完全舍弃主人而行事，因为对您很亲近。这显示了为了主人的利益，自己很亲近，这显示了两方面。如果那样做了，说了这个偈颂，如果活着，那么这些其他的意义是存在的，为了完全显示其他的意义，亲友
English
E. It means for one's own life. Because it is evil speech, it is evil speech. Evil speech itself is rain, so evil speech falls like rain. Its refuge is the refuge from evil speech falling like rain. Here it obscures, hence it is refuge, this shows that oneself has shame. When a great king declines, there is no custom of abandoning and leaving. This is based on knowing shame, based on oneself and the Dharma, with words of avoiding what should not be done. In times of happiness, always respect you, in times of decline, that is, in times of poverty, I might abandon, saying: What have you become? It means, how did you change in the beginning, I will also change like you. To this, the Bodhisattva replied: ཚང་མང་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) means that one will definitely be killed. To dwell in bliss means the mind dwells in bliss. If the mind does not dwell in bliss, but is caught, then, in that situation, because it is not a situation of being caught. Even if one is not caught, and dwells in bliss, following my footsteps, if it depends on other meanings, then there is nowhere, to show this, if one does that, what will happen? He spoke such a verse. The going here refers to me and your death, relatives and friends, the meaning of these three, this verse shows without meaning. Because there are not these three, to show that death is the goal itself, he spoke the verse: Happiness and unhappiness are like dark caves. Beneficial meaning refers to the three mentioned earlier. If the meaning of the Dharma is well accomplished, then, the following half sentence refers to the Dharma and meaning, I will definitely accomplish it through my own will, showing that this is for my own benefit. Acting without completely abandoning the master, because you are close to me. This shows that for the benefit of the master, oneself is close, this shows both aspects. If one does that, he spoke this verse, if one lives, then these other meanings exist, in order to fully show the other meanings, relatives and friends.
Chinese
“与我分离者们。” 这样说，我所守护和隐藏的，即使分离了，你也会变得非常富有，就像那样祈祷也不需要，因为智慧圆满。那两者彼此相爱本身就是功德，因此彼此相爱的功德啊。那是外形美好，所以，他的外形美好，他的外形美好啊。安乐地坐着，意思是无所顾忌。 “你未被抓住，安乐地坐着。” 这句偈颂的概括意思是，以五种原因鸟儿无法在空中飞行。即使没有那些原因，为什么要问为什么不能在空中飞行呢？ 那些原因是什么呢？衰老，以及因为没有自主而不安乐地坐着，以及没有长毛和没有翅膀，以及即使努力也力量弱小，以及没有看到恐惧的原因而不去飞行。即使没有这些过失，也是在询问没有飞翔的原因。 词，音节，连接良好，是词语音节连接良好。 词语音节连接良好的声音是什么，那是词语音节非常清晰且连接良好。 其中，提到音节，指的是阿等字母。 提到词语，指的是本体的俗语。 提到词语连接良好，指的是差别的俗语。 令人愉快，意思是值得倾听。 谁的威严在谁身上，是指具有威严。 以稳固的功德具有威严，是指以稳固的功德具有威严，因此他发出声音并大声呼喊。 被紧紧抓住，意思是外面的罗网可以用刀等割断，但慈爱的绳索是无法割断的，例如，说道：罗网因此……，意思是，被身体的束缚，以及随顺的慈爱绳索所束缚，除了远离贪欲者之外，是无法割断的。 “我的国王，如同生命般的朋友。” 这句偈颂的概括意思是，谁完全不……