Tibetan
ཟིར། །དེ་ཡིས་བརྫིས་པས་ཕྱེ་མར་ལྷགས་གྱུར་ཀྱང༌། །སྡིག་པའི་ལས་རྣམས་མ་ཟད་པར་དུ་ནི། །སྡུག་བསྔལ་རྒྱུན་ཆགས་ཆེ་ཡང་ཡོང་མི་འཆི། །ལྕགས་གཏུན་རབ་ཏུ་འབར་བའི་ནང་དག་ཏུ། །ལྕགས་ཀྱི་བླ་གཏུན་རབ་ཏུ་འབར་བ་ཡིས། །ལོ་གྲངས་ལྔ་བརྒྱར་ཚང་གི་བར་དུ་ནི། །ཕྱེ་མར་བཏགས་ཀྱང་ད་རུང་སྲོག་མི་འདོར། །བྱི་རུ་བཞིན་དུ་རབ་འབར་ཤིང་དག་གི །ལྕགས་ཀྱི་ཚེར་མ་འབར་ཞིང་རྩུབ་པ་ལ། །གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོ་ཁྲོ་བས་མགོན་མེད་པར། །སྟེང་དང་འོག་ཏུ་རབ་ཏུ་དྲངས་ཤིང་བསྡུས། །ལ་ལ་མེ་མདག་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ་ནི། །བཙོ་མའི་གསེར་ལྟར་རབ་ཏུ་འབར་བ་ན། །བདག་གིས་ལས་ངན་སྤྱད་པའི་འབྲས་བུ་མྱོང༌། །འགྲེ་ལྡོག་དུ་འབོད་ཙམ་གྱི་མཐུ་ལ་བརྟེན། །ཁ་ཅིག་ས་གཞི་རབ་ཏུ་འབར་བ་ལ། །ཕུར་པ་བརྒྱ་ཡིས་ལྕེ་ཡང་རབ་ཏུ་བརྒྱངས། །མི་བཟད་ནད་ཀྱིས་ལུས་གཟིར་སྒྲ་ཡང་འབྱིན། །དེ་དག་དེ་ཚེ་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ཤེས། །ལྕགས་ཀྱི་ལེབ་མ་འབར་བས་ཁ་ཅིག་དཀྲིས། །གཞན་དག་ལྕགས་ཀྱི་རྫ་ཆེན་ནང་དུ་བསྐོལ། །ལ་ལ་མཚོན་རྣོན་ཆར་འབབ་ལུས་ཀྱང་དམྱལ། །གཅན་གཟན་ཁྲོ་བོས་ཤ་ལྤགས་ཟད་པར་བཏོགས། །ཁ་ཅིག་མེ་འབར་ཚ་བས་གདུངས་གྱུར་ནས། །ཆུ་བོ་བརྒལ་དཀའ་རྩུབ་མོའི་ནང་དུ་འཇུག །དེ་ན་དེ་རྣམས་ཤ་ནི་མྱགས་པར་འགྱུར། །ངན་སྤྱོད་མཐུས་བཟུང་སྲོག་ནི་ཆད་མི་འགྱུར། །གཞན་དག་ཚབས་རབ་ཏུ་གདུངས་གྱུར་ནས། །མི་གཙང་རོ་མྱགས་ཁྲོད་ལ་འཚོ་སྙམ་སྟེ། །ཞུགས་ནས་སྡུག་བསྔལ་མཚུངས་མེད་དེ་ན་མྱོང༌། །སྲིན་བུ་མང་པོས་ལུས་དང་རུས་པ་བཤིག །ཁ་ཅིག་མེ་ཡི་ནང་དུ་ལུས་འབར་ཞིང༌། །རབ་ཏུ་ཚ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཡུན་རིང་མྱོང༌། །མེ་འབར་ནང་ན་ལྕགས་བསྲེག་འདྲར་གྱུར་ཀྱང༌། །རང་གི་ལས་ཀྱིས་ཐལ་བར་ལྷགས་མི་འགྱུར། །གཞན་དག་སོགས་ལེ་འབར་བས་དྲ་ཞིང་ཁ་ཅིག་སྤུ་གྲི་རྣོན་པོས་གཏུབ། །ལ་ལ་ལྕགས་ཀྱི་ཐོ་བས་མགོ་བཅོམ་མྱ་ངན་གདུངས་ཤིང་འོ་དོད་འབོད། །ཁ་ཅིག་གསལ་ཤིང་ཆེན་པོས་ལུས་བརྒྱངས་དུ་བ་ མེད་པའི་མེ་ལ་རབ་ཏུ་བསྲེག །གཞན་ཡང་ལྕགས་ཀྱི་ཁུ་བ་མ་ལྟར་འབར་བ་བླུད་ནས་མཁུན་སྒྲ་འབྱིན། །ལ་ལ་སྣ་ཚོགས་ཁྱི་རྣམས་སྟོབས་ཆེན་གྱིས། །མཆེ་བ་རྣོན་པོའི་སོ་ཡིས་རབ་ཏུ་འདྲད། །ལུས་ཀྱི་ཤ་རྣམས་བཏོགས་པས་སྲབ་མོར་གྱུར། །དམན་པའི་སྒྲ་འབྱིན་གཅོམ་ཆུང་དུ་ཞིང་འགྱེལ། །དམྱལ་བ་མི་བཟད་དེ་ལྟ་བུ་ནི་མི་བདེ་བ། །བདག་གི་ལས་ཀྱིས་འཕངས་ནས་མྱོང་བ་དེ་ཡི་ཚེ། །མྱ་ངན་སེམས་གདུངས་འཇིགས་ཤིང་ཉམ་ཐག་གྱུར་པ་ལ། །དེ་ཚེ་སུ་ཞིག་ཁྱོད
Chinese
ཟིར། །即使被它揉搓成粉末， 罪恶的业力未尽之前， 痛苦连绵不断，却不会死去。 在炽热的铁臼之中， 用炽热的铁杵， 即使捣成粉末，直到五百年圆满， 仍然不会舍弃生命。 如珊瑚般炽燃的树木上， 在燃烧且粗糙的铁刺上， 阎罗狱卒愤怒地，无依无靠地， 上下拉扯并挤压。 有些巨大的火炭堆， 如精炼的金子般炽燃， 我正在品尝自己造作恶业的果报。 仅仅依靠被称为“翻滚”的力量。 有些人在炽热的地面上， 用百根木桩将舌头拉长。 难以忍受的疾病折磨身体，发出声音。 那些人那时才明白另一个世界。 有些人被燃烧的铁板包裹， 另一些人被投入铁制的大锅中。 有些人遭受利刃如雨般降落，身体也堕入地狱。 凶猛的野兽剥夺血肉，直至殆尽。 有些人被火焰的灼热所煎熬， 被投入难以逾越的粗糙河流中。 在那里，他们的肉腐烂。 被恶行的力量所束缚，生命不会终结。 另一些人遭受极度的煎熬， 想要在不洁的腐尸堆中生存， 进入其中，在那里体验无与伦比的痛苦。 无数的虫子啃噬身体和骨骼。 有些人身体在火焰中燃烧， 长久地体验着极度灼热的痛苦。 即使在燃烧的火焰中，像铁被熔化一样， 也不会因为自己的业力而化为灰烬。 另一些人被燃烧的炭火网住，有些人被锋利的剃刀切割。 有些人被铁锤击打头部，悲伤地痛苦着，发出哀嚎。 有些人被巨大的明亮树木支撑，在无烟的火焰中燃烧。 还有些人被灌入如融化的铁水，发出痛苦的呻吟。 有些人被各种强大的狗， 用锋利的牙齿撕咬。 身体的肉被剥离，变得稀薄， 发出低贱的声音，变得虚弱并倒下。 地狱如此难以忍受，如此不适， 被自己的业力所牵引而体验的时刻， 悲伤、心痛、恐惧、变得可怜的时候， 那时，谁是你（的依靠）？
English
Zir. Even if crushed into powder by it, Until sinful deeds are exhausted, Suffering continues, yet one does not die. Inside a fiercely burning iron mortar, With a fiercely burning iron pestle, Even if pounded into powder, until five hundred years are complete, One still does not abandon life. On trees that burn fiercely like coral, On burning and rough iron thorns, Yamaraja's executioners, wrathful and without protectors, Pull and squeeze from above and below. Some great piles of burning embers, Burning fiercely like refined gold, I am experiencing the fruit of my own evil deeds. Merely relying on the power called "rolling." Some are on fiercely burning ground, With a hundred stakes, their tongues are stretched out. Unbearable diseases torment the body, and sounds are emitted. Those people then understand the other world. Some are wrapped in burning iron sheets, Others are thrown into large iron pots. Some suffer sharp weapons raining down, and their bodies fall into hell. Fierce beasts strip flesh and skin until exhausted. Some are tormented by the heat of the flames, And thrown into rough rivers that are difficult to cross. There, their flesh rots. Bound by the power of evil deeds, life does not end. Others are tormented severely, Hoping to survive in piles of unclean corpses, Entering them, they experience unparalleled suffering there. Countless worms devour the body and bones. Some bodies burn in the fire, Experiencing intensely hot suffering for a long time. Even if in the burning fire, like iron being melted, One will not turn to ashes because of one's own karma. Others are caught in burning coal nets, and some are cut by sharp razors. Some are struck on the head with iron hammers, suffering sadly, and crying out in agony. Some are supported by huge bright trees, burning in smokeless flames. Still others are fed molten iron like pus, emitting groaning sounds. Some are torn apart by various powerful dogs, With sharp teeth and fangs. The flesh of the body is stripped away, becoming thin, Emitting lowly sounds, becoming weak and falling down. Hell is so unbearable, so uncomfortable, The moment of experiencing being thrown by one's own karma, When sadness, heartache, fear, and becoming miserable, At that time, who are you (relying on)?
Tibetan
་ལ་བུ་ལོན་དེད་དུ་འགྲོ། །ལྕགས་ཀྱི་རྫ་ཆེན་རབ་ཏུ་མེ་འབར་རྙེད་དཀའ་བ། །མི་བཟད་ནང་ན་འགྲོ་ངན་ལུས་རྣམས་སློང་གྱུར་ཅིང༌། །རབ་ཏུ་བསྐོལ་བའི་ཤུགས་ཀྱིས་དབང་མེད་རྣམ་པར་འགྱུར། །དེ་ཚེ་སུ་ཞིག་ཁྱོད་ལ་བུ་ལོན་དེད་དུ་འགྲོ། །ས་གཞི་མེ་འབར་དུ་བ་མེད་པ་སེར་པོ་ལ། །ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་པ་མེ་འབར་བརྒྱ་ཡིས་ལུས་བརྒྱངས་ནས། །རབ་ཏུ་ལུས་བསྲེགས་སྙིང་རྗེར་རུང་བར་དུ་བ་ན། །དེ་ཚེ་ཁྱོད་ལ་སུ་ཞིག་བུ་ལོན་དེད་དུ་འགྲོ། །རབ་ཏུ་མནར་བའི་གནས་ན་འདུག་པ་ན། །དེ་ཚེ་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་མྱོང་འགྱུར་བས། །ཚིག་གི་ལན་ཀྱང་སྨྲ་བར་མི་ནུས་ན། །དེ་ཚེ་ཁྱོད་ལ་སུ་ཞིག་བུ་ལོན་དེད་དུ་འགྲོ། །ཁུ་ཡུག་རླུང་གིས་རབ་ཏུ་བདས་གྱུར་ཞིང༌། །མཁུན་པའི་སྒྲ་ཡང་འབྱིན་པར་མི་ནུས་པས། །རུས་པའི་རྒྱ་ཞིག་ཕོངས་པའི་སྒྲ་འབྱིན་པ། །ཕྱི་མའི་ཚེ་ལ་སུ་ཞིག་ནོར་དེད་ཡོང༌། །གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོས་བསད་པར་གྱུར་པའམ། །རབ་ཏུ་འབར་བའི་མེ་ཡིས་ཚིག་པའམ། །ཤ་དང་ཁྲག་རྣམས་ཁྱེར་ཞིང་ཟ་བས་ན། །སུ་ཞིག་ཁྱོད་ལ་ནོར་སློང་སྡུག་བསྔལ་མྱོང༌། །བསད་དང་བཅད་དང་གཤགས་དང་བརྡེག་པ་དང༌། །བསྲེག་དང་བཞོག་དང་བརྡུང་དང་གཞིག་པ་དང༌། །གནོད་པ་མང་པོས་རྟག་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་ན། །དེ་ཚེ་ཇི་ལྟར་ང་ལ་བུ་ལོན་བཙལ། །དེ་ནས་རྒྱལ་ཕོ་དེས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་གཏམ་རབ་ཏུ་འཇིགས་སུ་རུང་བ་དེ་ཐོས་ནས་མི་དགའ་བར་གྱུར་ཏེ། ལོག་པར་ལྟ་བ་ལ་རྗེས་སུ་ཆགས་པ་ནི་བཏང༌། འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ཡོད་པར་ཡིད་ཆེས་པར་གྱུར་ནས། དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་སྨྲས་པ། །དམྱལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་བདག་གིས་ཐོས་ནས་སུ།། བདག་གི་ཡིད་ནི་འཇིགས་པས་རྣམ་པར་སྐྲག །དེ་དག་བདག་གིས་ཇི་ལྟར་མྱོང་གྱུར་སྙམ། །རྣམ་རྟོག་མེ་ཡིས་བདག་ནི་བསྲེགས་པ་བཞིན། །བདག་གི་སེམས་ནི་ལྟ་ངན་ལྷུང་གྱུར་ཞིང༌། །ཡུན་རིང་མ་མཐོང་ངན་པའི་ལམ་དུ་སོང༌། །འདི་ལ་དགེ་བའི་གནས་སུ་ཁྱོད་ཀྱིས་མཐོང༌། །ཐུབ་པ་ཁྱོད་ནི་བདག་གི་མགོན་དང་སྐྱབས། །བདག་གི་ལྟ་ངན་མུན་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་བསལ། །ཉི་མ་ཤར་བས་མུན་ནག་བསལ་བ་བཞིན། །གང་གིས་བདག་ནི་ངན་འགྲོར་མི་ལྟུང་བ། །དེ་འདྲའི་ལམ་ནི་བདག་ལ་བཤད་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་རྒྱལ་པོ་དེ་ཡིད་མི་དགའ་བར་གྱུར་ཏེ་ལྟ་བ་དྲང་པོར་གྱུར་ནས་ཆོས་བསྒྲུབ་ནུས་པའི་སྣོད་དུ་གྱུར་པ་མཐོང་ནས། ཕ་བུ་ལ་སྙིང་བརྩེ་བ་དང༌། སློབ་དཔོན་སློབ་མ་ལ་སྙིང་བརྩེ་བ་བཞིན་དུ་འདི་ལྟར་རྗེས་སུ་བསྟན་ཏོ། །སྔོ
Chinese
谁会来向你讨债呢？铁制的大锅猛烈燃烧难以寻觅，在难忍之中，恶趣众生的身体被索取，被猛烈煎熬的力量所迫，不由自主地变化。那时谁会来向你讨债呢？地面燃烧，没有烟雾，呈现黄色，铁制的桩子燃烧着，百个桩子贯穿身体，猛烈焚烧身体，可怜地冒着烟。那时谁会来向你讨债呢？在极度折磨的地方居住时，那时将要感受巨大的痛苦，甚至无法说出话语的回答，那时谁会来向你讨债呢？寒冷的风猛烈地吹打着，连呻吟的声音也无法发出，骨头的碎裂发出贫穷的声音，来世谁会来讨债呢？被阎罗卒杀死，或者被猛烈燃烧的火焰焚烧，血肉被拿走吞食，谁会向你索要财物，感受痛苦呢？杀死、切割、剖开、殴打，焚烧、剥皮、捶打、摧毁，众多损害不断地带来痛苦，那时我该如何寻找债务呢？之后，那位国王听到众生在地狱中的极其恐怖的谈论后，变得不悦，放弃了对邪见的执着，相信有来世，向那位伟大的仙人顶礼并说道：我听闻了地狱的痛苦后，我的心因恐惧而极度惊慌。我思忖着我将如何感受那些痛苦，妄念之火如同焚烧着我。我的心已堕入邪见，长久以来走上了错误的道路。您在此处看到了善的所在，您是我的怙主和救护者。您消除了我的邪见之黑暗，如同太阳升起消除了黑暗一般。为了使我不堕入恶趣，请为我讲述那样的道路。之后，菩提萨埵看到那位国王变得不悦，转为正见，成为了能够修持佛法的法器，如同父亲慈爱儿子，上师慈爱弟子一般，如此这般地教导了他。之前
English
Who will come to collect debts from you? A great iron cauldron fiercely burning, difficult to find, In the unbearable, the bodies of beings in evil realms are demanded, Forced by the power of intense boiling, involuntarily transformed. At that time, who will come to collect debts from you? The ground burns, smokeless, appearing yellow, Iron stakes burning, a hundred stakes piercing the body, Intensely burning the body, pitifully smoking. At that time, who will come to collect debts from you? When dwelling in a place of extreme torment, At that time, great suffering will be experienced, Unable even to utter a word in response, At that time, who will come to collect debts from you? The cold wind fiercely buffets, Unable even to make a moaning sound, The cracking of bones emits a sound of poverty, In the next life, who will come to collect wealth? Killed by the executioners of Yama, Or burned by fiercely blazing fire, Flesh and blood taken and devoured, Who will demand wealth from you, experiencing suffering? Killing, cutting, dissecting, and beating, Burning, flaying, pounding, and destroying, With many harms constantly causing suffering, At that time, how shall I seek debts? Then, that king, having heard the extremely terrifying talk of sentient beings in hell, became displeased, abandoned attachment to wrong views, believed in the existence of the afterlife, prostrated to that great sage, and said: Having heard of the suffering of hell, My mind is utterly terrified by fear. I wonder how I will experience those sufferings, The fire of thoughts burns me as if consuming me. My mind has fallen into wrong views, For a long time, I have gone down the wrong path. Here, you see the place of virtue, You, the capable one, are my protector and refuge. You have dispelled the darkness of my wrong views, Just as the rising sun dispels the darkness. So that I do not fall into the lower realms, Please tell me such a path. Then, the Bodhisattva, seeing that the king had become displeased, turned to right view, and had become a vessel capable of practicing the Dharma, like a father loving his son, and a teacher loving his student, taught him in this way. Previously