Tibetan
འི་དུས་ལ་བབ་པོ་སྙམ་ནས། དྲིལ་བུ་ལྟར་སྙན་པའི་སྐད་ཕྱུང་སྟེ། རྒྱལ་པོ་ལ་སྨྲས་པ། གཟི་བྱིན་ཆེ་ཞིང་མདངས་དང་ལྡན་པའི་སྐུ། །བདེ་བར་གནས་ཁྱོད་ད་ལྟ་ཐུགས་བདེ་འམ། །ཁྱོད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལ་རྨ་མེད་དམ། །བཀའ་ལུང་སྙན་པས་རྒྱ་ཆེར་དབུགས་ཕྱུང་ངམ། །ཕན་བཏགས་ནན་ཏུར་བགྱི་བའི་བཀའ་ཁྲིམས་ཀྱིས། །འབངས་ཀྱི་སྐྱེ་དགུ་བསྲུང་བའི་དབང་བསྐུར་ཏམ། །བདག་གི་གྲགས་པའི་གཏམ་སྙན་རྒྱས་གྱུར་ཏམ། །འབངས་རྣམས་གློ་བ་ཉེ་ཞིང་ཕན་བཏགས་སམ། །བློན་པོ་མཛངས་ཤིང་གློ་བ་ཉེ་རྣམས་ལ། །བརྟག་པའི་ཐབས་ཀྱིས་ལེགས་པར་བརྟགས་ལགས་སམ། །འབངས་ལ་སྨན་པ་རྟག་ཏུ་དགོངས་ལགས་སམ། །དེ་དག་མི་མཁྱེན་པ་ནི་མི་བཞུགས་གྲང༌། །དཔའ་ཞིང་ཐབས་ལ་མཁས་པའི་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །རྒྱལ་ཕྲན་དེ་དག་བཀའ་ནི་ཉན་ལགས་སམ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་མཛད་པ་མ་ལགས་སམ། །ཐུགས་ཆེན་བག་མེད་པར་ནི་མི་མནལ་གྲང༌། །ཆོས་དང་བདེ་དང་སྲིད་རྣམས་མཐུན་ལགས་སམ། །ཁྱོད་ཀྱི་སྤྱོད་པ་དམ་པ་དགའ་བ་ཡི། །གྲགས་པ་ཕྱོགས་སུ་རྒྱས་པར་གྱུར་པ་ཡིས། །དགྲ་རྣམས་ཤུགས་འབྱིན་སྤྱོད་པར་གྱུར་ལགས་སམ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དེ་སེམས་རབ་ཏུ་དང་ཞིང་དབང་པོ་རྣམས་ཀྱང་དང་ལ་གསལ་བར་གྱུར་ ནས། དེ་ལ་སླར་སྨྲས་པ། ངང་པ་དེ་རིང་བདག་ཀྱང་བདེ། །ཐམས་ཅད་དུ་ཡང་བདེ་བར་འགྱུར། །དམ་པ་བདག་དང་འཕྲད་པས་འདིར། །ཡུན་རིང་བསམ་པ་འགྲུབ་པར་གྱུར། །ཁྱོད་ནི་རྙི་ཡིས་ཟིན་པ་ན། །དགའ་བས་སེམས་ནི་གཡེངས་གྱུར་ནས། །ཁྱོད་ལ་དབྱུག་པས་བརྡེགས་ནས་ནི། །འདི་ཡིས་སྣད་པར་མ་བྱས་སམ། །དེ་ལྟར་རྔོན་པ་འདི་དག་ནི། །བྱ་རྣམས་ཟིན་ཅིང་སྣད་གྱུར་ཏེ། །དགའ་བས་སེམས་ནི་གཡེངས་གྱུར་ན། །ངན་པ་དག་ཀྱང་སྤྱོད་པར་འགྱུར། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་སྨྲས་པ། འདི་ལྟ་བུར་ནི་ཉམས་ཉེས་ཀྱང༌། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བདེ་ཞིང་མཆིས། །འདིས་ཀྱང་བདག་ལ་དགྲ་བཞིན་དུ། །གནོད་པ་ཅི་ཡང་མ་བགྱིས་སོ། །བཞིན་བཟང་འདི་ཡང་མ་ཟིན་པར། །བདག་ལ་བྱམས་པས་ཟིན་བཞིན་འདུག །འཇམ་པོར་སྨྲས་པ་མཐོང་བ་དང༌། །ངོ་མཚར་ཆེ་བར་གྱུར་པ་ཡིས། །འདི་ཡི་ཚིག་ནི་འཇམ་པོ་ཡིས། །དེ་ནས་ཡིད་ནི་མགུ་གྱུར་ནས། །དུལ་ཞིང་རིམ་གྲོ་ཆེར་བསྐྱེད་དེ། །བདག་ནི་འདི་ཡིས་རྙི་ལས་བཀྲོལ། །དེ་བས་འདི་ལྟར་བཞིན་བཟང་གིས། །འདི་ལ་ཕན་ཡོན་གདགས་པ་དང༌། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་འབྱུང་བའི་ཕྱིར། །བདག་ཅག་གཉིས་ནི་འདིར་མཆིས་སོ། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། བསམ་པ་གཉིས་ནི་འདིར་བྱོན་ཏེ། །ཁྱེད་གཉིས་བྱོན་པ་རབ་ཏུ་ལེགས། །ཁྱེད་གཉིས་མཐོང་བར་གྱུར་པས་ན། །བདག་ནི་རབ་ཏུ་དགའ་བར་གྱུར། །རྔོན་པ་འདི་ཡང་དེ་རིང་ནས། །དོན་ཆེན་གྲུབ་པ་གཟིགས་སུ་གསོལ། །འོ་སྐོལ་གཉིས་ཀ་དགའ་བགྱིས་པས། །འདི་ནི་མགུ་བར་འགྱུར་བར་རིགས། །དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་ནས། རྒྱལ་པོ་དེས་རྔོན་པ་དེ་ལ་ནོར་རབ་ཏུ་མང་ཞིང་རྒྱ་ཆེ་བ་བྱིན་ཏེ་མགུ་བར་བྱས་ནས། ཡང་རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། ཁྱེད་གཉིས་ཆེད་དུ་བདག་གི་ཁྱིམ་དུ་བྱོན། །དེ་བས་བདག་ལ་འཛེམ་དོགས་མ་མཆིས་པར། །ཅི་དང་ཅི་བཞེས་དེ་དག་བདག་ལ་གསུངས། །བདག་གི་བདོག་པ་ཁྱེད་དང་ཐུན་མོང་ལགས། །མཛའ་བོས་སྤོབས་ཏེ་དོགས་མེད་ཚིག་གསལ་བ། །ལོངས་སྤྱོད་བདོག་ལ་བསླངས་ནས་མགུ་གྱུར་པ། །དེ་ལྟ་བུ་ནི་ནོར་གྱིས་མགུར་མི་འགྱུར། །དེ་བས་མཛའ་བོའི་སྤོབས་ པ་ཕན་ཡོན་ཆེ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དེས་བཞིན་བཟང་ལ་སྨྲར་གཞུག་པར་འདོད་ནས་འཛུམ་དམུལ་ཏེ་བཞིན་བཟང་ལ་བལྟས་ནས་སྨྲས་པ། སྐྱེ་བོ་གསར་བུ་བཤེས་ཤིང་མ་འདྲིས་པ། །རབ་ཏུ་སྤོབས་ཤིང་བག་ཕབ་མི་རུང་ཡང༌། །དེས་ཤིང་མཉམ་པར་བཞག་པའི་ཚིག་དག་གིས། །ཞེ་སར་བཅས་ཤིང་སྙན་པར་མི་སྨྲ་མིན། །དེ་བས་ཚིག་ཙམ་སྨྲ་བ་ཡིས། །བདག་ནི་སྤོབས་པར་རེ་བ་དང༌། །ཕྱི་ཕྱིར་མཛའ་བར་འདོད་པ་དང༌། །བསམ་པ་དོན་ཡོད་བགྱི་བར་རིགས། །དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང༌། ངང་པའི་སྡེ་དཔོན་བཞིན་བཟང་གིས་དེ་ལ་ཚུལ་བཞིན་དུ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་སྨྲས་པ། དབང་ཆེན་འདྲ་བ་ཁྱོད་དང་གཉིས། །དེ་ལྟར་བཀའ་མཆིད་གསུངས་པ་ནི། །རབ་ཏུ་དགྱེས་པའི་ཚུལ་བསྟན་ན། །སུ་ཞིག་ཡིད་ལ་བསམ་མི་རྫོགས། །མི་ཡི་བདག་པོ་བཀའ་མཆིད་གསུང་བཞིན་ལ། །བྱ་ཡི་བདག་པོ་རབ་ཏུ་དགའ་བཞིན་དུ། །བཀའ་མཆིད་དེ་ལྟའི་ནང་དུ་འབངས་དག་གིས། །སྤྱི་བརྟོལ་བསྐྱེད་དེ་སྨྲ་བ་གལ་རིགས། །ཡ་རབས་དུལ་བའི་ཚུལ་ནི་དེ་མ་ལགས། །དེ་ལྟར་འཚལ་བཞིན་རབ་ཏུ་ཇི་ལྟར་འཇུག །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དེ་བས་བདག་མི་སྨྲ། །བཟོད་པར་མཛད་པའི་རིགས་ན་བཟོད་པར་གསོལ། །དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང༌། རྒྱལ་པོ་རབ་ཏུ་དགའ་ཞིང་བཞིན་གྱི་མདངས་ཕྱུང་ནས་བཞིན་བཟང་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གཏམ་སྙན་མི་རྣམས་ཟེར་བར་རིགས། །ངང་པའི་བདག་པོ་དང་ཡང་གྲོགས་པོ་འཐམས་པར་རིགས། །དུལ་བ་དང་ནི་ཚུལ་ལ་མཁས་པ་འདི་ལྟ་བུ། །རང་གི་སེམས་ནི་མ་སྦྱངས་ག་ལ་ཡོད། །དེ་བས་བདག་ཅག་མཛའ་བ་འདི། །ཅི་ནས་རྒྱུན་མི་ཆད་པ་དང༌། །དེ་བཞིན་བདག་ལ་སྤོབས་པར་གྱིས། །ཡ་རབས་འཕྲད་པ་ཉམས་མ་གྱུར། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས
Chinese
想到时机已到，便发出如铃般悦耳的声音，对国王说道：威严盛大且光彩照人的身躯，安乐而住的您现在心绪安宁吗？您的法身没有损伤吗？美好的教诲是否广布于世？以严厉而恳切的律法，是否已授予守护臣民的权力？我的美名是否已广为传扬？臣民是否亲近且施以恩惠？对于贤明且亲近的大臣们，是否已用考察之法妥善考察？是否时常想着利益臣民？那些不了解这些情况的人应该不存在吧？英勇且精通权谋的慈悲者，那些小国诸王是否听从您的命令？这难道不是您大慈大悲的作为吗？您是否日夜警醒而不懈怠？佛法、安乐和政事是否和谐统一？您那高尚行为所带来的喜悦，其美名是否已传遍四方？敌人是否因此而被迫收敛恶行？ 之后，国王心生欢喜，诸根也变得清明澄澈，于是再次对它说道：天鹅啊，今天我也感到快乐，一切都将变得美好。因为与您这位圣者相遇，我长久以来的愿望终于得以实现。当您被罗网抓住时，是否因为喜悦而心神不宁？是否有人用棍棒击打您，或者用此物伤害您？那些猎人就是这样，抓住鸟儿并加以伤害，如果因为喜悦而心神不宁，也会做出恶劣的行为。 菩提萨埵说道：即使是像这样遭受困厄，伟大的国王依然安乐无恙。他也没有像对待敌人一样对我造成任何伤害。他甚至没有抓住我这副好皮囊，而是像慈爱地对待我一样。见到他温和的言语，以及他所展现的奇妙之处，他的话语是如此的温和，我的内心也因此感到满足。他变得温顺且极尽恭敬，并且将我从罗网中解救出来。因此，为了这位善良的人，为了能对他有所助益，以及为了能带来巨大的安乐，我们两个才来到这里。国王说道：两位贤者来到这里，你们的到来真是太好了。
English
Thinking that the time had come, he uttered a voice as melodious as a bell and said to the king: O body of great majesty and splendor, do you who dwell in peace now have peace of mind? Is there no flaw in your Dharma body? Has the sweet decree been widely proclaimed? Have you been empowered by strict and earnest laws to protect the populace? Has the sweet tale of my fame spread far and wide? Are the subjects close and benevolent? Have you thoroughly examined the wise and close ministers by means of investigation? Do you always think of benefiting the subjects? Those who do not know these things should not exist. O compassionate one, brave and skilled in means, do those petty kings listen to your command? Is this not your great compassionate deed? Do you not sleep carelessly with a great mind? Are Dharma, happiness, and politics in harmony? Has the fame of your noble conduct spread in all directions? Have the enemies been forced to restrain their evil deeds? Then the king's mind became very clear and his senses became clear and bright. Then he said to him again: Swan, today I am also happy. Everything will be happy. Because I met you, a holy man, here, my long-cherished wish has been fulfilled. When you were caught in the net, did your mind become distracted with joy? Did he hit you with a stick, or did he hurt you with this? In this way, these hunters seize and harm birds. If their minds are distracted by joy, they will also commit evil deeds. The Bodhisattva said: Even in such adversity, the great king is well and happy. He has not harmed me in any way like an enemy. Without even seizing this good face, he seems to have seized me with love. Seeing that he spoke gently, and by the wonderful things he showed, his words were so gentle that my mind was satisfied. He became gentle and greatly respectful, and he freed me from the net. Therefore, for the sake of this good-looking person, in order to give him benefit, and in order to bring great happiness, we two are here. The king said: Two minds have come here. Your coming is very good.
Chinese
吉祥！ 您二位的显现， 使我无比欢喜。 这位猎人也从今天起， 请看大事已成。 我们两个都高兴了， 这理应使他满意。 说完这些，国王赐予猎人极其丰厚的财物，使他心满意足。国王又说： 您二位特意光临我的住所， 因此，对我无需顾忌。 想要什么，请告诉我。 我的财产与您们共有。 朋友应坦诚相待，无所顾忌，言辞清晰， 索取享用之物而感到满足， 这样的人不会因财物而满足。 因此，朋友的坦诚 益处极大。之后，国王想要让美颜开口说话，便面带微笑，看着美颜说： 对于新交且不熟悉的人， 虽然不应过于放肆和轻率， 但通过平等相待的言语， 也不应吝啬尊敬和甜言蜜语。 因此，仅凭言语， 我便期望坦诚相待， 并希望日后更加友好， 理应使心愿得以实现。 说完这些，天鹅首领美颜向他恭敬地顶礼，说道： 您二位如同大权在握者， 如此说出肺腑之言， 若展现出极大的喜悦之情， 谁的心中不会感到满足呢？ 人王如此恳切地倾诉， 鸟王也无比欢喜， 在如此恳切的言语中，臣民们 冒昧地发言是必要的。 高尚谦逊的态度并非如此。 如此行事又怎能恰当呢？ 伟大的国王，因此我不说话， 若有冒犯之处，请您宽恕。 说完这些，国王无比高兴，容光焕发，对美颜说道： 人们理应传颂您的美德佳话， 也理应与天鹅之王结为挚友。 如此谦逊且精通礼仪之人， 怎会没有调伏自心呢？ 因此，我们之间的友谊， 务必使其永不中断， 同样，请对我坦诚相待， 高尚的相遇不要衰退。之后，菩提萨埵。
English
Auspicious! Your appearance, Makes me extremely happy. This hunter also from today, Please see that the great matter has been accomplished. We two are both happy, This should make him satisfied. Having said this, the king gave the hunter extremely abundant wealth, making him satisfied. The king then said again: You two have come to my house specifically, Therefore, do not be apprehensive about me. Whatever you want, please tell me. My possessions are shared with you. A friend should be frank and without apprehension, with clear words, To be satisfied by asking for things to enjoy, Such a person will not be satisfied by wealth. Therefore, a friend's frankness Is of great benefit. After that, the king, wanting to make Fair-Face speak, smiled and looked at Fair-Face, saying: For a new person who is befriended and unfamiliar, Although one should not be too presumptuous and frivolous, But through words of equal treatment, One should not be stingy with respect and sweet words. Therefore, with just words, I hope for frankness, And hope for greater friendship in the future, One should make the wish come true. Having said this, the swan leader Fair-Face bowed to him respectfully and said: You two are like those with great power, To speak such heartfelt words, If you show great joy, Whose heart would not feel satisfied? The king of men speaks so earnestly, The king of birds is also extremely happy, In such earnest words, the subjects It is necessary to speak presumptuously. A noble and humble attitude is not like that. How can one act appropriately in this way? Great king, therefore I will not speak, If there is any offense, please forgive me. Having said this, the king was extremely happy, his face radiant, and he said to Fair-Face: People should spread the good stories of your virtues, One should also become close friends with the king of swans. Such a humble and knowledgeable person, How could one not have tamed one's own mind? Therefore, our friendship, Be sure to make it never cease, Likewise, please be frank with me, May the noble encounter not decline. After that, the Bodhisattva.