Tibetan
ལ། །ཉམས་ཉེས་ཚེ་ན་དོར་དུ་ག་ལ་རུང༌། །བདག་གི་སྲོག་བཟུང་ཙམ་གྱི་ཕྱིར། །བྱ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་བོར་ན། །གཏམ་ངན་ཆར་བཞིན་བབ་པ་ཡི། །སྐྱབས་ནི་བདག་ལ་ཅི་ཞིག་མཆིས། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཉམས་ཉེས་པ། །བོར་ཏེ་འགྲོ་བ་ཆ་མཆིས་སམ། །བྱ་རྒྱལ་ཁྱོད་ནི་ཅིར་གྱུར་པ། །དེ་ལྟར་བདག་ཉིད་གྱུར་ཀྱང་རུང༌། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་སྨྲས་པ། རྙིས་ནི་ཟིན་པར་གྱུར་པ་ལ། །ཚང་མང་མིན་པ་གང་དུ་འགྲོ། །ཁྱོད་ནི་མ་ཟིན་བདེ་བར་གནས། །ཅི་ཕྱིར་དེ་ལྟར་འགྱུར་བར་འདོད། །དེ་ལྟར་བྱས་ན་ཅིར་ འགྱུར་ལྟོས། །གཉིས་ཀ་སྲོག་དང་བྲལ་གྱུར་ན། །གཉེན་བཤེས་ཕྱིར་ནི་འཁོད་པ་དང༌། །ཁྱོད་དང་ང་ལ་ཅི་ཞིག་ཕན། །བདེ་དང་མི་བདེ་མུན་ཁུང་བཞིན། །ཕན་པའི་དོན་ནི་མི་མངོན་པས། །དེ་ལྟ་བུ་ལ་སྲོག་བོར་ན། །ཁྱོད་ཀྱིས་དོན་ནི་ཅི་ཞིག་བསྟན། །བཞིན་བཟང་གིས་སྨྲས་པ། འདབ་ཆགས་རྣམས་ཀྱི་གཙོ་བོ་མཆོག །ཆོས་ཀྱི་དོན་ཀྱང་མ་གཟིགས་སམ། །ཆོས་དོན་ལེགས་པར་བགྱིད་ན་ནི། །སྲིད་པའི་དོན་མཆོག་ཐོབ་པར་འགྱུར། །བདག་ནི་ཆོས་ཀྱི་དོན་ལ་ལྟ། །ཆོས་ཀྱི་སྲིད་ཀྱང་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཁྱོད་ལ་གློ་བ་ཉེ་བའི་ཕྱིར། །བདག་ནི་གསོན་པར་མི་འཚལ་ལོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་སྨྲས་པ། །མཛའ་བོ་ཉམས་ཉེས་གྱུར་པ་ལ། །གྲོགས་པོ་གང་དག་ཆོས་དྲན་ཞིང༌། །སྲོག་གི་ཕྱིར་ཡང་མི་གཏོང་བ། །དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་ཆོས་ཡིན་བདེན། །དེ་བས་ཁྱོད་ཀྱིས་ཆོས་བཞིན་བྱས། །ང་ལ་གུས་པ་བསྟན་ཟིན་གྱི། །ངས་ནི་གསོལ་བ་བཏབ་པ་བཞིན། །ང་བདག་འདོད་པ་བཞིན་དུ་སོང༌། །དེ་ལྟར་བྱས་ན་རུང་བ་ནི། །མཛའ་བཤེས་ང་དང་བྲལ་བ་རྣམས། །བློ་གྲོས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཁྱོད། །སོང་ན་འབྱོར་པ་མཆོག་ཏུ་འགྱུར། །དེ་ལྟར་དེ་གཉིས་གཅིག་ལ་གཅིག །བྱམས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་སྨྲས་པ་ལ། །འཆི་བདག་མངོན་སུམ་འོངས་པ་བཞིན། །རྔོན་པ་དེ་ཡང་འོང་བ་མཐོང༌། །དེ་ནས་ངང་པའི་མཆོག་དེ་གཉིས་ཀྱིས་རྔོན་པ་དེ་འོང་བ་མཐོང་བ་དང་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་དོ། །དེས་ཀྱང་ངང་པ་མང་པོ་དེ་དག་བྱེར་ཏེ་མེད་པར་གྱུར་པ་མཐོང་ནས། འདིར་འགའ་ཞིག་ནི་རྙིས་ཟིན་ཡང་དག་གོ་སྙམ་ནས། བློ་ལ་ངེས་པ་སྐྱེས་ཏེ་རྙི་བཙུགས་པའི་ནགས་རྣམས་ཉུལ་དུ་སོང་སོད་བ་དང༌། ངང་པའི་མཆོག་དེ་གཉིས་མཐོང་ངོ༌། །དེའི་གཟུགས་བཟང་པོ་དེས་ཡིད་ལ་ངོ་མཚར་ཆེར་གྱུར་ཏེ། གཉིས་ཀ་རྙིས་ཟིན་ཏོ་སྙམ་ནས། དེར་བཙུགས་པའི་རྙི་གཉིས་བསྒུལ་བ་དང༌། དེ་ནས་གཅིག་ནི་རྙིས་ཟིན་གཅིག་ནི་མ་ཟིན་པར་བདེ་བར་འདུག་བཞིན་དུ། རིམ་
Chinese
拉。如果遭遇不幸，怎么能抛弃呢？仅仅为了保住我的性命，如果我抛弃了鸟王您，坏话像雨一样降临，我还有什么庇护呢？大国王遭遇不幸，有抛弃而去的道理吗？鸟王您变成什么样了？即使您变成那样也行。菩提萨埵说道：已经被网缠住的，没有同伴的人要到哪里去呢？您没有被缠住，安乐地待着，为什么想要变成那样呢？如果那样做了，看看会变成什么样？如果两个都丧命了，为了亲友而停留，对您和我有什么好处呢？安乐和不安乐就像黑暗的洞穴，有益的意义不明显，如果为了这样的事而丧命，您要说明什么意义呢？美貌者说道：飞禽的首领啊，您没有看到佛法的意义吗？如果好好地行持佛法，就能获得世间的殊胜意义。我关注佛法的意义，也能获得佛法的统治。因为对您亲近，我不想活了。菩提萨埵说道：对于遭遇不幸的朋友，什么样的朋友会记得佛法，为了性命也不抛弃呢？这是圣人们的佛法，是真实的。因此您按照佛法做了，已经对我表示了敬意，就像我祈祷的那样，我随您所愿而去。如果那样做可以的话，远离我和朋友们，智慧圆满的您，如果离去就能获得殊胜的财富。就这样，他们两个互相用慈爱的心意说着话，就像死主显现到来一样，也看到了猎人到来。然后，那两只 श्रेष्ठ鹅王看到猎人到来，一言不发地待着。猎人也看到那些鹅群飞散消失了，心想：这里肯定有一些被网缠住了，于是心中确定，开始在设置陷阱的森林里搜寻，看到了那两只 श्रेष्ठ鹅王。猎人被它们 सुंदर的相貌深深吸引，心想：它们两个肯定都被网缠住了，于是摇动了设置在那里的两个陷阱，然后，一只被网缠住，一只没有被缠住，安乐地待着，渐渐地
English
La. If misfortune is encountered, how can one abandon? Just for the sake of preserving my life, if I abandon you, king of birds, bad words will fall like rain, what refuge will I have? Does a great king have the reason to abandon when misfortune is encountered? What has become of you, king of birds? Even if you become like that, it's okay. The Bodhisattva said: Where will one who is caught in a net, who has no companions, go? You are not caught, stay in peace, why do you want to become like that? If you do that, see what will become of it? If both lose their lives, staying for the sake of relatives and friends, what benefit will it be to you and me? Happiness and unhappiness are like dark caves, the meaning of benefit is not obvious, if one loses one's life for such a thing, what meaning will you show? The beautiful one said: Chief of the winged creatures, have you not seen the meaning of Dharma? If one practices Dharma well, one will attain the supreme meaning of the world. I look to the meaning of Dharma, and I will also attain the dominion of Dharma. Because I am close to you, I do not want to live. The Bodhisattva said: For a friend who has encountered misfortune, what kind of friend remembers the Dharma, and does not abandon even for the sake of life? This is the Dharma of the noble ones, it is true. Therefore, you have acted according to the Dharma, you have already shown respect to me, just as I prayed, I will go as you wish. If it is okay to do so, those who are separated from me and my friends, you who are endowed with perfect wisdom, if you leave, you will attain supreme wealth. Thus, the two of them were speaking to each other with loving minds, just as the Lord of Death appeared to come, they also saw the hunter coming. Then, those two श्रेष्ठ goose kings saw the hunter coming and remained silent. The hunter also saw those many geese scattering and disappearing, and thought: Surely some here are caught in the net, so he became certain in his mind and began to search the forests where the traps were set, and saw those two श्रेष्ठ goose kings. The hunter was deeply amazed by their सुंदर appearance, and thought: Surely both of them are caught in the net, so he shook the two traps set there, and then, one was caught in the net and the other was not caught, staying peacefully, gradually
Tibetan
གྲོ་བྱེད་ཅིང་འདུག་པ་མཐོང་ནས། སྙིང་ལ་ཡང་མཚན་ཆེར་གྱུར་ཏེ། །བཞིན་བཟང་ལ་ཆེད་དུ་སྨྲས་པ། །བྱ་འདི་རྙི་ཡིས་ཟིན་ པས་ན། །འཕུར་ཏེ་འགྲོ་བའི་མཐུ་རྩལ་མེད། །ང་ཡང་དྲུང་དུ་འོངས་བཞིན་དུ། །མཁའ་ལ་འཕུར་ཏེ་མི་འགྲོ་འམ། །ཁྱོད་ནི་མ་ཟིན་བདེ་བར་འདུག །འདབ་གཤོག་རྫོགས་ཤིང་མཐུ་དང་ལྡན། །ང་ནི་འདི་ལྟར་འོང་གྱུར་ཀྱང༌། །ཅི་ཕྱིར་མཁའ་ལ་མྱུར་མི་འགྲོ། །བཞིན་བཟང་གིས་དེ་སྐད་ཟེར་བ་ཐོས་ནས། ཚིག་འབྲུ་རབ་ཏུ་གསལ་ཞིང་སྤེལ་ལེགས་ལ་རང་བཞིན་གྱིས་ཡིད་དུ་འོང་ཞིང་བརྟན་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་གཟི་བྱིན་དང་ལྡན་པའི་སྒྲ་ཕྱུང་སྟེ། མིའི་སྐད་དུ་སྨྲས་པ། ནུས་བཞིན་དུ་ནི་མི་འགྲོ་བ། །བྱ་འདི་རྙི་ཡིས་ཟིན་གྱུར་ཏེ། །སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་མྱོང་བར་གྱུར། །དེ་ཕྱིར་ང་ནི་མི་འགྲོའོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་འདི་ཡི་རྐང་པ་གཉིས། །རྙི་ཡི་ཞགས་པ་ཆེན་པོས་བཟུང༌། །བདག་ཀྱང་འདི་ཡི་ཡོན་ཏན་གྱི། །རྙིས་ནི་དེ་བས་དམ་དུ་ཟིན། །དེ་ནས་རྔོན་པ་དེ་རབ་ཏུ་ཡ་མཚན་ཆེར་གྱུར་ཏེ། བ་སྤུ་ཟིང་ཞེས་བྱེད་པར་གྱུར་ནས། བཞིན་བཟང་ལ་ཡང་སྨྲས་པ། ང་ཡིས་འཇིགས་ནས་ངང་པ་གཞན། །འདི་བོར་ནས་ནི་གུད་དུ་སོང༌། །ཁྱོད་ནི་འདི་ལྟར་འདི་མི་གཏོང༌། །བྱ་འདི་ཁྱོད་ཀྱི་ཅིར་འོང་གི །བཞིན་བཟང་གིས་སྨྲས་པ། ངང་པའི་རྒྱལ་པོ་སྲོག་དང་འདྲ་བའི་གྲོགས། །བདེ་བ་སྦྱིན་པ་དེ་ནི་ཉམས་ཉེས་གྱུར། །དེ་བས་བདག་གི་སྲོག་ནི་ཡལ་གྱུར་ཀྱང༌། །འདི་ནི་བཏང་བར་བདག་གིས་མི་ནུས་སོ། །དེ་ནས་བཞིན་བཟང་གིས་རྔོན་པ་དེ་ཡིད་མགུ་ཞིང་ཡ་མཚན་ཆེར་བྱེད་པར་ཤེས་ནས་ཡང་སྨྲས་པ། བཟང་པོ་བདག་ཅག་སྨྲས་པ་འདིས། །གལ་ཏེ་བདེ་བ་འབྱུང་འགྱུར་ཞིང༌། དེ་རིང་བདག་ཅག་བཏང་ན་ནི། །ཆོས་དང་ལྡན་པའི་གྲགས་པ་ཐོབ། །རྔོན་པས་སྨྲས་པ། ངས་ནི་ཁྱེད་ལ་གནོད་མི་བྱེད། །ཁྱོད་ནི་ང་ཡིས་བཟུང་བའང་མེད། །དེ་བས་ཁྱོད་ནི་ཅི་བ་དེར་སོང༌། །གཉེན་དང་འཕྲད་ཅིང་དགའ་བར་གྱིས། །བཞིན་བཟང་གིས་སྨྲས་པ། བདག་གི་སྡུག་བསྔལ་མི་བཞེད་ན། །བདག་གིས་གསོལ་བ་བཞིན་དུ་མཛོད། །གལ་ཏེ་གཅིག་གིས་མཉེས་གྱུར་ན། །འདི་ནི་ཐོང་ལ་བདག་ཟུང་ཤིག །བདག་ཅག་ཆུ་དང་ཞེང་ཡང་མཉམ། །ན་ཚོད་ལ་ཡང་རྒན་གཞོན་མེད། །འདི་ལྟར་བསླུས་པར་གྱུར་པ་ལ། །ཁྱོད་དང་བདག་ གཉིས་ཕམ་རྒྱལ་མེད། །བདག་ལ་ཐུགས་ཆེས་མི་འགྱུར་ན། །ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་ཉིད་སྔར་ཟུང་ལ། །བྱ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ཕྱི་ནས་ཐོང༌། །ཁྱོད་ཀྱི་རྙེད་པའང་དེ་བཞིན་ལ། །བདག་གིས་གསོལ་བའང་གནང་བར་མཛོད། །ང
Chinese
看到它正在挣扎，内心也感到非常悲伤，于是特意对美貌者说：这只鸟被网抓住了，没有飞走的力量。我也正在靠近，难道不能飞向天空吗？你没有被抓住，很安乐，羽翼丰满，具有力量。我这样靠近，为什么不能快速飞向天空？美貌者听到这话后，发出了言辞极其清晰、表达巧妙、自然悦耳且具有坚定品质光辉的声音，用人类的语言说：不能像有能力那样飞走，是因为这只鸟被网抓住了，正在遭受巨大的痛苦，因此我不走。你看看这只鸟的两只脚，被网的大绳索抓住了，我也被这只鸟的功德之网更加牢固地抓住了。然后，猎人非常惊讶，毛发都竖了起来，又对美貌者说：我因为害怕，其他的雁都抛弃了这只雁，独自离开了。你却这样不抛弃它，这只鸟对你来说是什么？美貌者说：雁王是像生命一样的朋友，给予安乐者现在遭遇了不幸，因此即使我的生命消失，我也不能抛弃它。然后，美貌者知道猎人内心高兴且非常惊讶，又说：善良的人，我们所说的话，如果能带来快乐，今天放了我们，就能获得具有正法的名声。猎人说：我不会伤害你，你也没有被我抓住，因此你想去哪里就去哪里，与亲人相聚，快乐地生活吧。美貌者说：如果你不希望我痛苦，就按照我请求的去做。如果能让一个人满意，就放了这只鸟，抓住我吧。我们水性和宽度都一样，年龄上也没有老少之分。像这样被欺骗的事情，你和我之间没有输赢。如果你不相信我，你就先抓住我，然后放了鸟王，你的收获也是一样的，也请你答应我的请求。
English
Seeing it struggling, I felt very sad in my heart, so I specially said to the beautiful one: This bird is caught in a net, it has no power to fly away. I am also approaching, can't I fly into the sky? You are not caught, you are at ease, your wings are full and you have power. I am approaching like this, why can't I fly quickly into the sky? After hearing these words, the beautiful one emitted a sound that was extremely clear in its words, skillfully expressed, naturally pleasant to the ear, and possessed the radiance of steadfast qualities, and spoke in human language: I cannot fly away as I am able, because this bird is caught in a net and is suffering great pain, therefore I will not go. You see, this bird's two feet are caught by the great rope of the net, and I am also caught even more firmly by the net of this bird's merits. Then, the hunter was very surprised, his hair stood on end, and he said to the beautiful one: Because I was afraid, the other geese abandoned this goose and left alone. You do not abandon it like this, what is this bird to you? The beautiful one said: The goose king is a friend like life, the one who gives happiness has now encountered misfortune, therefore even if my life disappears, I cannot abandon it. Then, the beautiful one knew that the hunter was happy and very surprised, and said again: Good person, if what we say can bring happiness, if you release us today, you will gain a reputation for having Dharma. The hunter said: I will not harm you, you have not been caught by me either, so go wherever you want, reunite with your relatives, and live happily. The beautiful one said: If you do not wish me to suffer, then do as I ask. If you can satisfy one person, release this bird and catch me. We are the same in water and width, and there is no difference in age between old and young. In this kind of deception, there is no win or loss between you and me. If you do not trust me, then catch me first, and then release the king of birds, your gain will be the same, and please grant my request.