Tibetan
་ལྟར་ནུས་པ་སུ་ཞིག་མཆིས། །འོ་ན་ཅི་ཕྱིར་ང་འབོར་བར་སེམས་ཞེས་མིག་མཆི་མས་གང་བཞིན་དུ། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ་དང༌། ཡང་དེས་སྨྲས་པ། ཤི་བས་འཇིགས་པའི་ཕྱིར་ལྷ་གཟིགས་སུ་གསོལ། དང་པོ་མངལ་དུ་ཞུགས་པའི་ནུབ་མོ་ནས། །བརྩམས་ཏེ་འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་འདི་རྣམས་ནི། །ལམ་དུ་ཞུགས་ནས་གཞན་དུ་མ་གོལ་བར། །འཆི་བདག་དྲུང་དུ་དེ་ནི་ཉེ་བར་འགྲོ། །ཐབས་དང་རབ་ཏུ་ལྡན་ཞིང་མཐུ་ཡོད་ཀྱང༌། །འཆི་དང་རྒ་ལས་སུ་ཡང་ཐར་བ་མེད། །འདི་གཉིས་ཀྱིས་ནི་འདི་ཀུན་རབ་ཏུ་གཙེས། །དེ་ བས་ཆོས་ཀྱི་དོན་དུ་དགོན་པར་མཆི། །མི་རྟ་གླང་ཆེན་ཤིང་རྟ་མང་པོའི་དམག་ཚོགས་རྣམས། །རྒྱལ་པོ་དཔུང་དང་ལྡན་བ་ཐགས་ཐོགས་མེད་བར་ཐུབ། །གཤིན་རྗེའི་དགྲ་ནི་གཅིག་པུར་འདུག་ཀྱང་མི་ཐུབ་ལ། །དེ་བས་བདག་གི་སེམས་ནི་ཆོས་དོན་བསྒྲུབ་པར་འཚལ། །རྟ་དང་གླང་ཆེན་རྐང་ཐང་ཤིང་རྟས་ཡོངས་བསྲུངས་ན། །རྒྱལ་པོ་རྣམས་ནི་དགྲ་ལས་རྣམ་པར་ཐར་བར་འགྱུར། །ཤེད་ཅན་ལ་སོགས་དཔུང་དང་བཅས་པའང་དབང་མེད་པར། །རབ་ཏུ་མཐུ་ཆེན་འཆི་བདག་དགྲ་ཡི་དབང་དུ་གྱུར། །གླང་ཆེན་སྨྱོན་བའི་མཆེ་བ་མཁར་གྱི་རྟ་བབས་དང༌། །གཡུལ་དོར་མི་དང་ཤིང་རྟ་གླང་པོ་རྣམས་ཀྱང་བཅོམ། །གད་པ་ཆེན་པོའི་ངོས་བྲལ་བརྒྱལ་བར་གྱུར་པ་ཡི། །མཆེ་བ་དེ་ཡིས་གཤིན་རྗེའི་ཁར་སོང་འབེབས་མ་ནུས། །གོ་མཚོན་བཟང་པོ་བགོས་ཤིང་ཕུབ་བཟུང་ནས། །གཡུལ་དོར་རྒྱང་གིས་མདའ་ཡང་འཕེན་པར་ནུས། །དེ་ལྟར་འཕོང་སྐྱེན་རྣམས་ཀྱང་འཁོན་སྙིང་ཅན། །དགྲ་བོ་གཤིན་རྗེ་ལ་ནི་འཕེན་མི་ནུས། །སེང་གེ་རྣམས་ཀྱང་སེན་མོ་རྣོན་པོས་གླང་ཆེན་གྱི། །གཟི་བརྗིད་ཟིལ་མནན་སྤྱི་བོར་སྡེར་མོས་འབྲད་ཅིང་འབད། སྒྲ་སྐད་དྲག་པོ་གྲག་པས་གཞན་གྱི་སེམས་སྐྲག་བྱས། །གཤིན་རྗེ་འོངས་ནས་མཐུ་དང་དྲེགས་པ་ཉམས་ནས་ཉལ། །རྒྱལ་པོ་རྣམས་ཀྱང་གཞན་གྱིས་ཉེས་བྱས་ན། །ཉེས་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་ཆད་པས་གཅོད། །འཆི་བདག་དགྲ་བོས་ཉེས་པ་ཆེར་བྱས་ཀྱང༌། །ཆད་པས་བཅད་པའི་ཐབས་ནི་ཡོང་མི་ཤམས། །རྒྱལ་པོ་རྣམས་ནི་མཇལ་དུམ་ལ་སོགས་པའི། །ཐབས་ཀྱིས་ཉེས་པ་བྱས་པ་ཞི་བར་བྱེད། །འཆི་བདག་གཏུམ་པོ་དྲེགས་པ་གོམས་བྱས་པས། །མཇལ་དུམ་ལ་སོགས་པས་ནི་བསྡུམ་མི་ནུས། །སྦྲུལ་ཆེན་ཁྲོས་པའི་རླུང་གིས་མཆེ་བ་དུ་ག་ཅན་གྱི། །རྩེ་མོ་འབར་བས་མི་རྣམས་མངོན་སུམ་དུ་འབིགས་ཤིང༌། །ཤ་ཆགས་བསད་པའི་ཐབས་ལ་རབ་ཏུ་མཁས་གྱུར་ཀྱང༌། །འཆི་བདག་འོངས་ན་ཟ་བར་བརྩམས་པའང་ཉམས་པར་གྱུར། །སྤྲུལ་གདུག་ཁྲོས་
Chinese
誰有這樣的能力呢？那麼，你為何決意捨棄我呢？」，國王眼含淚水說道。他又說：「因為害怕死亡，所以祈求天神垂鑒。從最初入胎的那一夜開始，這些世間的一切，走上道路後沒有偏離，都接近死主。即使具備方法和極大的能力，也沒有誰能從死亡和衰老中解脫。這兩者極大地折磨著一切。因此，我將為了佛法而前往寺廟。眾多的人、馬、大象、車輛的軍隊，國王擁有軍隊，能夠毫無阻礙地抵抗。然而，即使死主的敵人獨自一人，也無法抵抗。因此，我的心意是為了修行佛法。如果用馬、大象、步兵、車輛來嚴密防守，國王們就能從敵人那裡徹底解脫。然而，即使是強壯者等擁有軍隊的人，也無可奈何地被極其強大的死主敵人所控制。瘋狂大象的象牙，能夠摧毀城堡的階梯，也能在戰場上摧毀人和車輛、大象。即使是從巨大的懸崖邊跌落，昏厥過去的象牙，也無法擊中死主的嘴。穿戴著精良的盔甲，手持盾牌，在戰場上也能遠距離投擲弓箭。即使是這樣擅長投擲的人，也懷有仇恨之心，卻無法向敵人死主投擲。獅子們也能用鋒利的爪子，壓制大象的威嚴，用爪子抓撓頭頂。發出強烈的聲音，使他人的心生畏懼。然而，死主到來時，力量和傲慢都消失了，只能躺下。國王們如果被他人冒犯，會根據罪行輕重給予懲罰。然而，即使死主敵人犯下滔天罪行，也無法用懲罰來制裁。國王們用和解等方法，平息所犯的罪行。然而，對於殘暴且習慣傲慢的死主，卻無法用和解等方法來調和。巨蛇因憤怒而噴出氣體，毒牙尖端燃燒，能夠直接刺穿人們。即使非常擅長殺戮血肉之軀，當死主到來時，原本準備吞噬的行為也會停止。憤怒的毒蛇
English
Who has such ability? Then, why do you intend to abandon me?" said the king with tears in his eyes. He also said, "Because I fear death, I pray for the gods to have mercy. From the very first night of entering the womb, all these worlds, having embarked on the path without deviating, are approaching the Lord of Death. Even with methods and great power, no one can escape from death and old age. These two greatly torment everything. Therefore, I will go to the monastery for the sake of the Dharma. The armies of many men, horses, elephants, and chariots, the king possesses an army and can resist without hindrance. However, even if the enemy of the Lord of Death is alone, he cannot be resisted. Therefore, my intention is to practice the Dharma. If kings are closely guarded by horses, elephants, infantry, and chariots, they will be completely liberated from the enemy. However, even the strong and those with armies are helplessly controlled by the extremely powerful enemy, the Lord of Death. The tusks of a mad elephant can destroy the steps of a castle, and can also destroy people, chariots, and elephants on the battlefield. Even tusks that have fallen from a huge cliff and fainted cannot strike the mouth of the Lord of Death. Wearing good armor and holding a shield, one can also shoot arrows from a distance on the battlefield. Even those who are skilled at throwing like this, harboring hatred, cannot throw at the enemy, the Lord of Death. Lions can also use their sharp claws to suppress the majesty of elephants, scratching their heads with their claws. Making loud noises, frightening the hearts of others. However, when the Lord of Death arrives, strength and arrogance disappear, and one can only lie down. If kings are offended by others, they punish according to the severity of the crime. However, even if the enemy, the Lord of Death, commits heinous crimes, there is no way to punish him. Kings use methods such as reconciliation to appease the crimes committed. However, the cruel and habitually arrogant Lord of Death cannot be reconciled by methods such as reconciliation. A great snake, angered, spews out gas, the tips of its venomous fangs burning, able to directly pierce people. Even if one is very skilled at killing flesh and blood, when the Lord of Death arrives, the act of preparing to devour will cease. An angry venomous snake
Tibetan
ནས་རབ་ཏུ་འཁྲུགས་པས་ཟིན་པ་ཡང༌། །སྨན་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྔགས་དང་སྨན་གྱིས་དུག་ཞི་བྱེད། །གཤིན་རྗེ་འདི་ནི་མྱུར་བའི་དུག་ལས་རབ་གདུག་པ། །སྔགས་དང་སྨན་ལ་སོགས་པས་ཐུབ་པར་ཡོང་མི་ནུས། །འདབ་བཟང་ཁྱུང་ཡང་གཤོག་པའི་རླུང་གིས་རྒྱ་ མཚོའི་ཆུ། །ཉ་མང་འཕྱོ་བ་འབྲུག་སྒྲ་དྲག་པོས་དཀྲུགས་པ་ཡང༌། །རྣམ་པར་གཏོར་ནས་གདེངས་ཀ་ཕྱར་བའི་སྦྲུལ་རྣམས་འཛིན། །དེ་བཞིན་འཆི་བདག་རབ་ཏུ་གཞོམ་པར་ཡོང་མི་ནུས། །སྟག་ཀྱང་ནགས་ཚལ་དག་ན་རི་དྭགས་བྲོས་པ་རྣམས། །རབ་ཏུ་མགྱོགས་པས་བསྙགས་ནས་སྡེར་མོ་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །ཐང་ཅིག་བཏབ་པ་ཙམ་གྱིས་བཟུང་ནས་ཁྲག་འཐུང་ན། །འཆི་བདག་འོང་ན་དེ་ལྟར་རྟུལ་ཕོད་མེད་པར་འགྱུར། །སྟག་གིས་ཁ་གདངས་མཆེ་བ་རབ་ཏུ་གཙིགས་པ་ཡི། །ནང་དུ་སོད་བའི་རི་དྭགས་རྣམས་ཀྱང་ཐར་བ་སྲིད། །གཤིན་རྗེའི་ཁ་གདངས་ན་དང་རྒས་པའི་མཆེ་བ་གཙིགས། །དེ་ཡི་ནང་དུ་སོད་བ་སུ་ཞིག་ཐར་བ་ཡོད། །མི་སྡུག་འཇིགས་ལ་དམ་དུ་འཛིན་པའི་གདོན། །གཟི་དང་བཅས་པས་མི་ཡི་སྲོག་ཀྱང་འཕྲོག །འཆི་བདག་དགྲ་དང་འཐབ་མོའི་དུས་རན་ན། །རབ་ཏུ་བསྙེམས་པའི་མཐུ་རྩལ་ཉམས་པར་འགྱུར། །མཆོད་འདོད་གནོད་བྱེད་འོང་བའི་གདོན་རྣམས་ཀྱང༌། །རིག་སྔགས་གྲུབ་པ་རྣམས་ཀྱེ་མཐུ་དག་དང༌། །དཀའ་ཐུབ་བདེ་ལེགས་སྨན་གྱིས་ཞི་བར་ནུས། །འཆི་བདག་གདོན་ནི་བཟློག་པར་ཡོད་མི་ནུས། །མང་པོ་འདུས་པའི་ནང་དུ་སྒྱུ་མ་མཁན། །སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཀྱི་མིག་ཀྱང་བསླུ་བར་ནུས། །གཤིན་རྗེ་འདི་ལ་མཚར་གྱི་མཐུ་ཅི་ཡོད། །དེ་དག་གིས་ཀྱང་བསླུ་བར་ཡོང་མི་ནུས། །གསང་སྔགས་གྲུབ་པའི་དཀའ་ཐུབ་མཐུ་ཡིས་དུག་ཞི་ནུས། །སྨན་པ་མཆོག་གིས་མི་ཡི་ནད་ཀྱང་ཞི་བར་ནུས། །དྷན་ནན་ཏ་རི་ལ་སོགས་པ་ཡང་མེད་པར་གྱུར། །དེ་བས་ཆོས་ཕྱིར་བདག་བློ་བས་མཐར་མཆི་བར་མོས། །རིག་སྔགས་འཆང་རྣམས་གསང་སྔགས་མཐུ་སྟོབས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །མངོན་དུ་བྱུང་ནས་བར་བར་སླར་ཡང་མི་སྣང་གྱུར། །བར་བར་མཁའ་ལ་འགྲོ་ཞིང་བར་བར་ས་འོག་ནུབ། །འཆི་བདག་བྱུང་ན་མཐུ་སྟོབས་རབ་ཏུ་ཉམས་པར་གྱུར། །ལྷ་དབང་དྲེགས་པ་རྣམས་ཀྱང་ལྷ་མིན་དམག་གིས་བཟློག །ལྷ་མིན་དྲེགས་པ་རྣམས་ཀྱང་ལྷ་ཡི་དཔུང་གིས་བཟློག །ང་རྒྱལ་བསྔོ་བའི་བློ་ཅན་དམག་ཚོགས་ཆེན་པོའི་དཔུང༌། །དེ་དག་ཀུན་བསྡོངས་པས་ཀྱང་འཆི་བདག་ཡོང་མི་ཐུབ། །གཤིན་རྗེ་དགྲ་བོའི་གླང་པོ་མི་བཟློག་པ། །འདི་འདྲ་རིག་ནས་ཁྱིམ་ན་བདག་མི་དགའ། །ཁྲོས་པ་འམ་བྱམས་པ་མ་མཆིས་ཕྱིར་མ་ལགས། །ཆོས་ ཀྱི་དོན་དུ
Chinese
又被极度扰乱所控制。 医生们用咒语和药物来平息毒素。 阎罗王比快速的毒药更恶毒。 咒语和药物等无法战胜它。 即使是翅膀美丽的鹏鸟，也能用翅膀的风 搅动充满鱼类的海洋，发出强烈的雷鸣声。 将蛇撕裂，抓住昂首挺立的蛇。 同样，也无法彻底击败死主。 即使是老虎，在森林里追逐逃跑的野兽。 以极快的速度追赶，用金刚爪。 只需一击就能抓住并吸血。 死主到来时，它不会如此大胆。 老虎张开嘴，露出锋利的牙齿。 即使进入其中的野兽，也可能逃脱。 阎罗王张开嘴，露出衰老和老迈的牙齿。 进入其中的人，谁能逃脱？ 丑陋、可怕、紧紧抓住的鬼怪。 带着光芒，夺走人的生命。 当死主与敌人战斗的时机成熟时。 极度傲慢的力量和能力将会衰退。 想要供奉、前来加害的鬼怪们。 也能被明咒成就者们的力量。 以及苦行、安乐和药物所平息。 死主的鬼怪是无法阻挡的。 在众人聚集的地方，魔术师。 也能欺骗人们的眼睛。 阎罗王有什么神奇的力量呢？ 他们也无法欺骗它。 秘密咒语成就者的苦行力量可以平息毒素。 最好的医生也能平息人的疾病。 དྷན་ནན་ཏ་རི（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等也不复存在。 因此，为了佛法，我决心最终前往死亡。 持明咒者以各种秘密咒语的力量。 显现出来，时隐时现。 时而行走于空中，时而消失于地下。 死主到来时，力量和能力会大大衰退。 天神傲慢者也会被非天之军击退。 非天傲慢者也会被天神之军击退。 拥有傲慢和赞美的思想者，庞大的军队。 即使他们全部联合起来，也无法阻止死主的到来。 阎罗王是无法击退的敌象。 认识到这一点，我在家里并不快乐。 既没有愤怒也没有慈爱，所以不好。 为了佛法
English
And also seized by extreme disturbance. Doctors use mantras and medicine to pacify poisons. Yama is more vicious than fast poison. Mantras and medicines etc. cannot overcome it. Even the Garuda with beautiful wings, with the wind of its wings stirs the ocean full of fish with a loud thunder. Tearing apart and seizing the snakes that raise their heads. Likewise, the lord of death cannot be completely defeated. Even a tiger, in the forest chasing fleeing wild animals. Chasing with great speed, with claws of vajra. Just with one strike, it can seize and drink blood. When the lord of death comes, it will not be so bold. A tiger opens its mouth, its fangs bared. Even the wild animals that enter it might escape. Yama opens his mouth, his teeth of old age bared. Who that enters it can escape? Ugly, terrifying, tightly grasping demons. With radiance, they steal the lives of men. When the time is ripe for the lord of death to fight with enemies. The power and ability of extreme arrogance will decline. The demons who want to make offerings and come to harm. Can also be pacified by the power of mantra achievers. And by asceticism, well-being, and medicine. The demon of the lord of death cannot be turned back. In a gathering of many, a magician. Can also deceive the eyes of people. What magical power does Yama have? They cannot deceive it either. The power of asceticism of secret mantra achievers can pacify poisons. The best doctors can also pacify the diseases of men. Dhanvantari (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) etc. have also ceased to exist. Therefore, for the sake of Dharma, I am determined to go to death in the end with my mind. Mantra holders with various powers of secret mantras. Appear and disappear again and again. Sometimes walking in the sky, sometimes disappearing underground. When the lord of death comes, power and ability greatly decline. The proud gods are also repelled by the armies of the Asuras. The proud Asuras are also repelled by the armies of the gods. The thinkers with arrogance and praise, the vast armies. Even if they all unite, they cannot stop the coming of the lord of death. Yama is an enemy elephant that cannot be repelled. Recognizing this, I am not happy at home. Neither anger nor love is present, so it is not good. For the sake of Dharma