Tibetan
་ཉི་མའི་འོད་དང་འདྲ། །འདྲེན་པ་རྣམས་ཀྱང་གྲགས་དང་དྲེགས་པ་སེལ། །མི་ཤེས་རྣམས་ཀྱང་རབ་ཏུ་དགའ་གྱུར་ནས། །མིག་དང་བཞིན་མདངས་རབ་ཏུ་གསལ་གྱུར་ཅིང༌། །ལག་པའི་སེ་གོལ་མགུ་བྱེད་རྡེབ་པ་ཡིས། །ཁྱད་པར་རབ་ཏུ་ཆེ་བ་རྣམ་པར་སྒྲོགས། གཏན་ཚིགས་དོན་རྣམས་རབ་ཏུ་གསལ་བར་སྟོན། །གཙུག་ལག་ལུང་རྣམས་སྣ་ཚོགས་སྟོན་དང་མཚུངས། །བསྙེན་ཞིང་སྦྱངས་པས་ཡིད་དུ་འོང་བའི་ཕྱིར། །མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་མར་རྙིང་བཀྲམ་པ་བཞིན། །དུལ་ཞིང་རབ་ཏུ་གསལ་བའི་སྤོབས་པ་བསྐྱེད། །གྲགས་པ་ཆེན་པོ་འཕྲལ་དུ་འབྱུང་བར་བྱེད། །སྨྲ་ལྕེ་བ་དེར་འགྱུར་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་རྒྱུ། །ཐོས་པའི་དཔལ་གོམས་དོན་གསལ་རྟོགས་པར་འགྱུར། །ཐོས་དང་ལྡན་ན་འགལ་བ་མེད་པ་ཡི། །འཁོར་གསུམ་ལམ་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པར་འགྱུར། །ཐོས་པའི་རྗེས་འཇུག་སྒྲུབ་པ་སྙིང་པོར་བྱེད། །སྐྱེ་བའི་རྫོང་ལས་ཚེགས་ཆུང་ཐར་བར་འགྱུར། །དེ་ལྟར་ཐོས་པ་ཡོན་ཏན་དུ་མ་ཅན། །ཐོས་པ་བདག་གིས་སྐྱེས་དང་འདྲ་རྙེད་ནས། །ནུས་བཞིན་དུ་ནི་ཇི་ལྟར་མཆོད་མི་བགྱི། །ཁྱོད་ཀྱི་བཀའ་ཡང་ཅི་ཕྱིར་བཅག་མི་འགྱུར། །སྐྱོན་གྱི་ལམ་དུ་ཞུགས་ནས་དོན་མེད་པར། །ཡོན་ཏན་ཉམས་པར་འགྱུར་བ་ཐོབ་འགྱུར་བའི། །རྒྱལ་སྲིད་སྤྱོད་པ་བདག་ལ་དགོས་པ་མེད། །དེ་བས་སུ་དཱ་ས་ཡི་དྲུང་དུ་འགྲོ། །དེ་ནས་དེའི་ཕ་དེ་དེ་ལ་བྱམས་པས་རྟབ་རྟབ་པོར་གྱུར་ནས། ཞེས་བསྐྱེད་ནས་དེ་ལ་ སྨྲས་པ། བུ་ཁྱོད་ཉིད་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར་ངས་ཁྱོད་ལ་དེ་སྐད་སྨྲས་ཀྱིས། དེ་ལྟར་མི་དགའ་མ་བྱེད་ཅིག་ཁྱོད་ཀྱི་དགྲ་རྣམས་སུ་དཱ་སའི་བུའི་དབང་དུ་འགྲོ་འམ། འོན་ཏེ་དེའི་དྲུང་དུ་འགྲོ་བ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཁས་བླངས་ཏེ། བདེན་པ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར་ཁ་འོག་ཏུ་ལུས་འཁྲུད་པར་བྱ་འདོད་ན་དེ་ཡང་ངས་མི་གནང་ངོ༌། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རང་གི་སྲོག་བསྲུང་བ་དང་བླ་མའི་དོན་དུ་བརྫུན་བྱས་ཀྱང་སྡིག་ཏུ་མི་འགྱུར་བར་རིག་བྱེད་མཁས་པ་དག་གིས་བཤད་པའི་ཕྱིར། དེ་བས་ན་བརྫུན་སྤོང་བ་ལ་འབད་པས་ཁྱོད་ལ་ཅི་ཞིག་བྱ། སྲིད་དང་འདོད་པ་ཉིད་དང་འགལ་བའི་ཆོས་ལ་བརྟེན་པ་ཡང་ཐབས་དང་ཚུལ་མ་ཡིན་ལ་སྡུག་བསྔལ་ཡིན་པར་རྒྱལ་པོ་ཐབས་དང་ཚུལ་མ་མཁས་པར་སྨྲའོ། །དེ་བས་ན་ངེད་ཀྱི་སེམས་གདུངས་པར་འགྱུར་བ་དང༌། རང་གི་དོན་ལ་ཡང་མི་ལྟ་བར་ཁྱོད་ཀྱི་ངན་དུས་དེ་ཐོང་ཤིག །དེ་སྟེ་གཞུང་ལུགས་ཀྱི་ཆོས་དང་འགལ་བས་གཏམ་ངན་པ་དང་ཡིད་དམ་བཅས་པ་དང་འགལ་བར་མི་རིགས་སོ་སྙམ་ནས་ཁྱོད་ཀྱི་ཡིད་ལ་མི་འཐད་ན་ཡང་ཁྱོད་ཐར་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ངའི་དམག་གི་དཔུང་རྟ་དང༌། གླང་པོ་ཆེ་དང༌། ཤིང་རྟ་དང༌། རྐང་ཐང་དུ་ལྡན་པའི་སྙིང་ཉེ་བ། དགྲ་ཐབས་ལ་མཁས་ཤིང་དཔའ་བ་གཡུལ་ངོ་དུ་མ་ལས་རྒྱལ་བར་གྱུར་པའི་དཔུང་ཆེན་པོ་འཇིགས་འཇིགས་ལྟར་འདུག་པ་བཤམས་ཟིན་གྱིས། དེ་བས་ན་དེས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏེ་སོང་ལ། དེའི་དབང་དུ་གྱུར་པ་ལས་ཐར་པ་དང༌། གཤིན་རྗེའི་དབང་དུ་གྱུར་པ་ལས་ཀྱང་ཐར་བར་བྱས་ནས། ཁས་བླངས་པ་ཡང་ཁ་འོག་ཏུ་ལུས་འཁྲུད་པར་འགྱུར་ལ། བདག་ཀྱང་བསྲུང་བར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་སྨྲས་པ། ལྷ་ཁས་བླངས་ལས་གཞན་དུ་བགྱིད་པའི་རྡོ་མི་ཐོགས་སོ། །རྣམ་པ་གཅིག་ཏུ་མྱ་ངན་བགྱིར་རུང་བ་སྡུག་བསྔལ་གྱི་འདམ་དུ་བྱིང་བ། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ལ་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པ། མཛའ་བོ་དང་གཉེན་བཤེས་ཀྱིས་སྤངས་པ། མགོན་མ་མཆིས་པ་དེ་ལྟ་བུ་ལ་བརྒལ་བའི་གཏོལ་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །གཞན་ཡང་མི་ཤ་འཚོལ་བས་བདག་ལ་ནི། །དེ་ལྟ་བུ་ཡིས་ཡང་བར་བགྱིས། །བདག་གི་ཚིག་ གིས་ཡིད་ཆེས་ནས། །དབང་དུ་གྱུར་པ་བཏང་བར་དགའ། །དེ་ཡི་དྲིན་གྱིས་བདག་གིས་ནི། །ལེགས་པར་སྨྲས་པ་འདི་ཡང་ཐོས། །དེ་བས་ལྷག་པར་དྲིན་ཆེ་བས། །ད་ནི་བདག་གིས་རྗེས་སུ་བཟུང༌། །ལྷ་འདི་ལ་བདག་བཀུམ་དུ་དོགས་པ་ཡང་མི་མཛད་དུ་གསོལ། བདག་འདི་ལྟར་ཁོ་བོའི་དྲུང་དུ་མཆིས་པ་ལ་གུམ་པའི་རྡོ་ག་ལ་ཐོགས། དེ་ལྟར་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེས་ཕས་འགྲོར་མི་སྟེར་བ་ལ་ཚིག་འཇམ་པོས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་སྤོབས་ཏེ་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་མི་རྣམས་དང༌། དམག་གི་དཔུང་ཉེ་བ་རྣམས་ནི་སླར་བཟློག་སྟེ། གཅིག་པུ་འཇིགས་པ་དང་མི་དགའ་བ་མེད་པར་བདེན་པ་རྗེས་སུ་བསྲུང་ཞིང་འཇིག་རྟེན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། སུ་དཱ་སའི་བུ་སེམས་ཤིང་དེའི་གནས་སུ་སོང་ངོ༌། །སུ་དཱ་སའི་བུས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་རྒྱང་རིང་པོ་ནས་མཐོང་ནས། ཡ་མཚན་ཆེར་བཟུང་སྟེ། སེམས་རྩུབ་པ་ལ་ཡུན་རིང་དུ་གོམས་པའི་དྲི་མས་ཤས་ཆེར་གཡོགས་ཀྱང་རབ་ཏུ་གུས་ཤིང་དང་བར་གྱུར་ནས་འདི་ལྟར་སེམས་པར་མངོན་ནོ། །ཨེ་མའོ། །ཨ་ལ་ལ། ཨ་ལ་ལ། ཨེ་མའོ་ངོ་མཚར་ཆེ། དེ་བཞིན་རྨད་དུ་བྱུང་བས་རྨད། །རྒྱལ་པོ་དེ་ཡི་སེམས་རླབས་ནས། །ལྷ་དང་མི་ལས་རབ་ཏུ་འཕགས། །འཆི་བདག་མི་བཟད་པ་ལ་ཡང༌། །འཇིགས་སྐྲག་ཅུང་ཟད་ཙམ་ཡང་མེད། །འདི་ལྟར་བདག་རང་འདིར་འོངས་པ། །ཨེ་མ་འོ་བདེན་སྨྲ་བསྟན་ལ་དགེ །འདི་ལྟར་བདེན་པ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར། །སྲོག་དང་རྒྱལ་སྲིད་གང་གཏོང་བ། །བདེན་པར་སྨྲ་ཞེས་གྲགས་པ་དེ། །ཐོག་ཏུ་བབ་པས་རྣམ་པར་གྲགས།
Chinese
犹如太阳的光芒，调伏者们也能消除名声和傲慢。不了解的人们也会变得非常高兴，眼睛和容貌的光彩变得非常明亮，用手中的钹敲击发出令人愉悦的声音，极其殊胜的声音响彻四方，清晰地展示了论证的要点，如同展示各种经典和教义。因为亲近和学习而令人满意，就像陈列着古老的酥油花环。生起调顺且非常清晰的勇气，立即产生巨大的名声。成为善于言辞者的特殊原因，精通所闻之财富，意义显明，得以领悟。如果具备闻法，就不会违背三轮之路，能够安住其中。追随闻法，以实修为核心，能够轻松地从轮回的堡垒中解脱。因此，闻法具有诸多功德，我获得了如同天生般的闻法，为何不尽力供养呢？为何要违背您的教诲呢？进入过失的道路，毫无意义地，获得功德衰退的结果，这样的王位享乐对我毫无用处。因此，我要去苏达萨那里。之后，他的父亲因为爱他而变得激动，这样鼓励他，然后对他说：儿子，我这样对你说，是为了对你有利。不要这样不高兴，你的敌人们会归于苏达萨之子的统治之下吗？或者，你已经答应去他那里，为了守护真理，想要在口中清洗身体，我也是不会允许的。这是为什么呢？因为为了保护自己的生命和为了上师的缘故而说谎，吠陀的智者们说这不会变成罪过。因此，努力避免说谎对你有什么好处呢？依赖与政治和欲望相违背的法，既不是方法也不是规矩，而是痛苦，国王说他并不精通方法和规矩。因此，放过你的恶时运吧，这会让我们心痛，也不顾及自己的利益。如果因为这与经论的法相违背，认为不应该违背恶语和誓言，即使你不喜欢，也要让你解脱。
English
Like the rays of the sun, those who tame can also dispel fame and arrogance. Those who do not understand will also become very happy, and the radiance of their eyes and faces will become very bright. By striking the cymbals in their hands, they produce a pleasing sound, and the extremely magnificent sound resounds in all directions, clearly demonstrating the key points of the arguments, like displaying various scriptures and doctrines. Because of closeness and learning, it is pleasing, like displaying ancient garlands of ghee flowers. Generate courage that is gentle and very clear, and immediately generate great fame. It becomes a special cause for those who are good at speaking, mastering the wealth of what is heard, the meaning is clear, and one can understand. If one possesses listening to the Dharma, one will not violate the path of the three wheels and will be able to abide in it. Following the hearing of the Dharma, taking practice as the core, one can easily be liberated from the fortress of samsara. Therefore, hearing the Dharma has many merits, and I have obtained hearing the Dharma as if it were innate. Why should I not offer it to the best of my ability? Why should I violate your teachings? Entering the path of faults, pointlessly, obtaining the result of the decline of merits, such enjoyment of kingship is of no use to me. Therefore, I will go to Sudasa. After that, his father became agitated because of his love for him, and encouraged him in this way, and then said to him: Son, I say this to you for your benefit. Do not be so unhappy, will your enemies fall under the rule of the son of Sudasa? Or, if you have promised to go there, wanting to cleanse your body in your mouth in order to protect the truth, I will not allow it either. Why is that? Because lying to protect one's life and for the sake of the guru will not become a sin, say the wise men of the Vedas. Therefore, what good will it do you to strive to avoid lying? Relying on the Dharma that is contrary to politics and desire is neither a method nor a rule, but suffering, says the king who is not proficient in methods and rules. Therefore, let go of your bad times, which will cause us heartache and disregard our own interests. If it is thought that it is not appropriate to violate bad words and vows because it is contrary to the Dharma of the scriptures, even if you do not like it, I will let you be liberated.
Chinese
为了（杀）我的缘故，我的军队的兵马和，大象和，车辆和，步兵所具有的亲近的，精通敌方策略且勇敢，从多次战争中获得胜利的强大军队，如恐怖般陈设完毕。因此，用它完全包围着走吧。从他的控制中获得解脱和，从阎罗王的控制中也获得解脱之后，承诺也将会洗刷干净，我也将被守护。菩提萨埵说道：神，不会拿起违背承诺的石头。以一种方式值得悲伤，沉溺于痛苦的泥潭中，众生明显地趋向地狱，被朋友和亲戚抛弃，没有救护者，对于这样的人，也没有超越的手段。此外，寻找人肉的人对我，也以那样的方式使之减轻。因为信任我的话语，高兴于放走被控制的人。因为他的恩情，我也听到了这善说。因此更加恩重如山，现在我将追随。请不要怀疑这位神会杀我。我这样来到他的面前，怎么会拿起杀戮的石头呢？那样，那位大士以柔和的语言祈求不将他人送走，鼓起勇气祈祷的人们和，军队的亲近者们都返回了。独自一人没有恐惧和不悦，为了守护真理和利益世间，苏达萨之子思考着前往那里。苏达萨之子从远处看到那位伟大的菩提萨埵，感到非常惊讶，虽然长期习惯于粗暴的心，被污垢大部分覆盖，但也变得非常恭敬和喜悦，并显现出这样的想法。唉玛哦！啊啦啦！啊啦啦！唉玛哦，太神奇了！同样是奇妙中的奇妙！那位国王的心胸，远远超越了神和人。对于可怕的死主，也没有丝毫的恐惧。像这样我亲自来到这里，唉玛哦，对宣说真理感到高兴。像这样为了守护真理，无论舍弃生命和王位，被称为说真话的人，降临到头上而广为人知。
English
For the sake of (killing) me, my army's soldiers and horses, elephants, chariots, and infantry, who are close, skilled in enemy tactics and brave, a powerful army that has won many battles, arranged like terror. Therefore, go with it completely surrounded. After being liberated from his control, and also liberated from the control of Yama, the promises will also be washed clean, and I will also be protected. The Bodhisattva said: God, will not pick up the stone that goes against the promise. In one way, it is worthy of sorrow, sinking in the mud of suffering, sentient beings are clearly heading towards hell, abandoned by friends and relatives, without a protector, for such people, there is no means of transcendence. Furthermore, the one who seeks human flesh to me, also alleviates it in that way. Because of trusting my words, he is happy to let go of the controlled. Because of his kindness, I also heard this good saying. Therefore, even more kind and heavy, now I will follow. Please do not doubt that this god will kill me. I have come to his presence like this, how could I pick up the stone of killing? In that way, that great being prayed in gentle words not to send others away, the people who prayed with courage and, the close ones of the army all returned. Alone, without fear and displeasure, in order to protect the truth and benefit the world, the son of Sudasa thought and went there. The son of Sudasa saw that great Bodhisattva from afar, and was very surprised, although he was accustomed to a rough heart for a long time, and was mostly covered by dirt, he also became very respectful and joyful, and showed such thoughts. Alas! Alala! Alala! Alas, it's so amazing! Similarly, it is wonderful among the wonderful! That king's heart, far surpasses gods and humans. Even for the terrible Lord of Death, there is not the slightest fear. Like this, I have come here myself, alas, I am happy to proclaim the truth. Like this, in order to protect the truth, whatever is given up, life and kingdom, the one who is called the speaker of truth, is widely known because it has fallen on his head.