Tibetan
་ངའི་མ་དང་འདྲ་བར་བརྩེ་པ་ཡིན་མོད་ཀྱི། དེ་དུས་ཇི་སྲིད་གཅིག་ཏུ་གཅིག་པུས་ལས་བྱེད་མི་ནུས་ཏེ་ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བར་འགྱུར་ལ། གླ་ཇི་ཙམ་རྙེད་པ་དེས་ཀྱང་འཚོ་བ་མི་ནུས་ཀྱིས། དེས་ན་ངས་ཀྱང་རང་གི་ཉེས་པ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་བྱ་ཞིང་གླ་མིའི་ལས་བྱའོ་ཞེས་རྣམ་པར་བསམས་ནས། བུ་མོ་མངག་གཞུག་མ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་གཞན་གྱི་ཁྱིམ་དུ་ཞུགས་ཏེ་གླ་མིའི་ལས་བྱེད་པར་བརྩམས་པ་དང༌། དེ་ཤིན་ཏུ་ཡང་གཞོན་ཤ་ ཅན་ཡིན་པས་བཀྲེས་པ་ལ་སོགས་པའི་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ཡོངས་སུ་གཟིར་ཞིང་ལས་པ་ན་ཡང་དང་ཡང་དུ་བརྒྱལ་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བས་དབུགས་ཚ་བ་རིང་པོ་བྱུང་ནས་དེད་དཔོན་རྣ་ཅན་རྗེས་སུ་དྲན་ཞིང་དུ་བ་ལ་ཞུགས་ཏེ། ཀྱི་ཧུད་འདི་ལྟ་བུའི་ཕྱིན་ཅི་ལོག་ཀུན་དུ་གནས་པ་ནི་སྡུག་བསྔལ་ལོ། །གང་གྲོང་ཁྱེར་མ་ལུས་པའི་མཆོག་དུ་གྱུར་ཅིང༌། དཔལ་གྱི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཉམས་སུ་མྱོང་ནས་ཀྱང་ཚེ་འདི་ལ་གྲོང་ཁྱེར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་ནས། ད་ལྟར་གཞན་གྱི་ཁྱིམ་དུ་གླ་མིའི་ལས་བྱེད་པའི་སྡུག་བསྔལ་དང་ཡིད་མི་བདེ་བ་རྗེས་སུ་མྱོང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་དེ་ལྟར་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ཡོངས་སུ་གཟིར་ཞིང་དུ་བ་ལ་བལྟས་ནས་བུ་མོ་མངག་གཞུག་མ་དེ་ཆོ་ངེས་འདེབས་པ་ལ་ཞུགས་ཏེ། ཀྱི་ཧུད་ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་དེད་དཔོན་རྣ་ཅན་གྱི་ཆུང་མ་རས་ཀ་ཤི་པ་ལ་སོགས་པ་གོས་སྣ་ཚོགས་གྱོན་པ་དང༌། ལུས་ལ་དྲི་ཞིམ་པའི་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དུ་མས་བརྒྱན་པ་དང༌། ཁུར་བ་ལ་རྫས་དྲི་ཞིམ་པོ་དུ་མ་སྦྱར་བའི་དྲི་ཞིམ་པོས་བསྒོས་པ་དང༌། ལྷའི་བུ་མོ་བཞིན་དུ་དགའ་བའི་ཚལ་གྱི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དུ་སོང་ནས་བྲན་པོ་དང༌། བྲན་མོ་དང༌། ལས་བྱེད་པའི་མི་དང༌། མཛའ་བཤེས་དང༌། ཉེ་དུ་རྣམས་དང༌། ཟས་དང་སྐོམ་དང༌། གོས་དང༌། རྒྱན་ལ་སོགས་པ་ཅི་རིགས་པར་འགེད་པ་ཡིན་ན། ད་ནི་ཚེ་འདི་ཉིད་དུ་སྐྲ་སྤགས་ཤིང་ལུས་ལ་དྲི་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་གོས་པ་དང༌། བཀྲེས་པ་ལ་སོགས་པའི་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ལུས་དང༌། ཡན་ལག་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྐམས་པ། རས་རྙིངས་ཤིང་དེངས་ལ་ཤིན་ཏུ་དྲི་མ་ཅན་གྱི་དུམ་བུ་རས་རྙིང་ཞིག་བརྒྱ་སྟོང་གི་གནས་སུ་གྱུར་པས་རྐེད་པའི་ཕྱོགས་བཀབ་པ། གྲོང་ཁྱེར་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐ་ཆད་དུ་གྱུར་ནས་གཞན་གྱི་ཁྱིམ་དུ་གླ་མིའི་ལས་བྱེད་པས་སྡུག་བསྔལ་དང༌། ཡིད་མི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་འགྱུར་རོ། །ཀྱེ་མའོ་སྐལ་བའི་ཕྱིར་ཅི་ལོག །ཀྱེ་མའོ་ལོངས་སྤྱོད་རྣམས་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་གཡོ་བ། ཀྱེ་མའོ་ལས་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ་ཡང་སྨྲས་པ། དར་གྱི་གོས་སོགས་རབ་གྱོན་ཞིང༌། །རྒྱན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་རབ་བརྒྱན་ཏེ། །སྔོན་ཆད་ལྷ་ཡི་བུ་མོ་འདྲ། །ད་ལྟར་ལམ་པོ་ཆེན་འཁྱམས། །སྐལ་བ་དེ་ཉིད་ཟད་གྱུར་པས། །ལུས་ལ་དྲི་མས་གོས་གྱུར་ ཅིང༌། །རས་རྙིང་དྲི་ངའི་དུམ་བུ་གྱོན། །ད་ལྟ་འདི་འདྲ་གྱུར་པ་ཡིན། །སྔོན་ནི་ལྷ་ཡི་བུ་མོ་ལྟར། །སྐྱེས་པའི་མིག་གི་བདུད་རྩིར་གྱུར། །ད་ལྟར་ཡི་དགས་མོ་འདྲ་བར། །མཐོང་ནས་དེ་ཉིད་ཡིད་ཀྱང་སྐྱོ། །སྔོན་ནི་ནོར་གྱིས་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །གྲོང་ཁྱེར་པ་ཡི་མཆོག་གྱུར་གང༌། །དེ་ནི་ད་ལྟར་ཕོངས་པ་བས། །ཤིན་ཏུ་ཕོངས་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར། །སྔོན་གྱི་ཕུན་ཚོགས་ཆེན་པོ་ལ། །དགའ་བས་ཡོངས་སུ་ལོངས་སྤྱོད་པ། །མྱ་ངན་སྡུག་བསྔལ་ལྡན་པ་ཡི། །གནས་སྐབས་དེ་འདིས་ཐོབ་པར་གྱུར། །ཀྱེ་མའོ་འཁོར་བའི་བདག་ཉིད་ངན། །ཀྱེ་མའོ་ཕུན་ཚོགས་མི་རྟག་ཉིད། །གང་ཞིག་དེ་ལྟར་བདེར་གྱུར་ཉིད། །སྡུག་བསྔལ་སྣོད་ཅན་ཉིད་དུ་གྱུར། །དེ་ནས་དེད་དཔོན་གྱི་ཆུང་མ་མང་ག་གཞུག་པའི་བུ་མོ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་རིམ་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་གཞན་གྱི་ཁྱིམ་དུ་གླ་མིའི་ལས་བྱེད་པ་ལ་ཞུགས་པ་ན་གཞོན་ནུ་གཟུགས་ངན་གྱི་བསོད་ནམས་ཀྱི་དབང་གིས་ཉིན་རེ་ཞིང་གླ་རྙེད་པ་འགྲིབས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཇི་ཙམ་ན་དུས་གཞན་ཞིག་གི་ཚེ་ཉི་མ་མ་ནུབ་བར་དུ་ཉིན་མོ་ལས་བྱེད་དུ་བཅུག་ཀྱང་ཅི་ཡང་རྙེད་པར་མ་གྱུར་པ་ནས། ཇི་སྲིད་ལས་ཀྱང་སུས་ཀྱང་བྱེད་དུ་མ་བཅུག་པ་དང༌། ཇི་ཙམ་ན་དེད་དཔོན་གྱི་ཆུང་མ་མངག་གཞུག་མའི་བུ་མོ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་ཀུན་དུ་སྨྲ་བ་རྩོམ་པ། ཡང་ད་ནི་ལས་ཀྱང་བྱེད་དུ་མ་བཅུག་གིས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་སློང་མོ་སྤྱད་པར་བྱའོ་ཞེས་བགྲོས་ཏེ། དེ་སློང་ཕོར་ཐོགས་ནས་སློང་མོ་སྤྱད་པ་ལ་ཞུགས་སོ། །གང་གི་ཚེ་གཞན་ནུ་མི་སྡུག་པ་འགྲོ་ནུས་པ་དེའི་ཚེ་དེ་ལ་མས་བུ་ད་ནི་ཁྱོད་རང་ཉིད་སློང་མོ་སྤྱོད་དུ་སོང་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་ནས། དེས་དེ་ལ་སློང་ཕོར་བྱིན་པ་དང༌། དེ་སློང་ཕོར་དེ་ཐོགས་ནས་ཚོང་འདུས་སུ་ཞུགས་པ་དང༌། དེ་ཡང་པགས་པའི་མདོག་ཤིན་ཏུ་གནག་པ། གཟུགས་ཤིན་ཏུ་མི་སྡུག་པ། མཚན་མ་ངན་པ་བཅོ་བརྒྱད་དང་ལྡན་པས་ལུས་སྨད་པར་འོས་པ་མཐོང་བ་དང༌། འཇིག་རྟེན་པ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་ཡང་རྒྱབ་ཀྱིས་ཕྱོགས་པར་གྱུར་ནས་ཐུར་དུ་ལྟ་ཞིང་འགྲོའོ།། དེ་གང་གི་ཁྱིམ་གྱི་སྒོར་སོང་བ་དེར་དེའི་ལུས་ལས་དྲི་ཤིན་ཏུ་མི་ཞིམ་པ་འབྱུང་བ་དང༌། མོད་ཁོ་ན་ལ་སྣ་ཁུང་གཉིས་བཀག་ནས་
Chinese
虽然像我的母亲一样慈爱，但那时只要独自一人就无法工作，会完全沮丧，即使赚到工资也无法维持生计。因此，我也要亲身感受自己的罪过，做雇工的工作，这样想着，就和那个使女一起进入别人的家，开始做雇工的工作。她因为非常年轻，被饥饿等痛苦完全折磨，工作时也一次又一次地昏倒。之后，因为完全沮丧而长长地叹息，回忆起船长耳者，陷入悲伤中，唉！像这样颠倒错乱地存在真是痛苦啊！曾经是所有城市中最殊胜的，体验过荣华富贵，今生也是所有城市中最殊胜的。现在却在别人家里做雇工，感受着痛苦和不愉快。她就这样被痛苦完全折磨，看着烟雾，那个使女开始哭泣，唉！今生，船长耳者的妻子，像拉丝卡希帕等穿着各种各样的衣服，身上用许多香味扑鼻的花环装饰，携带用多种香料混合的香气熏染过的物品，像天女一样去往欢乐的园林，布施给男仆、女仆、佣人、朋友和亲戚们，以及各种各样的食物、饮料、衣服和装饰品，而现在今生却蓬头垢面，身上沾满了污垢，身体和四肢等都被饥饿等痛苦完全折磨得干枯，用一块破旧、肮脏、散发着恶臭的旧布遮盖腰部，成为所有城市居民中最卑贱的人，在别人家里做雇工，感受着痛苦和巨大的不愉快。唉！命运的颠倒！唉！被享用之物深深欺骗！唉！
English
Although she was as loving as my mother, at that time she could not work alone and would become completely depressed, and even the wages she earned could not support her life. Therefore, I too must experience my own sins and do the work of a hired laborer, thinking in this way, she entered another's house with that maid and began to do the work of a hired laborer. Because she was very young, she was completely tormented by the suffering of hunger and so on, and fainted again and again while working. Then, completely depressed, she sighed deeply and remembered Captain Earer, and fell into sorrow, alas! To exist in such a perverse way is suffering! She who was once the most excellent of all cities, and having experienced the abundance of glory, and in this life was the most excellent of all cities. Now, in another's house, she experiences the suffering and unpleasantness of working as a hired laborer. She was thus completely tormented by suffering, and looking at the smoke, that maid began to weep, alas! In this very life, the wife of Captain Earer, like Rasakashipa and others, wearing various kinds of clothes, adorned with many fragrant garlands of flowers on her body, carrying items perfumed with the fragrance of various spices, like a goddess, going to the pleasure garden of joy, giving alms to male servants, female servants, hired laborers, friends, and relatives, and all kinds of food, drink, clothes, and ornaments, but now in this very life, with disheveled hair and a body covered with filth, and a body and limbs, etc., completely withered by the suffering of hunger and so on, covering the waist with a piece of old, dirty, and foul-smelling old cloth that has become worth a hundred thousand, having become the lowest of all city dwellers, working as a hired laborer in another's house, experiencing suffering and great unpleasantness. Alas! The perversity of fate! Alas! Deeply deceived by the things to be enjoyed! Alas!
Chinese
又说了种种的业的行相。绸缎的衣服等穿得很好，用各种的装饰品装饰着，以前像天女一样，现在却流浪在街头。那福分已经用尽了，身体被污垢沾染，穿着散发着臭味的旧布片，现在变成了这个样子。以前像天女一样，是男人眼睛里的甘露，现在像饿鬼一样，看到就心生厌恶。以前财富圆满，是城市里最优秀的人，现在却比贫穷的人还要贫穷。以前对于巨大的圆满，以喜悦来享受，现在却获得了充满忧愁痛苦的处境。可悲啊，轮回的自性真恶劣！可悲啊，圆满是多么的无常！曾经如此安乐，现在却变成了痛苦的容器。之后，商队首领的妻子和曼嘎珠嘎的女儿一起，按照同样的顺序，到别人家做雇工，因为丑陋青年的福德，每天得到的工钱都在减少。过了多久，有一次直到太阳落山，整天都在工作，却什么也没得到。无论做什么工作，也没有人愿意雇佣。过了多久，商队首领的妻子和曼嘎珠嘎的女儿一起商量说：“现在连工作都不让做了，无论如何都要去乞讨。”于是，她们拿着乞讨的钵，开始了乞讨。当丑陋的青年能够行走时，母亲对他说：“孩子，现在你自己去乞讨，然后享用吧。”说完，就把乞讨的钵给了他。他拿着乞讨的钵，走进了市场。他的皮肤非常黝黑，相貌非常丑陋，具有十八种恶相，看到他那令人厌恶的身体，世间的人们都非常厌恶地背过身去，低着头走开了。他走到谁家的门口，他的身上就会散发出非常难闻的气味，人们只好捂住两个鼻孔。
English
Again, various aspects of karma were described. They wore fine silk clothes and were adorned with all sorts of ornaments. Formerly, they were like goddesses, but now they wander the streets. Their merit has been exhausted, their bodies are covered in dirt, and they wear old, smelly rags. Now they have become like this. Formerly, they were like goddesses, nectar to the eyes of men. Now, they are like hungry ghosts, and the sight of them is repulsive. Formerly, they were rich and prosperous, the best of the city dwellers. Now, they have become poorer than the poor. Formerly, they enjoyed great abundance with joy, but now they have obtained this state of sorrow and suffering. Alas, the nature of samsara is evil! Alas, prosperity is impermanent! Those who were once so happy have become vessels of suffering. Then, the wife of the caravan leader, together with the daughter of Mangagzhuk, in the same order, went to work as laborers in other people's homes. Due to the merit of the ugly youth, the daily wages they earned decreased day by day. After some time, one day they were made to work all day until sunset, but they earned nothing. No matter what work they did, no one would hire them. After some time, the wife of the caravan leader and the daughter of Mangagzhuk consulted together, saying, "Now they won't even let us work. We must beg in every way." So, they took their begging bowls and began to beg. When the ugly youth was able to walk, his mother said to him, "Son, now you go and beg for yourself, and then enjoy it." Saying this, she gave him the begging bowl. He took the begging bowl and went into the market. His skin was very dark, his appearance was very ugly, and he had eighteen bad marks. When people saw his repulsive body, they turned away in disgust and walked away with their heads down. When he went to the door of someone's house, a very unpleasant smell emanated from his body, and people had to hold their noses.
Tibetan
ཤིང་དང་རྡོ་བ་དང་གྱོ་མོ་ལ་སོགས་པས་བརྡེགས་ཏེ་འདི་ནས་མྱུར་དུ་སོང་ཤིག་ཅེས་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་མི་གཙང་པ་འདམ་རྫབ་འགྲོ་ཤེས་པ་ལྟ་བུར་ལྟ་ཞིང་སྐྲོད་པར་བྱེད་དོ། གང་དང་གང་དུ་སོང་བ་དེ་དང་དེར་ཤིང་དང་རྡོ་དང་གྱོ་མོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བརྡེགས་ནས་སྐྲོད་པར་བྱེད་དོ། །དེས་སློང་མོ་གཅིག་ཀྱང་རྙེད་པར་མ་གྱུར་ཅིང་ཤིང་དང་རྡོ་དང་གྱོ་མོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བརྡེགས་པས་སློང་ཕོར་ཡང་ཆག་པར་གྱུར་ནས། སྨྲེ་སྔགས་འདོན་བཞིན་དུ་མའི་དྲུང་དུ་ཕྱིན་ཏེ། ཤིན་ཏུ་ཡང་ཞུམ་པར་གྱུར་པས་ཆོ་ངེས་འདེབས་པ་ལ་ཞུགས་སོ། །དེ་ནས་དེ་མཐོང་པ་དང་བྲང་བརྡུངས་ཏེ། སྨྲས་པ། ཀྱི་ཧུད་བུ་ཁྱོད་སྡུག་བསྔལ་ཏེ། །སུ་ལའང་གནོད་པ་མ་བྱས་པར། །སྙིང་རྗེ་སྤངས་པ་གང་ཞིག་གིས། །འདི་ལྟར་བརྡེགས་པས་ཁྱོད་སྡུག་བསྔལ། །དེ་ནས་གཞོན་ནུ་མི་སྡུག་པས་སྒྲ་དང་བཅས་པར་རབ་ཏུ་དུས་ཏེ་སྨྲས་པ། གང་དང་གང་གི་ཁྱིམ་སྒོར་ནི། །སློང་མོ་སྤྱད་ཕྱིར་བདག་འགྲོ་བ། །དེ་དང་དེར་ནི་གྱོ་མོ་རྡོ། །ཤིང་ལ་སོགས་པ་བདག་ལ་རྡེག །དེ་ཐོས་པ་དང་དེད་དཔོན་གྱི་ཆུང་མས་གཞོན་ནུ་མི་སྡུག་པའི་མགུལ་ནས་འཁྱུད་དེ། སྒྲ་དང་བཅས་པས་དུས་ཏེ་སྨྲས་པ། ཉེས་པ་མེད་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་ནི། །གང་དག་གཞན་གྱིས་བརྡེགས་གྱུར་པས། །སྐྱེ་བ་གཞན་དུ་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས། །སྡིག་པ་མི་བཟང་བྱས་པར་ངེས། །ཀྱི་ཧུད་ཁྱོད་ནི་སྡུག་བསྔལ་ལོ། །བདེ་བ་ཀུན་དང་རྣམ་བྲལ་བ། །ཤིན་ཏུ་མི་སྡུག་གྱུར་པ་འདི། །དམན་པ་ཅི་ཙམ་མཐོང་ན་གོ །སེམས་ལྡན་སྙིང་རྗེ་ཅིས་མི་སྐྱེ། །ཀྱི་ཧུད་བཅོམ་ཞིང་ཉམས་པ་བདག །བུ་ཁྱོད་ཀྱི་ནི་སློང་མོ་སྣོད། །བཅོམ་པས་ལུས་ཀྱང་བཅོམ་ཡིན་ཏེ། །སློང་མོ་ཙམ་གྱིས་འཚོ་བ་ཡིན། །ཕ་དང་མ་དང་བྲལ་བ་དང༌། །ཁྱིམ་གྱི་རྟེན་ནི་མེད་གྱུར་ལ། །གང་གིས་སྙིང་རྗེ་སྤངས་ནས་ནི། །ཁྱོད་ཀྱི་སློང་སྣོད་དེ་བཅག་གྱུར། །རིགས་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཉམས་གྱུར་ཅིང༌། །བཤེས་དང་གཉེན་གྱིས་རྣམ་སྤངས་པས། །བླ་མ་མཛའ་བོ་མགོན་གྱུར་ཉིད། །སློང་སྣོད་སུ་ཡིས་བཅག་པར་གྱུར། །ཀྱི་ཧུད་བུ་སྡུག་དམན་པ་མཐོང་ནས་ནི། །ཁྱོད་ལ་སུ་ཡིས་དཔལ་ཚུལ་བསྟན་པར་གྱུར། །ཀྱི་ཧུད་སྔོན་གྱི་རང་གི་ལས་ཀྱིས་ནི། །བུ་སྡུག་ཁྱོད་ནི་གནོད་པས་བཅོམ་པར་གྱུར། །ཀྱི་ཧུད་དམན་པའི་བུ་ལ་དཔའ་བ་ནི། །གང་གི་སྙིང་ལ་བརྩེ་བ་མི་སེམས་པས། །རྡོ་དང་སོ་ཕག་རྩུབ་པ་ལྟ་བུ་ཡི། །སེམས་ཅན་གང་ཡིན་དེ་རིང་ཁྱོད་ཀྱིས་སྨྲོས། །ཀྱི་ཧུད་སྒོ་བརྒྱས་བཅོམ་པ་
Chinese
用木头、石头和瓦片等击打，像对待知道去肮脏泥潭的城市不洁之人一样看待和驱赶他，说：“从这里快走！” 无论他走到哪里，都在那里用木头、石头和瓦片等击打并驱赶他。他连一个乞讨的食物也没得到，而且因为被木头、石头和瓦片等击打，连乞讨的钵也破了。他一边发出哀叹，一边走到母亲那里，非常沮丧，开始哭泣。 然后她看到他，捶打着胸膛，说道：“唉呀，孩子你真痛苦！没有对任何人造成伤害，哪个舍弃慈悲的人，这样击打你让你痛苦？” 然后，丑陋的年轻人带着哭声大声说道：“无论我走到谁家的门口，为了乞讨而前往，在那里，瓦片、石头、木头等都击打我。” 听到这些，商队首领的妻子拥抱住丑陋年轻人的脖子，带着哭声大声说道：“即使没有过错，但被他人击打，来世你的孩子肯定做了不好的罪业。唉呀，你真痛苦啊！与一切安乐完全分离，变得如此丑陋，看到如此卑贱之人，有心之人怎么会不生起慈悲呢？唉呀，我这被摧毁和衰败之人啊！你孩子的乞讨之器，被摧毁也等于身体被摧毁，仅仅依靠乞讨为生。与父母分离，也没有家庭的依靠，哪个舍弃慈悲的人，摧毁了你的乞讨之器？所有种姓都已衰败，也被朋友和亲戚完全抛弃，上师、朋友成了唯一的依靠，谁摧毁了你的乞讨之器？唉呀，看到可怜的卑贱孩子，是谁向你展示了威严的姿态？唉呀，前世自己的业力，让可怜的孩子你被损害摧毁。唉呀，对卑贱的孩子逞威风，哪个心中没有爱的人，像石头和砖头一样粗暴，今天你告诉我那是哪个众生？唉呀，被百般摧残之人啊！”
English
They beat him with wood, stones, and tiles, treating him like an unclean person of the city who knows how to go to the dirty mud, and drove him away, saying, "Go away from here quickly!" Wherever he went, they beat and drove him away with wood, stones, and tiles. He did not get even a single begged item, and because he was beaten with wood, stones, and tiles, even his begging bowl was broken. While lamenting, he went to his mother, and being very dejected, he began to weep. Then she saw him, beat her chest, and said, "Alas, my child, you are suffering! Without harming anyone, which one who has abandoned compassion has beaten you like this and made you suffer?" Then the ugly youth, with a loud voice and weeping, said, "To whichever house door I go to beg, there, tiles, stones, wood, and so on, strike me." Having heard that, the caravan leader's wife embraced the ugly youth's neck, and with a loud voice and weeping, said, "Even though you are without fault, but being beaten by others, in another life, my child, you must have done bad deeds. Alas, you are suffering! Completely separated from all happiness, having become so ugly, seeing such a lowly person, how can a sentient being not generate compassion? Alas, I, who am destroyed and decayed! Your child's begging vessel, being destroyed is also like the body being destroyed, as you live only by begging. Separated from father and mother, and without a home to rely on, which one who has abandoned compassion has destroyed your begging vessel? All lineages have decayed, and you are completely abandoned by friends and relatives, the lama and friend have become the only refuge, who has destroyed your begging vessel? Alas, having seen the poor, lowly child, who has shown you a majestic demeanor? Alas, by your own karma from the past, you, the poor child, have been destroyed by harm. Alas, being brave towards a lowly child, which one whose heart does not think of love, like a stone and brick being rough, which sentient being is that, tell me today? Alas, one who is destroyed in every way!"