Tibetan
པར་མཆིས་ཉལ་ལ་ནུབ་གསུམ་པ་ལ་རང་བཞིན་དུ་གནས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་མཆིས་ཉལ་ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སུའོ། །བཙུན་པ་རེ་ཞིག་དགེ་སློང་རང་བཞིན་དུ་གནས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ནུབ་གཉིས་མཆིས་ཉལ་ལ་ནུབ་གསུམ་པ་ལ་སྨྱོན་པ་དང་ལྷན་ཅིག་མཆིས་ཉལ་ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སུའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་ཚོར་བས་ཉེན་པ་དང་གླེན་པ་དང་འོན་པ་དང་འགྲོ་བ་གཞན་ན་གནས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་མཆིས་ཉལ་ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སུའོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །ཡང་ན་སྔར་ཕམ་པ་བྱུང་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་དགོངས་ནས་གསུངས་པ་ཡིན་ཏེ་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །དྲི་བ་དང་ལན་འདི་དག་ནི་བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་ཉལ་བ་ལ་ཡང་རུང་བས་དེ་ལ་ཡང་ནུབ་གཉིས་ལས་ལྷག་པར་ལྷན་ཅིག་གནས་ན་ཉལ་བ་མ་གཏོགས་པར་ཅི་རིགས་པར་བརྟག་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་གཞུང་ནི། བཙུན་པ་རེ་ཞིག་དགེ་སློང་བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་རིའི་ཕུག་དག་གམ་ཤིང་དྲུང་ངམ་ཚང་ཚིང་གི་ནང་ངམ་ཤིང་གི་པུ་ག་དག་ཏུ་ཉལ་བར་བགྱིད་ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སུའོ། །བཙུན་པ་རེ་ཞིག་དགེ་སློང་བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་ཀུན་ནས་གཡོགས་པ་ལ་མ་བསྐོར་བར་རམ། ཕྱེད་བསྐོར་བར་མཆིས་ཉལ་བར་བགྱིད་ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སུའོ། །བཙུན་པ་རེ་ཞིག་དགེ་སློང་བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་ཀུན་ནས་བསྐོར་ལ་མ་གཡོགས་པའམ་ཕྱེད་གཡོགས་པར་མཆིས་ཉལ་བར་བགྱིད་ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སུའོ། །བཙུན་པ་རེ་ཞིག་དགེ་སློང་དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་སུ་གཏོགས་པའི་བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་སྡུམ་པ་ན་མཆིས་ཉལ་བར་བགྱིད་ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སུའོ། །བཙུན་པ་རེ་ཞིག་དགེ་སློང་བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་མཆིས་ཉལ་བར་བགྱིད་ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སུའོ། །བཙུན་པ་རེ་ཞིག་དགེ་སློང་སྨྱོན་པ་དང་ལྷན་ཅིག་སྡུམ་ན་མཆིས་ཉལ་བར་བགྱིད་ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སུའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་ཚོར་བས་ཉེན་པ་དང་འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་སྡུམ་པ་ན་མཆིས་ཉལ་བར་བགྱིད་ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སུའོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །མདོ་བྱེད་པས་ཀྱང་འདི་ལ་རང་བཞིན་ཉམས་པ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །མིའི་འགྲོ་བ་པ་ནི་ཐ་སྙད་དུ་བྱ་བ་ཉིད་ཡིན་ནོ་ཞེས་བཤད་དོ། །སྡོམ་བརྩོན་ཚོན་རྩི་སྣ་གསུམ་གྱིས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ཚོན་རྩི་སྣ་གསུམ་ནི་རམས་དང༌། བཙག་དང༌། བསྐ་བ་ཞེས་བྱ་བ་དག་གོ །གོས་ནི་གོས་སོ། །གྱོན་པ་ནི་བགོས་པའོ། །བཅོལ་བ་ནི་གསོལ་བ་གདབ་པ་སྔོན་དུ
Chinese
如果比丘与具足自性者同宿三夜，会怎么样呢？犯了恶作罪。比丘，如果比丘与具足自性者同宿两夜，第三夜与疯子同宿，会怎么样呢？犯了恶作罪。同样，与心烦意乱者、受感觉威胁者、愚笨者、聋子以及住在其他地方的人同宿，会怎么样呢？这被称为犯了恶作罪。或者，这是考虑到以前的失败等情况而说的，就像之前一样。这些问题和答案也适用于与女人同睡，如果一起住超过两夜，除了睡觉之外，应根据情况进行检查。对此，经文是：比丘，如果比丘与女人一起在山洞、树下、茂密的丛林中或树的空洞中睡觉，会怎么样呢？犯了恶作罪。比丘，如果比丘与女人一起在没有完全遮盖或半遮盖的地方睡觉，会怎么样呢？犯了恶作罪。比丘，如果比丘与女人一起在完全遮盖但没有完全覆盖或半覆盖的地方睡觉，会怎么样呢？犯了恶作罪。比丘，如果比丘与属于畜生道的女人一起在狭窄的地方睡觉，会怎么样呢？犯了恶作罪。比丘，如果比丘与女人一起在上面的天空下睡觉，会怎么样呢？犯了恶作罪。比丘，如果比丘与疯子一起在狭窄的地方睡觉，会怎么样呢？犯了恶作罪。同样，与心烦意乱者、受感觉威胁者以及住在其他地方的人一起在狭窄的地方睡觉，会怎么样呢？ 这被称为犯了恶作罪。经部师也说，这并不是自性丧失。人道者只是一个名称。颂曰：以律仪勤奋，三种颜料等。所谓三种颜料，是指茜草、紫矿和涩味。衣服就是衣服。穿戴就是穿着。委托就是事先请求。
English
If a monk sleeps with someone who possesses self-nature for three nights, what happens? He commits a misdeed. Monk, if a monk sleeps with someone who possesses self-nature for two nights, and on the third night sleeps with a madman, what happens? He commits a misdeed. Similarly, what happens if he sleeps with someone who is mentally disturbed, threatened by feelings, foolish, deaf, or living in another place? It is said that this is committing a misdeed. Or, this is said considering past failures, etc., just like before. These questions and answers also apply to sleeping with a woman, and if they stay together for more than two nights, it should be checked as appropriate, except for sleeping. Regarding this, the scripture is: Monk, if a monk sleeps with a woman in a mountain cave, under a tree, in a dense forest, or in a tree hollow, what happens? He commits a misdeed. Monk, if a monk sleeps with a woman in a place that is not completely covered or half-covered, what happens? He commits a misdeed. Monk, if a monk sleeps with a woman in a place that is completely covered but not completely covered or half-covered, what happens? He commits a misdeed. Monk, if a monk sleeps with a woman belonging to the animal realm in a narrow place, what happens? He commits a misdeed. Monk, if a monk sleeps with a woman under the sky above, what happens? He commits a misdeed. Monk, if a monk sleeps with a madman in a narrow place, what happens? He commits a misdeed. Similarly, what happens if he sleeps with someone who is mentally disturbed, threatened by feelings, or living in another place in a narrow place? It is said that this is committing a misdeed. The Sutra Master also said that this is not a loss of self-nature. A human being is just a name. Verse: With diligence in discipline, three kinds of pigments, etc. The so-called three kinds of pigments are madder, purple ore, and astringency. Clothes are clothes. Wearing is wearing. Entrusting is requesting in advance.
Tibetan
་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་གཉེར་བའོ། །འདི་ལ་དྲི་བའི་དོན་ནི་དགེ་སློང་གིས་གང་གི་ཚེ་གོས་ལྷག་ཅིག་རྙེད་ནས་ཚོན་རྩི་གསུམ་པོ་རམས་དང༌། བཙག་དང༌། བསྐ་བ་ཞེས་བྱ་བས་ཁ་དོག་བསྒྱུར་བ་མ་བྱས་པ་གྱོན་ན་དེའི་ཚེ་དེ་ལ་ལྟུང་བྱེད་ཀྱི་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་བསྟན་པ་ནི་བསྟན་པ་འདི་ལ་ཞུགས་པ་རྣམས་ལ་གྲགས་པ་ཡིན་ནོ། །འོན་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་ལ་ལྟུང་བ་མེད་པ་ཁོ་ནར་གསུངས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་འདི་ལ་རྒྱུ་ཅི་ཞིག་ཡོད་ཁོ་བོ་ལ་སྨྲོས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་འདི་ཡིན་ནོ། །འདི་ལ་ལན་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། རང་བཞིན་གྱི་ཚོན་གྱིས་ཁ་བསྒྱུར་བའི་གོས་གྱོན་པ་ལ་དགོངས་ནས་དེ་སྐད་དུ་གསུངས་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་འདིར་གཞུང་ནི། བཙུན་པ་དགེ་སློང་གིས་ཆོས་གོས་ཁ་དོག་ངན་པར་བགྱི་བ་གསུམ་པོ་དག་ལས་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་གིས་ཁ་དོག་ངན་པར་མ་བགྱིས་པར་འཚལ་ལ་ལྟུང་བར་ཡང་མི་འགྱུར་བ་ལྟ་མཆིས་ལགས་སམ། ཉེ་བ་འཁོར་ཡོད་དེ། འདི་ལྟར་དགེ་སློང་གིས་རང་བཞིན་གྱི་ཚོན་ཅན་གྱི་གོས་གྱོན་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །ཡང་ན་ཚད་དུ་མཆོག་པའམ་ལྷག་པ་ལ་བརྟེན་ནས་དངོས་གཞི་མེད་པ་ལ་དགོངས་ནས་ལྟུང་བ་མེད་པར་གསུངས་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་འདིར་གཞུང་ནི། བཙུན་པ་རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་རད་པ་ཁྲུ་གང་དུ་མ་འཚལ་བའམ་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་ཆོས་གོས་ཀྱི་ཚད་གཅིག་ཁ་དོག་ངན་པར་བགྱི་བ་གསུམ་པོ་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་གིས་ཁ་དོག་ངན་པར་མ་བགྱིས་པར་འཚལ་ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སུའོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །ཡང་ན་གོས་རྙིང་པའི་དབང་དུ་མཛད་པ་ཡིན་ཏེ། འདི་ལ་ལན་ནི། གོས་སར་པ་རྙེད་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ནོ། །སར་པ་སྨོས་པ་ནི་རྙིང་པ་ཁ་དོག་མ་བསྒྱུར་བ་གྱོན་ན་ཞེས་ཤུགས་ཀྱིས་ཉེས་བྱས་སུ་ཤེས་ པར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །འདིར་དེ་ལྟར་ཡིན་པར་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ལས། སར་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སར་པ་གཉིས་ཏེ་སར་པའི་སྒེ་ནས་སར་པ་དང༌། རྙེད་པའི་སྒོ་ནས་སར་པའོ། །དོན་འདི་ལ་ནི་སར་པའི་སྒོ་ནས་སར་པ་ཡིན་པར་དགོངས་ནས་ཞེས་བཤད་དོ། །ཡང་ན་དེ་ནི་ལས་དང་པོ་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་དགོངས་ནས་གསུངས་པ་ཡིན་ཏེ་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །སྡོམ་བརྩོན་ཚོན་རྩི་རྣམ་གསུམ་གྱིས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ལེགས་ཕར་ཁ་བསྒྱུར་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཏེ་པོར་ཁ་བསྒྱུར་བའོ། །གྱོན་པ་ནི་བགོས་པའོ། །མཆོག་ནི་ཕུལ་དུ་ཕྱིན་པའོ། །ཆོད་ཅིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་སོལ་ཅིག་པ་སྟེ། འདི་ལ་ཁོ་བོ་ལ་ཏེ་པོར་ཐེ་ཚོམ་ཡོད་ཀྱི་དེ་སོལ་ཅིག་ཅེས་བྱ་བའི་དོན
Chinese
是为了利益有情众生而努力。这里提问的意义是，比丘在何时得到一件剩余的衣服，如果穿了没有用三种染料，即茜草、紫矿、诃梨勒来改变颜色的衣服，那么那时他会犯堕罪吗？这个教义对于进入这个教义的人来说是众所周知的。然而，世尊说对他来说没有堕罪，这是为什么呢？请告诉我。这里的回答是：考虑到穿用天然颜色改变的衣服，所以那样说。同样，这里的经文是：尊者，如果比丘没有用三种使法衣颜色变坏的任何一种来使法衣颜色变坏，那么穿了也不会犯堕罪吗？近侍回答说：是的，因为比丘穿了天然颜色的衣服。或者，考虑到依靠尺寸上的优越或剩余，而没有实际的东西，所以说没有堕罪。同样，这里的经文是：尊者，如果比丘没有得到一肘长的布，或者没有用三种使善逝的法衣尺寸变坏的任何一种来使颜色变坏，那会怎么样呢？回答说：是恶作。或者，是考虑到旧衣服的情况。这里的回答是：得到新衣服等等。提到新衣服，就是暗示如果穿了没有改变颜色的旧衣服，就会犯恶作。在这里，要这样区分：新衣服有两种，一种是从新的角度来说是新的，一种是从得到的角度来说是新的。对于这个意义，是考虑到从新的角度来说是新的，所以这样说。或者，那是考虑到初学者等等而说的，和前面一样。《持戒精进三种染》等等，善于改变颜色，就是改变成提婆色。穿就是穿着。优越就是卓越。断除，就是消除。这里我对提婆色有疑惑，请消除它，就是这个意思。
English
It is to strive for the benefit of sentient beings. The meaning of the question here is, when a monk obtains a leftover piece of cloth, if he wears it without changing its color with the three dyes, namely, madder, vitriol, and myrobalan, then will he incur a downfall of offense at that time? This teaching is well-known to those who have entered this teaching. However, the Blessed One said that there is no offense for him, what is the reason for this? Please tell me. The answer here is: Considering the wearing of clothes changed by natural colors, that is why it was said that way. Similarly, here the scripture is: Venerable, if a monk does not make the color of the Dharma garment bad with any of the three that make the color bad, then is it permissible to wear it without incurring an offense? The attendant replied: Yes, because the monk wears clothes of natural color. Or, considering that relying on superiority or excess in size, without the actual thing, it is said that there is no offense. Similarly, here the scripture is: Venerable, what if a monk does not obtain a cubit of cloth, or does not make the color bad with any of the three that make the size of the Sugata's Dharma garment bad? The answer is: It is a misdeed. Or, it is considering the case of old clothes. The answer here is: Obtaining new clothes, etc. Mentioning new clothes implies that if one wears old clothes without changing the color, one will commit a misdeed. Here, it should be distinguished in this way: There are two kinds of new clothes, one is new from the perspective of being new, and the other is new from the perspective of being obtained. For this meaning, it is said considering that it is new from the perspective of being new. Or, that is said considering beginners, etc., as before. "Discipline, diligence, three kinds of dyes," etc., being good at changing color is changing to the color of the gods (Deva-varna). Wearing is putting on. Superior is excellent. Cut off, is to eliminate. Here I have doubts about the color of the gods, please eliminate it, that is the meaning.