Tibetan
་མ་ཡིན་པའི་སྨན་དུ་མ་ཤིའི་བར་དུ་གསུངས་པ་བཞིན་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །ནིའི་སྒྲ་ནི་གང་གི་ཕྱིར་གྱི་དོན་ཡིན་ཏེ། གང་གི་ཕྱིར་ཟས་དར་འདྲ་བ་བྲུ་བ་བསལ་བའི་ཕྱིར་བཟའ་བར་བྱ་བ་མ་ཡིན་གྱི་ འོན་ཀྱང་ནད་ཀྱི་ཕྱིར་ཨ་རུ་ར་ལ་སོགས་པ་དང་འདྲ་བར་དུས་སུ་རུང་བ་མ་ཡིན་པའི་སྨན་དེ་ནི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སམ་འདུལ་བ་ལ་མཁས་པ་དག་གིས་ཇི་སྲིད་འཚོ་བར་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །མ་ཤིའི་བར་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤི་བ་ལ་ཐུག་པའི་བར་དུ་རུང་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་དབང་དུ་བྱས་པ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཇི་སྲིད་འཚོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ལ། ཇི་སྲིད་འཚོ་བ་རུང་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་དབང་དུ་བྱས་ནས་དུས་མ་ཡིན་པར་ཡང་བཟར་རུང་བའི་ཕྱིར་དུས་སུ་རུང་བ་མ་ཡིན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །གང་གི་ཚེ་དུས་སུ་རུང་བ་མ་ཡིན་པ་ལ་དུས་སུ་རུང་བ་འདྲེས་པར་གྱུར་ན་དེ་ཇི་ལྟར་ལོངས་སྤྱོད་པར་བྱ་བ་ཡིན་ཞེ་ན། དུས་མིན་པ་ལ་དུས་རུང་གང་འདྲེས་པ། །དེ་དག་དུས་ཀྱི་དབང་དུ་བཟའ་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། གང་གི་ཚེ་དུས་སུ་རུང་བ་མ་ཡིན་པ་ལ་དུས་སུ་རུང་བ་ཟས་འདྲེས་པར་འགྱུར་བ་དེ་ནི་དུས་སུ་རུང་བ་ཁོ་ནའི་དབང་དུ་བཟའ་བར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱའོ། །འདི་སྐད་དུ་དུས་སུ་རུང་བ་དང་འདྲེས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་གལ་ཏེ་དུས་སུ་རུང་བ་དེ་དང་ཐ་དད་པར་བྱེད་ནུས་པ་ནི་གང་བུ་རམ་ལ་སོགས་པ་ལ་འབྲས་ལ་སོགས་པ་ཞུགས་པར་གྱུར་པ་བཀྲུས་ནས་ཟང་ཟིང་མེད་པར་བྱེད་པར་ནུས་པ་དེའི་ཚེ་དུས་སུ་རུང་བ་མ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ་ཞེས་བསྟན་པར་འགྱུར་རོ། །ཉིད་ནི་ངེས་པར་གཟུང་བའོ། །ད་ནི་དུས་མིན་ཕྱོགས་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་དུས་མ་ཡིན་པའི་ཟས་ཀྱི་ཕྱོགས་བརྗོད་པ་ཡིན་ནོ། །དུས་མ་ཡིན་པའི་ཟས་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་གཏོགས་པ་སྟེ། ཟས་ཀྱི་སྒྲ་ཕྱིས་པ་ཡིན་ནོ། །གང་ཞེ་ན། སྣོད་གཅིག་བཟའ་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། སྣོད་གཅིག་ལ་གཉིས་ཀས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་སྣོད་གཅིག་ཏུ་བཟའ་བར་བྱེད་པ་ནི་སྣོད་གཅིག་ཏུ་ཟ་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་དག་ནི་དུས་མིན་ཕྱོགས་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །ནིའི་སྒྲ་ནི་སྔ་མ་ལས་ཁྱད་པར་དུ་བྱེད་པའི་དོན་ཏོ། །གང་གི་ཚེ་ཞེ་ན། སྣོད་གཞན་ཡོད་པར་གྱུར་ན་འཇིགས་མེད་ཕྱོགས་སུ་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། སྣོད་གཞན་ཡོད་ཅིང་འབྱོར་པ་ནའོ། །གང་དུ་ཞེ་ན། འཇིགས་མེད་ཕྱོགས་སུ་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། འཇིགས་པ་ཡོད་པ་མ་ཡིན་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འཇིགས་མེད་དེ། འཇིགས་པ་མེད་པའི་ས་ཕྱོགས་དེར་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །འདི་སྐད་དུ་འཇིགས་པ་མེད་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ་སྣོད་གཞན་ཡོད་ན་ཡང་གཉིས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སྣོད་གཅིག་ཏུ་ཟན་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་ ལ། འཇིགས་པ་དང་བཅས་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ་སྣོད་གཞན་ཡོད་ན་གཞན་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་ཟ་ན་ཡང་ཉེས་པར་གྱུར་ཞིང་འཇིགས་པ་དང་བཅས་པར་སྣོད་གཞན་མེད་ན་ཉེས་པར་མི་འགྱུར་རོ་ཞེས་བསྟན་པར་འགྱུར་རོ། །འདིའི་དམིགས་ཀྱིས་བསལ་བ་ཡང༌། ཕམ་དང་ཡང་སྣོད་གཅིག་བཟའ་བར་ནི།། དུས་ཀྱིས་འཆུ་ན་དབེན་པར་ཉེས་མེད་དོ། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། དབེན་པ་ནི་སྐྱེ་བོས་དབེན་པར་གྱུར་པའི་ས་ཕྱོགས་དང༌། སྟེང་ཁར་འོག་ཁང་ལ་སོགས་པར་ཕ་མ་དང་ལྷན་ཅིག་སྣོད་གཅིག་ཏུ་ཟ་བ་ལ་ཉེས་པ་མེད་པ་ཁོ་ནའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །གང་གིས་ཤེ་ན། དུས་ཀྱིས་འཆུ་ན་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་པ་ཡིན་ནོ། །ནིའི་སྒྲ་ནི་འདིར་ཡང་གཞན་དང་ལྷག་པར་ཉེས་པར་འགྱུར་ལ། ཕ་མ་དང་ནི་ཉེས་པ་མེད་དོ་ཞེས་ཁྱད་པར་དུ་བྱ་བའི་ཕྱིར་རོ། །ད་ནི་མཛེས་དགའ་ལ་སོགས་མདོར་གསུངས་ཚུལ་དུ་བཟའ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོས་པས་ཇི་ལྟར་བཟའ་བར་བྱ་བ་དེ་ལྟར་སྟོན་པར་བྱེད་དེ། མཛེས་དགའ་ལ་སོགས་པའི་མདོ་ལས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པའི་ཚུལ་ཏེ། རིགས་པ་དེས་བཟའ་བ་དག་བཟའ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །དེ་ལྟར་ནི་མཛེས་དགའི་མདོ་ལས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མཛེས་དགའ་དཔེར་ན་ཤིང་རྟ་མཁན་གྱི་སྐྱེས་བུས་ཤིང་རྟའི་མིག་ལ་མིག་སྨན་སྐུད་པར་བྱེད་པ་ནི་སྤྲས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མ་ཡིན། བརྒྱན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མ་ཡིན་གྱི་ཞེས་བྱ་བ་ནས་ཤིང་རྟ་ཉིད་ཁུར་འདེགས་པའི་ཕྱིར་ཡིན་པ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་རིགས་ཀྱི་བུ་ཟས་ཟ་བར་བྱེད་པ་སྤྲས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མ་ཡིན་བརྒྱན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མ་ཡིན་གྱི། འོན་ཀྱང་ཇི་སྲིད་ལུས་གནས་པ་དང༌། འཛིན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་གསུངས་སོ། །དེའི་ཕྱིར་ཇི་སྲིད་ལུས་གནས་པར་འགྱུར་བ་དེ་ཙམ་དེའི་བསམ་པས་ལུས་གནས་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་བཟའ་བར་བྱའོ། །ལྷག་པར་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། དགོས་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དད་པས་ཕྱིན་པ་ལྷག་པར་ཟོས་པ་ལས་ཉེས་པ་བྱུང་བའི་ཕྱིར་ཡང་ཆུང་བ་ཡིན་ཏེ། དགོས་པ་དང་ལྡན་པ་མ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །སོགས་པའི་སྒྲ་ནི་འདིར་མདོ་སྡེ་ཉེ་བར་མཚོན་པར་བྱེད་པའི་དོན་ཡིན་ནོ། །དང་ནི་གུས་པར་བྱ་བ་དང་བཟའ་བར་བྱའོ་ཞེས་རྗེས་སུ་དྲང་བའི་དོན་ཏོ། །ཚོད་དང་ལྡན་པར་བཟའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ལ་ཡང་དང་ནི་རྗེས་སུ་འབྲེལ་བས་བཟའ་བར་བྱ་བའི་སྒྲས་ འདྲེན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ
Chinese
如未死之前作为药物食用，如是宣说。 “尼”字是“为了什么”的意思，为了什么不应食用像食物一样的达如（dar）等，然而为了疾病，像诃梨勒等一样，不是应时之药，是世尊或精通律藏者所说，尽其一生都可以服用。 “未死之前”是指直至死亡都可以服用，这是就这个意义而言的，所以说是“尽其一生”。就“尽其一生都可以服用”这个意义而言，即使不是应时也可以食用，所以不是非应时。如果应时与非应时混杂在一起，应该如何享用呢？ 经中说：“非时与应时，若相混杂者，应依于时食。” 意思是说，如果非应时之物与应时之食物混杂在一起，那么就应该只食用应时之物，应当理解这一点。 如此说，如果应时之物与非应时之物混杂在一起，如果能够将应时之物与非应时之物区分开来，例如红糖等混入了米饭等，能够洗净并去除杂质，那么就应该知道那不是应时之物，将会如此教导。 “ཉིད་”是确定地把握。 现在，从“非时方”等开始，说的是非时食物的一类。 属于非时食物的一类，省略了“食物”二字。 什么是呢？ 经中说“一器食”，即在同一个容器中，两者都加持后在同一个容器中食用，这就是一器食，这些都是非时方。 “尼”字是与前者有所区别的意思。 什么时候呢？ 经中说“若有他器，于无畏方”，即有其他的容器并且富裕的时候。 在哪里呢？ 经中说“于无畏方”，没有恐惧的地方就是无畏，在没有恐惧的地方。
English
It is taught as it is said that it can be taken as medicine until death. The word "ni" means "for what reason". For what reason should one not eat things like food, such as daru, etc., but for the sake of illness, like haritaki, etc., that is not a timely medicine, it is said by the Blessed One Buddha or those skilled in the Vinaya that it can be taken for as long as one lives. "Until death" means that it can be taken until death, and that is why it is called "as long as one lives". In the sense that "it is permissible to take it as long as one lives", it is permissible to eat even when it is not the right time, so it is not non-timely. If what is timely and what is not timely are mixed together, how should one enjoy it? It is said: "If non-time and time are mixed, they should be eaten according to the time." This means that if non-timely things are mixed with timely food, then one should only eat the timely things, and this should be understood. It is said that if what is timely is mixed with what is not timely, if one can distinguish what is timely from what is not timely, such as if rice, etc. is mixed with brown sugar, etc., and one can wash it and remove the impurities, then one should know that it is not timely, and this will be taught. "ཉིད་" (nyid) is to be grasped with certainty. Now, starting with "non-time side", etc., it speaks of a category of non-time food. It belongs to the category of non-time food, and the word "food" is omitted. What is it? It is said, "eating from one vessel", that is, in the same vessel, both are blessed and eaten in the same vessel, this is eating from one vessel, and these are the non-time side. The word "ni" means to distinguish it from the previous one. When? It is said, "If there is another vessel, in a fearless place", that is, when there are other vessels and one is wealthy. Where? It is said, "in a fearless place", a place where there is no fear is fearless, in that place where there is no fear.
Chinese
哦！这里说，在没有恐惧的地方，即使有其他容器，如果和第二个人一起在一个容器里吃东西，就会犯错误。在有恐惧的地方，即使和其他人一起吃东西，也会犯错误，而在有恐惧的地方，如果没有其他容器，就不会犯错误，将会这样显示。这里的特殊例外是：如果和失败者在一个容器里吃东西，如果因为时间而窘迫，在僻静的地方就没有罪过。这样说，僻静的地方是指远离人群的地方，在楼上或楼下的房间里，和父母一起在一个容器里吃东西，才没有罪过。为什么呢？因为说了“如果因为时间而窘迫”。这里的“尼”字也表示比其他人更容易犯错，而和父母在一起则没有罪过，是为了区分。现在，像《美乐经》等经中所说的吃法，通过提问，将展示应该如何吃。像《美乐经》等经中，世尊所说的吃法，应该按照那种方式吃。就像《美乐经》中，世尊对美乐说，例如，一个木匠用眼药水涂抹在车轮的眼睛上，不是为了装饰，不是为了美化，而是为了车轮能够承受重量。同样，善男子，吃东西不是为了装饰，不是为了美化，而是为了维持身体的生命和保持身体的健康。因此，为了维持身体的生命，应该以这种想法来吃东西。不要过度，因为没有必要。因为过度食用超过了信仰，会产生罪过，所以应该少吃，因为没有必要。这里的“等”字是为了暗示其他经典。这里的“和”是为了尊敬和吃东西，是随顺的意思。对于“适量地吃”这句话，这里的“和”也是随顺的意思，用“吃”这个词来引导。那么
English
O! Here it says that in a place without fear, even if there are other containers, eating together with a second person in one container is considered a transgression. In a place with fear, even eating with others is a transgression, but in a place with fear, if there are no other containers, it is not a transgression, it will be shown. A special exception here is: If eating with a defeated person in one container, if pressed for time, there is no fault in a secluded place. It is said that a secluded place refers to a place away from people, and only eating together with parents in one container in an upstairs or downstairs room is without fault. Why? Because it is said, "If pressed for time." The word "ni" here also indicates that it is more likely to be a transgression than with others, while there is no fault with parents, in order to distinguish. Now, like the way of eating mentioned in the Sutra of Delightful Beauty, etc., by asking, it will show how one should eat. Like in the Sutra of Delightful Beauty, etc., the way of eating spoken by the Blessed One, one should eat in that way. Just like in the Sutra of Delightful Beauty, the Blessed One said to Delightful Beauty, for example, a carpenter applies eye medicine to the eye of a wheel, not for decoration, not for beautification, but so that the wheel can bear weight. Similarly, son of good family, eating is not for decoration, not for beautification, but only for maintaining the life of the body and keeping the body healthy. Therefore, in order to maintain the life of the body, one should eat with this thought. Do not overdo it, because there is no need. Because eating excessively beyond faith will cause transgression, so one should eat less, because it is not necessary. The word "etc." here is to imply other scriptures. The "and" here is for respect and eating, it is a following meaning. For the phrase "eat in moderation," the "and" here is also a following meaning, using the word "eat" to guide. Then