Tibetan
ར་གྱི་ཐ་མ་ནི་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་ངེས་པར་གཟུང་བའོ། །མྱོས་པར་འགྱུར་བའི་ལྟུང་བ་འབའ་ཞིག་མ་ཡིན་གྱི། འོན་ཀྱང་སྙིགས་མ་ཟ་བ་ལ་ཡང་ཉེས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་སྟོན་པར་བྱེད་དེ། སྙིགས་མ་དག་ཟ་བ་ནི་སྙིགས་མ་ཟོས་པ་སྟེ། སྙིགས་མ་ཟ་བ་དེ་ལས་ཉེས་བྱས་ཀྱི་གནོད་པར་འགྱུར་ཞིང་སྤང་མ་ཟོས་པ་ཡང་ད་བཞིན་དུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །བཅོས་པའི་ཆང་གི་ནུར་རྩི་ནི་སྙིགས་མ་ཡིན་ལ་སྦྱར་བའི་ཆང་གི་ནུར་རྩི་ནི་སྤང་མ་ཡིན་ཏེ། དེ་དག་ཟོས་ན་ཡང་ཇི་ལྟར་མྱོས་འགྱུར་འཐུངས་ན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་བ་དེ་བཞིན་དུ་ཉེས་བྱས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་གནོད་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚིག་གི་ལྷག་མ་ཡིན་ནོ། །རྡོ་རྗེའི་གནོད་པ་ནི་རྡོ་རྗེའི་གནོད་པའོ། །ཉེས་བྱས་ཁོ་ནའི་རྡོ་རྗེའི་གནོད་པ་ནི་ཉེས་བྱས་རྡོ་རྗེའི་གནོད་པར་འགྱུར་ཏེ་རྡོ་རྗེས་གནོད་པ་བཞིན་དུ་ཉེས་བྱས་ཀྱི་ཉེས་པ་ཡང་གདུང་བར་བྱེད་པ་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །དང་ནི་ཉེས་བྱས་སུ་སྡུད་པར་བྱེད་པའོ། །ད་ནི། གལ་ཏེ་ཕབས་དང་རྩ་བ་ལ་སོགས་པ། །མྱོས་སྐྱེད་ཟ་བ་ཆུང་བ་ཉིད་དུ་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བས་ཉེས་བྱས་ཆུང་བ་སྟོན་པར་བྱེད་དེ། གལ་ཏེ་ཕབས་ཀྱི་རིལ་བུ་ཟོས་ན་དགེ་ཚུལ་དེ་ལ་ཉེས་བྱས་ཆུང་བར་འགྱུར་རོ། །ནིའི་སྒྲ་ནི་སྔ་མ་ལས་ཁྱད་པར་དུ་བྱེད་ པའི་དོན་ཏེ། རྩ་བ་ལ་སོགས་པ་ཟ་ན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པར་སྦྱར་རོ། །ཁྱད་པར་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། མྱོས་སྐྱེད་ཅེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། གལ་ཏེ་རྩ་བ་ལ་སོགས་པ་མྱོས་པ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་ལྟ་བུར་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །དེ་ལ་ཕབས་ཀྱི་རྡོག་ནི་མྱོས་པར་འགྱུར་བའི་དོན་གྱིས་བོན་གང་ཞིག་སྦྱར་བ་ཡིན་ནོ། །གང་དག་ལ་མྱོས་པར་འགྱུར་བ་མེད་པ་དེ་ཅི་བཏུང་བར་བྱ་བའམ་ཞེ་ན། གང་ལ་མྱོས་འགྱུར་རོ་དང་དྲི་ཡོད་པ། །མྱོས་འགྱུར་མེད་ཀྱང་བཏུང་བར་བྱ་བ་མིན། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། མྱོས་པར་འགྱུར་བ་ནི་མྱོས་འགྱུར་ཏེ། མྱོས་པར་འགྱུར་བ་དེ་ཉིད་ལ་མེད་དུ་ཟིན་ཀྱང་བཏུང་བར་བྱ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ཅིའི་ཕྱིར་བཏུང་བར་མི་བྱ་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། གང་ལ་མྱོས་འགྱུར་དྲི་དང་རོ་ཡོད་པ་སྟེ། མྱོས་པར་འགྱུར་པའི་དྲི་དང་རོ་རྫས་གང་དག་ལ་ཡོད་ཅིང་དེ་ལྟ་བུར་གྱུར་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་མྱོས་པར་བྱེད་པ་མ་ཡིན་དུ་ཟིན་ཀྱང་བཏུང་བར་མི་བྱའོ། །ཀྱང་གི་སྒྲ་ནི་མྱོས་པར་འགྱུར་བ་འབའ་ཞིག་མ་ཡིན་གྱི་འོན་ཀྱང་མྱོས་པར་འགྱུར་བ་མ་ཡིན་ཡང་བཏུང་བར་མི་བྱའོ་ཞེས་བསྟན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ནིའི་སྒྲ་ནི་གང་གི་ཕྱིར་གྱི་དོན་ཏེ་གང་གི་ཕྱིར་མྱོས་པར་འགྱུར་བ་མེད་ཀྱང་དྲི་དང་རོ་ཡོད་པ་དེའི་ཕྱིར་སྤང་བར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བསྟན་པ་དང་རིམ་པ་གཞན་དུ་བལྟ་བར་བྱ་བའི་དོན་ཡིན་ནོ། །འདི་ལ་ཡང་ཉེས་པ་ཆུང་བར་བཤད་པར་བྱའོ། །ལུས་ལ་བསྐུ་བ་ལ་སོགས་པ་ནད་ཀྱི་གཉེན་པོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་དོན་དུ་ནད་པ་ཁོ་ནས་བྱའི་གཞན་དག་གིས་ནི་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བསྟན་པའི་ཕྱིར་དང༌། ལུས་ལ་བསྐུ་དང་ཁུར་བར་བཅང་བ་ནི། །མྱོས་འགྱུར་ནད་པ་མ་གཏོགས་མ་བྱེད་ཅིག །ཅེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། ཆང་གིས་ལུས་ལ་བསྐུ་བ་དང་ཁུར་བར་བཅང་བར་བྱའོ་ཞེས་སྡུད་པ་དེའི་ཕྱིར་གཞན་དུ་ནད་ཀྱི་རྒྱུ་མཚན་གྱིས་ཀྱང་བཏུང་བར་བྱ་བ་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བཤད་པར་འགྱུར་རོ། །ཅི་སྟེ་ཡང་མྱོས་བྱེད་བཏུང་བ་ནི་བཅས་པའི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་དང་བཅས་པ་དེ་ལྟ་ན་ཡང་ནད་ཀྱི་རྒྱུ་མཚན་གྱིས་ལུས་ལ་བསྡུ་བ་དང༌། ཁུར་བར་བཅང་བ་མ་གཏོགས་པ་གཞན་གྱི་དོན་དུ་མི་བྱ་སྟེ། ནད་གྱི་གཉེན་པོའི་ཕྱིར་བཏུང་བར་བྱ་བ་ཡང་མ་ཡིན་པ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར། མྱོས་འགྱུར་རྩྭ་མཆོག་ཙམ་ཡང་བཏུང་མི་བྱ། །ཞེས་བརྗོད་པ་ཡིན་ནོ། །བསྐོལ་བར་ གྱུར་ཏམ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་སྔར་བཤད་པའི་དམིགས་ཀྱིས་བསལ་བ་སྨྲས་པ་ཡིན་ཏེ། བསྐོལ་བ་དེ་མྱོས་པར་འགྱུར་བ་བསྐོལ་བར་གྱུར་པ་གང་གི་ཚེ་འཐུངས་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་ཉེས་པ་མེད་པ་ཡིན་ནོ། །ཉིད་ནི་གང་གི་ཕྱིར་བསྐོལ་བས་མྱོས་པར་འགྱུར་པའི་དངོས་པོ་ལས་ཉམས་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཕྱིར་འཐུངས་པ་ལ་ཉེས་པ་མེད་པ་ཁོ་ན་ཡིན་ཞེས་ངེས་པར་གཟུང་བའོ། །དེ་བཞིན་དུ་དེ་དང་ཁ་དོག་ཙམ་འདྲ་བར་གྱུར་ཏམ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་མྱོས་པར་འགྱུར་བ་དེ་དང་ཁ་དོག་ཙམ་འདྲ་བར་གྱུར་པ་ཡང་འཐུངས་ན་ཉེས་པ་མེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་སྦྱར་རོ། །འམ་ནི་སྡུད་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་མ་རེད་གང་ཡིན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་གང་ཡང་མ་རེད་པ་དང༌། ཉམས་པ་མྱོས་པར་འགྱུར་བའི་དངོས་པོ་གང་ལ་ཡོད་པ་དེ་ཡང་འཐུངས་པ་ལ་ཉེས་པ་མེད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་བར་བྱའོ། །འམ་གྱི་སྒྲ་ནི་ཀྱང་གི་སྒྲའི་དོན་ཡིན་ནོ། །གང་གི་ཕྱིར་ཞེ་ན། གང་གི་ཕྱིར་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལ་མྱོས་པར་འགྱུར་བའི་རྒྱུ་སྤངས་པ་དེའི་ཕྱིར་ཉེས་པ་མེད་དོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ད་ནི་མྱོས་འགྱུར་ཕྱོགས་སུ་གཏོགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ཡིད་ཀྱི་ཉེས་བྱས་འཆད་པར་བྱེད་དེ། འདི་ལྟ་སྟེ། བཙོང་དང༌། རི་སྒོག་དང༌། སྒོག་སྐྱ་ནི་མྱོས་འགྱུར་གྱི་
Chinese
酒的最后一口也应当确定不饮用。不仅仅是因醉酒而犯堕罪，而且也说明了吃酒糟也会犯过失。吃酒糟就是吃了酒糟，吃了酒糟会造成犯戒的损害，吃酒糟也同样如此。经过处理的酒的残渣是酒糟，混合的酒的残渣是酒曲。如果吃了这些东西，就像喝醉了一样，会犯下圆满的过失，同样也会造成犯戒的金刚损害，这是句子的剩余部分。金刚损害就是金刚损害。仅仅是犯戒的金刚损害会变成犯戒金刚损害，因为就像金刚造成损害一样，犯戒的罪过也会使人痛苦。‘和’字是用来概括犯戒的。现在说：如果药丸和根等，吃了能使人醉的东西，就会犯较小的罪。这句话说明了犯较小的罪。如果吃了药丸，那么对于那个比丘来说，就会犯较小的罪。‘尼’这个词有从先前的事物中区分出来的意思，可以加在‘如果吃根等’等等之后。有什么区别呢？说了‘能使人醉’，如果根等是能使人醉的东西，那就是像那样的事物的意思。其中，药丸的碎块是指混合了能使人醉的成分的东西。对于那些没有醉酒作用的东西，是否可以饮用呢？说了：凡是有醉酒的味道和气味的，即使没有醉酒作用，也不应该饮用。能使人醉的就是醉酒，即使确定没有醉酒作用，也不应该饮用。为什么不应该饮用呢？回答说：凡是有醉酒的气味和味道的，即在哪些物质中有醉酒的气味和味道，像那样的事物，即使确定不能使人醉，也不应该饮用。‘也’这个词的意思是，不仅仅是能使人醉的东西，而且即使不能使人醉，也不应该饮用。
English
It should be determined that even the last drop of alcohol should not be consumed. It is not only falling into sin due to intoxication, but it also shows that eating distiller's grains also leads to transgression. Eating distiller's grains is eating distiller's grains. Eating distiller's grains will cause the harm of transgression, and eating yeast is also the same. The residue of processed alcohol is distiller's grains, and the residue of mixed alcohol is yeast. If you eat these things, it is like getting drunk, and you will commit a complete transgression. Similarly, it will also cause the Vajra harm of transgression, which is the remainder of the sentence. Vajra harm is Vajra harm. The Vajra harm of mere transgression will become the Vajra harm of transgression, because just as the Vajra causes harm, the sin of transgression also causes suffering. The word 'and' is used to summarize transgression. Now it says: If pills and roots, etc., eating things that cause intoxication, will lead to a minor offense. This sentence indicates a minor offense. If a pill is eaten, then for that monk, a minor offense will be committed. The word 'ni' has the meaning of distinguishing from previous things, and can be added after 'if you eat roots, etc.' What is the difference? It is said 'can cause intoxication', if roots, etc. are things that can cause intoxication, then that is what it means. Among them, a fragment of a pill refers to something mixed with ingredients that can cause intoxication. For those things that do not have an intoxicating effect, should they be drunk? It is said: Anything that has the taste and smell of intoxication, even if it does not have an intoxicating effect, should not be drunk. To be intoxicating is to be intoxicated, even if it is determined that there is no intoxicating effect, it should not be drunk. Why shouldn't it be drunk? The answer is: Anything that has the smell and taste of intoxication, that is, in which substances there is the smell and taste of intoxication, such things, even if it is determined that they cannot cause intoxication, should not be drunk. The word 'also' means that not only things that can cause intoxication, but even if they cannot cause intoxication, should not be drunk.
Chinese
这是为了说明这个道理。至于“尼”这个语助词，是“因为什么”的意思，即因为什么没有醉意，但有气味和味道，所以应当舍弃，这是为了说明这个道理，并且是观察其他次第的意义。对于这一点，也应当说明罪过较小。至于涂抹身体等，是为了疾病的对治方面，说明只有病人才可以做，其他人则不可以。并且说了“涂身及负重，除醉病者外，切莫为之。”这句话，因为总结说可以用酒涂抹身体和负重，因此，在其他情况下，即使因为疾病的原因也不可以饮用。如果说饮用致醉之物是违犯了戒律的，即使如此，除了因为疾病的原因而涂抹身体和负重之外，不可以为了其他目的而做，因为为了对治疾病而饮用也是不可以的，正因为如此，才说“纵是少许醉草药，亦切莫饮用。”这是所要表达的意思。至于“煮过吗”等等，是说了之前所说的特例，即煮过的东西，那个致醉之物，在煮过之后，什么时候饮用，那个时候就没有罪过。至于“ཉིད（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”，是因为煮过之后，致醉之物已经消失了，因此，饮用才没有罪过，这是需要确定的。同样，至于“和它颜色相似吗”，也是说如果和致醉之物颜色相似，饮用也没有罪过，这是需要补充的。“འམ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”是起总结作用的。同样，至于“没有变质的是什么”等等，对于那些没有变质，并且有致醉之物的，饮用也没有罪过，这是需要补充的。“འམ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”这个语助词是“也”的意思。为什么呢？因为为了在这个学处中舍弃致醉之物的因，所以没有罪过，这是总结性的词语。现在，从“属于致醉方面”等等开始，要讲解意业的过失，例如：葱、山蒜、蒜是属于致醉的
English
This is to explain this principle. As for the particle "ni," it means "for what reason," that is, for what reason there is no intoxication, but there is smell and taste, so it should be abandoned. This is to explain this principle, and it is the meaning of observing other sequences. Regarding this point, it should also be explained that the transgression is minor. As for applying to the body, etc., it is for the sake of the remedy for illness, indicating that only the sick can do it, but others cannot. And it is said, "Applying to the body and carrying a load, except for the intoxicated and sick, do not do it." Because it is summarized that wine can be used to apply to the body and carry a load, therefore, in other cases, even for the reason of illness, it should not be drunk. If it is said that drinking intoxicating substances is a violation of the precepts, even so, except for applying to the body and carrying a load for the reason of illness, it should not be done for other purposes, because drinking for the sake of curing illness is also not allowed. Precisely for this reason, it is said, "Even a little intoxicating herb should not be drunk." This is what is meant to be expressed. As for "Has it been boiled?" etc., it is saying the exception that was mentioned earlier, that is, the boiled thing, that intoxicating substance, when it has been boiled, when it is drunk, at that time there is no transgression. As for "ཉིད（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）," it is because after boiling, the intoxicating substance has disappeared, therefore, there is no transgression in drinking it, this needs to be determined. Similarly, as for "Is it similar in color to it?" it is also said that if it is similar in color to the intoxicating substance, there is no transgression in drinking it, this needs to be supplemented. "འམ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）" is used to summarize. Similarly, as for "What is not deteriorated?" etc., for those that have not deteriorated and have intoxicating substances, there is no transgression in drinking them, this needs to be supplemented. The particle "འམ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）" means "also." Why? Because in order to abandon the cause of intoxicating substances in this training, there is no transgression, this is a concluding word. Now, starting from "belonging to the aspect of intoxication" etc., the faults of mental karma will be explained, for example: onions, mountain garlic, and garlic belong to the intoxicating