Tibetan
ར་བརླག་པར་འགྱུར་རོ། །ཉེས་བྱས་ཉིད་བཀྲ་མི་ཤིས་པ་ཡིན་ཏེ། ཤིས་པ་མ་ཡིན་པས་ཉེས་བྱས་ བཀྲ་མི་ཤིས་པ་དེས་ངེས་པར་བཅོམ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟ་བས་ན་མལ་དེ་ལྟ་བུ་ལ་ཉལ་བར་མ་གནང་ངོ༌། །དེ་གཉིས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ཀྱང་ཅི་ཞིག་ཅེ་ན། བཤད་པ། ཁྲུ་གང་ལས་ལྷག་ཚད་ནི་མཐོན་པོ་ཡིན། །རིན་ཆེན་ལ་སོགས་རྐང་པ་སྤྲས་ཆེན་ཡིན། །ཁྲུ་གང་ལས་ལྷག་པའི་ཚད་ནི་མལ་མཐོན་པོ་ཡིན་ལ། གསེར་དང་བ་སོ་ལ་སོགས་པའི་རྐང་པ་དང་རིན་པོ་ཆེས་སྤྲས་པ་ནི་མལ་ཆེན་པོ་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དམིགས་ཀྱིས་བསལ་བ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། །སྟན་མཐོ་རིན་ཆེན་འོད་ཀྱིས་མཛེས་པ་ལ། །འདུ་བྱེད་འཇིག་པའི་ངང་ཅན་འདིར་བསམས་ཏེ། །འཛེགས་ནས་ཆོས་བསྒྲགས་པ་ནི་སྦྱིན་བྱ་སྟེ། །བདེ་གཤེགས་ཆོས་ནི་མཆོད་བྱ་ཡིན་པས་སོ། །འདུ་བྱེད་རྣམས་འཇིག་པའི་ངང་ཅན་ཡིན་པར་རྗེས་སུ་བསམས་ཏེ། སེང་གེའི་ཁྲི་ནི་ནོར་བུ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་སྤྲས་པ། ཤིན་ཏུ་མཐོ་བ། བླ་རེ་དང་བཅས་པ། འཕྱང་འཕྲུལ་དང་བཅས་པ། རྐང་རྟེན་དང་བཅས་པ་ལ་འཛེགས་ནས་ཆོས་བསྒྲགས་པ་སྦྱིན་པར་བྱ་སྟེ། འདི་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཆོས་ནི་མཆོད་པར་བྱ་བ་ཡིན་པས་སོ། །གཞན་ཡང༌། ཁྱིམ་པས་རིན་ཆེན་འོད་འབར་བྱས་བྱིན་ནའང༌། །མི་རྟག་ཉིད་དུ་བསྒོམ་པས་འདུག་པར་བྱ། །གནོད་སྦྱིན་གནས་དང་ལྷ་ཁྱིམ་ཀླུ་གནས་སུ། །སྡོམ་བརྩོན་འདུག་ནའང་ཉེས་པ་མེད་པ་ཡིན། །ཁྱིམ་པ་དག་གིས་རིན་པོ་ཆེའི་འོད་ཟེར་དག་གིས་སྤ་བར་བྱས་པའི་སྟན་དག་བྱིན་ན། མི་རྟག་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡིད་ལ་བྱེད་པས་ཟིལ་གྱིས་མནན་ནས་འདུག་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལྷ་དང་ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་དག་གི་གནས་སུ་འདུག་ན་ཡང་སྡོམ་བརྩོན་ལ་ཉེས་པ་མེད་དེ། དེ་ནི་དེ་དག་གི་བསོད་ནམས་ལས་སྐྱེས་པ་ཡིན་པས་སོ། །བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ནི་དངོས་པོ་གཙོ་བོར་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། གང་གི་ཕྱིར་གཏམ་གྱི་གཞི་ལས་ལུས་ཀྱི་ལྟུང་བ་འབའ་ཞིག་གོ་ཞེས་གསུངས་པས་དེའི་ཕྱིར་འདིར་འདུ་ཤེས་གཙོ་བོར་བྱ་བ་སྤྱིར་བཏང་བའི་སྐབས་མེད་དོ། །མཐོན་པོ་ལ་སོགས་ཕྱོགས་མཐུན་ཉིད་ཉལ་ཡིན། །གཉིད་ཀྱི་ནང་དུ་གྱུར་ན་ཡུད་ཙམ་གནང༌། །ན་དང་དེ་ཡི་ནད་གཡོག་མ་གཏོགས་པ། །བརྟུལ་ཞུགས་ཅན་ནི་མར་མེ་ཉལ་བ་བཀག །མལ་སྟན་མཐོན་པོའི་ཕྱོགས་དང་མཐུན་པ་ནི་ཉིན་པར་ཉལ་བ་ཡིན་པར་རྟོགས་པར་བྱའོ། །གང་ཞིག་གཉིད་ཀྱི་ནད་ དུ་གྱུར་པ་དེ་དག་ནི་གཉིད་སངས་ནས་དགེ་བའི་ཕྱོགས་ལ་མི་ཉལ་བར་བྱའོ་སྙམ་པའི་བསམ་པས་ཡུད་ཙམ་གྱི་ཚད་ཙམ་ཅིག་ཉིན
Chinese
将会被摧毁。做了错事就是不吉祥，因为不是吉祥，所以做了错事，不吉祥，那一定会摧毁。因此，不要睡在那样的床上。那两者的特征是什么呢？ 说道：超过一肘高的尺寸是高床。用珍宝等装饰的床腿是大床。超过一肘高的尺寸是高床，用黄金和象牙等做床腿，用珍宝装饰的是大床，应该要知道。下面要说特别的例外：对于高垫珍宝光芒美，思此处有为坏灭性，登而说法是布施，如来之法是应供。追随思念诸有为，是坏灭之性，狮子宝座乃是各种珍宝的光芒所装饰，非常高大，带有帷幔，带有飘带，带有脚凳，登上它说法是布施，像这样，世尊的法是应供养的。另外，即使居家者布施了珍宝光芒闪耀的床，也应观修无常而坐。在夜叉住所和天人家中、龙族住所中，持戒精进者即使坐着也没有罪过。居家者们如果布施了用珍宝的光芒装饰的床，也应该以观修无常的心来压制而坐。同样，即使在天、龙和夜叉的住所中坐着，持戒精进者也没有罪过，因为那是他们福德所生的。这个学处是以事物为主的，因为说了从言语的基础上只有身体的堕落，因此，在这里以认识为主，没有普遍的情况。高等等同类即是睡。如果陷入睡眠中，允许一会儿。除了生病和照顾病人之外，精进者禁止像灯一样躺卧。要知道，与高床垫同类的就是白天睡觉。如果有人陷入睡眠的疾病中，那些人醒来后，应该想着不要睡在善的方面，允许一会儿的时间。
English
It will be destroyed. Doing wrong is inauspicious, because it is not auspicious, so doing wrong, inauspiciousness, that will surely destroy. Therefore, do not sleep on such a bed. What are the characteristics of those two? It is said: A height exceeding one cubit is a high bed. Legs adorned with jewels and the like are a large bed. A height exceeding one cubit is a high bed, and legs made of gold and ivory and adorned with jewels are known to be a large bed. A special exception will be explained: On a high cushion adorned with the light of jewels, thinking here of the nature of the destruction of conditioned things, ascending and proclaiming the Dharma is giving, for the Sugata's Dharma is to be offered. Thinking of all conditioned things as being of the nature of destruction, the lion throne is adorned with the rays of various jewels, is very high, with a canopy, with streamers, with a footstool, ascending it and proclaiming the Dharma is to be given, for thus the Dharma of the Bhagavan is to be offered. Furthermore, even if householders give a bed adorned with the light of jewels, one should sit contemplating impermanence. In the abodes of yakshas, the homes of gods, and the abodes of nagas, there is no fault for those who strive in discipline even if they sit. If householders give cushions adorned with the light of jewels, they should sit suppressing themselves with the mind of contemplating impermanence. Likewise, even if one sits in the abodes of gods, nagas, and yakshas, there is no fault for those who strive in discipline, for it is born from their merit. This basis of training is to be done primarily with things, for it is said that from the basis of speech there is only the downfall of the body, therefore, here, taking awareness as primary, there is no general case. High and similar things are the same as sleeping. If one falls into sleep, allow it for a moment. Except for being sick and caring for the sick, the diligent one is forbidden from lying down like a lamp. It should be understood that what is similar to a high mattress is sleeping during the day. If someone falls into the sickness of sleep, those people, after waking up, should think not to sleep in the direction of virtue, and allow it for just a moment.
Tibetan
་པར་ཉལ་བར་གནང་ངོ༌། །དེ་བཞིན་དུ་མར་མེ་ལ་ཉལ་བ་ཡང་བཀག་གོ །འདིར་ཉལ་བ་ནི་གཉིད་ཀྱིས་ནོན་པ་ལ་བྱའི། སྤྱོད་ལམ་བཞི་པ་བཀག་པ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །དམིགས་ཀྱིས་བསམ་པ་ནི་ནད་པ་གཡོག་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །འདིར་མར་མེ་སྨོས་པ་ནི་ལོངས་འཆོས་པའི་སྣང་བའི་མཚོན་པ་ཡིན་ནོ། །དེའི་ཕྱིར་ཟླ་བ་དང་ཉི་མའི་སྣང་བདག་ལ་ཉལ་བ་ནི་ལྟུང་བ་མེད་པར་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་སྤང་བར་བྱ་བ་མ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །འདིར་ནི་གླེང་གཞི་གཙོ་བོར་བྱ་བ་མ་ཡིན་ཏེ། བསླབ་པ་དེ་ནི་དབང་དུ་བྱ་བ་མ་ཚང་བའི་ཕྱིར་རོ། །གདིང་བ་མེད་པར་ཉལ་བའི་རིགས་མ་ཡིན། །ཡུལ་གྱི་དབུས་སུ་མལ་སྟན་ཀོ་ལྤགས་མིན། །ཁྱིམ་དག་ཏུ་ནི་སྟན་ཙམ་ཁོ་ན་དབང༌། །ཡུལ་གྱི་མཐའ་འཁོབ་དག་ཏུ་གཉིད་ཀའང་གནང༌། །གདིང་བ་མེད་པར་མལ་སྟན་ལ་འདུག་པ་ནི་རིགས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཡུལ་གྱི་དབུས་སུ་མལ་སྟན་ཀོ་ལྤགས་མི་གནང་ངོ༌། །ཁྱིམ་གྱི་ནང་དུ་ནི་སྟན་ཙམ་ཁོ་ན་ཞིག་དབང་གི་མལ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །ཡུལ་མཐའ་འཁོབ་དག་ཏུ་ནི་མལ་དང་སྟན་གཉི་ག་ཡང་ཀོ་ལྤགས་དག་ལས་གནང་ངོ༌། །ཡུལ་གྱི་དབུས་སམ་མཐའ་འཁོབ་ཅེས་བྱ་བ་ཡང་གང་ཞེ་ན། །ཀོ་ལྤགས་ཀྱི་གཞི་ལས། ཉེ་བ་འཁོར་ཤར་དུ་ན་ལི་ཁ་ར་ཤིང་འཕེལ་ཞེས་བྱ་བའི་གྲོང་ཡོད་དོ། །དེའི་ཕ་རོལ་ན་ལི་ཁ་རའི་ཤིང་ཐིབས་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚལ་ཡོད་དེ་དེ་ནི་མཐའ་ཡིན་ནོ། །དེའི་ཕ་རོལ་ནི་མཐའ་འཁོབ་ཡིན་ནོ། །ལྷོར་ནི་འདམ་བུ་མངའ་རྒྱུ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆུ་ཀླུང་ཡོད་དེ་དེ་ནི་མཐའ་ཡིན་ནོ། །དེའི་ཕ་རོལ་ནི་མཐའ་འཁོབ་ཡིན་ནོ། །ནུབ་ཏུ་ནི་བྲམ་ཟེའི་གྲོང་ཁྱེར་ཀ་བ་དང་ཉེ་བའི་ཀ་བ་གཉིས་ཡོད་དེ། །དེ་ནི་མཐའ་ཡིན་ནོ། །དེའི་ཕ་རོལ་ནི་མཐའ་འཁོབ་ཡིན་ནོ། །བྱང་དུ་ནི་ཨུ་ཤི་རའི་རི་ཡོད་དེ། །དེ་ནི་མཐའ་ཡིན་ནོ། །དེའི་ཕ་རོལ་ནི་མཐའ་འཁོབ་ཡིན་ནོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །གླང་ཆེན་རྟ་དང་ལྟག་དང་སེང་གེ་དང༌། །སྤྲེའུ་དང་བྱི་ལའི་པགས་པ་རུང་མ་ཡིན། །མཆི་ལ་ལྷམ་བལ་བ་ཛ་དང་མུན་ཛའི་འཇག །རྩྭ་ལ་སོགས་ལས་བྱ་སྤ་འང་བཅང་མི་ བྱ། །གླང་པོ་ཆེ་དང༌། རྟ་དང༌། སྟག་དང༌། སེང་གེ་དང༌། སྤྲེའུ་དང༌། བྱི་ལ་དག་གི་པགས་པ་ནི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་རུང་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ནད་པ་རྣམས་ལ་ནི་དོམ་གྱི་པགས་པ་གནང་ངོ༌། །གཞན་དག་ལ་ནི་དེ་ལྟ་བུའི་མཆེ་བ་ཅན་དང་སེན་མོ་ཅན་དག་གི་པགས་པ་རུང་བ་མ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །གཞན་ཡང་མཆིལ་ལྷམ་རྩྭ་བལ་བ་ཛ་དང་མུན་ཛའི་དང་འཛག་མ་ལས་བྱས་པ་དང༌། རྩ་དང་སྟེ་སྨྱིག་
Chinese
允许躺卧在……上。同样，禁止躺卧在灯上。这里说的躺卧是指被睡眠压倒，而不是禁止四种行为方式。特别思考也不是为了侍奉病人。这里提到灯，是作为享受装饰的光明象征。因此，要知道躺卧在月亮和太阳的光明主宰上没有堕落，因为那不是应该抛弃的。这里不是主要讨论话题，因为那个学处是不完全受控制的。不适合躺卧在没有铺垫的地方。在村庄的中心，不允许使用床垫和皮革。在房屋里，只允许使用垫子。在边远地区，也允许睡觉。不适合坐在没有铺垫的床垫上。同样，在村庄的中心，不允许使用床垫和皮革。在房屋里，只允许使用垫子，而不是床。在边远地区，床和垫子都可以用皮革制成。村庄的中心或边远地区是指哪里呢？从皮革的基地开始，靠近东方有一个叫做纳利卡拉辛培的村庄。在那边，有一个叫做纳利卡拉的茂密树林，那是边界。在那边是边远地区。在南方，有一条叫做丹布芒嘎吉的河流，那是边界。在那边是边远地区。在西方，有婆罗门城市卡瓦，靠近卡瓦的两根柱子，那是边界。在那边是边远地区。在北方，有乌希拉山，那是边界。在那边是边远地区，这样说的。大象、马、老虎、狮子和猴子、猫的皮革是不允许的。用唾液、鞋子、羊毛、巴扎和蒙扎的滴液制成的，以及用草等制成的，也不应该携带。
English
It is allowed to lie down on... Similarly, lying down on a lamp is also prohibited. Here, lying down refers to being overwhelmed by sleep, not prohibiting the four modes of conduct. Special contemplation is also not for serving the sick. Here, mentioning the lamp is a symbol of the light of enjoyment and adornment. Therefore, it should be known that lying down on the luminous lords of the moon and sun does not involve a downfall, because that is not something to be abandoned. Here, the main topic is not being discussed, because that training is not fully controlled. It is not appropriate to lie down without a cushion. In the center of the village, mattresses and leather are not allowed. In houses, only cushions are allowed. In remote areas, sleeping is also allowed. It is not appropriate to sit on a mattress without a cushion. Similarly, in the center of the village, mattresses and leather are not allowed. In houses, only cushions are allowed, not beds. In remote areas, both beds and cushions can be made of leather. What is meant by the center of the village or a remote area? Starting from the base of the leather, near the east, there is a village called Nalikara Sinpe. Beyond that, there is a dense forest called Nalikara, which is the boundary. Beyond that is a remote area. In the south, there is a river called Dambu Mangagyi, which is the boundary. Beyond that is a remote area. In the west, there is the Brahmin city of Kawa, near the two pillars of Kawa, which is the boundary. Beyond that is a remote area. In the north, there is Mount Ushira, which is the boundary. Beyond that is a remote area, so it is said. The skins of elephants, horses, tigers, lions, monkeys, and cats are not allowed. Things made from saliva, shoes, wool, Baja and Munja's drippings, and things made from grass, etc., should also not be carried.
Tibetan
མ་དང་བ་ལ་ཤ་དག་དང་སོག་མ་དག་ལས་བྱས་པ་བཅང་བར་མི་བྱའོ། །གཙུག་ལག་ཁང་སྟེ་གནས་ཁང་ཁྱམས་རྣམས་སུ། །ཤིང་ལས་བྱས་ལྷམ་རྟག་ཏུ་མི་གནང་ངོ༌། །བཤད་དང་གཅི་བའི་ཁང་པའི་ཕྱོགས་དང་ནི། །ཁྱིམ་ནང་བཅས་མ་བསྟར་བར་ཉེས་པ་མེད། །ཤིང་ལས་བྱས་པའི་མཆིལ་ལྷམ་ནི། བླ་གབ་མེད་པ་དང༌། གནས་ཁང་དང་ཁྱམས་དག་ཏུ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་མི་གནང་ངོ༌། །བླ་གབ་མེད་པ་ནི་གཙུག་ལག་ཁང་གི་སྟེང་ལ་བྱའོ། །བཤད་བ་དང་གཅི་བའི་ཀང་པའི་ཕྱོགས་དང༌། །ཁྱིམ་གྱི་ནང་དང་བཅས་པར་ནི་ཉེས་པ་མེད་དེ། །དེར་ཡང་མ་བསྟར་ནའོ། །བསྟར་བདག་ཏུ་ནི་ཉེས་པར་འགྱུར་རོ། །ཁ་ཅིག་ན་རེ་ནི། གཙག་ལག་ཁང་དུ་ཡང་མ་བསྟར་བ་ན་ཉེས་པ་མེད་དོ་ཞེས་འཆད་དོ། །མཛེ་ཅན་གྱིས་ནི་དགེ་འདུན་ཁྲི་སོགས་སྤང༌། །དགེ་འདུན་རྣམས་དང་འདུ་སོགས་དེ་བཞིན་ནོ། །དགེ་འདུན་སྐྱེ་བོ་མེད་པར་དེ་བཞག་སྟེ། །སྨན་གྱི་སྦྱོར་བ་དག་གིས་བསྐྱད་པར་བྱ། །མཛེ་ཅན་གྱིས་ནི་དགེ་འདུན་གྱི་ཁྲི་དང་ཁྲིའུ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྤང་བར་བྱའོ། །དགེ་འདུན་དང་འདུ་བ་ལ་སོགས་པ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །དགེ་འདུན་གྱིས་ཀྱང་མཛེ་ཅན་དེ་ཕྱོགས་དབེན་པར་གཞག་སྟེ། སྨན་དང་ནད་གཡོག་ཉེ་བར་བསྒྲུབས་པས་ཡོངས་སུ་བསྐྱང་བར་བྱའོ། །ནད་གཡོག་གྱིས་ཀྱང་ནད་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །གསོན་པ་རྙེད་པར་དཀའ་བར་རྟོགས་བྱས་ཏེ། །རང་བཞིན་ཁ་ན་མ་ཐོ་མ་གཏོགས་བསྒྲིམ། །བཅས་པའི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བས་ཀྱང་བསྐྱང༌། །ནད་གཡོག་གིས་ནད་པ་ཐམས་ཅད་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་ལ་གནས་པའི་གང་ཟག་ནི། །ཉི་མ་གཅིག་ཙམ་གསོན་པ་ཡང་རྙེད་པར་དཀའ་བ་ཡིན་ནོ་སྙམ་དུ་རྟོགས་པར་བྱ་སྟེ། རང་བཞིན་གྱི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་དང་བཅས་པ་མ་གཏོགས་ པ། བཅས་པའི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་དང་བཅས་པས་ཀྱང་རིམ་གྲོ་བྱའོ། །འདིར་གཞུང་ནི་ཕྲན་ཚེགས་ལས། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ནད་པ་ལ་རིམ་གྲོ་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་དེ་ཡོ་བྱད་ཅི་འདྲ་བ་ཞིག་གིས་བགྱི། ཉེ་བ་འཁོར་རང་བཞིན་གྱི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་དང་བཅས་པ་མ་གཏོགས་པའི་ཡོ་བྱད་གཞན་རྣམས་ཀྱིས་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །དགེ་ཚུལ་གྱི་ཚིག་ལེའུར་བྱས་པའི་འགྲེལ་པ་ལས། མལ་མཐོན་པོ་ལ་སོགས་པ་སྤོང་བ་སྟེ་བསླབ་པའི་གཞི་བརྒྱད་པ་རྫོགས་སོ།། །།རང་གླིང་སྐྱ་རེངས་དང་པོ་སོགས་བཟུང་ནས། །ཉི་མ་ཕྱེད་བར་འདི་ནི་དུས་ཡིན་ཏེ། །དེ་ཡོལ་གང་ཞིག་དུས་རུང་ཟ་བྱེད་དེ། །ཉེས་བྱས་ལྕགས་ཀྱི་གོང་བུའི་ཟས་རྣམས་ཟ། །རང་གི་གླིང་གི་སྐྱ་རེངས་དང་པོ་ལ་སོགས་པ་ནས་བཟུང་ནས་ཉི་མ་ཕྱེད
Chinese
不要穿用未鞣制皮革和生皮制成的物品。在寺庙，即住所和庭院中，不允许总是穿木制鞋子。在排泄和小便的房间方向，以及房屋内部，如果没有铺设，则没有过错。木制的拖鞋，没有覆盖物，在住所和庭院中，在任何情况下都不允许。没有覆盖物的是在寺庙的上面。排泄和小便的房间方向，以及房屋内部，没有过错，即使在那里也不铺设。如果铺设，则有过错。有些人说，即使在寺庙里不铺设也没有过错。麻风病人应该避开僧侣的床等。与僧侣们聚集等也是如此。僧侣们应该把那个人放在没有人的地方，用药物治疗来照顾他。护理人员也应该对所有病人，认识到即使活一天也很难得到，除了自然的过失，也应该用规定的过失来照顾。这里经文是出自零星的，比丘世尊说要照顾病人，用什么样的用具来做呢？近侍说，除了自然的过失之外，用其他的用具来做。沙弥戒律的解释中说，放弃高床等等，这是第八条学处圆满了。从自己地方的第一个曙光等开始，到中午为止，这是时间。过了那个时间，如果吃允许的时间，就会犯错，吃铁丸的食物。
English
One should not wear items made of untanned leather and raw hides. In temples, i.e., residences and courtyards, wooden shoes are not always allowed. In the direction of the toilet and urination rooms, and inside the house, there is no fault if it is not laid out. Wooden slippers, without coverings, are not allowed in any way in residences and courtyards. The absence of coverings is on top of the temple. In the direction of the toilet and urination rooms, and inside the house, there is no fault, even if it is not laid out there. If it is laid out, there will be a fault. Some say that even in the temple, there is no fault if it is not laid out. A leper should avoid the monks' beds, etc. Gathering with the monks, etc., is also the same. The monks should place that leper in a secluded place and care for him with medical treatment. The caregiver should also realize that it is difficult to obtain even a single day of life for all patients who abide by the Buddha's teachings, and should care for them with prescribed faults, except for natural faults. Here, the scripture is from miscellaneous sources. The monk, the Blessed One, said to care for the sick, with what kind of implements should it be done? The attendant said that it should be done with other implements except for natural faults. In the explanation of the novice precepts, it says to abandon high beds, etc., which completes the eighth training. Starting from the first light of dawn in one's own region, etc., until noon, this is the time. After that time, if one eats during the allowed time, one will commit a fault and eat food of iron balls.